寺庙的来历：

“寺庙”，实际上寺和庙是两个概念；而且“寺”和“庙”最早也并非宗教建筑场所。

寺，原意是官署。《说文解字》：“寺，廷也，有法度者也。”寺，是古代朝廷里的一个办事机构，直属皇帝管辖，相当于今天我们所讲的一级单位，寺的长官称卿。寺是永久设立的，不能更改（宰相底下的一级单位称为部，部有时候可以改）。

从秦朝起，以宦者任外廷之职，官舍通称为寺，如大理寺、太常寺，属中央机构，分掌刑狱、礼乐郊庙社稷之事。汉代郡国官署也称府寺。后来佛教传入我国，寺的职能也起了变化。据说汉明帝时，有天竺国僧人用白马驮《佛经》来我国，最初在鸿胪寺居住，于是，鸿胪寺便成了众僧供佛之所。从此，寺也指供佛的寺院，如白马寺、相国寺、慈恩寺等。寺院有两个重要的任务，一是教育；二是翻译《佛经》。晋代之后，佛教盛行，大兴寺院，“南朝四百八十寺”（杜牧《江南春绝句》），僧人众多。

扩展资料：

弥勒菩萨名“阿逸多”，释迦牟尼弟子，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的，源自浙江奉化在五代时有一僧人常携布袋，教化群众，颇受群众信仰，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分胜百千亿，时时示时人，世人自不识。”

因此，人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身。韦驮天——传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲（北洲无出家人），护助诸出家人。宋代以后，便在寺中塑了韦天像，又和佛经中所说韦托天相混，一般称为韦驮菩萨。

大雄宝殿——大雄宝殿即是正殿，或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。

释迦牟尼佛——佛教的教主，二千五百年前印度释迦族的一位王子出家成佛，教立了佛教，所以称为释迦牟尼佛。一般多在释迦牟尼佛像旁塑有两位比丘立像，其中年老者名“迦叶尊者”，佛涅槃以后后世称他为初祖；年轻者名“阿难尊者”，迦叶尊者涅槃以后后世称他为二祖。

俗称释迦牟尼佛为如来佛，这是不对的，因为如来和佛同是一切佛的通称，并不是说某佛。就像先生阁下不能说明是某人一样。

——寺庙

普宁十大旅游景点有哪些

普宁市十佳旅游景点

盘龙阁寺

位于广东普宁市流沙西南面约20公里的梅林镇辖区内，方圆4平方公里。它既是粤东十方名刹之一，又是重点旅游景区。2002年10月17日（农历九月十二日）重建落成开光。

盘龙阁是名闻国内外的佛教圣地，历史悠久的盘龙阁古庙就在这里。庙宇始建于清光绪（1875—1908）初期，规模不小，是观音菩萨和元天上帝显圣道场。据清《普宁县志》载，这里有“六山十八景”：“盘龙山、虎山、象山、狮山、龟山、鹰山，绿水浮舟，龙阁云海、佛阁龙泉、鲤跃龙门、仙人萍踪、百鸟朝阳、杜鹃泣月、雄狮衔啼、蟾蜍望月、仙湖彩虹、跑象驮日、元天卜褂、龙泉琴声、金鸡报晓、涅盘洞、晨钟石、暮鼓石、回头狮。”1990年省、市政府和省宗教局批准为重点文物保护单位和佛教活动场所。

普宁寺导游词

作为一位出色的导游人员，时常会需要准备好导游词，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是我精心整理的普宁寺导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

普宁寺导游词1

大家好！很高兴在这样一个阳光明媚的日子里见到大家，首先我代表我们公司——美好时光旅行社，为大家的到来表示衷心的欢迎！托大家的宏福，很幸运地成为了各位的导游，我姓李，大家叫我小李就可以了，千万不要叫李导，那就太见外了！我身边的这位，是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的司机刘师傅，刘师傅已有26年的驾车经验，由他行车大家可以放心。虽然我们的车厢不大，但却能容纳五湖四海，既然我们能从960万平方公里的土地上相聚到这个小小的车厢里，借用范伟的一句经典名言“缘分啊”，因为缘分我们坐到了一起，因为缘分我们成为了朋友，既然是朋友，如果我有什么做得不合适的地方大家要及时提出来，我会立即改正。旅途中要是有什么问题千万不要吝啬自己的语言，一定要告诉我。

朋友们注意下我们的车是蓝白相间的金龙车，车牌号是XXXX。有一首歌叫做《常回家看看》，有一种渴望叫做常出来转转，说的就是旅游，旅游固然重要，但平安最重要。都说世界像部书，如果您没有外出旅游，您可只读了书中之一页：现在我们一同出游，让我们共同读好这属于中国的一页。接下来我们来阅读第一节，也就是我们今天的第一站---普宁寺。普宁寺系承德外八庙之一，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。这里群山环抱，形胜优越，气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙佛教建筑群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於北京的全国第二个政治中心，它融汇了我国多民族的历史、文化、艺术和建筑，使承德成为一座以园林和寺庙著称的著名历史文化名城。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(1713-1780年)，由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受北京雍和宫管辖，得名“外八庙”。其中以普宁寺最为完整、壮观。

普宁寺建於清乾隆二十年至二十四年(1755-1759年)，占地面积33000平方米，是外八庙中较大的寺庙建筑群。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，故仿西藏三摩耶(又称桑耶寺)建制修建了普宁寺。淆政府希望边疆人民“安其居，乐其业，永永普宁”，取名“普宁寺”。普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局:中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂;两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑:以大乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。

佛经曾有云：前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过所以我敢很肯定的说，上辈子咋们啥事儿都没干，老顾着回头了。

咱们在上辈子的努力回头下，今世才有缘相识，在这共同的1天里，咱们共同游览了承德，离别之际小李送大家一句话：我们常说因为生活我们不能失去工作，我们努力地工作是为了生活，那反过来我们也不能因为工作失去生活，在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行一下。

在这次的旅途中，我还是有很多做的不得位，谢谢大家的理解与支持。也许我不是最好的导游，但大家却是我遇到的最好的客人，能和最好的客人一起度过这难忘的今天是我导游生涯中最大的收获!

最后祝大家在接下的旅途中玩得开心!谢谢!

普宁寺导游词2

各位朋友：大家好！首先我代表山川旅行社对大家的到来表示真挚的欢迎！我是为您这次旅游服务的导游员，我姓马，“老马识途”的马，大家叫我小马或马导都行。今天各位到我们这儿做客，请放心好了，有我一马当先，什么事情都会马到成功！我们承德有这样一句话，“游承德皇帝的选择”，所以请大家一定要好好体验一下做皇帝的感觉呦。热情好客的承德人欢迎你们，著名的避暑山庄正敞开大门迎接你们，普宁寺的钟声在为你们祈福祝福！

