李清照

李清照 （1084-1155） 号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉

李清照她出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。她是一位在诗、词、文、赋都有成就的作家，但最擅长、最有名的是词。她早年曾做《词论》，主张「词，别是一家」。注重词体协音律、重铺叙、有情致的特点，并批评了从柳永、苏轼到秦观、黄庭坚等词家的不足。

最有才华的女人,生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。

婚后，清照与丈夫情投意合，如胶似漆，"夫如擅朋友之胜"。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。

后来金人铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。赵明诚空怀满腔热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照"虽处忧患穷困而志不屈"，在"寻寻觅觅、冷冷清清"的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。

清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。

李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。如《如梦令》描写惜春怜花的感情:

昨夜雨疏风骤 浓睡不消残酒

试问卷帘人 却道海棠依旧 知否 知否 应是绿肥红瘦

另一首:《如梦令》

常记溪亭日暮 沈醉不知归路 兴尽晚回舟

误入藕花深处 争渡 争渡 惊起一滩欧鹭

她因赵明诚外出而作的相思怨别词，更是情意深挚，别具一格。如《醉花阴》描写女词人在「佳节又重阳」时，倍感孤寂，于是以黄花自喻说:

薄雾浓云愁永昼 瑞脑销金兽 佳节又重阳 玉枕纱厨 半夜凉初透

东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖 莫道不销魂 帘卷西风 人比黄花瘦

构思新颖，意趣高雅，不是一般男性作家代言体怨词所能相比的。又如《一剪梅》下片抒发词人盼望丈夫来信的心情:

花自飘零水自流 一种相思 两处闲愁

此情无计可消除 才下眉头 却上心头

她的后期词则充满了「物是人非事事休」的浓重伤情调，从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。如《声声慢》上片表现词人「寻寻觅觅」，又无所寄托的失落感，以及在「冷冷清清，凄凄惨惨戚戚」的环境中独自伤心的神态。下片触景生情、悲秋自怜:「满地黄花堆积 憔悴损 如今有谁堪摘 守着窗儿 独自怎生得黑 梧桐更兼细雨 到黄昏点点滴滴 这次第 怎一个愁字了得」全词语言明白、节奏急促，情调凄婉。另一首有名的《永遇乐》由「元宵佳节」引起感伤，追怀往日的「中州盛日」。下片写到:

中州盛日 闺门多暇 记得偏重三五 铺翠冠儿

捻金雪柳 簇带争济楚 如今憔悴 风鬟霜鬓

怕见夜间出去 不如向 帘儿底下 听人笑语

全词流露出对国家变故、昔乐今哀的深切悲痛之情，后来宋末词人刘晨翁读此词，不禁「为之唳下」。

李清照的词独具一家风貌，被后人称为「易安体」。李词的主要特点有:一是以其女性身分和特殊经历写词，塑造了前所未有的个性鲜明的女性形象，从而扩大了传统婉约词的情感深度和思想内涵。二是善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言;善于运用白描和铺叙手法，构成浑然一体的境界。

如梦令

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

如梦令

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

点绛唇

寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。

倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。

点绛唇

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

浣溪沙

莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。

瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。

浣溪沙

小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。

远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。

浣溪沙

淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。

海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。

浣溪沙

髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏，

玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。

浣溪沙

绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。

诉衷情

夜来沈醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡，梦断不成归。

人悄悄，月依依，翠帘垂。更挪残蕊，更拈馀香，更得些时。

菩萨蛮

归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。烛底凤钗明，钗头人胜轻。

角声催晓漏，曙色回牛斗。春意看花难，西风留旧寒。

菩萨蛮

风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。睡起觉微寒，梅花鬓上残。

故乡何处是？忘了除非醉。沈水卧时烧，香消酒未消。

好事近

风定落花深，帘外拥红堆雪。长记海棠开后，正是伤春时节。

酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭。魂梦不堪幽怨，更一声啼鴂。

清平乐

年年雪里，常插梅花醉，挪尽梅花无好意，赢得满衣清泪！

今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。

忆秦娥

临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。

断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。

添字采桑子

窗前谁种芭蕉树？阴满中庭；阴满中庭，叶叶心心、舒卷有馀情。

伤心枕上三更雨，点滴霖霪；点滴霖霪，愁损北人、不惯起来听！

摊破浣溪沙

揉破黄金万点轻，剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅，太鲜明。

梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。

摊破浣溪沙

病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。

武陵春

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

醉花阴

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

南歌子

天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋，起解罗衣聊问、夜何其？

翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。旧时天气旧时衣，只有情怀不似、旧家时！

怨王孙

湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少。水光山色与人亲，说不尽、无穷好。

莲子已成荷叶老，青露洗、苹花汀草。眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。

鹧鸪天

寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

鹧鸪天

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留．何须浅碧深红色，自是花中第一流．

梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋．骚人可煞无情思，何事当年不见收．

玉楼春 红梅

红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末？不知酝藉几多时，但见包藏无限意。

道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。要来小看便来休，未必明朝风不起。

小重山

春到长门春草青，红梅些子破，未开匀。碧云笼碾玉成尘，留晓梦，惊破一瓯春。

花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。二年三度负东君，归来也，著意过今春。

临江仙

庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。

感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情。

临江仙 梅

庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。夜来清梦好，应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。

蝶恋花

暖日晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。

乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹翦灯花弄。

蝶恋花 昌乐馆寄姊妹

泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长水又断，潇潇微雨闻孤馆。

惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅，好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。

