云南有着漫长的 历史 和灿烂的文化沉淀，是我国古城众多的省份之一，有大小古城30多个，从1982年开始，先后有6家古城被列为国家 历史 文化名城，其中有三座古城被公认为是云南保存最好的三座古城，这就是大理、丽江和建水。大理和丽江早已经是国内如雷贯耳、游人如织的著名古城，而建水却是鲜为人知的一个古城，这几年开始揭开神秘的面纱，三座古城都有着曾经的烟雨旧梦，路过，就别错过，在这流年时光里闲煮清茶，去发现藏在岁月里的无声之美。

有一种情怀叫云南古城，来过，便不曾离开。

一、丽江

丽江是这三座古城中名气最大的一个，也是中国大地上 名声最亮 的一个古城，没有之一。

丽江始建于南宋末年， 元朝 的时候置 丽江路 宣抚司，其实这时候的丽江就已经开始了土司制度，明代朱元璋掌权后，在丽江设军民府并赐土司木姓，那个年代的知府实际上就是 土司的家族世袭 ，土司的府邸就是今天在丽江看到的 木府 。

到了清代初期，丽江仍设军民府，还保留了土司的世袭制，但到了 雍正 执政后，实行 “改士归流” ，朝廷另派知府，土司制度开始土崩瓦解。

丽江的木氏土司历经了元、明、清三朝， 前后长达800年 ，这三个朝代也是丽江大发展时期，从木府的规模和建筑的精美程度也能够看出，最鼎盛的时候，木府占地有一百多亩，近百座建筑，是丽江的心脏所在。

丽江古城也是经历了这三个朝代的建设，才逐步形成了今天的格局。

古城至今依然大片保持了 明清建筑特色 ，既突出结构布局，又追求雕绘装饰， 外拙内秀，玲珑清巧 ，被中外建筑专家誉为“民居博物馆”。

丽江古城内的西河水三面环流，古城里的街道和民居依西河而建，条条渠水与街巷民居相连，环绕着木府，形成了扇形的格局。

形成了“家家门前绕水流，户户屋后垂杨柳”，“上池饮用，中塘洗菜，下流漂衣”的 美妙场景，所以说 水是丽江的灵魂 ，赋予了丽江的 灵性和生机 。

玩丽江，其实就是看高原上的小桥流水和纳西风格的古民居。

丽江的主街傍水，小巷临渠，300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映，极具高原水乡的古树、小桥、流水、人家的美学价值和观赏性，体现了人与自然和谐统一，这才是丽江的真正魅力所在。

四方街，丽江古城内最大的广场，彩石铺地，清水洗街，日中为市，这里明清时代就是茶马古道上的集散中心。

1996年2月3日19时14分18秒，一场惨烈的 大地震袭击 了丽江，也让 丽江名扬世界 。

震后没几天，联合国教科文组织官员飞到丽江考察。幸运的是古城虽然遭受严重破坏，但格局未损，水系风貌、人文景观依然完好，次年，丽江就以填补了“ 平民文化的民居和古城遗产空白 ”的美誉被列入 世界文化遗产 。

二十多年过去，从古城保护和 旅游 开发的角度，丽江是成功了。

今天的丽江古城内看似仍是 木楼青瓦 ， 古街石巷 ， 小桥流水 ，外面看还是曾经的丽江，但商业和 娱乐 化开发有些过度，原居民已经所剩无几，有 空壳化趋势 ，原有的 幽雅味道的烟火气几近消失。