这几天我将陪同朋友们度过一段美好的时光，要请你们到避暑山庄做皇帝，到佛教圣地普宁寺瞻仰千手千眼观世音菩萨，到普陀宗乘之庙了解土尔扈特部万里东归的史实

现在我再给朋友们介绍一下为我们开车的是李师傅，他是我们旅行社的十佳司机，技术一流，请各位放心，有李师傅保驾护航，我们绝对安全！

我们游览的第一站是普宁寺。让我们一起来领略藏传佛教的深厚文化和它独有的魅力吧。

朋友们，现在参观的这座庙宇是中国北方最大的藏传佛教佛事活动场所普宁寺。它是避暑山庄周围寺庙之一。这是僧侣云集、香火旺盛，其文物价值和艺术价值堪称世界之最。普宁寺建于清乾隆二十至二十四年（1755-1759），占地面积33000平方米。当时清政府平定了厄鲁特蒙古准格尔部达瓦齐的叛乱，在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传佛教，所以仿照西藏三摩耶（又称桑耶寺）建制修建了这座普宁寺。普宁寺建筑风格独特，它吸收并融合了汉地佛教寺院和藏传佛教寺院的建筑格局，南半部为汉地寺庙的“七堂伽蓝”式布局，中轴线上依次分布着山门、天王殿、大雄宝殿等殿堂，两侧为钟鼓楼和东西配殿，南北长150米，宽70米。北半部为藏式寺庙建筑，以乘阁为中心，周围环列着许多藏式碉房建筑物——红台、白台以及四座白色喇嘛塔。

朋友们，普宁寺的精华在主体建筑大乘之阁，而大乘之阁的精彩部分又在它所供奉的千手千眼观世音菩萨。

大家看，在这122米高的须弥底座上，供奉着世界上最大的金漆木雕大佛千手千眼观世音菩萨，它于1999年被载入吉尼斯世界纪录。整尊佛像全部为木结构，是由松、柏、杉、榆、椴等五种木材125平方米拼制而成后，分三层雕刻成型的佛像高达2721米，腰围15米，重量为仅头部就重达54吨。佛像比例匀称，线条流畅，身披璎珞，头戴宝冠，宽额端鼻，双眉阔大，三目含慈，纹饰细腻，神采奕奕，这在我国大型的佛像雕刻艺术上是十分罕见的。

大佛共有42只手臂，43只眼睛，面部的三只眼睛表示可以知晓过去，明察现在，预知未来。有人说了，既然这尊佛有42只手臂，为什么成为千手千眼呢？原来，除中间两臂双手合十于胸前外，还要另外40只手臂，被称为“法手”，每只法手掌心都有一只眼睛，被称为“法眼”，每只法眼代表25种因果（或者说25种智慧），25乘40，便是千手千眼了。它的含义是观世音菩萨的手多眼多智慧多，神通广大，法力无边，庇护人生，有求必应。

关于观世音菩萨多出的40只手和眼，还有一段非常感人的佛教传说呢。观世音菩萨受佛祖释迦摩尼之命，发下宏大誓愿，以大慈大悲救度众生，在众生没有成佛之前，自己绝不成佛，无奈众生太多，又太愚钝，以自己的法力实在难以担此重任，此种想法一萌生，身体顿时成为40段。观世音的老师无量及时赶到，将碎成40段的观世音的身躯归拢在一起，一边抚慰一边说道：“岂能畏难而生疑惑之心？只要志坚，以佛的智慧和法力，定能如愿。”话音未落，观世音菩萨的身躯立时合为一体，然而却多出了40只手臂和眼睛。观世音菩萨为了感谢自己的恩师，把无量寿佛顶在头顶，以示尊敬。在普宁寺大乘之阁内供奉的这尊佛像的头顶上，便雕有一尊153米高的无量寿佛像。

大乘之阁这尊佛像的全称是大慈大悲千手千眼观世音菩萨，是与世间众生最有缘的菩萨，非常受佛教徒的尊敬。

这段文字介绍了金漆木雕大佛千手千眼观世音菩萨的建造构成、名称来源，使游览者对雕像的整体布局有了清晰的了解，同时还重点介绍了千手千眼观世音菩萨的名称来源，让人从中学到了更多知识。

在分述部分中，常常涉及一些具体的实物景观，一般要明确指出实物，说出其名称，必要时要做简明的解释说明。许多名胜古迹。文物寺庙的名称命名都体现着当时特定的时代背景，为了让游览者能有所了解，导游词可根据具体情况做些必要的解释。名胜古迹、河流山川等景观往往联系着许多人物、掌故、传说，加上今天与原来遥远历史的距离感，一定会使导游词妙趣横生，韵味独特。

朋友们，到现在为止，我们的全部旅游活动就结束了。分别之时，虽然非常舍不得，但还是不得不说再见了。感谢大家几天来对我的工作的配合、支持和帮助。尽管我尽力为大家服务，但还是有一些地方做的不够完美，可是大家对我还是十分支持这使我感动，使我难忘。也许我不是最好的导游，但是大家却是我遇见的最好的客人，能和最好的客人度过这难忘的几天，这也是我导游生涯中最大的收获。作为一名导游，我走的是已经熟的不能再熟的景点，不过每次带不同的客人却能让我有不同的感受。相识即是缘，我们能同车而行即是修来的缘分，能为最好的游客做导游更是我的幸运。

请允许我再一次由衷地感谢大家。其实能和大家达成这种默契真的是很不的容易的，大家出来旅游，收获的是开心和快乐。而我作为导游，收获的则是友情和经历。也许我们分别后很难有再见的机会，不过我希望大家回去以后和自己的亲朋好友回忆这次旅行的时候，不要忘了加上一句，这次旅游还有一个小马导游，那是个不错的朋友！

最后，预祝大家归途愉快，并欢迎再次观光！

普宁寺导游词3

迎着清晨这一屡灿烂的阳光，沐浴着这清凉的微风，我们今天的旅行就要在这明媚的晨光中拉开序幕。各位朋友，大家好。我是您此次旅行的导游员，我叫xx，大家叫我xx就可以了。

中国有句俗话说的好：有缘千里来相会，无缘对面不相识。今天，我们由不同的地方走到同一个目的地，乘坐在同一辆车里，大家由不相识到相见相知，这真是一种很奇妙而又美好的缘份，那么就让我们将这个美好的缘份进行到底，让我们开心而行，满意而归。最后，预祝大家在这里游的开心、玩的尽兴!

各位朋友，今天我们游览的景点是普宁寺。

普宁寺是一座藏传佛教寺庙，始建于乾隆二十年(1755年)，占地面积33万平方米。这座寺庙是一座典型的汉藏结合式寺庙，以大雄宝殿为界，前半部分是汉寺寺庙“伽蓝七堂”式建筑，讲究左右对称，主体建筑在一条中轴线上，主要建筑包括山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿和东、西配殿，山门与天王殿中间还有碑亭。后半部分是藏式布局，是仿西藏三摩耶庙修建的曼陀罗，它不讲究左右对称，而是错落有致，布局灵活，曼陀罗是藏传佛教宇宙观、理想境界的集中体现。

大乘之阁象征佛教宇宙世界的中心—须弥山。阁的东、西、南、北四方，修建了4座形状各异的台殿，代表四大部洲。在四大部洲的每一部洲两侧，都有重层白台，共8座，代表八小部洲。

大乘之阁，又叫三样楼，从正面看阁顶为六层檐，从两侧看为五层檐，从后面看，出檐四层，整个建筑依山就势而建。大乘之阁正面檐下悬挂有乾隆御笔所题“大乘之阁”和“鸿庥普荫”两块云龙陡匾。

在阁内供奉着世界最大的金漆木雕千手千眼观世音菩萨像，通高2721米，由松、柏、榆、椴、杉5种木材建造而成，用木料120立方米，重量达到110吨，仅头部就重达54吨，腰围达到15米。这尊大佛于1999年载入世界吉尼斯纪录。

