目前所说的古籍善本，主要包括刻本、墨迹本、碑帖、印谱、信札以及其他文献。刻本是使用雕版技术印制的书籍，其顶峰期的宋元刻本在流通市场上已廖廖无几，继而由明清及民国时期的精刻本引领风潮；墨迹本为文人稿本、手抄本等，一般存世量稀少，且多为孤本；碑帖、印谱、信札、文人墨迹等，是近年来古籍拍场上重要的品种，其中明清名家或现当代名人信札尤受欢迎。　　古籍善本收藏原则

　　古籍收藏的原则：除了看年代外，还要注意刻本优于印本，初刻优于翻刻，套色优于单色，图画优于文字。随着印刷技术的日新月异，除了进入图书馆、博物馆等专业机构收藏保护外，流通于民间的线装古籍日益稀少，能称得上是“善本”的线装古籍更是屈指可数。历史上流传下来的雕版线装古籍，已成为不可再生的社会资源，稀缺性可见一斑。收藏古籍善本，不仅要有一定的经济实力，还应具备深厚的文化功底、鉴伪欣赏能力和市场分析能力。

　　辨别伪籍善本

　　古籍善本收藏市场的赝品虽没有字画杂项多，但冒名人批校、加盖伪章、残本充全、挖改描补、撕去序跋的事也时有发生。制作古籍伪本必须将纸做旧，方法有两类：一是染纸，用各种方法将纸染成黄褐色，以求使纸显旧色。二是旧纸新作，如果作伪者存有古纸，就可在纸上新印古书内容，然后订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸上辨别真假。一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新的序跋，序跋后还写有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代。作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋。

　　对于收藏者来说，主要选择好的拍卖行，并且寻找以往的拍卖成交，才能最大程度地避免赝品的风险。手工制版与原书总有差别，而扫描可以使伪书与原书分毫不差，一切细节都能很好得以体现，这无疑使得古籍善本拍卖更具挑战性，选择古籍善本，更要注重细节。

〔摘要〕从《红楼梦》可以看出，曹雪芹有自己的艺术追求和审美理想，无论行文、遣句，还是撰写诗词，大到篇章结架、艺术构思，他都是从审美角度深思熟虑的。那么该部小说在“写法”上到底摆脱什么旧套，与先之人情小说有何不同，有什么独到的艺术创新，这是文章中要探讨的问题。

鲁迅先生说，《红楼梦》“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物故事，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。”[1](195)

《红楼梦》在“写法”上到底摆脱什么旧套，与先之人情小说究竟有什么不同，也就是说，曹雪芹在创作《红楼梦》有什么独到之处的艺术创新，这是笔者下面要一一探讨的问题。

曹雪芹在现实主义宣言中已经表明了撰写《红楼梦》真实原则。因为它真实，才能打动历代不计其数的读者，远在手稿流传其间，竟“以数十金鬻于庙市”。由于它真实，“新红学家”们几乎异口同声把它说成曹雪芹的“自叙传”。也正是因为真实，读者随着《红楼梦》的人物和情节，喜其所喜，悲其所悲，哭其所哭，笑其所笑，爱其所爱，恨其所恨。由于它真实，社会上流传着，“开口不谈《红楼梦》，此公缺典定糊涂”；①“开口不谈《红楼梦》，纵读诗书也枉然”；①“做了一个人，不可不读《红楼梦》”。[2]因为它真实，不少读者把贾宝玉当成了曹雪芹，把贾府视为曹家，把大观园也当成了曹家花园。

《三国演义》中诸葛孔明的聪明和才智，由于作者的偏爱，把他过于理想化了：不像人反而像神。《西游记》的孙悟空的能力写到了超出人想象的程度，所以鲁迅称之为“神魔小说”。这些是理想化过了头，反而失真了。《红楼梦》则不然，它是在生活素材的基础上加砖添瓦，使其在生活的基础上更真实。这里有个关键，曹雪芹在生活的基础上加砖添瓦，是沿着生活已有的轨迹，按照生活运行和发展的必然逻辑而进行的，离开这个“轨迹”和“逻辑”，砖瓦就会加歪，起不到锦上添花的艺术效果，反而会成为“画蛇添足”的败笔。这正是曹公独步的地方，也是曹公“打破传统写法”表现之一。

看课启示和评析怎么写？参考如下：

一、看课启示

观摩他人授课，是一种专业成长的途径，不仅有助于教学经验的积累，更能启发我们在课堂中运用新的教学方法和策略。

看课启示通常从以下几个方面展现：

1 教学设计与组织：观察课堂中的教学设计，包括教学目标的设定、教学内容的选择与组织，以及教学活动的设计。我们能够学到如何根据学生的实际需求设计教学内容，如何设计富有互动性的教学活动，以及如何使学生更好地参与到课堂中来。