曾经的丽江，木府还在，小桥流水还在，但已经差了不少当年的风情了。

今天的丽江 旅游 仍然是云南 旅游 的支柱，但支撑丽江 旅游 的不仅是古城，还有 丽江古城周围 美丽的风景。

束河古城 ，一个十几年前的丽江。

束河是离丽江几公里远的一个古城，跟丽江有几分相似，但更 宁静幽雅 ，建议白天玩丽江，晚上住束河。

玉龙雪山 ，一个在丽江就可以看到的雪山，说是雪山，其实是由13座山连在一起的群山，主峰叫做扇子陡，海拔5596米。

这是在中国 知名度很高 的一个雪山，其实就是名气大，谈不上怎么美，更不用拿它和梅里雪山比，就是在川西随便拿一个雪山出来，都比这个雪山漂亮。

玉龙雪山 距离丽江市区有15公里的距离，上山的费用不低，还有高反，如果要去的话，推荐去看半山腰的蓝月谷，这个景点的景色很美。

其实在开车去雪嵩村的路上，一直都能看到玉龙雪山，远距离看视野无遮无挡的，感觉还是比较壮观。

雪嵩村 ，玉龙雪山山脚下的一个古村落，全村都是用那种带有褐色的石头砌成的房子，非常有味道的一个小村子

鼎鼎大名的 美国探险家洛克 在这里住了二十年，洛克就是那个发现稻城亚丁，被称为纳西学之父的那个美国人，现在这里还有他的故居可参观。

虎跳峡 ，距离丽江70多公里，中国国家地理杂志评选的中国最美是大峡谷的第二名，夏天水量大的时候非常震撼， 旅游 设施好，值得一游。

泸沽湖

丽江附近最漂亮的一个地方，除了西藏和川西以外中国最漂亮的高山湖泊，一个有浪漫情怀的地方。

丽江 美食 种类还是挺多的，比如米灌肠、铜锅牛肉、纳西烤肉、土鸡米线，汽锅鸡、水性杨花菜、风花雪月酒等。推荐黑山羊。

二、大理

大理是云南最早的文化发祥地之一，公元 737年 ，蒙舍诏首领皮逻阁建立 南诏国 ，都城建在太和城，就是位于今天大理古城和下关之间的 太和村 ，是古南诏国早期的都城，后移都于羊苴咩城（现在的遗址位于 苍山中和峰、龙泉峰 下），从公元779年到1253年，羊苴咩城一直是南诏国、大理国的国都，这时候的大理是云南的中心城市，直到公元 1253年 ， 忽必烈灭了大理国 后，云南的中心才开始转移到了昆明。

1381年，明军攻占元朝占据的大理，设大理府并构筑了新的府城，这就是今天的大理古城。

每一个去过大理的人，无不被这里 独特的地理环境 所震撼，大理古城背靠苍山，面朝洱海，真是占尽了天下的好风水。

现在的大理古城仍然是 明朝初建时候的格局 ，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障，城内由南到北横贯着五条大街，自西向东有八条街巷，城市呈一个 棋盘式的布局 。

大理古城与小桥流水的丽江有着很不一样的 气质 ，少了些小家碧玉，但更多了 王者大气 。

大理古城有王者之气，也不乏小资情调，白天雅致娴静，夜晚繁华似火。

这是一个需要 静下心来，慢慢体验 的古城，适合慢节奏的懒散悠闲地闲逛，这里的人文气息浓厚，没有过度的商业化开发，甚至感到做生意的人都比较佛系。路两边是带着岁月痕迹的房屋，蜿蜒曲直的小弄堂，墙头绵延的青瓦显得格外有古韵。

