关于古代花文化的专著有哪些?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-05浏览:5收藏

关于古代花文化的专著有哪些?,第1张

花鸟虫鱼虽然是大自然中普通的动植物,但是在我国传统文化中,赋予了其深度的内涵,自古以来多有花鸟派大画家出现。两宋时期,是我国古代花鸟画空前发展,并取得重大成就的时期,宫廷中装堂饰壁务求华美,使花鸟画在美术中占有重要地位。花鸟不仅书画作品中多有呈现,而且还融入了人们的日常生活中,陶冶了人们的情操,使生活更加富有情趣,因此也有诸多专著。

牡丹被誉为我国的“国花”,颇受文人推崇。如北宋大诗人欧阳修著有《洛阳牡丹记》,全文约2700余字,分3篇:一曰“花品叙”,列出牡丹品种24个。指出牡丹在我国生长的地域,认为“出洛阳者今为天下第一”;二曰“花释名”,解说花名由来;三曰“风俗记”,记述洛阳人赏花、种花、浇花、养花、医花的方法,并说为将花王送到开封供皇帝欣赏,采用了竹笼里衬菜叶及蜡封花蒂的技术。

我国宋代的牡丹书还有张邦基《陈州牡丹记》、陆游《天彭牡丹谱》等。除牡丹外,尚有其他花类。到了明代,浙江石布政使王象晋在家督率佣仆经营园圃,积累了一些实践知识,并广泛收集古籍中有关资料,用10多年时间编成了介绍栽培植物的著作《二如亭群芳谱》,简称《群芳谱》。《群芳谱》全书30卷内容按天、岁、谷、蔬、果、茶竹、桑麻、葛棉、药、木、花卉、鹤鱼12谱分类,记载植物达400余种,每一植物分列种植、制用、疗治、典故、丽藻等项目,其中观赏植物约占一半,对一些重要花卉植物收集了很多品种名称。到了清代,清圣祖玄烨命汪灏等人就王象晋《群芳谱》增删、改编、扩充,于1708年成书,原名《御定佩文斋广群芳谱》,简称《广群芳谱》。

《广群芳谱》全书100卷,分为天时、谷、桑麻、蔬、菜、花卉、果、木、竹、卉、药11个谱。汪灏等人大幅度改编《群芳谱》,对其篇目有分有合,删去了其中一些和农事无关的内容,对原书引文错误及脱漏之处,一一加以补正。经过改编,全书形式整齐划一,内容严谨充实,取材也较丰富,减少了矛盾重复之处,可视为一部新书。凡是原书保留下来的旧条文,开头皆注有“原”字,新增内容则开头处用“增”字标明,很易区别。玄烨本人所写诗赋,则以“御制诗”标明,归集在诸条集藻项下。

目录 1 拼音 2 《全国中草药汇编》:豆蔻花 21 来源 22 性味 23 归经 24 功能主治 25 豆蔻花的用法用量 26 备注 27 摘录 附: 1 用到中药豆蔻花的方剂 2 用到中药豆蔻花的中成药 3 古籍中的豆蔻花 1 拼音

dòu kòu huā

2 《全国中草药汇编》:豆蔻花

21 来源

本品为姜科植物白豆蔻Amomum kravanh Pierre ex Gagnep。或爪哇白豆蔻Amomum pactum Soland ex Maton 的干燥花。

22 性味

辛,温。

23 归经

归肺、脾、胃经。

24 功能主治

化湿行气,温中止呕。适用于寒湿气滞、脘腹胀闷、胃呆、呕吐等症。

25 豆蔻花的用法用量

3~6g,入煎剂宜后下。

26 备注

(1)功用与豆蔻相同,但温性略减,力亦较弱。

27 摘录

《全国中草药汇编》

用到中药豆蔻花的方剂 豆蔻散

4个,川乌头1个(烧),金毛狗脊1个(去毛),红花2钱,红芍药3分,茅香3分,甘柿蒂14个,川楝子

十味石榴丸

桂25g,白及75g,荜茇100g,红花75g,豆蔻125g,玉竹100g,黄精75g,菱角75g,

加味祛邪补气散

wèiqūxiébǔqìsǎn处方:诃子、豆蔻、浙贝、花粉、硼砂、麦冬、乌梅、白芷、首乌、僵蚕、丁

橘皮醒酲汤

4两,葛花半斤,绿豆花半斤,人参2两(去芦),白豆蔻仁2两,盐6两(炒)。制法:上为细末。功能主治:

神仙醒酒方

1两,家葛根(捣碎,水澄粉)8两,真柿霜4两,白豆蔻末5钱。功效:解酒毒,醒酲。用法用量:每用1丸,

更多用到中药豆蔻花的方剂

用到中药豆蔻花的中成药 风湿止痛丸

铃5g肉桂9g螺厣65g石斛65g甘松8g石花14g花苜蓿5g制法:以上二十九味,除西红花、渣

风湿二十五味丸

檀香、苦参、栀子、闹羊花、牛黄、西红花、草果、白豆蔻、紫花地丁、诃子、川楝子、麝香、漏芦花、石膏、玉

秘诀清凉散

0g降香40g沉香25g诃子(去核)50g豆蔻10g红花25g天竺黄20g肉豆蔻10g草果10g余

二十九味能消散

煅)125g诃子75g小米辣25g堿花125g肉豆蔻25g荜茇25g决明子25g白豆蔻25g骨碎补2

二十五味冰片散

595处方:冰片50g肉豆蔻25g豆蔻25g草果25g天竺黄25g红花25g丁香25g沉香5g檀

更多用到中药豆蔻花的中成药

古籍中的豆蔻花 《重订广温热论》:[第二卷验方妙用]清凉法

花苇茎汤(旋复花三钱,滁菊花钱半,川朴花八分,豆蔻花、佛手花各五分,代代花二分,苇茎一钱,生苡仁、

《张聿青医案》:[卷二]湿温

芩(酒炒一钱五分)淡干姜(二分)佩兰叶(三钱)豆蔻花(四分)制半夏(三钱)陈胆星(七分)莱菔子(四

《证类本草》:[卷第二十三上品]豆蔻

性温。皮,去气,除心头痰水,无别功。日华子云∶豆蔻花,热,无毒。下气,止呕逆,除霍乱,调中补胃气。

《本草品汇精要》:[卷之三十二果部上品]果之草

也又有一种山姜花味辛性温茎叶皆姜但根不堪食亦与豆蔻花相似而微小耳花生叶间作穗如麦粒嫩红色南人取其未

《本草乘雅半偈》:[第八帙]高良姜

1、荼蘼(末路之美)

很多人不知道荼蘼花,荼蘼花开的意思是代表那柔弱又惹人怜爱的女子的青春年华,是已经衰败的象征。常常有人说花开至荼蘼,这是来形容那些已经快要逝去的美好,所以它的花语是一种末路之美,是开到极致之后转瞬衰败的花朵。

2、合欢花(永远恩爱/夫妻好合)

合欢花的名字十分美好,合欢便是象征着夫妻之间的美好意义。这是一种开的像是粉色的小扇子的观赏花卉,经常出现在城市的路边,合欢花的花语是永远恩爱,是一种能够代表着夫妻好合的美丽花卉。合欢花的叶子晚上会合拢在一起,两两相对合抱,象征着夫妻永远恩爱,适合夫妻之间互相赠送。

3、西府海棠(单恋)

西府海棠是一种罕见好听的花名及花语,这种花卉的名字带有一种古时候的感觉。其实西府海棠是咱们中国特有的一种植物,它的意义是单恋。它的树态峭立,就像是一位亭亭玉立的少女,花儿红粉相间,异常娇嫩,嫩绿的叶子隐藏在花间,就像是那些隐藏起来单恋的人儿。

4、香雪兰(爱情背后的快乐和痛苦/悲伤与后悔)

香雪兰的名字有一种淡淡的诗意,花色纯白似雪,香气清淡悠远如兰花一般,所以得名香雪兰。香雪兰那美丽动人的清姿,清幽又悠远的迷人味道就像爱情一样吸引人,但是往往使人们忽略了爱情背后的快乐和痛苦,还有那爱情中的悲伤,以及受伤过后的后悔。

5、风铃草(温柔的爱/感谢)

风铃草的花朵是钟状的,所以又名为钟花,开放的时候就像一串串小风铃一样,所以叫做风铃草。送人风铃草会是一种健康,又温柔可爱的寓意,它的花语是一种温柔的爱,以及感谢之心。据说那些喜欢风铃草的人是一种知恩图报的君子,若是别人给你的的恩情,你自会想尽方法报答。

在中国传统的文化里,除了康乃馨还有哪些花代表母亲呢?有何依据?有两种花,是节日的标准。玫瑰花用于情人节,康乃馨用于母亲节。小时候的母亲节,我放学后会路过一家花店,带一束康乃馨回家送给母亲。孩子没有钱,买多了会被母亲责骂,说花不能吃,浪费钱。但她还是小心翼翼地把花放在瓶子里,放在床上。"在中国,有一种花是代表母亲的。它就是萱草。

 华东师范大学社会发展学院民俗,萱草出现在中国古籍中已有3000多年,作为代表母亲的形象符号已有1000多年。唐代孟郊《游子吟》中的 "萱草居堂阶,

小时候的母亲节,我放学后会路过一家花店,带一束康乃馨回家送给母亲。孩子没有钱,买多了会被母亲责骂,说花不能吃,浪费钱。但她还是小心翼翼地把花放在瓶子里,放在床上。"在中国,有一种花是代表母亲的。它就是萱草。

游子兴天涯",表达的就是 "r行千里母担忧 "的意思,哈卡片有 "宣华永茂""萱草延福 "等常见内容,都是祝福母亲长寿。宋朝时,北汉南迁,把萱草文化带到了南方。在景德镇仿古窑的瓷器上,出现了大量的萱草花。在人口迁移中,北方的一批汉人迁到了江西省赣南。

作为西方母亲节的花卉代表,则是康乃馨,在我国被称为石竹花,是一种非常普通也比较常见的花卉品种,名花谱上向来没有它的位置,赣南的客家牌坊仍然保留了大量的母亲萱草。"康乃馨有丰富的神话,如希腊神话、法国神话、美国神话甚至基督教神话,所以康乃馨广泛传播,完全覆盖了中国母亲节百合的形象。我们不能责怪外国文化。要怪就怪我们没有照顾好我们的传统"。

关于古代花文化的专著有哪些?

花鸟虫鱼虽然是大自然中普通的动植物,但是在我国传统文化中,赋予了其深度的内涵,自古以来多有花鸟派大画家出现。两宋时期,是我国古代花...
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