蝶恋花 上巳召亲族

永夜恹恹欢意少，空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。

随意杯盘虽草草，酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜人似春将老。

一剪梅

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

渔家傲

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。

渔家傲

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。

减字木兰花

卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。

怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。

瑞鹧鸪 双银杏

风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。

谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。

念奴娇 春情

萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。

险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。

楼上几日春寒，帘垂四面，玉栏干慵倚。被冷香消新梦觉，不许愁人不起。

清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高烟敛，更看今日晴未？

长寿乐

南昌生日,微寒应候，望日边六叶，阶蓂初秀。爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。

庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵胄。

荣耀，文步紫禁，一一金章绿绶。更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。

况青云咫尺，朝暮入承明后。看彩衣争献，兰羞玉酎。祝千龄，借指松椿比寿。

行香子

天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。

薄衣初试，绿蚁新尝，渐一番风，一番雨，一番凉。

黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。

那堪永夜，明月空床。闻砧声捣，蛩声细，漏声长。

行香子 七夕

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

孤雁儿

藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。

沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。

笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。

小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。

吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚？

一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

〔歹带〕人娇 后亭梅开有感

玉瘦香浓，檀深雪散，今年恨探梅又晚。

江楼楚馆，云间水远。清昼永，凭栏翠帘低卷。

坐上客来，尊前酒满，歌声共水流云断。

南枝可插，更须频剪，莫待西楼，数声羌管。

满庭芳

小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽。篆香烧尽，日影下帘钩。

手种江梅更好，又何必、临水登楼？无人到，寂寥恰似、何逊在杨州．

从来，如韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。更谁家横笛，吹动浓愁？

莫恨香消玉减，须信道、扫迹难留。难言处，良窗淡月，疏影尚风流。

满庭芳

小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽。篆香烧尽，日影下帘钩。

手种江梅更好，又何必、临水登楼？无人到，寂寥恰似、何逊在杨州．

从来，如韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。更谁家横笛，吹动浓愁？

莫恨香消玉减，须信道、扫迹难留。难言处，良窗淡月，疏影尚风流。

凤凰台上忆吹箫

香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。

生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。

休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。

惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。

声声慢

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！

庆清朝慢

禁幄低张，雕栏巧护，就中独占残春。

客华淡伫，绰约俱见天真。

待得群花过后，一番风露晓妆新。

妖娆艳态，妒风笑月，长〔歹带〕东君。

东城边，南陌上，正日烘池馆，竞走香轮。

绮筵散日，谁人可继芳尘？

更好明光宫殿，几枝先近日边匀，金尊倒，拚了尽烛，不管黄昏。

永遇乐

落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚。

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

多丽 咏白菊

小楼寒，夜长帘幕低垂。

恨潇潇、无情风雨，夜来揉损琼肌。

也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。

韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇，细看取、屈平陶令，风韵正相宜。

微风起，清芬酝藉，不减酴醿。

渐秋阑，雪清玉瘦，向人无限依依。

似愁凝、汉阜解佩，似泪洒、纨扇题诗。

朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴瘦芳姿。

纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好，何须更忆，泽畔东篱。

宋代才媛李清照

李清照是山东济南人，她出生于贵族书香世家，父亲李格非曾任官礼部侍郎，提点京东刑狱，是位身上带点风雅气息的官员。据宋史本传说，李格非工于词章，文字活泼，叙述传情生动清洵，生平祈慕陶渊明，带点出世之人的倾向。可惜他的作品失传，我们已无缘见到。清照的母亲，是王拱辰的孙女，王拱辰是状元，据说也很渊博，因此，李清照所承籍家学可说是十分渊博。

她的丈夫赵明诚（德甫），对考古学极下功夫，以“金石录”一书名满天下。赵明诚的父亲赵挺之曾作宰相，山东诸城人。他和清照同年，他们是二十岁结婚的。当时的赵明诚还是太学生，虽然是宰相之子，但略无纨裤气习，他们的闺房之乐在于学问方面的共同研究。明诚编著的“金石录”，便是由两人集先秦及汉唐彝器石刻等加以考诠而完成的，全书共三十卷，大约花去他们夫妇很长的时间。李清照替这部写了一篇后记，主要是叙述编书的情形，同时也间接叙述了他们夫妇的生活。内容大略是说：他们夫妇每夜工作以点完一支蜡烛为度，有时整理书籍，加以题签，有时相互批评前代的书画彝鼎，并不时还在工作中加入某种竞赛。譬如，某一件事出在某书某页甚至某行，如果谁说错了，必须要煮茶献奉，这种赌赛有时会把茶杯倾翻于怀中，大笑而更衣。从这别具风趣的闺中乐事，应该不难看出他们夫妇都是极聪明的人，而且学识相仿。

李清照是多才多艺的，她能词，能诗，能文，能作画，她的一幅“琵琶行图”，一直到明朝还留存着。不管走得多远，关键时刻还得回来，清照所处的年代，正好处于江南大变的乱世，北宋皇朝已濒临末日，北方的金人不断南侵，这就是历上有名的靖康之难。但是越是乱世越需要女性，因此也总是在乱世，李清照的词一次次对整个中国发挥着独特的功能。与当时迷恋名妓李师师的道君皇帝相比较，显然起了提纲挈领式的点化作用。他们夫妇两人开始与灾难周旋，试图让灾难洗刷掉只有走运时才会追慕的虚浮层面，去寻求生命的底蕴。

这次流亡，让他们由山东入苏南，渡江到金陵，但对赵明诚的健康是有着损害的，他到南京的次年，就病倒了。清照守着他，风景不殊，举目有河山之异，心情的低沉可想而知。他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生，那么多绝望的酸辛，但他们却无意怨恨它，反而用温热的手掌抚摸着它，让它感受文明的热量，使它进入文化的史册。明诚死后，清照陷入悲苦的困境中。二十九年的夫妻，感情弥笃。追忆从前，她抱憾终天的是过去值得回忆与悼惜的往事，是和明诚一起度过的二十九年的日子，最令她伤心的是在流亡途中痛失了知心丈夫。