大理古城是 中国最具风情 的一个古城，其风情更来自于 周围的山水之美 。

风花雪月 是中国的一句古成语，到了大理这里，就成了大理最著名的四大景观。

大理的上关是一片开阔的草原，每年春天的时候，这里鲜花铺地，姹紫嫣红，人称“上关花”。

下关则是大理的一个山口， 清风徐来，舒爽惬意 ，人称“下关风”。

雄伟壮丽的苍山横亘在大理境内，每年冬春季节，这里的山顶白雪皑皑，银妆素裹，人称“ 苍山雪”。

古城边上的洱海风光无限，每到月夜，水色如天，月光似水，人称 “洱海月 ”，这四大景观也代表了大理的风光精华，特别是苍山和洱海。

自驾开车的话，可以开车到苍洱大道去转转，背后是皑皑白雪的苍山，下面的洱海如璀璨的宝石。

崇圣寺三塔 ，又称“大理三塔”，是中国著名的佛塔之一。

大理大学 ，一个有眼光的大学，在这选择做校址，一个远眺洱海的绝佳地点。

环海西路看洱海， 在风平浪静的日子里环洱海骑行，海天一色，给人宁静悠远的感受。

喜洲古镇， 喜洲是白族的主要聚居地，这里有着保存最多、最好的白族民居建筑群。

海舌生态公园， 海舌本身受到涨潮落潮的影响，低潮期能露出来，高潮期会被淹着，但是提供了一处与洱海亲密接触的地方。打卡点：夫妻树、枯树、浅滩。

双廊古镇，一个极富风情的古镇， 在著名的白凳子附近找个海景客栈住上一晚，拍几张风光大片。

小普陀， 洱海中一个袖珍小岛，遥望苍山洱海，吹着海风，观红嘴鸥自由自在的飞翔，心情无比惬意放松。

白族天主教堂，是世界上唯一一个中式白族天主教堂，很具有代表性。

大理 美食

喜洲粑粑，外皮香酥里面绵软。

腊排骨 ，白族本地特色菜。

汽锅鸡，古城里面靠南边，有一家店的汽锅鸡、松毛烤鸭都很好吃。

三、建水古城

和大理、丽江比起来， 建水很低调 ， 1994年 就被列为云南的6个 历史 文化名城之一，二十多年过去了，至今仍然很多人知道有丽江、大理，却不知有建水，殊不知在明清时期，便有“金临安，银大理”的说法。

建水，古代被称为“临安” ，位于昆明之南220公里。 南诏国 年间（810年前后）在此筑 惠历城 ，属通海都督，惠历为古彝语，汉语译为建水。元时设建水州，明代仍称建水州，清乾隆年间改建水州为建水县，至今已有 1200多年的 历史 。

建水古城是一个有 深厚 历史 底蕴和文化传承 的古城，据说当年 云南科举考试 ，中榜者临安府人士要占半数，堪称云南之冠，故有 “临半榜” 之称。

走进这座千年古城， 历史 的 斑驳印迹 随处可见，可以用遍地是文物来形容，到处充满了浓郁的 历史 气息。古城内现有保存完好的精美古建筑50余座，从大气恢弘的朝阳楼、国内规模第三大的文庙、典雅秀美的朱家花园、十七孔桥、原生态村落团山村，还有遍布古城至今仍然使用的古井以及随处可见的紫陶工艺坊，每个都历经沧桑，彰显着建水文化的源远流长和博大精深，让人很难想到在云南还有保留这么好的一座古城。

建水古城在南诏国初建的时候为土城，明朝时扩建为砖城，南北西三城楼后毁于战火，康熙四年又复修，后再度毁损，现在唯有 东门朝阳楼 仍存，屹立 六百年 不倒。

朱家花园 是建水县古城的标志性景点之一。朱家花园素有“滇南大观园”之称，是晚清士绅朱伟清兄弟建造的一座宅邸和祠堂，建筑面积5000多平方米，处处展示古建筑之美，令人叹为观止。

文庙 已有700多年的 历史 。它仅次于山东曲阜的孔庙和北京的孔庙。

团山村 ，它不仅是云南最精致的古民居群，而且是世界纪念性建筑遗产。

双龙桥 是中国现存的10座大型石拱桥之一。

建水小火车 ，建立在米轨的基础上，现在已成为一种新的 旅游 景观。

古井 是建水古城的文化符号，在古城的大街小巷，到处都可以看到年代久远的各种古井，有单眼、双眼、多眼之分，有一些古井已经干涸，但更多的古井水质清澈甘甜，还在养育着这里的人们。甚至有人大老远跑来，专门到古城看古井。