大佛共有42只手臂，43只眼睛，面部的3只眼睛表示可以知晓过去，明察现在，预知未来。42只手臂中，双手合十的两只手臂，代表对老师的尊敬。还有40只手臂，被称为“法手”，每只法手掌心都有一只眼睛，每只眼睛分别代表25种因果，25乘以40为1000，人们便把他称为千手千眼观世音菩萨了，观音两边是其两大弟子----善财和龙女，均为木质骨架泥塑佛像，身高156米。

2005年春节联欢晚会上，令人耳目一新的舞蹈节目《千手观音》不知震撼了多少人的心灵，它就是根据佛教中千手千眼观音的造型编排出来的。该舞编导曾说：“只要你有一颗纯洁之心、善良之心，你就会伸出1000只手去帮助别人；只要你有一颗之纯洁之心、善良之心，在你有困难的时候，就会有1000只手来帮助你。”如果人人如此，我们的和谐社会，世界的和谐社会还愁建立不起来吗？

普宁街傍邻普宁寺，是一条清风清韵的文化商业街。在这里，既可欣赏到失传多年的民俗表演，也可享受到服务人员为您提供的清式礼仪服务。游览普宁街使您产生一种时空错位的感觉，仿佛回到康乾盛世的民间市井。

各们朋友，这次普宁寺之旅即将结束。临别之际，我祝愿大家在接下来的旅游行程中更加愉快，祝您一路平安，福慧双增，祝您今后的人生之路更加多资多彩。

普宁寺导游词4

朋友们，大家好。今天由我来给大家讲解普宁寺，你们可以叫我杨导。

普宁寺修建于清朝乾隆年间，是一所皇家藏传佛教寺庙。寺庙前半部分是汉式的建筑，有扇门、碑亭、钟楼与天王殿组成；后半部分是藏式建筑，大部分以西藏的桑耶寺为蓝本。

进入普宁寺，可以看到钟楼和鼓楼分立左右，都是平阔三间、两座阁楼。藏传佛教说，每天早上，喇嘛叩击一百零八响、念经祈祷，就可以去除一百零八种烦恼，“闻钟声，烦恼清”。

再往前走，就是大殿。这里供奉着著名的千手千眼观音。我要带大家重点参观一下。千手千眼观音，顾名思义，这座观音像有很多只手和很多只眼，每只手掌心都有一只眼睛。到底有多少呢？细心的游客可以自己来数一下哦。这尊观音像高约23米，重达110吨，是世界上最大的金漆木雕佛像。它造像精美、宝相庄严、比例匀称、纹饰流畅，是我国雕像艺术的杰作。

寺庙右侧是曾经的佛学院。因为火灾，大殿和藏经楼已经成为一片废墟，十分可惜。现在这里的厢房改建了展览馆，许多罗汉塑像陈列在这里，它们类型众多、神态各异：有的浓眉大眼，看上去十分精神；有的眉头微皱，显得有些忧愁；还有的笑眯眯，好像十分仁慈最中间的罗汉是济公，他眉开眼笑，像是一辈子也没有什么烦心事。

好了，我的讲解就到这里了，请大家自行游览。请注意寺庙是喇嘛的修行地，大家要保持安静、文明旅行！

承德普宁寺和普乐寺哪个好

两者不宜比较。

1、普宁寺位于河北省承德市，始建于清朝乾隆时期的一座汉藏结合寺庙，是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛。联合国教科文组织确定的世界文化遗产，国家首批公布的4A级景区，现为中国北方最大的藏传佛教活动场所。

2、普乐寺位于河北省承德市，始建于乾隆三十一年（公元1766年）。全寺建筑为汉藏结合式，西部依照汉族寺庙样式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组成。东部为藏式城建筑。主体建筑旭光阁，重檐圆顶，类似北京天坛祈年殿，阁内顶部置圆形藻井，龙凤图案，龙凤藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法，雕工精细，金光闪闪，具有极高的艺术价值。

普宁哪些旅游景点好玩

市区莲花山公园龙华寺，马斯岩寺，流沙会议旧址，象鼻山。

梅塘白水岩寺。

大南山百二丘田，宝龙寺。

洪阳方方纪念馆，塔风寺，德安里。

云落南方梅园。梅林盘龙阁。等等

承德普宁寺有什么注意看的啊。请大家告诉我啊。

普宁寺就是大佛寺，是祈福许愿烧香拜佛的地方，所以去那里免不了要烧香，可是那个寺庙里不充许带香，只能在寺里买，三十、六十、九十，等价格不一的，在那里参观找导游最好你自己有一定的定力，别被他们忽悠啦，要是忽悠啦，你的钱可就光光啦，不过那里的签还真是挺灵的呢，在庙里不要乱讲话，去之前到网上找找寺庙里应该注意的如有要用手指佛，不踩门坎，不打扰别人礼佛，不骂人，不与佛合影什么，一张大门票在10月16日前是50元一张，16日后是40元一张，那里还有一个普宁寺，买卖人都穿清朝的衣服叫卖，还可以看到表演，有点老天桥的味道，看人家表演了，最好给个几块钱，必竟都是出来混饭吃的也不容易。

普宁有什么好玩的地方？哪些景点必去？

普宁有德安里、方方纪念馆、宝龙寺、普宁培风塔、郑大进墓。

1、德安里

德安里位于洪阳镇区，是清广东水师提督方耀的府第。始建于清同治七年（1863年），分老寨、中寨和新寨，新德安里三部分。老寨俗称“百鸟朝凰”，中寨为“四马拖车”。

2、方方纪念馆

方方纪念馆方方纪念馆，建于洪阳文化广场，为四层楼房建筑，面积约2700m。该馆是为纪念我国新民主主义革命运动的先驱、老一辈无产阶级革命家、久经考验的共产主义忠诚战士和国家侨务事业的卓越***方方而建。

3、宝龙寺

普宁市大南山镇益岭村西南侧，“佛仔坐斗”之幽境的宝龙寺，创自清末宣统年间，1989年以来重修，宏伟壮观。它距流沙市区5公里，流（沙）前（埔）公路寺前贯穿而过，交通便利，成为礼佛、游历的热点。

4、普宁培风塔

位于普宁洪阳镇后坑村，因古时该处属乌犁乡，俗称“乌犁塔”。清乾隆七年（1742年）建。是用三合土筑成的风水塔，里面有奇特的内转石阶可登上各层，逐层有窗可眺望。塔檐以红砖叠涩出檐。

5、郑大进墓

郑大进墓郑大进墓位于普宁市广太镇多年埔村东南凤归山北坡山腰，是大型清代名宦墓。该墓向北偏西，有封土堆，坟面正中石墓碑刻着“太子少傅、光禄大夫、兵部尚书、直隶总督、勤恪郑公墓”字。

扩展资料

旅游的注意事项

1、遵守景区规定，不拥挤防踩踏。排队有序。

2、旅游应挑选宽松舒适的衣服，有些年轻人喜欢穿紧身的衣裤，追求“曲线美”。

3、出门在外，记得将一些常备药物要带好。可以选择几只细长圆柱体小药瓶，瓶内盛什么药品要根据自己的需要。药品应装在密封不透气的小瓶里，余下的空间用棉绒塞满，以免晃动时发出声响。

修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”

相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。

修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔，“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。