她晚年的生活非常凄苦，可以说是居无定所，但大致以金华为多。她的祖父、丈夫及家翁等皆是名人，她自己，也负一时重誉。但她的暮年仍是孤独的，南渡臣，到绍兴之后已逐渐安定下来，大家在山明水丽的临安享乐。乍一看，置身异乡所接触的全是陌生的东西，原先的自我一定会越来越脆弱，甚至会被异乡同化掉。其实事情远非如此简单。异己的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思考，异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点，因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。李清照开始行吟双溪，不与当时的权贵同调。而且，还受着这批人的污蔑。在这种环境中，她不噤感叹地吟出“南来尚怯吴江冷，北去应悲易水寒。”令人感慨深沉。

李清照是被南渡的权贵们遗忘的，甚至她的卒年，在史书中亦无可考，据一般推断，她大约活了六十岁。一个伟大的作家，他之获致成功，必须具有三个优越的条件：第一、要有丰富的情感；第二、要有超奇的理想；第三、要有独特的创造力。因为没有丰富的情感，无异丧失文学的生命；没有超奇的理想，不易达到空灵博大的境界；没有创造的能力，只是模仿前人，绝不能树立特有的作风。在北宋词人中，情感、理想、创造力，三者俱备，而能独往独来而自

成一体系的，只有苏轼和秦观；其次应该数到的，那只有李清照了。

李清照故居

在济南 趵突泉公园内漱玉泉北侧，有近年所建中国历史上最杰出的女作家，婉约派词人的卓越代表李清照的纪念堂。李清照，号易安居士，济南人。

因她有《漱玉集》在世，后人便依此确定她的故居就在漱玉泉畔。纪念堂系仿宋建筑，大门上挂着郭沫若写的“李清照纪念堂”匾额，堂前还有她题定的楹联：“大明湖畔趵突泉边故居在垂柳深处；漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”陈列厅里展陈着女词人的画像和著作，还有他父亲撰文的碑石拓片和她丈夫登泰山的题名刻石拓片，以及当代著名学者作家叶圣陶、冯沅君、藏克家、夏承焘、唐圭璋等人的题字等。

李清照生于一人充满书香气息的家庭，父亲李格非经精通经史，长于散文。母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下，她小小年纪便文采出众。她曾作《如梦令》，描述她少女时代在济南的欢乐生活：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”宋时，济南城西确有“溪亭。”

李清照十八岁时，在汴京与太学生、丞相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后，夫妻感情笃深，常投诗报词。一年重阳节，李清照作了那首著名的《醉花阴》，寄给在外作官的丈夫：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。据《嫏环记》载，赵明诚接到后，叹赏不已，又不甘下风，就闭门谢客、废寝忘食三日三夜，写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间，请友人陆德夫品评。陆德夫把玩再三，说：“只三句绝佳。”赵问是哪三句，陆答：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”

公元1127年，北方金族攻破了汴京，徽宗、钦宗父子被俘，高宗仓后南逃。李清照夫妇也先后渡江南去，第二年赵明诚病死于建康(南京)。

李清照独身漂泊在江南，在孤苦凄凉中度过了晚年。词人连遭国破、家亡、夫死之痛，所作词章更为深沉感人。比如那首著名的《声声慢》：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个，愁字了得？

李清照在南渡初期，还写过一首雄浑奔放的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。借项羽的宁死不屈反刺徽宗父子的丧权辱国，意思表达得痛快淋漓。

李清照生平经历

李清照于宋神宗元丰七年(1084年)出生于一个官宦人家。父亲李格非进士出身，在朝为官，地位并不算低，是学者兼文学家，又是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。这样的出身，在当时对一个女子来说是很可贵的。官宦门第及政治活动的濡染，使她视界开阔，气质高贵。而文学艺术的熏陶，又让她能更深切细微地感知生活，体验美感。因为不可能有当时的照片传世，我们现在无从知道她的相貌。但据这出身的推测，再参考她以后诗词所流露的神韵，她该天生就是一个美人坯子。李清照几乎一懂事，就开始接受中国传统文化的审美训练。又几乎是同时，她一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。她不但会享受美，还能驾驭美，一下就跃上一个很高的起点，而这时她还是一个待字闺中的少女。

请看下面这三首词：

[浣溪沙]绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。（宝鸭，发型。）

[浣溪沙]淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生棉，黄昏疏雨湿秋千。（沈水，香名；斗草，一种游戏。）

[点绛唇]蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜剗金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。（剗袜，不穿鞋。）

一个天真无邪的少女，秀发香腮，面如花玉，情窦初开，春心萌动，难以按捺。她躺在闺房中，或者傻傻地看着沈香袅袅，或者起身写一封情书，然后又到后园里去与女伴斗一会儿草。

官宦人家的千金**，享受着舒适的生活，并能得到一定的文化教育，这在千年封建社会中并不奇怪。令人惊奇的是，李清照并没有按常规初识文字，娴熟针绣，然后就等待出嫁。她饱览了父亲的所有藏书，文化的汁液将她浇灌得不但外美如花，而且内秀如竹。她在驾驭诗词格律方面已经如斗草、荡秋千般随意自如。而品评史实人物，却胸有块垒，大气如虹。

