导读：夏至是节气中的一个，我们认识夏至一般都是在热搜上，因为夏至也是重要的一个节日和节气。为了给大家普及夏至的知识，我带来了以下介绍，想知道夏至的来历和风俗，就来瞧瞧二十四节气夏至的来历资料内容吧。

夏至的来历和风俗

夏至的起源可以追溯到公元前七世纪。古人用土圭测量太阳的影子来确定夏至的时间，夏至的到来说明一年中最热的一天即将到来。夏至过后气温还会继续上升，直到秋天。在古代夏至是夏至节。北方有吃面条的习俗，南方有吃馄饨的习俗。夏至的到来意味着一年中最热的一天到来，但是这个时候不是最热的时候，在夏至之后的一段时间里，气温会持续上升，到最热的天气开始下降之前大约有二三十天。在古代夏至也是一个重要的节日，又称“夏至节”，这一天有祭神祭祖的习俗，中国北方也有“冬至馄饨夏至面”的谚语，夏至吃面，而在江南一带常吃馄饨。

二十四节气夏至的来历

夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气，公元前七世纪，古人就采用土圭测日影确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》记载：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”

太阳到达黄经90度就是夏至，于公历6月21-22日交节。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，北半球的白昼达到全年最长，且越往北昼越长。

夏至属于四时八节之一，是非常重要的节气，民间自古以来有在夏至庆祝丰收、祭祀祖先的习俗，以祈求消灾年丰。

夏至这一天还有吃面的习俗，民间有“冬至馄饨夏至面”的说法，因为夏至代表着炎热夏天即将到来，人们的饮食以热量低、便于制作的食物为主，面条就常常是家庭首选，所以夏至面也叫“入伏面”。

夏至的风俗

一、观莲节

夏至是观赏莲花的最好时节，民间把6月24日作为荷花的生日，早在宋代就有“观莲”节了。荷花亭亭玉立，集花、叶、香三美于一身，成为历代文人墨客歌咏的对象，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的经典诗句，描绘了荷花的风姿神韵，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，更表现了荷花，圣洁无瑕的气质，也是人们追求的理想人格。

二、夏至吃面

中国民间有一句谚语，“冬至饺子夏至面”。意思是说冬至日要吃饺子，而从夏至开始则要改变饮食，以热量低便于制作清凉的食物为主要饮食，面条通常为一般家庭的首选。这是因为夏至是农家最忙最累最欢喜的日子。夏至一到，刚好是大麦小麦收割完毕的时候。

三、夏至祭祀

在古人看来，夏至不是一个简单的节气，而是阴阳升降，天道循环的转折点，是重要的节日，所以夏至又称夏节、夏至节。在节日举行祭祀是理所应当的，但祭地是皇上的特权。祭的礼仪是国之大典。

宋朝夏至时节，百官可以放假三天。到了明清两朝更是修了地坛，让皇帝在夏至日举行盛大的祭地仪式，现在北京市东城区安定门外的地坛公园，就是明清留下的祭祀遗址。

官方重视夏至的祭祀，渐渐到了民间夏至日，也有荐新祭祖的仪式。中国人是特别讲究对祖先的祭祀的。夏至鼎盛的阳气催熟了瓜果蔬菜。这些新鲜的食物摘下来以后，活着的人不是自己来享受它，而是呈上新收的麦子与祖先共享。不过时至今日，祭祀的习俗已渐渐被人们淡忘。

四、放荷灯

放荷灯也是夏至的民间风俗。这个习俗主要是表达对逝去亲人的怀念，对活着的人们的祝福。千百盏河灯在夏至夜晚被人们释放到河中，闪闪烁烁就像散落到人间的点点星光，很是令人心醉。

我国的这个记录，当时在世界上处于领先水平。我国历代古籍中还有天气、气象的记载。夏代已经推断出春分、秋分、夏至、冬至。东夷石刻连云港将军崖岩画中有与社石相关的正南北线。商代关注不同天气的不同现象。甲骨文中有关于风、云、虹、雨、雪、雷等天气现象的记载和描述。西周时期用土圭定方位，并且知道各种气象状况反常与否，均会对农牧业生产造成影响。《诗经•幽风•七月》，记载了天气和气候谚语，有关于物候的现象和知识；《夏小正》是我国最早的物候学著作。