扩展资料：

崇圣寺及三塔建成后，寺院保存较好。元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧，保护寺产，免征粮税。元代亦曾加以维修，使得“殿庑焕然复兴，三塔峙立，金碧交辉，巨丽与山坪（大致相等）”。

明代，李元阳重修，亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝：三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理时，仍见崇圣寺前“三塔鼎立，……塔四旁皆高松参天。其西由山门而入，有钟楼与三塔相对，势极雄壮”，楼后为正殿，正殿后为“雨珠观音殿，乃立像，铸铜而成者，高三丈”（《徐霞客游记《滇游日记八》）。

据说，寺中的鸿钟，为“建极十二年”（公元871年）造，“径可丈余，而厚及尺”，“其声闻可八十里”。“万古云霄三塔影，诸天风雨一楼钟”，历来为人所乐道。雨铜观音，庄严静美，细腰跣足，造型精美，为南诏遗物。然世事沧桑，巨钟已毁于清，雨铜观音毁于十年动乱，证道歌碑与佛都匾连同寺院一起，今已无存。

参考资料：

-大理崇圣寺三塔

以游安徽全椒三塔寺为题写一篇作文

全椒旅游景点 吴敬梓纪念馆 位于全椒县城西北隅。

始建于1959年夏，原址在全椒县城荷花塘畔。

1964年闭馆后改作它用。

现馆为1984年10月重建，占地5000平方米，建筑面积1000平方米 。

建有东西展厅及古朴回廊，1986年7月1日正式对外开放。

纪念馆大厅前立有吴敬梓一尊铜像，高45米，重500千克。

馆内收藏有《儒林外史》的各种版本以及吴敬梓的其他著作，如迄今发现最早的刻本《卧闲草堂本》、民国时期的《增补齐省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房诗说》，还有其七言古诗手迹《奉题雅雨大公出塞图》的缩小件（原件大约长2米、宽1米，是我国一级文物，现藏于北京故宫）等。

东西展厅还陈列了中外专家学者对《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及国内著名书画家的作品。

神山国家森林公园 位于全椒县以西20公里处，总面积2200平方公里。

属北亚热带低山丘陵，最高峰海拔395米左右。

山名由来无考，但唐神山寺建中年间，滁州刺史韦应物有《寄全椒山中道士》诗、山上所存神山寺，可证明1000多年前，佛道均在此争建庙宇道场，颇有“神仙气”。

神山群山环抱，林深水秀，九座山围绕神山主峰，故称“九龙盘珠”。

兼之涧壑幽深，石嶂奇竣，溪水绕山而过，甘泉破石而出，环境优美，气候宜人，融秀水、奇石、溶洞、古寺为一体，是一独特而幽雅的森林公园。

其森林覆盖率达90%，植被多为天然阔叶林与人工长绿针叶混交林，各种树木有400种之多。

主要景点有白石泉、神山湖、览胜塔、御溪桥。

仙人洞、团山洞、龙洞、青牛洞等，还有充满象形神山石的黑石芤和距今已存1200多年的神山寺。

碧云湖（黄粟树水库） 建于一九五九年，是安徽省十大水库之一。

也是全椒杰出的自然风光优美的旅游度假区。

正面库堤长270米、高322米、集水面积262平方公里，总库容量3亿立方米，常年水面168平方公里（约2万亩），有效灌溉面积20万亩。

这里风景秀丽，交通便利。

距县城仅二十公里。

柏油路直通。

整个湖面坐落群山环抱之中，碧水蓝天，一年四季乌语花香。

常年气温比县城低3-5度。

两岸群峰争秀；混交的阔叶林和常生的针叶树郁郁葱葱，湖水清澈透底。

龙山寺（宝公庵） 位于全椒县西35公里，龙山西麓，管坝境内，沿合宁高速公路大野道口两公里直达寺龙山寺院。

古寺山峦重叠，林郁景奇，苍松翠竹，黛色参天，岩山幽洞，瀑洒千峰，小桥流水，终年不息，冬暧夏凉气候宜人。

殿宇亭榭，清磐悠钟，千古胜地。

迎驾桥，积善桥，放生池，宝公亭，一线天，石林、塔林，撑腰石、仙人洞，龙洞，龙井，夕阳照、母子檀、百子檀、龟驮姐妹树、连理枝，五龙宫、美人山等三十六景。

遥相呼应，自然成趣，尤为主峰娘娘顶，远眺长江如带，美景庙宇，浑然一体，置身其间，如入仙境。

古有诗云：林深无熟径，树老不知年。

瀑洒千峰雪，岩开一线天。

明刘瑜诗云：爱此西山矗矗青，几来马首轧须停，从谁乞得愚公力，移得南窗作画屏。

又有清吴国缙诗：林深无熟径，树老不知年，瀑洒千峰雪，岩开一线天。

三塔寺 省级重点保护寺庙，江淮名刹。

在全椒县城西北18公里处六镇东北侧。

创建于隋大业（605—618）年间。

北宋徽宗大观元年（1107），在寺前建塔三座，因名“三塔寺”。

明洪武年间，因谒泗、凤两陵，取三塔之砖造毛坦桥，塔被毁。

天启年间重修。

抗日战争期间，寺门被日本侵略军毁坏，后又险被国民党军拆庙以建碉堡，经住持僧力保才得以幸免。

解放前夕，该寺房产被利用兴办“全椒县农业职业初级中学”。

文革中，寺庙建筑被毁。

党的十一届三中全会后，寺庙重修，佛像重塑，香火再振。

现有殿宇五进，廊房回曲，规模宏大，是全椒规模最大、佛像最多的寺庙。

寺内大悲楼下有千年黄杨一棵和绝世牡丹百余株。

每年花开之时，有文人雅士来做“牡丹诗会”。

明进士吴国龙《三塔寺》诗云：“偶过萧关息，悠悠爽到秋。

鸟为松子下，我以树香留。

冗底观松简，嚣余觉寺幽。

更欣新再足，恰称小溪流。

”清有白衣道人方定国居此，杭州知府薛时雨有《白衣道人行》行世，三塔寺遂更知名。

小学一年级写大理三月街的作文100个字左右

我的老家在大理洱源，每年的农历三月十五就是大理一年一度的三月街。

在我上一年级的时候，爷爷奶奶带我回老家大理赶过一次三月街。

三月街在大理古城三塔寺旁边，过节时街上有很多人在卖土特产，还会有精彩的特色表演。

表演开始了，节目有唱歌、赛马、跳舞、弹大三弦和打霸王鞭。

很多人聚集在一起看，三月街顿时成了欢乐的海洋。

我边看边想着，这么好看的节目不知道什么时候才能再次看到，所以好想多看一下。

不知过了多长时间，陆续有人回家了，爷爷奶奶也要带我回家。

可是我很不想走，心情很激动，直到回到家里脑海中还记着那表演的热闹场面。

唉，不知道下次的农历三月十五三月街的表演又会是些什么内容呢？

石竹山 作文

我曾经游览过美丽的湄洲湾，壮丽的赤壁瀑布，风景宜人的张家界。

不过我印象最深刻的还要算古木参天、鸟语花香的石竹山。

正月初九，我们一家兴冲冲的来到了这片神气的土地。

快到大门了，我们加快了脚步，进了大门，一阵清新的空气扑而来，舒服极了。

路旁栽满了竹子，也许，这就是石竹山名字的由来吧。

我门走呀走，不知不觉我门来到了山林间，山林里松涛滚滚，美丽极了！有铺青叠翠的参天古木，也有树影婆裟的白桦，树下还有色彩斑斓的小野花竞相开放，有红的，白的，紫的，蓝的，它们散发出沁人心脾的香味。