唐开元天宝间的安史之乱及被平定是中国历史是的一个大事件，后人多有评论。唐代诗人元结作有著名的《大唐中兴颂》，并请大书法家颜真卿书刻于壁，被称为双绝。与李清照同时的张文潜，是“苏门四学士”之一，诗名已盛，也算个大人物，曾就这道碑写了一首诗，感叹：“天遣二子传将来，高山十丈摩苍崖。谁持此碑入我室，使我一见昏眸开。”这诗转闺阁，入绣户，传到李清照的耳朵里，她随即和一首道：“五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。五坊供俸斗鸡儿，酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。何为出战则披靡，传置荔枝多马死。尧功舜德本如天，安用区区记文字。著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。”你看这诗哪像是出自一个闺中女子之手。铺叙场面，品评功过，慨叹世事，不让浪漫豪放派的李白、辛弃疾。李父格非初见此诗不觉一惊。这诗传到外面更是引起文人堆里好一阵躁动。李家有女初长成，笔走龙蛇起雷声。少女李清照静静地享受着娇宠和才气编织的美丽光环。

爱情是人生最美好的一章。它是一个渡口，一个人将从这里出发，从少年走向青年，从父母温暖的翅膀下走向du立的人生，包括再延续新的生命。因此，它充满着期待的焦虑、碰撞的火花、沁人的温馨，也有失败的悲凉。它能奏出最复杂，最震撼人心的交响。许多伟人的生命都是在这一刻放出奇光异彩的。

当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼，为我们留下了一部爱情经典。她的爱情不像西方的罗密欧与朱丽叶，也不像东方的梁山伯与祝英台，不是那种经历千难万阻，要死要活之后才享受到的甜蜜，而是起步甚高，一开始就跌在蜜罐里，就站在山顶上，就住进了水晶宫里。夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。赵明诚的父亲也在朝为官，两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。在不准自由恋爱，要靠媒妁之言、父母之意的封建时代，他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里

项羽，作为中国历史上最顶级猛将的代名词，一生极具传奇色彩和悲剧色彩。

太史公司马迁，在《史记》中，甚至将项羽列入十二篇“本纪”之中。

众所周知，本纪是古代史书中帝王专用的文体，也就是说司马迁其实给了项羽莫大的荣耀。

而且，很多人没有注意的一点是，十二篇本纪之中，项羽是本纪的第七篇，而本纪的第八篇，则是汉高祖刘邦。

不难看出，司马迁将项羽排在了刘邦之前。

纵观这12篇本纪，司马迁是这样安排的：人文始祖五帝为第一篇（第一人为轩辕黄帝）；夏商周秦四代历史各写一篇（夏本纪、殷本纪、周本纪、秦本纪）；第六篇为秦始皇本纪；第七篇、第八篇分别为项羽和汉高祖刘邦；第九篇为吕后（吕太后本纪）；十、十一、十二这三篇则为汉文、汉景、汉武三代明君。

从这其中可以看出，除去人文始祖五帝和四代历史，剩下的7篇本纪中，秦始皇、汉高祖、汉文帝、汉景帝、汉武帝都是在历史上享有盛名的皇帝；吕后则是女主称制的第一人。

唯独这个项羽，从来没有独掌整个国家的权柄，开创的西楚国也短命而亡。

但太史公则以一只生花妙笔，让项羽与上面那些人物并列，而且排在高祖刘邦之前。

也就是从这时候起，项羽似乎成了悲剧英雄的代名词。

时隔千古，仍有人在追思项羽。

仅仅在诗词方面流传下来的千古名篇，就至少有三首。

要开始本文的话题，不妨先从南宋著名才女李清照那首著名的《夏日绝句》开始，以垓下之战为源头，仔细分析一下，项羽过了江东到底能不能卷土重来再争天下。

千古名篇：   《夏日绝句》（李清照）

生当作人杰，死亦为鬼雄。  至今思项羽，不肯过江东。

这首词明着写项羽，其实在讽刺当时的南宋小朝廷，因为南宋小朝廷偏安江东，不思进取。李清照用项羽不肯过江东的典故，讥讽南宋朝廷在江东贪图苟安，不愿收复失地。既无收复失地的进取心，也不能像项羽那样为了名节而自刎于乌江之畔，却偏安一隅。

而要分析项羽渡江之后可能出现的情况，就需要看看项羽的绝唱——垓下之战的过程。

一、垓下之战简介。

楚汉之争的最后一战，就是垓下之战。此战之后，西楚彻底灭亡，大汉四百余年的荣光则就此开始。大汉的荣光，使得“汉”这个字彻底融入了这个民族灵魂深处，汉族也由于汉朝的历史而定名。

公元前203年8月，由于政治上的短视和韩信出奇兵横扫中国北方，项羽的大后方已经土崩瓦解。这使得项羽此时的盟友，已经基本消耗殆尽，项羽自己同样清楚这个问题（《资治通鉴》：项羽自知少助）。

（楚汉之争形势图，刘邦正面牵引项羽主力，韩信开辟第二战场，迅速横扫北方。来自网络，侵删）

而且此时，项羽还面临两个更严重的问题：一个是自己的粮道，被彭越断绝，以至于出现了“兵罢食绝”的情况，而刘邦的军队，则完全相反，是“兵盛食多”。

项羽出去揍彭越，彭越则深得游击战要领——敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追。

项羽发现，根本找不到彭越的主力。

而另一个问题，更是令人头疼——韩信来了。

当年的执戟郎，今日的大将军。

整个楚汉之争，项羽此前从未与韩信交手。

末期，两大军事强人在战场相遇，留下了战争史上永恒的经典。

内外交困之中，项羽选择与刘邦议和。两方约定，以鸿沟为界，以东属楚，以西属汉。

象棋中的楚河汉界，由此而来。

项羽遵守约定，在这年的9月，把以前俘虏刘邦的老爹和老婆吕后还给了刘邦，引军东归。

刘邦也准备西归。张良、陈平出来说话了：“大佬，您都得了三分之二的天下了，剩下的那些诸侯都惟您马首是瞻，现在项羽的部队已经人困马乏还没有粮草，这是老天要灭亡他啊，你现在不打他，就是养虎遗患，说不定他缓过来就打你。”