这种古井密度在国内极为罕见。古井，在古代意义重大，条条深深的勒痕，无声地述说着逝去的悠悠岁月。

舌尖上的建水 。建水古城是一个 美食 天堂，特别著名的就是建水的烧豆腐，还上过“舌尖上的中国”，在古城的西门外有一口大水井，也是一个古井，都说这口井做的豆腐尤其好吃。

除了烧豆腐，这里的过桥米线，汽锅鸡，哈尼牛杂，草芽，狮子饼等都是美味佳肴，而且还有一种说法，说建水是云南过桥米线的发源地。

建水，一个给人留下深刻印象的古城。

和许多古城的喧嚣和商业化相比，今天建水古城仍然低调，没有熙熙攘攘的游人，没有走过度商业开发的路子，但古城的人们并没有与时代脱节，过着与时俱进的生活，这里既有现代的商铺，也有着烟火气十足的市井生活，千年古韵并未随着时代的变迁而散去，反而像一壶醇厚老酒一样，历久弥香，散发着时光的味道，这才是一个中国古镇应该有的样子。

1、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

出自：唐·李白《望庐山瀑布》

译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

出自：唐·李白李白《望庐山瀑布》

译文：高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

3、穿天透地不辞劳，到底方知出处高。

出自：清·冯云山《咏瀑布》

译文：穿天透地不辞劳，到底才知道从高处。

4、虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。

出自：唐·徐凝《庐山瀑布》

译文：空落泉千仞，雷奔入江不休息。

5、瀑布风前千尺影，疑泻银河一派。

出自：明·朱栴《念奴娇·雪霁夜月中登楼望贺兰山作》

译文：瀑布风前千尺影，怀疑泻银河一派。

目录:

      一、丽江的地理、人文特征与历史沿革

      二、所见丽江的方方面面

      三、丽江社会散发的中华文化气息

正文 :

一、丽江的地理、人文特征与历史沿革

      丽江，云南省地级市，位于云南省西北部，滇川藏三省区交界处，是古代“南方丝绸之路”和“茶马古道”的重要通道。市区中心位于东经100°25'，北纬26°86'，总面积206万平方公里。北连迪庆藏族自治州，南接大理白族自治州，西邻怒江傈僳族自治州，东与四川凉山彝族自治州和攀枝花市接壤，距昆明市527公里。

      丽江市位于云贵高原与青藏高原的连接部位，地势西北高而东南低，最高点为玉龙雪山主峰，海拔一般都在2000米以上，属低纬暖温带高原山地季风气候，境内水利资源丰富，动植物种类繁多，为云南省重点林区、中国水电西电东送基地之一。

      丽江是一个多民族聚居的地方，除汉族外，共有12个世居少数民族，22种少数民族；丽江是著名的旅游城市，拥有世界文化遗产丽江古城、世界自然遗产三江并流、世界记忆遗产纳西族东巴古籍文献三大世界遗产。旅游资源丰富，有旅游风景点104处，有丽江古城、玉龙雪山、虎跳峡、老君山、束河古镇、阿那果等知名旅游景点。先后被评为中国旅游竞争力百强城市、中国十大休闲城市、中国优秀旅游城市、中国十大魅力城市、云南省人才特区、长江经济带上的绿色明珠等荣誉称号。

      “丽江”一名，始于元朝至元十三年（1276年）设置行政区丽江路。《元史·地理志》说：“路因江名。”就“丽江”地名的由来最早起源于金沙江的别称“丽水”。《云南通志》：“江名丽水，源出吐蕃界，共龙川犁牛石下，本名犁水，讹犁为丽。”金沙江源于青藏高原犁牛石，而称犁水，后因犁、丽声音相近而异写为丽水、丽江。