　　描写夏至节气的古诗 与夏至有关的古诗有哪些

　《夏至後得雨》作者：苏辙

　天惟不穷人，旱甚雨辄至。麦乾春泽匝，禾槁夏雷坠。

　一年失二雨，廪实真不继。我穷本人穷，得饱天所畀。

　夺禄十五年，有田颍川涘。躬耕力不足，分获中自愧。

　余功治室庐，弃积沾狗彘。久养无用身，未识彼天意。

　《夏至》：宋 张耒

　长养功已极，大运忽云迁。人间漫未知，微阴生九原。

　杀生忽更柄，寒暑将成年。崔巍干云树，安得保芳鲜。

　几微物所忽，渐进理必然。韪哉观化子，默坐付忘言。

　《夏至避暑北池》 作者：韦应物

　昼晷已云极，宵漏自此长。未及施政教，所忧变炎凉。

　公门日多暇，是月农稍忙。高居念田里，苦热安可当。

　亭午息群物，独游爱方塘。门闭阴寂寂，城高树苍苍。

　绿筠尚含粉，圆荷始散芳。于焉洒烦抱，可以对华觞。

　《思归时初为校书郎。》唐 作者: 白居易

　养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，僶俛来京师。

　薄俸未及亲，别家已经时。冬积温席恋，春违采兰期。

　夏至一阴生，稍稍夕漏迟。块然抱愁者，夜长独先知。

　悠悠乡关路，梦去身不随。坐惜时节变，蝉鸣槐花枝。

　《夏至过东市二绝》(宋)洪咨夔

　其一：

　插遍秧畴雨恰晴，牧儿顶踵是升平。

　秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行。

　其二：

　涨落平溪水见沙，绿阴两岸市人家。

　晚风来去吹香远，蔌蔌冬青几树花。

　《夏至日雨》宋·袁说友

　烟暝千岩木，溪带楼。

　片云封旧恨，急雨罥新愁。

　节又匆匆过，诗从轧轧抽。

　病躯无耐暑，老鬓不禁秋。

　《祷雨题张王庙》宋 作者: 叶适

　夏至老秧含寸荑，平田回回不敢犁。群农无计相聚泣，欲将泪点和乾泥。

　祠山今古同一敬，签封分明指休证。传言杯珓三日期，注绠翻车连晓暝。

　龙神波后何惨怆，昔睡今醒喜萧爽。人云天上行水曹，取此化权如反掌。

　浙河以东尽淮壖，哀哉震泽几为原。愿王顿首玉帝前，请赐此雨周无偏。

　《田家苦》宋 作者：章甫

　何处行商因问路，歇肩听说田家苦。今年麦熟胜去年，贱价还人如粪土。

　五月将次尽，早秧都未移。雨师懒病藏不出，家家灼火钻乌龟。

　前朝夏至还上庙，着衫奠酒乞杯珓。许我曾为五日期，待得秋成敢忘报。

　阴阳水旱由天工，忧雨忧风愁杀侬。农商苦乐元不同，淮南不熟贩江东。

　夏至是什么意思

　夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古人说：“日长之至，日影短至，至者，极也，故曰夏至”。太阳运行至黄经90°时为夏至交节点，一般在公历6月21或22日交节。夏至这天，太阳直射北回归线，此时北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说，夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。

　夏至既是二十四节气之一，也是古时民间“四时八节”中的一个节日，自古就有在夏至拜神祭祖之俗。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗。此外，民间还有夏至“消夏避伏”、“清补”等习俗。

　夏至，是“二十四节气”之第十个节气。“二十四节气”最初是以北斗的斗柄指向确定，斗指午，为夏至。现行的“二十四节气”采用的是“定气法”划分，即每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置，当太阳运行至黄经90度为夏至点。从黄道平面看来，太阳位于金牛座、双子座、巨蟹座的背景上。夏至是一年里太阳最偏北的一天，是太阳北行的极致，北半球日照时间最长的一天，也是白昼时间超过黑夜时间最多的一天。但各地的昼长时间从北到南呈递减趋势。

　夏至节气的由来

　中国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生。”古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。

　夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”。

导读：夏天是一个炎热的季节，许多人为了避暑，都会选择有山有水的地方旅游避暑。夏至是夏天的第四个节气，在夏天节气中，还不属于最热的时候，所以我们还可以在夏至享受夏日的乐趣。那么，夏至的由来简介你知道多少呢？以下是我带来的夏至的来历短文，感兴趣的朋友来瞧瞧吧。

夏至的由来简介

夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日(或22日)开始，至7月7日(或8日)结束。据《恪遵宪度抄本》:“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26‘)，北半球的白昼达到最长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。而此时南半球正值隆冬。

夏至的来历短文

夏至是二十四节气中的第十个节气。至，是极的'意思，是日形长到终极的意思。这一天(北半球)昼最长，夜最短，天气开始炎热。每年6月21日前后太阳到达黄经90°(夏至)时开始。《月令七十二候集解》中说:“五月中，夏，假也，至，极也，万物于此皆假大而至极也。”《汉学堂经解》所集崔灵恩《三礼义宗》中也说:“夏至为者，至有三义;一以阴阳气之至极，二以明阳气之始至，三以明日行之北至。

夏至的具体时间

夏至是公历每年6月22日前后，从太阳到达黄经90度时为夏至。

夏至是全年白昼最长的一天。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬230 26‘)，北半球的白昼达最长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。

天文学上规定夏至为北半球夏季开始，但是地表接收的太阳辐射热仍比地面反辐射放出的热量多，气温继续升高，故夏至日不是一年中天气最热的时节。大约再过二三十天，一般是最热的天气。

过了夏至，我国南方大部分地区农业生产因农作物生长旺盛，杂草、病虫迅速滋长蔓延而进入田间管理时期，高原牧区就开始了牧业最好的季节。

夏至的风俗

（1）祭神祀祖夏至时值麦收，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。夏至前后，有的地方举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。

（2）消夏避伏

夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风;“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”，而且从周代始，历朝沿用，竟而成为制度。

（3）夏至南北要吃面。自古以来，中国民间就有“冬至饺子夏至面”的说法，夏至吃面是很多地区的重要习俗。因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。

（4）夏至节。夏至和冬至一样，属于中国民间重要的节日，古时称“夏节”、“夏至节”。清代之前的夏至日曾全国放假，回家与亲人团聚畅饮，以避夏日酷暑，名曰歇夏。宋代《文昌杂录》里记载：“夏至之日始，百官放假三天。”

如今天气越来越热，人们几乎离不开空调，即便是外出也要带上小风扇或防晒伞，避免被紫外线照射，空气中时不时吹起的风都能掀起热潮，不禁让人感叹。那么，作为现代人的我们对于夏天都如此无可奈何，古人又是如何度过夏日的呢？

其实到了夏天，古人和我们也有一样的感受，除了需要外出摆摊、看铺子的，剩下的人大多都会闲在家休息，《槐阴消夏图》里面就记载了古人的夏天日常，穿着的衣服料子轻薄，可以直接用薄罗轻纱来形容，直接用手侧躺着休息，这样的生活可谓是惬意至极。而在唐朝时期的《簪花仕女图》里面也能看到仕女们的穿着打扮，一件抹胸搭配一层透明薄纱，保证清凉的同时也不失端庄，和如今女性在家的穿搭也没太多的区别。

当然，古人除了通过夏季在家纳凉外，还会做一些吃食来消减夏日的炎热，最有名的就是冷淘，也就是如今人们常说的两面，在《唐六典·光禄寺》中就有所记载，而这种面条的做法就是将面煮熟之后浸泡在冰水后食用，只不过这样的做法过于奢侈，在唐代的时候是达官贵人们的吃食，这道美食连杜甫享用后也赞不绝口，甚至还专门写了一首诗《槐叶冷淘》，除此之外，还有莲汁冷淘、甘菊冷淘等，感兴趣的小伙伴们可以在百度上搜索。

不过最值得一提的就是冰鉴，这一物品堪称古代版的冰箱，在商朝就出现了，可以用来存放酒水或其他的吃食。而且不同朝代也有各自的夏季特色，春秋末期有冰镇米酒，唐代有冰食，宋代有冰镇的瓜果，而清代更是以冰镇酸梅汤出名。而唐代还有一个纳凉的地方也很有名，那就是水亭，四周莲花和水流围绕，亭子里铺着凉席，周围还有帘子遮挡阳光，这样的生活可太惬意了。

夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前7世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接近地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬，中国各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达40度左右。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，夏至以后，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。《荆楚岁时记》中记有：“六月必有三时雨，田家以为甘泽，邑里相贺。”可见在1000多年前人们已对此降雨特点有明确的认识。

夏至的来历：

公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”

夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线（北纬23°26'），是北半球各地全年白昼最长的一天，且纬度越高白昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。

在北极圈以北，这一天太阳整日都位于地平线之上，成为北半球一年中极昼范围最广的一天。同时，对于北回归线及其以北的地区来说，夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。在北京地区，夏至日正午太阳高度高达73°32′。这一天北半球得到的太阳辐射最多，比南半球多了将近一倍。而此时的南半球正值隆冬。

中国古代将夏至分为三候：“一候鹿角解；二候蝉始鸣；三候半夏生。”麋与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。

夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便开始脱落。而麋因属阴，所以在冬至日角才脱落；雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣；半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。

导读：夏至是一个节气，这个大家知道了，夏至属于夏天，想必也是清楚的很，那么关于夏至的由来和风俗，你知道多少呢？应该没有多少人了解吧，为了更深入的了解夏至这个节气，我带来了相关内容，还有夏至的由来简介100字哦，一起去看看吧。

夏至的由来

夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至。每年的夏至从6月21日(或22日)开始，至7月7日(或8日)结束。据《恪遵宪度抄本》：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°26\')，北半球的白昼达最长，且越往北昼越长。如海南的海口市这天的日长约13小时多一点，杭州市为14小时，北京约15小时，而黑龙江的漠河则可达17小时以上。夏至以后，太阳直射地面的位置逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短。民间有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。

夏至的风俗

1、祭神祀祖

夏至古时是四时八节之一，自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，纳入了古代祭神礼典。夏至日正是麦收之后，农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。夏至前后，有的地方举办隆重的“过夏麦”，系古代“夏祭”活动的遗存。

2、消夏避伏

夏至日，妇女们即互相赠送折扇、脂粉等东西。“扇”，借以生风;“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。

3、夏至面

冬至饺子夏至面，夏至吃面是很多地区的重要习俗。因夏至新麦已经登场，所以夏至吃面也有尝新的意思。

4、夏至节

夏至是属于中国民间重要的节日，清代之前的夏至日曾全国放假，回家与亲人团聚畅饮，以避夏日酷暑，名曰歇夏。

5、夏至蛋

我国的衡阳、郴州、永州和湘西在夏至有吃夏至蛋的习俗。民间，认为夏至吃鸡蛋可以强身健胃，行走有劲。

夏至的由来简介100字

夏至，古时又称“夏节”、“夏至节”。古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载：“以夏日至，致地方物魈。”周代夏至祭神，意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。《史记·封禅书》记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”夏至作为古代节日，宋朝在夏至之日始，百官放假三天，辽代则是“夏至日谓之‘朝节’，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遗”。

夏至为什么要吃馄饨

1、夏至吃了馄饨，游泳不怕水。夏季是游泳的时节。煮馄饨时，等水开了下锅，经过"三滚三冷"，见一个个馄饨浮了起来就可以捞上来吃了。由于馄饨在水里最终都会浮上来，不会沉到水底。于是，就有在夏至这天吃了汤馄饨，游泳时人也始终会像馄饨一样浮在水上，不会被水淹的说法。

2、夏至吃"馄饨拌面"，长寿。夏至这天吃馄饨时，有的人在馄饨里拌面条。吃了馄饨可以免"疰夏"，用面条的长比拟夏至的长昼时间，取长寿的好彩头。而夏至以后，正午太阳直射点逐渐南移，北半球的白昼日渐缩短，因此，民间又有"吃过夏至面，一天短一线"的说法。

3、夏至吃馄饨使人聪明。馄饨，古人称其形"有如鸡卵，颇似天地浑沌之象"，而"馄饨"又与"浑沌"谐音。盘古开天，浑沌初分，吃了馄饨可得聪明。民间还将吃馄饨引申为打破浑沌，开辟天地。