2 教学方法与手段：观摩课堂中的教学方法，了解到不同的教学方法对于学生学习的影响。教学方法的灵活运用和创新，能够激发学生的学习兴趣，提高课堂教学的效果。

3 师生互动与氛围：观察师生之间的互动，包括老师提问的方式、学生回答的热情，以及课堂氛围的营造。良好的师生互动和和谐的课堂氛围，能够增强学生的学习积极性，使课堂更具生气和活力。

4 学生学习效果与反馈：观察学生在课堂中的学习效果，包括对知识点的掌握程度、对问题的解决能力等。同时，可以了解学生的反馈，包括对课程的满意度、对老师的评价等。学生的学习效果和反馈，是衡量教学质量的重要标志。

二、评析

观摩完课程后，我们需要进行评析，分析观摩课程中的优点和不足，以及对我们自身教学的启示。评析通常可以从以下几个方面进行：

1 优点分析：分析观摩课程中的亮点和特色，包括教学方法的创新、教学内容的设计、师生互动的活跃等。找出哪些做法是我们值得借鉴和学习的，这些优点可能包括课堂氛围的营造、问题设计的巧妙、学生参与度的提高等。

2 不足分析：分析观摩课程中存在的问题和不足，可能包括教学内容的选择不合适、教学方法的单一、学生参与度不高等。找出这些问题的原因，思考如何改进和提升。

3 对比分析：将观摩课程与自己的教学进行对比，找出两者之间的差距。这种对比分析能够帮助我们更清晰地认识到自己的教学现状，明确自己需要改进的方向。

“稿本”，广义的是凡撰写的文章著作没有付印的都应叫稿本，付印了那原稿也仍是稿本。但古籍版本里的稿本，只是指总论第一章古籍范围之内的书籍的稿本。此外的近现代人著作的稿本如是名字且有价值者自宜珍藏，但不在这古籍的稿本之列。稿本又应分为三类，即“原稿”、“清稿”和“写样待刻稿”。原稿：是作者的手稿，一般是亲笔。清稿：原稿往往要经作者涂改，涂改得多了，就由作者自己或请别人重抄一遍，叫清稿。写样待刻稿：著作要刊刻时，如第三章所说要在印好的方格纸上用刻书的字体、刻书的要求把全书腾写一遍，叫做“写样”。