      纳西人大约在魏晋南北朝时期来到丽江一带生活。

      明洪武十五年（1382年），丽江土知府阿甲阿得“率众归顺”，明太祖感其诚，将“朱”字缺笔为“木”字以为其姓，以示恩荣，并由丽江路宣抚司改设为丽江府，由木府土司全摄府事。洪武三十年（1397年），升为丽江军民府，下设4州1县1巡检司：通安州、宝山州、兰州、巨津州、临西县、石门关巡检司。清顺治十七年（1660年），设丽江军民府，仍由木氏任世袭知府。雍正元年（1723年），朝廷在丽江实行“改士归流”，改由朝廷委派流官任知府，降木氏为土通判。

     

      丽江，位于云南省西北部，滇川藏三省区交界处，是古代“南方丝绸之路”和“茶马古道”的重要通道，但由于历史时期由“木”氏土司统摄府事，出于迷信考虑，“木”字外加“口”字为“困”字，木氏土司一直未在丽江外围修建城墙，因此丽江古城虽称为城，却无城墙。

二、所见丽江的方方面面

      （一）山水相依，以山为主的地理环境

      丽江市地势西北高而东南低，最高点玉龙雪山主峰，海拔5596米，最低点华坪县石龙坝乡塘坝河口，海拔1015米，最大高差4581米。玉龙山以西为横断山脉切割山地峡谷区的高山峡谷亚区，山高谷深，山势陡峻挺拔，河流深切其间。玉龙山以东属滇东盆地山原区的滇西北中山山原亚区，海拔较高，山势也较浑厚。在主山脉两侧又广泛发育着东西向的沟谷，形成错综复杂的地块地貌景观，地势起伏，海拔悬殊极大。有111个大小坝子星罗棋布于山岭之间，海拔一般都在2000米以上，其中丽江坝最大，面积约200平方公里，平均海拔2466米。

      流经全市的金沙江以及两岸拔地而起的属云岭的老君山、玉龙山、绵绵山（俗称小凉山）三大山系，构成了丽江市地形的基本经脉和骨架。老君山从北到南如屏障横列在西边。老君山主峰海拔42474米。玉龙雪山位于丽江市市府所在地15公里处，发育着高山冰川地貌，终年白雪皑皑，13座山峰首尾相连，直指云天。东部为绵绵山。全市海拔3500-5000米的高山有12座。海拔2500-3500米的中山各县均有分布。尤以宁蒗、永胜为多，海拔2500米以下山地广泛分布于东南部和南部。

      （二）以纳西族、彝族为主的多民族聚居区

      东巴文是居于西藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的象形文字。东巴文源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由于这种文字由东巴（智者）所掌握，故称东巴文。

      东巴文是一种原始的图画象形文字，主要为东巴教徒传授使用，书写东巴经文，故称东巴文。纳西话叫“司究鲁究”，意为“木迹石迹”，见木画木，见石画石。

    （三）独特的西南饮食:普洱茶、米线和火锅

      因康藏属高寒地区，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶类、酥油、牛羊肉是藏民的主食。在高寒地区，需要摄入含热量高的脂肪，但没有蔬菜，糌粑又燥热，过多的脂肪在人体内不易分解，而茶叶既能够分解脂肪，又防止燥热，故藏民在长期的生活中，创造了喝酥油茶的高原生活习惯，但藏区不产茶。而在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，但供不应求，而藏区和川、滇边地则产良马。于是，具有互补性的茶和马的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等等，在横断山区的高山深谷间南来北往，流动不息，并随着社会经济的发展而日趋繁荣，从而形成一条延续至今的“茶马古道”。

    （四）空气清新，舒适宜人的气候

三、丽江社会散发的中华文化气息

    （一）风水观念——中国人独有的人文环境观

      1、木府

      木府土司府是明代洪武十五年以来历代木府土司居住之地，是统摄丽江时间最长的土司家族的住所和治所，也即最高行政长官的署衙。它正位于云南最高峰玉龙雪山向南延伸的中部支脉南端端点处，坐西北朝东南，即宏观上背靠西北最高峰玉龙雪山，脚蹬东南低山，与整个丽江西北高，东南低的大的地形地势相符。木府所居的玉龙雪山中部支脉端点处山体因形得名为狮子山，再往北为象山（玉泉公园），均为风水学灵气积聚之地。其西为玉龙雪山向南延伸的支脉老君山，其东为玉龙雪山向南延伸的支脉绵绵山，分别形成左右护砂。其南有玉带河东西横亘。