刘邦其实自己也知道这个道理，他就坡下驴，撕掉合约，向东追击楚军。

马上到了10月，请注意，在那时候，十月是每年的第一个月。

也就是说，到了10月，就进入下一年了。也就是公元前202年10月。

刘邦军追上了项羽的楚军，但是由于彭越和韩信两路人马未到，刘邦军被项羽军胖揍。

刘邦又开始问张良：韩信彭越这俩货，不服从指挥，这可如何是好？

张良说：他们这些人打仗打到现在，就得了一个空头王爷的封号，没有什么实惠，老大你封地给他们，他们就来了。

刘邦立即照办，韩信彭越马上起兵响应刘邦。

还有一路人马，叫刘贾，也是刘邦阵营的。他策反了项羽的重臣周殷，会同九江王英布，北上围攻项羽。

（四路大军合围项羽，来自网络，侵删）

至此，刘邦、韩信、彭越、英布四路大军合围项羽，汉军总兵力60万，其中韩信自己统领的兵马为30万，占汉军总兵力的一半，正可谓是手握重兵、名震天下。

这八个字，如果用在将领身上，一般都不是啥好词，因为悲剧很快就会来了。

而项羽一方，只有十万人。

韩信与项羽交战，佯装作战失利，引兵退却，项羽率兵追击，被韩信手下孔熙、陈贺（此人封费侯，史书上也记载为“费将军”）迅速切断后路，韩信随即引兵杀回，就此将项羽所部包围在垓下。

半夜，韩信派人在楚军四周唱起了楚国的国歌——鸡鸣歌。

项羽以为楚国的土地都已陷入汉军之手，不然为什么四周全是楚国人在唱歌？项羽心里大惊，下属将士听到家乡的歌曲，也开始思乡心切，项羽所部的军心瞬间瓦解。

在上演了一出令人无比心酸的霸王别姬之后，项羽带800骑兵突出重围。请注意，到了此时，项羽还选择突围，就证明他还想东山再起。

如果不想东山再起，就不用突围，直接战死在垓下就行。

拂晓时刻，汉军发觉项羽已经突围，汉军名将灌婴，率领五千人马追击项羽。（请记住灌婴这个人，下文他的作用非常大。）

由于汉军追击，项羽的八百骑兵不断减少，渡过淮水之后，只剩下一百多人。

此时项羽开始迷路，碰到了一位老农，老农骗他说：走左边。

结果左边是一片沼泽。由于走左边耽误了时间，追兵到了。

项羽又带着这百余人冒死突围，跑到了东城，还有二十八人。

项羽对这二十八人说：“我起兵八年，大小七十余战，未尝一败，天底下不服我的人都被我收拾了，现在到了这个地步，都是老天亡我，并不是我打仗失利的原因啊！现在生死时刻，我带着大家痛快的打一仗，一定要连胜汉军三次，我将带着大家突围、斩将、砍下汉军的旗帜，大家都看看，真的是老天要亡我，不是我打仗不行啊！”

（题外话：项羽败亡，仅仅只是天意，与他自己一点关系都没有？？）

这场突围战，非常精彩，史称“东城快战”。

项羽将28人分成四组，从山上迅速冲下来，利用冲击力杀死汉军一员将领，在山下集合成三队。汉军不能分辨项羽到底在哪一队，就分三路包围项羽的残部，项羽趁着汉军军容不整的时机，迅速冲击汉军，又杀了汉军一个将领，并杀汉军上百人。而自己集合人马一看，手下才损失了两个人。

项羽问手下，你们说怎么样？

手下人都称赞说：“真如您所说的这样。”

就在这一天，就在这个山上，爆发了九场战斗，此山得名“九头山”。（《江表传》记载）

东城快战的胜利，给项羽活下去的勇气，他决定东渡乌江，回到自己的家乡，东山再起。（《史记》：於是项王乃欲东渡乌江。）

这个时候，项羽还是想活下去的，还是想渡江的。

项羽运气也还不错，乌江亭长划着船出现了。

亭长说：“江东虽小，但是还有几千里土地，几十万人口，足够你称王的了。现在大王你可以赶紧过江，现在只有我有船，汉军无船，你赶紧走。”

就是这句话，无意打中了项羽心中的软肋，他的心理防线，就此崩塌。

项羽是什么人？那是睥睨天下的霸者。

当年巨鹿之战，破釜沉舟，重创秦军；

率军入关，分封天下，号称霸王；

打到现在，居然就剩下自己这么孑然一身。

把自己养大的最亲的叔叔项梁，死了；

自己心爱的女子虞姬，死了；

自己忠心耿耿的弟弟项庄，死了；

为自己出谋划策的亚父范增，也死了；（亚父为仅次于父亲的意思）

自己另一个叔叔项伯，做了叛徒，姓都改了，不叫项伯而叫刘伯了。

普天之下，能收留项羽的，居然只有自己的老家。可是自己孑然一身，又有什么颜面去面对江东父老？难道把兵祸带给他们吗？

于是项羽说了这样一段话：“老天要亡我，我过江作什么？我当年带着八千江东子弟渡江西征，现在他们中无一人生还，就算故乡父老乡亲可怜我还让我称王，我又有什么脸面去见他们？亭长你嘴上不说，我心里难道就没点数吗？”