石竹山可真会打扮自己啊：古木为衫，白桦为裙，野花作绣花鞋。

山林见还是鸟的天堂，静下来听，还回听到鸟儿门在窃窃私语呢。

我爬上台阶，忽然看见了一可小松树扎根在悬崖峭壁上，让我想起了郑燮写的一首诗——《竹石》，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

”我不禁哼了起来。

是啊，它有着多么顽强的生命力啊！我们终于爬上了山顶，我往下一看，哇，石竹湖在阳光的照耀下，波光粼粼，晶光闪耀，美丽极了。

时间过得飞快，转眼见太阳就要下山了，我门恋恋不舍的离开了石竹山。

鸡足山游记作文700字

鸡足山，多么美的名字啊！原来是：鸡足山前列三峰，后拖一岭，形如鸡足，故名鸡足山。

是佛教五大名山之一。

游鸡足山呀，你可别忘了登上金顶看日出。

鸡足山看日出要赶早！我们头天晚上就登上金顶住下。

第二天凌晨4点，人们就陆陆续续的起床。

5点左右，金顶寺门口就已经人山人海了。

四周一片漆黑，万籁寂静，人们昂首东望，等着、盼着日出。

过了一会儿，对面山顶浮云中露出一片鱼肚白，而且不断升腾、扩大，上部渐渐泛出了淡淡的红 。

随着那红色越来越深，范围越来越大，把整个东方都变成了浓浓的红色。

顿时人生鼎沸，太阳出来了。

山顶像是一双巨大的手拉开了天边的帷幕，比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的大火球露出了一条边弧，并缓缓上升。

圆弧的底部好象拖着一根系在山顶的粗大红线，随着“火球”不断上升，那根红线越来越细，直至扯断。

太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘，光芒四射，映红了天地江河、映红了山峰树林、映红了金顶观日出的你我他…… 金顶观日出的人们沉浸在拍照摄像的欢乐之中，我也为登上金顶观日出而感到自豪。

鸡足山日出确实是一幅难得赏见得绝妙图画。

振风塔作文400字

振风塔我的家乡在安徽省安庆市这一座秀丽的小城，在长江北岸有一座雄伟、壮观的振风塔。

据说振风塔已经有四百多年的历史了。

在明代以前，安庆文风凋弊，一些星相学家觉得应建一座塔来重振文风，振风塔建成后果然文风昌盛、人才辈出。

父子宰相张英、张廷玉，大书法家邓石如等。

振风塔共八角七层，各悬铜铃，风起时“沙沙”作响，像是在唱一首古老的歌谣。

塔有三个特点：一大，二高，三妙。

传说抗日战争时期，安庆市一些资料就放入振风塔的第三层，一直到抗战胜利后，拿出来时依然完损无缺。

塔呈圆锥形，从外面看，像是龙宫里的定海神针，插入云霄。

里面层层都有门，168级台阶盘旋而上。

我和爸爸登上了第一层，我欢快地叫着，向塔下的妈妈挥手，我又开始向上登爬。

四岁的我一手抓住栏杆，一手紧紧地抓住台阶，爸爸在后面托着我。

到了第四层，我怎么也不敢再往上爬了，只是往塔下瞟了几眼，整个安庆城尽收眼底，长江水滚滚向东流去。

振风塔一年一年地看着家乡的变化。

我爱振风塔，更爱我的家乡。

游月山寺作文

周六，我很早就起来了，因为爸爸妈妈说要带我去月山寺。

刷刷牙，洗洗脸，吃完早饭，我就开始准备东西，需要带什么呢？对，我要带趣多多、巧克力、金丝猴牛奶糖、面包、香肠、牛肉……都准备好了，出发！来到集合地点，哇，好多人呀，还有十几个和我年龄差不多的小朋友。

在车上，小朋友们有的在吃东西，有的在看书，还有的在玩耍……你问我在干什么？告诉你吧，我在思考月山寺是什么样子的。

到了月山寺，爬上高高的108级阶梯，就到了“转山渠”。

沿着渠边的小路，我们很快就见到了月山寺四大奇景之一——“柏抱椿”。

苍翠的柏树根部冒出了一棵高大的椿树，它们的树干底部紧紧地靠在一起。

听导游阿姨说，“柏抱椿”是自然形成的，可能是很多年前有一颗椿树种子落在了小柏树根部的泥土里，慢慢地，椿树种子发芽了，和小柏树一起长成了今天的“柏抱椿”。

月山寺的第一座大殿里供奉着汉白玉弥勒佛，他笑嘻嘻的，好像在欢迎我们的到来。

进殿之前，导游提醒我们说：“庙的门槛就如同佛的肩膀，所以一定要跨过去，女的迈右脚，男的迈左脚。

”迈过了这道门槛，我们就正式进入了月山寺。

在导游的带领下，我们参观了天王殿，了解了四大天王，认识了四大奇景中的“连环井”和“七星塔”，登上了“凤皇台”。

一路上，导游耐心地给我们讲解月山寺的点点滴滴。

不知不觉中，我们游览完了整个寺院。

旅途即将结束的时候，导游告诉我们四大奇景中的“金鸡叫”十分著名，在山门外的108级台阶下就可以听到。

我们站到指定地点，然后按照导游的指挥使劲鼓掌，果然听到山间传来隐隐约约的鸡叫声，看来“金鸡叫”果然是名不虚传啊！这真是一次快乐的月山寺之旅。

参观张良庙作文

张良庙为道教主流全真派圣地，坐落于秦岭南坡的紫柏山麓，南距汉中101公里，北邻凤州76公里，距汉中留坝县城17公里处的庙台子街上。

川陕公路横越门首，交通较为方便。

2006年05月25日，张良庙作为明至清古建筑，被国务院批准列入第六批中国重点文物保护单位名单

作文《振风塔》

安徽省安庆的振风塔是坐落于长江边上，号称万里长江第一塔，是七层八角楼阁式的建筑。

当时是北京白云观老道人张文采的精心设计，相传它是为了振兴文风所建，建于明代，有400多年的历史。

振风塔，又称浮图、佛图。

佛教从印度传入中国后，中华大地上耸立起座座佛塔，与中国传统的建筑学相融合，形成了具有民族风格的佛教建筑文化。

塔本来的作用是承奉僧佛主的舍利，是佛教徒顶膜拜的对象，一座塔往往成为一座寺院的主体建筑，后来随着佛殿建筑的兴起，逐渐降低了塔的重要性，但并没有导致塔的消失，相反，内容丰富的中国园林吸引了塔这种建筑形式，一个园林中，塔往往作为主景。