1 明亡清兴的60年，是中国历史上天崩地解、山谷陵替、格局剧变、悲欢离合的时代。在明亡清兴的历史舞台上：格局，雄伟壮阔；人物，群星灿烂；事件，繁复跌宕；故事，生动有趣。人们都在表现，也都在表演：真与假、善与伪、美与丑，智与愚、勇与怯、廉与贪…… 2侠小说有着“成人童话”的美誉，金庸、古龙、梁羽生、温瑞安……一批大众耳熟能详的侠作家，用他们超科寻常的想像力和精湛灵动的笔触，向读者展示出一个独特的武侠世界。这里有波诡云谲的政治画卷、荡气回肠的英雄侠义、出神入化的绝世武功和引人入胜的爱情故事。透过武侠小说，我们看到了一个文明的流动过程。素有“北大醉侠”之誉的北京大学中文系副教授孔庆东，走进《百家讲坛》，用他那独特的孔氏幽默和鲜活的思维，解放武侠小说的超然魅力。3朱棣出生于元末的战乱时期。那时群雄并起，互相征伐。在朱棣出生时，朱元璋与陈友谅正打得不可开交，以至于连给儿子起个名字的工夫都没有。朱棣自称是马皇后嫡生，实际上他的生母是个贵妃，为此衍义出许多的野史和传说。朱棣长大后被封为燕王，就藩北平。他娶徐达的长女为妻，成了他的好内助。燕王是诸王当中势力最强的一个，在抵御蒙古诸部的内扰中，他得到了锻炼，也初步展示了他的军事才能。4《亮剑》之所以备受观众的喜爱，是因为这部电视剧让英雄回归了前所未有的真实。男主人公李云龙树立了一个另类英雄的形象，霸气豪放、血性张扬，他的缺点表现得异常明显，没有什么文化，非常粗鲁，一开口就脏话连篇，甚至，还多多少少带有一点匪气，为什么他会得到观众超乎寻常的喜爱呢？李云龙这一英雄形象与传统的英雄人物究竟有着怎样的不同呢？俗话说“自古美女爱英雄”，那么像李云龙这样嬉笑怒骂、桀骜不驯的英雄，一生中有着怎样的情感经历？电视剧当中展现了哪些撼人心魄的爱情故事？5达是作为水浒中的好汉里面，比较早的出场的一位最光彩夺目的形象，而这个形象一出场以后，他就奠定了整个梁山的底色，梁山里的108个人有鲁达在，原来是这样的人，原来不是我们想象中的那些强盗，原来他们都是这样的仗义的好汉。一下子就改变我们以前对梁山的整体印象。整个梁山里面108个人我刚才讲不一定都是好汉，但是因为他们跟鲁达这样的人在一起，也就把他们看成好汉了。那么，这个最初叫做鲁达，后来被称作鲁智深的水浒英雄，究竟有着怎样的前世今生？又是什么让他在《水浒传》中如此举足轻重？6湮没在历史烟尘中的大明王朝不仅有着17位帝王的奇异人生，更有着277年的江山社稷，有着幅员辽阔的国土，有着卷帙浩繁的《永乐大典》，有着天下无敌的庞大舰队……明王朝曾经的强盛与辉煌从未逊色于清朝。然而，因为历史年代的久远，因为清王朝的抹煞，大明王朝的光芒许久都沉埋在历史的沙尘中。但历史终是历史，它的兴衰与荣辱、它的谜团与疑案终究是要大白于天下的。大明王朝的277年更是充满了征战的烽烟、宫廷的阴谋、权利的角逐，以及命运的诡异。明王朝17位皇帝或文治，或武功，或被俘，或悄然失踪，或被谋害，他们的人生跌宕而奇异。毛佩琦教授将与我们一同开始一段新的历史之旅，拨开大明的历史迷雾，寻找事实真相。 7战国说客双雄 在中国历史上，有这样一群人，他们动动嘴，轻则夺得一座城池，重则挑起一场战争，更有甚者，能颠覆一个国家。这群人有一个响亮的名字——战国说客。他们以三寸不烂之舌遍走诸侯，翻手为云、覆手为雨，直到今天，人们对他们游说诸侯的本事仍然心存疑虑，他们铁嘴铜牙的本领从何而来？他们制服人的诀窍究竟在哪里？8 [百家讲坛]汉代风云人物(7)韩信功过之谜 韩信出身贫穷，但是胸怀大志。他等到了一个时机，就是秦末的乱世。他也等到了一个伯乐，就是萧何，在萧何的推荐下，他被刘邦重用，他和刘邦有一次谈话，对时势有出色的分析，这确实表现了韩信的雄才大略、高瞻远瞩、深谋远虑。但是，战争是一种需要实际操作的事情，是要实践来检验来证明的。那么韩信到底能不能打仗？能不能够帮助刘邦夺取天下？这还需要考验。因此我们也需要弄清楚，韩信究竟有没有军事天才？他指挥了一些什么样的战斗？这些战争又是一个什么样的结果9 孟子的智慧 传说孔子有弟子三千，其中得意门生，也称贤人就有七十二个，而著名的传世经典《论语》就是孔子的学生所著，那么孔子为什么说，没有人了解自己？为什么说孔子的学生中，就没有能够继承和发扬孔子的思想呢？

孟子所著的书《孟子》一书，和《论语》《大学》《中庸》并称为四书，是学习中国传统文化的必读之书。孔子被儒家尊为圣人，而孟子也被尊称为亚圣。那么孟子为什么能够继承和完善孔子的思想？孟子是一个什么样的人呢？

傅佩荣教授认为，孟子继承和发扬儒家思想的最大贡献，就是把孔子的只言片语，形成了一个完整的思想体系，傅佩荣教授将在后面的节目中，详细讲解这个思想体系的具体内容，但是对于我们现代人来说，为什么要学习孟子的思想呢？

现代社会在物质基础逐渐丰富的同时，人们的价值观也有了很多的变化，而所谓的后现代社会，就是一个价值观混淆的时代，同样一个事物，不同的人会有完全不同的认知和判断，那么我们应该如何明辨是非，又该怎样树立正确的价值观呢？

10两千多年前，一位文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里，这部伟大的著作犹如一颗璀璨的明珠，又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中，后人无法超越也难以企及。这个人就是司马迁，这部史学著作就是《史记》。《史记》是二十四史之首，它记载了上起黄帝下至汉武帝约两千多年的历史。在我国传统国学精品中，唯有《史记》是无与伦比的“百科全书”，鲁迅先生称《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。