项羽把自己的战马交给了乌江亭长，与26名骑兵下马步战。

26名兵士很快战死，唯独项羽杀死上百名汉军，自己也身受重创。

项羽看到了汉军中有个自己的熟人，对着他说：来拿走我的人头，你可以封万户侯。

说罢自刎，享年三十一岁。

一代枭雄，就此落幕。

从此以后，关于项羽不渡乌江的话题，就此绵延了上千年。

时光飞逝、千载如梦……

一千多年以后，晚唐著名诗人杜牧，写下另一首脍炙人口的名篇：

《题乌江亭》（杜牧）

胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

那么事实真的如此吗？

二、项羽渡江的各种情况分析。

（一）汉军能不能渡江追击他？

乌江亭长对项羽说，现在只有自己有船，汉军没有船，汉军无法渡江。

这个事实是存在的，但是也仅仅是暂时的。

汉军暂时没有船不代表不能从别的地方调船，更不代表造不出船。

事实上，项羽即使渡了乌江，到达江东还立足未稳，汉军就可能从其他地方找到船只开始渡江。

而历史，其实就是这么推演的。

有人要问，你有证据吗？你凭什么说汉军能从其他地方找到船？

我当然有证据，而且证据就在《史记》中。

只不过这个证据，不在《项羽本纪》，而在相对而言并不起眼的《樊郦滕灌列传》（樊哙、郦商、夏侯婴、灌婴四人合传）之中。

司马迁在灌婴的那部分内容中，写了这样一段话：“渡江，破吴郡长吴下，得吴守，遂定吴、豫章、会稽郡。”

说的很明白，灌婴率领五千人追击项羽，项羽自杀之后，灌婴不知道从哪里找的船，渡过了乌江，生擒吴郡太守，并平定了三个郡。

灌婴渡江之后进行了平乱，还活捉了太守，这说明灌婴是带兵过江的，也就是说，船肯定不止一条。

项羽死之前，乌江亭长已经带着项羽的战马划船走了。并没有把船留给汉军。

如果项羽跟着亭长渡江，最多亭长带着项羽和战马划船走，丝毫不影响后来灌婴渡江平定江东的历程。

所以，从灌婴渡江平乱可以看出，即使项羽先行一步，渡过乌江，很快汉军就会组织大规模力量继续渡江，项羽那时候，依旧是避无可避。

（二）项羽在江东能发展多少实力？

再退一步，把历史进行架空。

如果刘邦、张良、韩信、陈平、灌婴这些人，都脑子短路，放虎归山，没有组织大规模渡江行动，项羽在江东又能发展多少实力呢？

乌江亭长说的很明白，江东这块土地方圆千里、人口数十万。

等一下，人口数十万？？？

数十万的人口能供养多少人的军队？

在中国古代，尤其是秦汉之交那段时间，生产力发展水平是比较低的。

十个人能养一个军人，就已经很不错了。

四百多年后的三国末期，蜀汉政权灭亡的时候，人口一百一十万左右，也不过只能供养十万军队。（《三国志》记载）

也就是说，秦朝末年几十万人口的江东地区，能凑出几万人规模的军队，已经捉襟见肘了。

项羽自己都说，当年也不过是带着八千江东子弟渡江的。

所以，项羽即使回到江东，能拼凑的力量绝对不会超过垓下之战的十万人马。

垓下之战的兵力对比是十万对六十万，回到了江东，难道准备用三四万对六十万吗？

十万人的时候，就一败涂地，三四万的时候，赢回来的可能性有多大？

你项羽会打仗不假，对面的韩信不会打仗？

而且，古话说得好：“养兵千日、用兵一时”。

项羽自己的精锐部队，那八千江东子弟兵，早就死伤殆尽，再打造一只强军需要多少时间？

在打造这一只强军的过程中，刘邦难道会坐视不理吗？

所以江东的实力和体量也决定了项羽不能卷土重来，甚至连能否自保都是未知数。

此外，就地理位置而言，江东之地过于狭小，极易被周围的汉朝势力再次吞并。

（三）项羽的能力分析。

项羽最大的能力有两点，一是指挥打仗；二是个人勇武。

然而这两点，其实是一名将军或者说一名军事家的必备素质，却不是一个政治家必备的素质。

政治家同时是军事家的很多，军事家同时是政治家的却很少。

项羽的对手刘邦，则是政治家和军事家的联合体。其中的政治方面，是远胜项羽的。

政治这个玩意到底是什么？

教员总结的很到位：政治就是把自己人搞得多多的，把敌人搞的少少的。

刘邦深谙此道，项羽却一窍不通。

楚汉战争开始时期，绝大多数诸侯是站在项羽这里的。

但是到了垓下之战时期，形势已经完全逆转，当时除了刘邦、项羽之外，还有八路诸侯。其中站在项羽阵营的，只有一个临江王共尉，其余的人，全都站在了刘邦这里。

得道多助、失道寡助，而项羽自身的政治能力和团结诸侯的本事，在刘邦面前完全不够看。

就发展生产的内政方面，江东能出现可以匹敌萧何的人，可能性仍然很低。

出谋划策方面，更不用说张良、陈平。

就是在指挥战争方面，项羽带着几万士兵，与统帅三十万大军的韩信较量，胜算又有几何？

更不用说还有彭越、灌婴等人，项羽又如何对敌？

（四）天下大势

天下大势，合久必分，分久必合。

从当时的民心来说，老百姓更希望结束战乱，过上稳定的生活。

春秋战国纷争五百余年，终于归于秦朝。

秦朝短命，不过十五年就分崩离析，天下大乱，老百姓更期盼的，是一个能结束动荡与战乱，给国家带来长治久安的伟大君主。

而项羽，却并不能给百姓这样的生活。

项羽想做的，是诸侯的霸主，是霸王。

却不想做一个真正统一天下的皇帝。

霸主这个东西，已经消失了二百多年了。

霸主是春秋时期的产物，齐桓公作为春秋五霸之首，名垂千古。

而到了战国时期，民间对统一的呼声越来越高，整个战国这255年，主题一直是灭国与统一。

项羽却选择逆着历史潮流，做诸侯霸主，还想分封诸侯。

逆着历史潮流，等待他的，只能是被历史潮流吞没。

也正是历史潮流的推动，刘邦在建立汉朝之后，选择了郡国二制并行的过渡策略，同时大规模消灭异姓王，分封有血缘关系的子弟做同姓王。

但是随着血缘的逐渐的疏远，同姓王也不再符合潮流的时候，七国之乱就爆发了。后来汉武帝推出了推恩令，彻底让诸侯国失去了作乱的能力，但是这又是几十年以后的事情，与刘邦项羽那个时代，已经不能同日而语。