迎江寺雄峙于城东大江之滨。

古称护国永昌禅寺，又名万佛寺。

始建于北宋开宝七年（974）。

明万历四十七年（1619），邑绅阮自华募资重修，殿宇华丽，气势宏伟，为沿江名刹。

寺由殿、堂、阁、楼、房、塔、园等古建筑群组合而成，占地22万平方米。

临江的山门上嵌有清光绪帝手书的“迎江寺”3个楷书金字，雄浑稳健，光彩熠熠。

汉白玉石的门券上嵌有四爪神龙浮雕，翘首扬尾，势若扑江。

山门左右分置大铁锚，重约3吨，为众寺院所不有。

步入山门即为天王大殿，弥勒佛端坐神龛内，四大天王分列两侧，神态各异。

拾级28阶而上，为赵朴初手书匾额的大雄宝展。

殿内，如来佛慈眉善目，阿难、迦叶祥和稽首；文殊、普贤、观音、地藏4大菩萨和药师大佛、阿弥陀佛及降龙伏虎十八罗汉，各具神韵，栩栩如生。

后为毗卢殿，神佛毗卢遮那和帝释、大梵两大天王，神色庄严，雄踞殿中，殿后是四海龙王朝观音的“海岛”群雕。

第四殿为藏经楼，珍藏有明光宗敕赐描金《妙法莲华经》和素描观音大士像等瑰宝。

全寺供奉的神像、佛像近500尊，还有清乾隆帝、西太后慈禧所御赐的金字匾额“善狮子吼”和“妙明园镜”等。

数百年来，迎江寺香火旺盛，名僧辈出。

僧徒多时达千人，故有青铜铸“千人锅”遗存寺中。

历代文人墨客、名宦大臣多莅寺观光揽胜。

寺内供香客、游人用膳休憩的迎江阁楼，可细品“贵者难尽识，但觉巧烹调”的传统素食素菜。

掩映在花木丛中的“宜园”、“可亭”、“望塔亭”等都是别具一格的。

2006年05月25日，振风塔作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单

柏林寺作文400字怎么写

四祖寺，古称幽居寺，原名正觉寺，又名双峰寺，是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场，它位于黄梅县城西北15公里的西山之中，寺庙创建于唐武德七年（公元624年）距今已有1370年的历史，是中国禅宗第一所寺院它不但在我国佛教发展史上占有重要地位，而且在国际上，特别是在日本、印度、韩国、东南亚和港澳台等国家和地区享有盛誉，也是著名的旅游胜地中文名： 四祖寺

描写安丘青云山作文400字。

急急急急急急急急！！！！！！1谢谢。

今年“五、一”节，我和妈妈一起游青云山民俗游乐园。

青云山位于安丘市东，是沂蒙山的余脉，东北西南走向，半绕安丘城。

听了导游阿姨的介绍，我恨不得马上变成小鸟，飞到青云山。

当我们来到青云山脚下，抬头仰望，整个山都被雨雾笼罩着。

山上，金碧辉煌的寺庙若隐若现。

我们开始爬山了。

青云山有很多名胜古迹，像“接云寺”。

“揽月塔”等等。

其中最有名的是接云寺。

接云寺是由正殿、偏殿、麦姑庙，魁阁四个部分组成。

我们先到了正殿，里面供着三皇圣祖，又来到了偏殿，里面有中国古代的十大名医。

看完接运寺，我们需要过一个吊桥，游人都在桥上用力摇晃桥，把桥弄得东倒西歪，我脚下一滑，摔倒了，惹得大家哈哈大笑。

过了桥就到了少数民族村寨。

在那里。

我饱览了傣族，佤族，哈尼族的风俗特色。

他们载歌载舞地欢迎游客。

看到了他们的房屋，他们的服装。

中国是一个大家庭，五十六个民族，五十六朵花，各自有各自的风俗，特点。

我喜欢各民族的历史文化。

青云山民俗游乐园给我上了一堂生动的民俗课。

我会记忆犹新的。

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寺庙是什么性质的单位寺院不属于一般意义上的事业单位，属于非政府行政管理的文化事业单位，它是人民群众以自己的宗教信仰进行聚会和交流的场所，但是它的上级管理机构则可能归属多口，多数都是政府事业单位和行政部门。

寺庙是什么性质的单位

寺庙作为一种宗教性质的单位，在中国历史上占据着重要的地位。寺庙通常被视为宗教信仰的场所，供奉着众多神灵和佛菩萨，是人们前来祈求神灵保佑和祈福的场所。除此之外，寺庙还承担着传承和保护文化遗产的重要使命。在中国古代，很多寺庙都是由皇帝或贵族建立的，旨在表达他们对神灵的崇敬和信仰，同时也是展示自己权势的一种方式。

寺庙的建筑风格和布局也非常独特。一般情况下，寺庙的建筑都是以大殿为主体，周围则围绕着庭院、塔楼、钟楼等建筑物。寺庙的建筑风格往往受到宗教信仰和当地文化的影响，如佛教寺庙常常采用檐下飞檐、多重檐和层层叠翘的建筑风格，而道教寺庙则常常在建筑物的顶部设置独特的宝顶。

除了作为宗教场所和文化遗产的代表之外，寺庙还具有经济和社会意义。在中国的一些地区，寺庙曾是商业和手工业的中心，也是人们进行慈善和救济的场所。此外，寺庙还是中国传统文化中重要的主题之一，不少文学作品和**都涉及到寺庙，例如古龙小说中的“落花流水”和张艺谋**中的“大红灯笼高高挂”。

寺庙的由来

佛法来中国后才有寺院。因为佛法是方便多门、不拘形式，在印度佛陀在世时并没有，只要有大的场所即可，能容纳佛的经常随众，经上讲1250人，实际上是1255人，连佛是1256人。佛法传到中国就有了寺。

佛法是汉朝时传到中国来的。当时的“寺”是办公机关，直属于皇帝下面一级单位的办事机构;属于宰相下的一级单位称为部，宰相下面有6部，部的长官、首长叫尚书，次长称侍郎;属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。

皇帝下面办事的一级单位有9个，共9个寺，长官称为卿，所以“寺”不是庙，它是一个办事机构。佛教到中国是由皇帝来接待它，那时外交归皇帝管，不在宰相底下，宰相管内务。

专门办外交的是一个寺，名叫鸿胪寺，专门招待国外贵宾的，就像如今的外交部，该寺的卿就是外交部的部长，就是首长。当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时，觉得佛法挺好，谈得很投机，就想把使者留下，但又不能常住鸿胪寺，于是在9个寺之外增设一个寺，即佛寺。第一批出家人就长远留在中国，不让他们回去，该寺即白马寺。那时首都在洛阳，该寺管佛陀教育，他们的工作是翻译经典、讲解佛经、指导修行。

于是，中国的教育部就变成了两个：一个是皇帝下面白马寺办的社会教育，上至帝王、下至庶民都修学的;一个是宰相底下的礼部办的国家传统教育。一个归皇帝管，一个归宰相管。寺的起源是这么来的，如今讲“寺”后面来个“庙”字，就不成话了。

庙是供鬼神的，皇帝祭他的祖先叫太庙，普通老百姓的叫祠堂，供养鬼神的地方称为庙。把寺与庙拿来相提并论，差得太远太远，不像话。寺不是庙，寺是一个办理佛陀教育的机构，如今政治制度变了，但这个名称一直没有变，形式也没有变。从前皇帝办事的机构是宫殿，那么佛寺也不例外，也是宫殿式的建筑。今天我们看看总统府、行政院、教育部，建筑都是宫殿式的。如今我们名称还保留、守旧，建筑的形式也是守旧，还是用宫殿这种方式，里面的内容变质了，天天去念经超度死人，跟鬼打交道，佛陀教育不教人、而去教鬼了，这个意义完全错误。所以，如今称佛教是宗教，也不是没有道理，跟鬼神打交道，这不是宗教是什么，当然是宗教。所以，佛陀教育由教育变成宗教，这是很不幸的事。

