杨贵妃有什么正面的历史功绩吗

栏目:古籍资讯发布:2023-10-05浏览:2收藏

杨贵妃有什么正面的历史功绩吗,第1张

具有艺术天赋

《霓裳羽衣曲》

杨玉环除却容貌出众,更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞,通音律”,而玄宗也有同好,这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点,从他“朕得杨贵妃,如得至宝也”的欣喜语气里便可知。

唐玄宗熟悉音律,对曲乐、舞蹈都颇有研究,不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载,玄宗曾组建过“宫廷乐队”,选拔子弟300人,宫女数百人,招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术”帝王,精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。据说有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶,玄宗手持羯鼓,轻歌曼舞,昼夜不息。对此,有白居易诗为证:“缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手,她演奏时“拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心,特意令人以蓝田绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,珍贵无比。

唐明皇也是个音乐家

杨贵妃是唐玄宗李隆基的妃子。

唐玄宗李隆基,庙号“玄宗”,又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”,故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名“玄烨”,故多称其为唐明皇,另有尊号“开元圣文神武皇帝”。

杨贵妃,即杨玉环,17岁的杨玉环被册为寿王妃。天宝四载,27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃,距杨玉环被册为寿王妃整十年。天宝十五载六月十四日,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,禁军哗变,38岁的杨贵妃被缢死,香消玉散。

杨玉环的背景

故事

杨玉环出生在中原地区的一个官宦家族中,她从小就受到系统完善的传统教育,这在那个时代看来,绝对是比大多数女子要幸运的。从家族谱系上来看,她的曾祖父是隋王朝的上柱国,属于典型有权有势的人物,但遗憾的是,后来被唐太宗李世民所杀,她的父亲和叔父都是河南地区地位显赫的地方官,这也为杨玉环提供了富裕的生活。

不过在她十岁的时候父亲去世,开始由叔父抚养长大,杨玉环小时候就长得很出众,是十里八乡出名的大美人,加之受到过良好的教育,因此显得很有涵养,拥有平常女子不具备的独特气质。

唐朝杨贵妃是唐玄宗李隆基的老婆。

杨贵妃杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。

她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃,史称杨贵妃。

人物生平贵妃得宠杨玉环于开元七年(719年)农历六月初一生于宦门世家,高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀;父杨玄琰,曾担任过蜀州司户;叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在蜀州度过的。

开元十七年,10岁左右的杨玉环因父亲去世,被寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为:天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常。

开元二十五年(737年)武惠妃逝世,李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子,在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢,当时后宫数千,无可意者,有人进言杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。开元二十八年(740年)十月,以为玄宗母亲窦太后祈福的名义,敕书杨氏出家为女道士,道号“太真”。

天宝四年(745年),唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后。

资料拓展:

人物典故:贵妃醉酒

她以“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”,可她也曾一时失宠而借酒浇愁,醉后忘其所以,放浪形骸。唐玄宗先一日与杨贵妃约,命其设宴百花亭,同往赏花饮酒。至次日,杨贵妃遂先赴百花亭,备齐御筵候驾,孰意迟待移时,唐玄宗车驾竟不至。迟之久,迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫,杨贵妃闻讯,懊恼欲死。

杨贵妃性本褊狭善妒,尤媚浪,且妇女于怨望之余,本最易生反应力。遂使万种情怀,一时竟难排遣,加以酒入愁肠,三杯亦醉,春情顿炽,忍俊不禁。于是竟忘其所以,放浪形骸,频频与高力士、裴力士二太监,作种种醉态,及求欢猥亵状,乃始倦极回宫。

玉环羞花

有一种小巧玲珑的花卉,它的复叶酷似芙蓉枝,点点对称,宛如鸟羽。植株上缀以数朵淡红色的小花,状若杨梅。人们用手一指,它那羽状小叶便很快闭合,叶柄也慢慢垂下,就象初涉人世的少女,因为纯洁和朴实,才那样忸怩、娇羞,所以人们都叫它“含羞草”。 

传说杨玉环初入宫时,因见不到君王而终日愁眉不展。有一次,她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰着了含羞草,草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌,使得花草自惭形秽,羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”,立即召见,封为贵妃。从此以后,“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。含羞草“羞”于见人,是由于植物电的缘故。