项羽的做法，逆势而为，不得民心，所以即使占据江东之地，也依旧会被代表民心的刘邦集团再次绞杀。

太史公司马迁，曾在《项羽本纪》的最后，对项羽做了非常精彩的评价：……羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也，……谓霸王之业，欲以力征经营天下。五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！ 

司马迁这段话的意思是说，项羽原来没有尺寸之地，却趁着秦末的乱世，只用了三年，就带着五大诸侯灭了秦国（五诸侯指除了秦和楚之外，战国七雄其余五国的残余势力）。然后分封天下，自己做了霸王，虽然不得善终，但是这二百年多来却没有这样的人……然而项羽却认为霸王大业，是可以用征战来经营天下的，结果五年就败亡了国家，死在了东城，死之前还不能自我反思。却说这是老天要灭亡他，并不是他作战失利的原因，这不是很荒谬吗？

（项羽分封图，来自网络，侵删）

有人或许又要说了，东汉末年，孙策也占据江东，开创了八十余年的江东基业。

问题是，孙策和项羽的形势是完全不同的：一是孙策是带着兵去江东的，项羽是孤家寡人，孙策是有可以自保的军事实力的；二是项羽是刘邦的头号敌人，刘邦必欲望处之而后快，孙策则不是曹操的头号敌人，曹操也根本顾不上孙策；三是项羽是处于春秋战国的大分裂走向两汉盛世大一统的转折期，而孙策则是处于两汉盛世走向魏晋南北朝大分裂的转折期，两人面临的历史大势又是有着天壤之别的。

所以从各个方面来看，项羽即使到了江东，也依旧会再次败亡。

或许，自刎在乌江，才是他最好的归宿。

从乌江自刎之后，西楚霸王这四个字，与大汉王朝一样，永远刻在了中华民族的灵魂深处。

时隔两千多年，项羽依旧为人们所熟知。

很多人依旧会为他悼念、惋惜……

在文章的最后，再送上一首关于项羽的千古名篇

叠题乌江亭（王安石）

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

王安石作为一名政治家、改革家，看待问题的角度与杜牧完全不同。

他更能从本质上看出，项羽大势已去，江东子弟虽然还在，却不会再有卷土重来的故事。

毕竟，天下纷扰，人心思定，项羽纵然有万夫不当之勇，又如何能逆得了天下大势？

（全文完）

 

参考资料：

《资治通鉴》（汉纪三）

《史记》（项羽本纪、高祖本纪、樊郦滕灌列传）

含《史记·三家注》

泉城济南导游词

女士们、先生们：你们好！

欢迎你们到泉城济南来旅游，在济南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务，我希望我的讲解能使你们在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山、东临泉城广场，北望大明湖，面积约158亩。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有二千七百年的历史，泉水一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色；以小巧玲珑、步移景异，清洁幽静，古朴典雅而著称。

现在我们看到这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉公园东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志写的。进了大门，首先映入大家眼帘的是一迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗？这是古代造园的一种手法，叫做“障景”法，也就是说以山为主，迎门迭石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与石后的溪流构成环水行之势，同园中其它景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质，色泽，纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。假山下有一山洞，洞顶和入口处采用了大块石，用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。洞壁上又留出适当的空隙，便于采光和空气的通畅。此乃济南假山中的佳作，受到园艺家极高的赞誉。

过了晴雨桥，大家再往前走看到这块石姿优美，纹理自然，高四米，重八吨的龟石了。它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点，在此与它合影，取长寿延年的吉祥之意。(好，给大家几分钟时间合影留念)。

请大家随同我一起往前走，现在我们来到的是马跑泉。为什么叫马跑泉呢？据说北宁时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故得此名。相传，关胜是梁山的农民起义将领，是济南总兵刘豫的部将，骁勇善战，金人南侵时，誓死不降，奋力抗金。一次激战中，败走麦城，口渴无水，十分难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

再往前走，我们就来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，女词人李清照常在此打扮梳洗而得名；另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》；还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的，说哗哗的泉水刷玉石。我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年，纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联。上联是“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处”写的是李清照故居所在地；下联“金石录里，漱玉集中，文采有后主遗风”是对其词作成就的赞扬，称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

李清照是我国南宋时杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的历史学家，博学多才，母亲也是一位壮元的孙女，知书达礼。李清照自小受双亲熏陶、启发和诱导，再加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时杰出的文学家。李清照18岁时，与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持，恩恩爱爱，作诗填词，研究金石书画，购置古籍字画。靖康之难以后，北宋灭亡，金兵南侵，宋五朝南渡，偏隅江南，李清照夫妇被迫南下，途中，明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生活，在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多描绘的是歌咏自然，赞美生活，夫妻恩爱、思念的词。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。(《如梦令》)；“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”(《点绛唇》)；“红藕相残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”(《一剪梅》)；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。后期的词作大多抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”(《声声慢》)；“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”(《夏日绝句》)。李清照文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，称为“易安体”。今有辑本《李清照集》和《漱玉词》。