中国早期佛寺建筑的布局，大致沿袭印度形式。尔后因融入固有的民族风格，遂呈现新貌。其建材以木为主，多设于平地(如府城市街)或山中。故后世寺院除寺号、院号外，亦附加山号。

又有以年号名寺者，如北魏之景明寺、正始寺、唐之开元寺。

此外，寺院若依创设者而分，可分成官寺(由官府所建)、私寺(由私人营造)。

若依住寺者而分，乃有僧寺、尼寺之别。

若依宗派，则分为禅院(禅宗)、教院(天台、华严诸宗)、律院(律宗)或禅寺(禅宗)、讲寺(从事经论研究之寺院)、教寺(从事世俗教化之寺院)等类。

寺庙的简介

寺庙——我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。从广义上来说，寺庙不仅仅与佛教有关。

但在佛教中，寺庙就有许多种称谓：如“寺”，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。

在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。“寺”是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼。如白马寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。

还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式，印度早期佛寺多用这种形式。

印度佛教石窟的形式有两种，一种为精舍式僧房，方形小洞，正面开门，三面开凿小龛，供僧人在龛内坐地修行;一种为支提窟，山洞面积较大，洞中靠后中央立一佛塔，塔前供信徒集会拜佛。在蒙古语中称“寺”为“召”。如大召、五当召等。另外，有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。

在道教中，寺庙的称谓也很多：道教创立之初，其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。

在南北朝时，道教的活动场所称呼为仙馆。北周武帝时，道教活动场所的称呼叫“观”，取观星望气之意。

到了唐朝，因皇帝认老子为祖宗，而皇帝的居所称为“宫”，所以道教建筑也称为“宫”了。其它还有叫“院”、“祠”的，如碧霞祠等。

儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”，如孔庙、文庙、天坛等。伊斯兰教称之为“寺”，如清真寺等。天主教称之为“教堂”。在原始或民间中，称之为“庙”、“祠”，如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。如祖庙、祠堂(祭祀祖宗或先贤的庙堂)，有武侯祠、韩文公祠等。

寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物，在国家公布的全国文物保护单位中，寺庙及相关设施约占一半，谓之“历史文物的保险库”，乃当之不愧。

寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合，具有鲜明民族风格和民俗特色。

同时，寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面：如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、文物、庙会、民俗等等。各地一年一度的庙会如火如荼，不仅丰富了各地的文化氛围，同时促进了地方旅游业的发展。

在上古时代，几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神。而多数的城市都会有多座寺庙来供奉其他的神明。而到了现代，寺庙变成了一个礼拜的地方，像是礼拜堂以及教堂。

在上古时代的社会中，寺庙被认为是神的居住地。信徒们会带食物、香料、稀有物等贡品来到寺庙，当做是对神明的敬意以及尊重。寺庙存在城中可以带给人们平和的效果，通常有智慧的***都会在城市开始成长时尽快地设置寺庙。

寺庙的区别是什么

1 起源不同：

寺最早是朝廷官吏任职的场所，比如大理寺，太常寺等，而庙则最初是百姓进行祭祖的地方，比如家族的祠堂，就被称为家庙，还有皇帝的家庙，又被称为太庙。

2 供奉的对象不同：

寺主要受佛家影响，所以供奉的大多是佛像和菩萨，但是庙则大多是传说中的鬼神，比如土地庙，城隍庙等。

3 用途不同：

寺现在大多是佛教弟子居住在其中，进行修炼和学习，而庙中的僧侣却很少，大部分都是只有一个神像，经常会有人来进行祭拜，求神保佑。

寺庙祈福有什么讲究

1、穿着打扮

首先，是穿着打扮，寺庙应该是让人心存敬畏的地方，不是散步时的楼下公园，所以，我们既然有到寺庙里烧香拜佛的打算，首先就要注意自己的衣着，短裤和拖鞋都是不被允许的，去烧香拜佛要穿着得体、简约，不要穿得过于鲜艳。

2、入门事项

寺庙建筑里常见的大门加两个侧门，只有佛家弟子才能走中间的那扇空门，而我们游客进出呢，一般走的都是侧门，无论大门侧门都会有一道门槛，注意了，不能直接踩在门槛上，而是要跨过门槛进去，这个门槛如何跨过也是有讲究的，男客先迈左脚，女客先迈右脚。

3、请香手势

进入寺庙后，不要嬉笑打闹，要心存敬畏。请香时要左手拿香，右手点香，香点燃后，左手在上右手在下，再将香高高举过头顶来祭拜。有一点千万要注意，请香后要将香插入神坛中，无论如何不能再拔出来，否则就是不尊重神灵的表现。

4、切勿喧闹

寺庙是清净之地，香客不能大声喧哗，嬉笑打闹或者乱跑乱跳，还要注意不要做出打哈欠、放屁等不雅行为。在别人祭拜佛祖时，我们要从他人的身后绕过，不能直接从别人的前面经过。

5、烧香数量

烧香并不是越多就越诚心，烧香的数量也是很有讲究的，通常来说是三、六、九根，若是只为自己祈福，则三根足以;若是为了两代人祈福，则是六根，那么九根就是为了三代人祈福了。

自贡有什么旅游景点呢？

自贡大山铺有江姐故居和恐龙博物馆，大安有_海井，沙湾有盐业历史博物馆，以上主要就是参观了解自贡的千年文化~~

近郊有尖山农团风景区可以住宿和就餐享受大自然的美丽，另外就是参观吴玉章故居~

稍远就是去荣县，有荣县大佛，桫椤谷自然风景区，双溪水库和高石梯森林公园，当然就是游山完水洛~~

四川省自贡旅游景点大全

四川省自贡旅游景点有自贡恐龙博物馆、自贡仙市古镇、荣县大佛寺景区等。

自贡恐龙博物馆位于四川省自贡市的东北部，距市中心9公里。自贡恐龙博物馆是在世界著名的“大山铺恐龙化石群遗址”上就地兴建的一座大型遗址类博物馆，也是我国第一座专业恐龙博物馆，世界三大恐龙遗址博物馆之一。

自贡仙市古镇简介自贡具有1400多年历史的千年古镇，是釜溪河当年重要码头之一，建筑保留着原有风貌，寺庙祠堂众多。荣县大佛寺景区位于四川省自贡市荣县城区大佛街大佛寺一号，距自贡34公里，以其隽美而享誉神州，素有乐山大佛雄，荣县大佛美之民间赞誉。

名优特产

冷吃兔是四川自贡地区一种民间传统美食，迄今已有百余年历史。四川富顺、荣县一带是全国有名的养兔之乡，兔肉供应十分充足。该地区人们十分喜爱吃兔肉，尤其是喜爱一种名为冷吃兔的菜肴，冷吃兔是自贡人招待客人的必备的一道菜，外出时也时常携带。

火边子牛肉吃起来酥而不绵，干香化渣，甘醇可口，回味悠长，且保鲜期长，便于携带，堪称牛肉食品中一绝。因此，几百年来，一直是自贡的馈赠佳品，也多次获国家、省级、市级奖，收入《中国一绝》一书。