含羞草的叶栖基部,有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”,平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时,薄壁细胞里的水分,在植物电的指令下,立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加,就产生了叶片闭合,叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱,为了生存,它在长期的自然选择中,形成了这种适应环境的特殊本领。

杨贵妃华清池的典故:传说杨贵妃因为身上好似有狐臭的气味,为了遮掩所以经常泡浴,而且据说她之所以备受皇帝李隆基的宠爱,是与其在华清池特殊的沐浴方式分不开的,有白居易的诗为证:春寒赐浴华清池,温泉水清洗凝脂,付儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。杨贵妃来自四川,十分喜欢吃荔枝。唐玄宗为了博杨贵妃一笑,便从四川千里迢迢将新鲜的荔枝快马加鞭运往京城。

兴师动众,可谓之浩大,耗费人力物力资源也十分巨大。为了博杨贵妃的一笑。唐玄宗不惜行师动众地命令700多名工匠在华清池建立了一个温泉,供贵妃享用。唐玄宗十分懂音律也十分热爱音律,歌曲,舞蹈等。

而杨贵妃在舞蹈方面有极大的造诣,据史料记载,唐玄宗第一次在华清池温泉见到杨贵妃时便作了《霓裳羽衣曲》,杨贵妃当即合着此曲舞蹈起来,好像此曲正是为自己所做一样。

舞跳得十分美丽,如同仙女下凡。唐玄宗十分高兴。以后便时常让贵妃跳《霓裳羽衣曲》,有时候还自己亲手为贵妃伴奏。两人在月色下可谓尽欢齐乐,乐不思索。

华清宫是唐玄宗开元十一年(723)修建的行宫,玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐,后代有许多人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦,脍炙人口。相传杨贵妃喜欢吃荔枝,唐玄宗便命人用快马从四川、广州给她运来。此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢*逸的生活,有着以微见著的艺术效果。

杨贵妃(杨玉环)是唐玄宗李隆基的妻子,一生只嫁给唐玄宗李隆基一人。皇十八子寿王李瑁妃杨氏与唐玄宗李隆基的杨贵妃(杨玉环)并非同一人,二人为叔伯姐妹关系。

根据《唐大诏令集》中的册封寿王妃诏书记载,开元二十三年(735年),派遣正副史宗室宰相李林甫和黄门侍郎陈希烈为册封正副史,册封河南士曹参军杨元璬(jiao)长女杨氏为皇十八子寿王李瑁妃。

而杨贵妃(杨玉环)是蜀州司户杨玄琰的第四女,她有三个姐姐,杨玄琰是杨元璬的大哥。所以杨贵妃(杨玉环)是唐玄宗李隆基的老婆。

唐朝一共产生有名记载的诗人文人多达2300位,没有一个人记载所谓的皇帝纳儿媳之事,反而大诗人,大文豪白居易的纪实长诗《长恨歌》却记载杨贵妃(杨玉环)嫁给唐皇李隆基时是刚成年待嫁的未婚姑娘:杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

而且杨贵妃的年龄也要比寿王李瑁大,杨贵妃出生于719年,皇十三子颍王李璬出生于718年,寿王李瑁是皇十八子。皇三子太子李亨出生于711年,太子李亨扶养过数岁丧母的皇十六子永王李璘。皇十八子李瑁在726年左右被册封为寿王,所以寿王李瑁比杨贵妃(杨玉环)年龄要小。而且据记载马嵬驿兵变,寿王李瑁也在场,他也没有采取任何行动搭救贵妃,可以说皇帝纳儿媳是有人从中作梗,虚构的谣言,目的是让李唐皇室颜面扫地。

当时发生的安史之乱,很多汉人参与,比如宰相张说的两个儿子张均和张垍(ji),张均和和张垍两兄弟在安史叛军攻陷洛阳,吐蕃趁机攻占甘肃青海,南诏入侵云贵地区的不利情况下,看衰唐朝,力挺安史叛军,主动投靠安禄山,被安禄山封为安史叛军大燕政权的中书令、宰相。其中张垍还是唐玄宗李隆基与杨皇后的女婿,开元年间娶了唐肃宗李亨之妹宁亲公主。所以这样影响非常坏,这些素质低下的叛徒为了名正言顺的造反,给自己找台阶下,从中作梗,在汉人中编造并且广泛传播“皇帝纳儿媳”的谣言,实在是低级趣味。

杨贵妃有什么正面的历史功绩吗

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