      昆明的地理环境，与丽江有很大近似之处，均为盆地地形。中部山脉向南延伸的端点处为整个盆地风水最佳处。如昆明盆地北部的中部山脉向南延伸的端点处为五华山。五华山为云南昆明主山蛇山余脉。蛇山从昆明东北方向南下，九起九伏，至螺峰山顿开玉屏，再前则脉分五支，吐出五华秀气，因称“五华”，自古为一方之胜。《云南通志》载：五华山“由螺峰叠甫而下，端丽庄严，领袖诸山。其下则烟火万家，山川一顾可尽，诚胜地也”。历史南诏鄯阐城，鄯阐侯高智升即于五华山麓筑府居之、宋代大理城、元代、明代、清代昆明城，包括吴三桂的平西王府，及现在的昆明省政府，均建于此处。又如丽江盆地北部的中部山脉向南延伸的端点处为狮子山，建有治理丽江最长时间的土司的府邸——木府。

      昆明与丽江所不同的是昆明的靠山及左右护砂更加紧凑。此外，更重要的是昆明盆地内存在的面积较大的滇池，从风水学角度看，风水风水，面前大面积的水域，增加了风水的力道，要比丽江贵气得多。

    2、科贡坊

      丽江古城科贡坊是为了纪念清代道光、嘉庆年间杨氏“一门三举”而建。此处位于木府北侧，坐西朝东，背靠形如卧狮的狮子山，西北有贵人峰玉龙山及其诸峰，并形成龙砂相护，西南又有高耸挺拔之贵人峰，并形成虎砂相抱，门前有玉河环绕，东望绵绵山最高峰，真乃一处上好的风水宝地。

3、方国瑜故居

      丽江方国瑜先生幼年常为病痛折磨，后遵从恩师的“瑜生性质朴，缺乏‘才’、‘趣’，而肯勉力，‘书’、‘理’之学可就一生功力，能为学人，不宜为文人”之教诲，毕生从事纳西族文字、彝族史、西南历史地理及中国史发展的整体构建研究，并做出了卓越贡献。其史学理论改变了中国历史上的正统史观，历史上第一次构建了西南边疆史，对中国史学理论产生了重大影响，被徐中舒先生誉为“南史泰斗，滇史巨擘”。

      先生故居所居之脉亦是发自玉龙雪山向南延伸的中部支脉，背靠峻山，远望文笔峰，玉河及其支流四水绕于前，是一处人地关系极佳的住所，现已被辟为云南省免费开放的爱国主义教育基地。

    （二）茶马古道——心理认同的纽带

        茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。

      茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、 西非红海海岸。

      陕甘茶马古道，是中国内地茶叶西行并换回马匹的主道。是古丝绸之路的主要路线之一。

      陕康藏茶马古道（蹚古道），始于汉代，由陕西商人与古代西南边疆的茶马互市形成。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，其中最繁华的茶马交易市场在康定，称为蹚古道。

      滇藏茶马古道。大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区西双版纳易武、普洱市，中间经过今天的大理白族自治州和丽江市、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。

      川藏茶马古道是陕康藏茶马古道的一部分，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉（今康定），西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。

      历史上的茶马古道并不只一条，而是一个庞大的交通网络。它是以川藏道、滇藏道与青藏道（甘青道）三条大道为主线，辅以众多的支线、附线构成的道路系统。

      唐宋时期，内地输往藏区的茶叶主要是青藏道。从明代开始，川藏茶道正式形成，川藏川茶道的兴起，促使川藏沿线商业城镇的兴起和西藏和内地的联系，川藏茶道既是一条经济线，也是一条政治线、国防线，使外国势力再也无力把西藏从我国分离出去。