—四川省自贡

自贡好玩的地方有哪些 自贡旅游景点简单介绍

1、尖山风景区。四川省省级自然风景保护区——尖山风景区，位于自贡荣边镇境内，海拔4977米，方圆287公顷。尖山风景区在1955年建成尖山湖后形成雏形，于1986年命名。尖山湖水域38公顷，水深18米，湖水四季丰盈，秀丽多姿。放舟湖中，碧波荡漾。寻幽水巷，笑语拂衣。

2、富顺文庙。富顺文庙自北周武帝天和二年建县至北宋初年（567-960）的近400年间，由于地处边陲，僚汉杂居，盐业虽盛而文风未开。宋仁宗景佑三年（1036），朝廷选派太常博士名学者周延俊来富顺任知监，努力兴教化，办学校，培育士子。在他任职的第六年，即庆历二年（1042），富顺县终于出了第一个进士－李冕，全县士民无不欢欣庆幸。在周延俊的倡导下，人们集资于庆历四年（1044），在县城中心的南门，建成一座文庙，主供孔子，时称＂文宣网庙＂。

3、荣县大佛寺。荣县大佛寺景区位于四川省自贡市荣县城区大佛街大佛寺一号，距自贡34公里，以其隽美而享誉神州，素有“乐山大佛雄，荣县大佛美”之民间赞誉。大佛寺座落在荣县城郊大佛山（亦称真如岩）山麓，山门书题“大佛禅寺”，以石刻大佛命名。

4、自贡仙市古镇。自贡仙市古镇简介自贡具有1400多年历史的千年古镇，是釜溪河当年重要码头之一，建筑保留着原有风貌，寺庙祠堂众多。仙市镇依偎在釜溪河畔，这千年古镇经历了无数的风风雨雨仍然风韵犹存。

5、自贡恐龙博物馆。自贡恐龙博物馆位于四川省自贡市的东北部、距市中心10公里，是在世界著名的“大山铺恐龙化石群遗址”上就地兴建的一座大型遗址类自然博物馆

6、自贡彩灯博物馆。中国彩灯博物馆位于自贡市老城区中心的自贡彩灯公园内，是目前中国乃至世界唯一一座关于彩灯文化的专业、国有博物馆，国家AAA级旅游景区，隶属于自贡文广旅局。

四川自贡旅游景点

1自贡恐龙博物馆

位于自贡东北部，建在举世闻名的“大山铺恐龙化石群遗址”上。它是中国第一座专门的恐龙博物馆，被誉为“东方龙宫”。在这里你可以学到关于恐龙的各种知识。博物馆有两层。一楼有18具恐龙骨架，庞大而震撼。

在恐龙遗迹馆，你可以看到成千上万的化石首尾相连，排列有序，令人眼花缭乱，叹为观止。二楼可以去“恐龙再现”展厅，那里用声音和电流模拟恐龙当年生活的场景，非常真实。

2盐业历史博物馆

西秦会馆位于自贡市自流井区解放路，原为陕西盐商赴自流井经营盐业而建。盐业历史博物馆始建于清乾隆元年(公元1736年)，设计精美，集明清宫廷建筑和民间建筑于一体，规模宏伟。

从前到后，整个建筑群层层凸起。整座建筑中的木雕、石雕、绘画、泥塑精美绝伦，令人眼花缭乱。风景秀丽的龙凤山后面，繁华地段的前面，殿堂楼阁高耸，造型独特。主要建筑布置在博物馆的中轴线上，四周是廊墙等建筑，有深度、有层次、有北京的大小五个院落群。

3自贡绥海井

自贡人最引以为豪的盐井。深海井位于自贡市大安区阮家坝山脚下。井深100142米，既产卤素又产气体。这是世界上第一口手工钻成的千米深井。石海井开凿于清道光三年(1823年)，道光十五年(1835年)，历时13年。它是世界上第一口超过1000米的大井。钻井后，每天喷出1万多吨黑盐水，日产天然气8500多立方米。山海井钻探成功后，各地盐商纷至沓来，挖井设灶。

4大佛寺

位于四川省荣县郊区的大佛山(又名真如岩)脚下，海拔414米。半个山野内，有一尊巍峨的坐佛石像，被称为荣县大佛。福桐高3667米，头长876米，肩宽1267米，膝高12米，足宽35米，是中国第二大石佛，仅次于乐山的弥勒佛。还有唐宋摩崖造像，西方极乐世界，大佛寺小台摩崖十八罗汉。其中“罗汉群龛”介绍龛高34米，宽46米，深046米，内雕六罗汉，其中三罗汉头部被毁。六分罗汉中间浮雕一棵桃树，桃树挂在枝头。

自贡哪些地方好玩？

1，自贡恐龙博物馆

位于自贡市东北部，建在世界著名的“大山铺恐龙化石群遗址”上。它是我国第一座专门性恐龙博物馆，被誉为"东方龙宫"，来这里可以了解与恐龙有关的各种知识。博物馆有两层，一楼摆有18具恐龙骨架，硕大无比，十分震撼。

在恐龙遗址厅可以看到数以千计的化石首尾相接，排布有序，令人眼花缭乱，叹为观止。二楼可以去看看“恐龙再现”展厅，这里用声光电模拟出恐龙当年生活的场景，非常真实。

2，盐业历史博物馆

坐落于在自贡市自流井区解放路，原为到自流井经营盐业的陕西盐商集资兴建的西秦会馆。 盐业历史博物馆始建于清乾隆元年(公元1736年)，设计精巧，融明清两代宫廷建筑和民间建筑于一体，规模宏大、金碧辉煌。

整个建筑群由前至后，逐层加高，整个建筑中木雕、石刻、彩绘、泥塑精妙绝伦，令人目不暇接。后倚风景秀丽的龙凤山，前临繁华热闹区，殿阁巍峨，造型奇特。博物馆在中轴线上布置主要建筑，四周以廊墙及其它建筑组成有纵深、有层次、有京华的5个大小院落群体。

3，自贡_海井

最令自贡人引以为豪的盐井。_海井坐落在自贡市大安区阮家坝山下。井深100142米，既产卤，又产气，是世界上第一口由人工钻凿的千米深井。_海井开凿于清道光三年（1823年），道光十五年（1835年）凿成，历时13年，是世界上第一口超千米的大井。井凿成后，每天喷出万余担的黑卤，日产天然气8500多立方米。_海井开凿成功后，各地盐商纷至沓来，凿井设灶。

4，大佛寺

坐落在四川省荣县城郊大佛山（亦称真如岩）山麓，山高海拔414米。半山之上，有一尊巍峨的石刻如来坐佛佛像，世称荣县大佛。拂身通高3667米，头长876米，肩宽1267米，膝高12米，脚宽35米，仅次于乐山弥勒大佛，为中国第二石刻大佛。大佛寺的啸台崖壁还有唐宋摩崖造像，西方极乐世界，十八罗汉，其中“罗汉群龛”引入注目龛高34米，宽46米，深046米，内刻六尊罗汉，其中三尊头部已毁。六劈罗汉中间浮雕一株桃树，枝上悬一仙桃。

自贡市，地处四川盆地南部低山丘陵区，是中国四川省的一个地级市。“中国历史文化名城”，有“千年盐都”、“恐龙之乡”、“南国灯城”和“美食之府”之称。

我们出生时，第一声的啼哭，我们终究还是踏进了这俗世，不管是因为自愿还是无