《中华上下五千年》 我们伟大的祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。期间流传有许多的神话，历史故事等。故有书《中华上下五千年》。 《史记》 《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首。原名《太史公记》。该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。 《战国策》 《战国策》（Intrigues of the Warring States）是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴原师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策注》。

当年秦始皇为了更好的管理统一之后的六国，于是选择了很多的措施，比如说实施郡县制，又或者是这里的焚书坑儒。可是我们知道，虽然经过了焚书坑儒，但是也有一些先秦的典籍成功的流传了下来。而这些先秦典籍能够流传下来的方法也是很多，大多都是当时的书生们将典籍藏了起来。

当时焚书坑儒之后，并没有将天下的典籍都给烧完，秦始皇的目标都只针对民间，还有很多的珍贵典籍都是藏在了秦朝的秦王宫之中。可是后来项羽攻下了咸阳，于是用一把大火将整个咸阳宫给烧掉了，而秦朝内部保存的典籍基本上都因此被烧光的。

当然，也不是全部都被烧了，毕竟一直到现在都还有先秦时期的书籍，它们能够流传下来也是相当的幸运。当时应该叫做伏生的博士，当他知道秦始皇下令焚书坑儒之时他也是非常的焦急，面对秦始皇的挟书令，他选择了私自将书保留下来，保留的方法就是将一些重要的书藏在自家的墙壁之中，但是墙壁藏不了多少书，他也就只能选择一些重要的书，其中就有《尚书》。

后来秦朝灭亡，汉朝建立之后，就将这个挟书令给废除了。而此时这位伏生还活着，只是年纪非常的大了。于是他将墙壁给挖开，将里面的书拿了出来。但是因为时间久远的原因，里面的书损坏还是比较的严重。

而此时汉朝也知道了这件事，于是就让晁错来到伏生这里，让他来整理并且学习一下这些典籍。于是就这样，包括《尚书》在内的许多典籍就被整理了出来。而伏生这种情况在当时也是非常常见的，民间很多文人都选择了用类似的方法来保存那些古代的书籍。

秦始皇（公元前259年—公元前210年），嬴姓，赵氏，名政，出生于赵国都城邯郸，秦庄襄王之子，中国历史上著名政治家、战略家，古今中外第一个称皇帝的君主。

公元前247年，嬴政即王位。公元前238年，在故都雍城举行国君成人加冕仪式，开始亲理朝政。

公元前230年至公元前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成统一中国大业，建立起一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。

秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，自称“始皇帝”。在中央实行三公九卿，管理国家大事。

地方上废除分封制，代以郡县制；书同文，车同轨，统一度量衡；对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系。公元前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。

扩展资料：

秦始皇统一中国后，统一了文字、货币和度量衡，确实做出了许多有利于历史发展的举措，但他也制定了许多残暴的政策，做了许多愚昧的事。

秦始皇不仅修建豪华宫殿，而且还为其死后修剪更富丽堂皇的陵墓，由此便有了他苦心经营数年的宏伟工程骊山墓。兴建这些大规模的工程所消耗的人力物力相当惊人。

秦始皇在统一六国之后便纵情享乐，贪恋酒色后宫列女万余人，他的下属自然也是上行下效了，那些地主阶级的新贵，他们也是宫室，车马，衣服姿其所好，秦王朝的迅速衰败。

为了加强专制统治和思想统治，秦始皇做出骇人听闻的的焚书坑儒，他畏惧人言，虽然一时控制了知识分子的思想，稳固了统治，但是就其长远来说，并不利于国家的长治久安。

秦始皇为求不死之身，多次派人去寻访不死之药，从开始的徐福渡海，到后来求不死药，成为一些人的谋财之道。秦始皇为了不死之药，可谓费尽心思劳财伤民。

参考资料：

太多啦，随便回忆一下就一大堆！

1诗经

2楚辞

3论语

4失传的乐经、礼经、书经等。

5春秋、吕氏春秋。

一、四书：论语、孟子、大学、中庸

论语

‧作者：孔子弟子及再传弟子。

‧语录体之祖。

‧孔子学说的代表文献。

‧秦火後汉有今文鲁论、齐论与古文古论。

‧其主旨以仁为中心。

‧今本论语乃张侯论共二十篇，分上下论各十，起於学而，终於尧曰，计五百零八章。

孟子

‧作者：孟子弟子笔记，孟子润饰而成

‧孟子七篇，分上下，计十四卷。

‧学说要旨：性善、尊王贱霸、贵民轻君，先富後教、重仁义轻功利、距杨墨放*辞。

大学

‧分为经一章，传十章。经是曾子作，传乃曾子弟子作。

‧八条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

‧三纲：明明德、亲民、止於至善

‧六步骤：止、定、静、安、虑、得。

中庸

‧作者：相传孔子之孙子思所作。

‧讲儒家的人生哲学：性、情、中和、忠恕、智、仁、 勇、诚。

‧与大学本为礼记中之一篇。

‧共三十三章，孔门传授之心法。

学‧中庸之道是支配中华民族数千年主要的思想。

‧「博学、审问、慎思、明辨、笃行」张群以为养慧之法。

二、五经：诗经、尚书、周易、礼经、春秋。

三、十三经：周易、尚书、毛诗正义、周礼注疏、仪礼注疏、礼记注疏、春秋左传正义、春秋公羊传注疏、春秋谷梁传注疏、论语注疏、孝经注疏、尔雅注疏、孟子注疏(十三经又称十三经疏,是用来解释四书跟五经内容的书) 。

《战国纵横家书》等《马王堆出土帛书》系列

《居延汉简甲乙编》

《睡虎地秦简》《云梦秦简》

《尔雅》《中庸》等十三经

《司马法》[战国]司马穰苴

《全上古三代文》十六卷[清]严可均校辑