      茶马古道像长城一样跨越多个民族聚居区，但又是约定俗成的商贸联系、文化交流的重要通道，既分散，又统一，是我国西南地区多元一体的文明特征的代表和象征。它不仅仅是一条商贸、文化交流的通道，更是一种心理认同的纽带。

      （三）纳西象形文字——气候环境、生产生活、社会发展与心灵心理的积淀

      纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支中一种独立的分支语言，同彝语、哈尼语以及拉祜语等有着非常密切的亲缘关系。而汉语属汉藏语系，与藏语、壮语、傣语、侗语、黎语、彝语、苗语、瑶语等都是亲属语言。

      汉藏语系是法国人让·普鲁祖斯基（Jean Przyluski，1885—1944）于1924年提出的语言学术语，是语言系属分类（Language family）的一种，分为汉语族和藏缅语族，是用汉语和藏语的名称概括与其有亲属关系的457种语言。中国的学者认为这个语系至少包含汉语语族、藏缅语族、苗瑶语族以及壮侗语族，共计约400种语言。

      纳西语属汉藏语系的藏缅语族，和汉语语族属亲属语言。

      这是因为纳西族人与汉族人共同生活在东亚大陆上，同属季风气候，一般四季交替分明，从事相似或相近的农业生产活动。相同的气候环境、相近的生产活动，形成了相近的心灵和心理状态。

      语言是一个民族气候环境、生产生活和心理心灵的积淀。相似相近的气候环境、生产生活和心理心灵状态，形成了具有相似之处的亲属语言。

      这就为具有亲属语言的不同族属之间的交流与融合提供了良好的先天条件和很好的交流途径。

      （四）砖瓦建筑，以势而建，傍水而居——西南大地尽显中国的情调与情致

通海山水上居：探寻云南高原上的自然奇观和人文风情

随着旅游业的发展，越来越多的人开始关注自然风光和人文风情。而云南高原上的通海山水上居，恰好融合了这两个元素。在这里，你可以欣赏到壮美的山水，感受到淳朴的民风，更能够领略到独具特色的文化。

第一站：走进通海山水上居

通海山水上居位于云南省通海县境内，距离昆明市约200公里。如果你从昆明出发，可以选择乘坐汽车或者包车前往。从昆明出发，途经昆石高速公路、滇池大道和昆通快速通道，大约需要3-4小时的车程。

到达通海山水上居后，你会被眼前的景象所震撼。这里是一片高原草甸，四周群山环抱，云雾缭绕。而在草甸上，有一些特别的房屋，它们不是建在地面上，而是建在水面上。这就是通海山水上居的特色之一。

第二站：探寻自然奇观

在通海山水上居，你可以欣赏到多种自然奇观。其中最著名的就是草海。草海是指一片草甸，面积达到了几千亩，四周环绕着山峰。在草海中，有许多小溪流过，形成了一些小湖泊。这些湖泊清澈见底，还有许多鱼儿在其中穿梭。

除了草海，通海山水上居还有许多其他的自然景观。比如，你可以去看看夕阳红。每天傍晚时分，夕阳会在山峰上投下一道金色的光芒，非常美丽。如果你喜欢攀岩，还可以去攀爬周围的山峰，欣赏到更广阔的景色。

第三站：感受淳朴的民风

通海山水上居是一个少数民族聚居地，这里的居民大多是彝族人。在这里，你可以感受到淳朴的民风。居民们生活简朴，但是非常热情好客。如果你有机会进入他们的家中，会发现他们的家里非常干净整洁，而且摆满了各种手工艺品。

在通海山水上居，你还可以尝到地道的彝族美食。比如，酸汤鱼、烤全羊等等。这些美食不仅味道独特，而且非常营养丰富。如果你喜欢喝酒，还可以品尝到当地的米酒。