再往西走，就到了金线泉处。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，平静的水面上，就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，象游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度适当时才能看到。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线”，而元代诗人元好问多次游历金线泉，却不可得，甚为遗憾。

再继续往西走，我们就来到了尚志堂。尚志堂，也叫“金线书院”，由金线泉而得名。旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽开，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。大家注意到院中的这块太湖石了吗？它叫“待日峰”，原为张养浩收藏，在一点五米左右高的石身上，布满了圆月形成或弯月形透洞数处，每当皓月高悬之夜，石形和透洞在月光照射下，映入石前池水中，更显得玲珑剔透，秀美无比。

出尚志堂西行，便到了泺源堂。泺源堂，前有抱厦，突出水面，栋梁彩缓，黄瓦红柱，形体雄伟。大家请看抱柱上的诗刻：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”此句是元代著名文学家赵孟对趵突泉奇景的最好写照。

泺源堂的北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景区。三大殿院内的花格透墙上，镶嵌着30余方石刻，是历代名人的佳作诗篇。特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑”，记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉的题词诗文，标示了趵突泉的地位。

我们现在已经来到趵突泉景区，站在来鹤桥上。来鹤桥原为木桥，明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。据传说，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即在神话中的三座神山：蓬莱，方丈，瀛州。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水注，其状如山且不能攀登，猛然醒悟，仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。如果你到泉东面望鹤亭茶社，一边品茶，一边赏泉，则有“润泽春茶味更真”的诗意。

趵突泉泉池呈长方形，东西长三十米，南北宽二十米，周围绕以石栏。池边俯视，一泓碧水，清如明镜；三泉涌涛，喷雪溅玉；势如鼎沸，声若雷鸣；水草袅袅，鱼翔浅底；绿叶红鳞，辉映其间。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消平地雪，四时尝吼半空雷。”而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。济南“家家泉不，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢？济南的泉水，来源于济南市区以南，锦绣川以北的广大地区，这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、质地比较纯粹的石灰岩。这种石灰岩地区，地表有溶沟、溶槽，地下有漏斗、溶洞、暗河以及钟乳石，便于大量的雨水和地表水渗入地下。山区的石灰岩层，以大约三十度的斜度，由南向北倾斜，大量的地下潜流，神出鬼没地向济南运动。刚好，在大明湖往北，地下岩石变成了坚固的火成岩，大量的地下水流到这里，碰到火成岩的阻挡，拦蓄起来，越积越多，水泄不能，必须寻找出路。而在济南旧城一带，地势低洼，有的地方甚至低过了地十水的储水面，地下水便穿过地表，夺门而出，形成了众多泉水。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。

站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代胡缵宗书写的，如果你细心点也许会发现“突”字少了上面的那一点。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王钟霖书写，“观澜”石刻二字是明代张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗，半壁廊与北岸泺源堂相互衬托，形成对景。

现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处，“勺沧”的名字，表达了人们向李攀龙学习的心愿。明万历年间，按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。白雪楼和沧园几经修葺，现在的沧园是三厅一围廊，两个跨院，流溪随园，楼阁玲珑，雕梁画栋，彩漆纷呈，院中培植的名种名花异木，盆景，已形成独具特色的庭院风格。这株“泰山松”，苍劲、雄伟，气势奔放，树龄在150年以上，是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩盆景。园内人工修造的大型山石盆景，造型自然，点缀以罗汉松，红叶，黑松等树桩植物，给人以美的享受。

现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园东门口，今天讲解就到这里。讲解不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。

希望你能有用！！！！！！！！

1 形容“忠孝难两全”的古诗词有哪些

1、《夏日绝句》

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

2、《精卫·万事有不平》

清·顾炎武

万事有不平，尔何空自苦；

长将一寸身，衔木到终古？

我愿平东海，身沉心不改；

大海无平期，我心无绝时。

呜呼！君不见，

西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

3、《胡无人行》

唐·聂夷中

男儿徇大义，立节不沽名。腰间悬陆离，大歌胡无行。

不读战国书，不览黄石经。醉卧咸阳楼，梦入受降城。

更愿生羽翼，飞身入青冥。请携天子剑，斫下旄头星。

自然胡无人，虽有无战争。悠哉典属国，驱羊老一生。

4、《三韵三篇》

唐·杜甫

高马勿唾面，长鱼无损鳞。辱马马毛焦，困鱼鱼有神。

君看磊落士，不肯易其身。

荡荡万斛船，影若扬白虹。起樯必椎牛，挂席集众功。

自非风动天，莫置大水中。

烈士恶多门，小人自同调。名利苟可取，杀身傍权要。

何当官曹清，尔辈堪一笑。

5、《伐柯》

先秦·佚名

伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。

伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。

2 形容“忠孝难两全”的古语有哪些

孝亲·贤达：·子孝父心宽。

〖宋〗陈元靓 ·大孝终身慕父母。〖战国〗孟轲 ·永言孝思，思孝惟则。

《孟子》·尧舜之道，孝悌而已。〖宋〗李纲 ·诗书立业，孝悌做人。

〖清〗王永彬 ·重情轻物，厚养薄葬。字严 ·百善孝为先，万恶*为首。

〖清〗王永彬 ·家贫出孝子，国乱识忠臣。《名贤集》·十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》·勿以不孝身，枉着人子皮。《劝孝歌》·忤逆不孝矣，三世果报然。

《劝孝歌》·羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》·孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。

《增广贤文》·深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》·动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。

〖宋〗何铸 ·祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》·生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。

《格言集锦》·父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。

《劝孝歌》·慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。

《劝孝歌》·勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。

《劝孝歌》 生死·气节：·我以