国学大师南怀瑾是怎样认为国学的?
国学大师南怀瑾认为国学智慧是中国人生存发展的精神动力和文化源泉,它是体现于伟大的,悠久的中国传统文化,浓缩于 古圣先贤贡献给我们的精神财富,他生平一生一直致力于弘扬中国传统文化,从而提升民众的文化水平,国学大师李冠论也认为国学当中的知识有太多指导现实的人生哲理和经世哲学,若能细细品味,必能进退有据,挥洒有度,创造出和谐生活与成功人生。
《尚书》不仅可以作为我们学习 历史 、学习文化、勉励自己的 历史 书,同时也可以作为一本比较冷门但是有文采典故、寓意深厚的取名宝典,至于如何使用,就看你如何参考。下面这些名字是江南易林从《尚书》中整理出来的,适合智慧涵养的宝宝。
若初
出处:若生子,罔不在厥初生,自贻哲命-召诰-尚书
“若初”选自《尚书- 召诰》,这句话的意思是:好像教养小孩一样,没有不在开初教养时,就亲自传给他哲明的教导的。“若初”结合这句话的意思可以理解为就像一开始一样,作为宝宝名字,更适合文雅的女孩子,寓意宝宝能够坚守初心、不改志节,做一个有目标有理想的孩子。
敬辰
出处:乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时-尧典-尚书
“敬辰”选自《尚书- 尧典》,这句话的意思是:于是命令羲氏、和氏,严谨地遵循天数,推算日月星辰运行的规律,制定出历法,把天时节令告诉人们。“敬辰”从字面上可以理解为珍惜时间,作为宝宝的名字,更适合男孩,彰显出男孩的儒雅气质,寓意宝宝恪守诚敬之心、严于律己。
今如
出处:大命不挚,今王其如台-西伯戡黎-尚书
“今如”选自《尚书-西伯戡黎》,这句话是祖伊对纣王的劝谏之语,表达了祖伊爱国忠国之心。“今如”可以理解为对当下生活的珍惜和对未来生活的期盼,作为女孩名字正合适,彰显出女孩的进取之心,寓意宝宝知书达礼、格古通今、可心如意。
逸君
出处:君子所,其无逸-无逸-尚书
“逸君”选自《尚书- 无逸》,这句话的意思是:君子在位,切不可安逸享乐。此篇是周公的诫勉之语,指出了作为君王应该有所为,有所不为。“逸君”作为宝宝的名字,男孩女孩通用,可以理解为自律修身之心,也可以理解为开朗乐观的气质,寓意宝宝绝伦逸群、大雅君子。
声朔
出处:东渐于海,西被于流沙,朔南暨声教讫于四海-禹贡-尚书
“声朔”选自《尚书- 禹贡》,这句话的意思是:东方进至大海,西方到达沙漠,北方、南方同声教都到达外族居住的地方。此篇表达了作者理想化的中央行政制度的大一统思想。“声朔”可以理解为将声教传达到各个方向,作为宝宝名字,适合大气的男孩,寓意宝宝金声玉振、志向高远。
泽同
出处:九河既道,雷夏既泽,灉、沮会同-禹贡-尚书
“泽同”选自《尚书- 禹贡》,这句话的意思是:黄河下游的九条支流疏通了,雷夏也已经成了湖泽,澭水和沮水会合流进了雷夏泽。“泽同”在原句中可以理解维湖泽的汇流,作为宝宝的名字很适合有雄心壮志的男孩,寓意宝宝温润而泽、风度翩翩、志向远大、前程似锦。
柏羽
出处:厥贡羽、毛、齿、革惟金三品,杶、干、栝、柏,砺、砥、砮、丹惟菌 、楛,三邦厎贡厥名-禹贡-尚书
“柏羽”选自《尚书- 禹贡》,在原文中,“柏羽”分别指柏树和华美的羽毛,作为宝宝的名字,“柏羽”延伸出了苍松翠柏和羽翼丰满的意思,非常符合男孩的气质,寓意宝宝有松柏之志、正直坚韧,同时也寓意宝宝心存理想、干霄凌云。
承格
出处:工以纳言,时而颺之,格则承之庸之,否则威之-益稷-尚书
“承格”选自《尚书- 益稷》,这句话的意思是:任用官吏要根据他所进纳的言论,好的就称颂宣扬,正确的就进献上去以便采用,否则就要惩罚他们。这句话中的“承格”的意思采纳正确的言论,作为宝宝的名字引申出学富识广的意思,寓意宝宝承天之祐、格古通今,是一个有想法、有目标的孩子。
简成
出处:简恤尔都,用成尔显德-文侯之命-尚书
“简成”选自《尚书- 文侯之命》,这句话的意思是:大力安定您的国家,以成就您显著的德行。“简成”在这句话中可以理解为了大干一番事业,尽力治理国家,作为宝宝的名字,男孩女孩通用,彰显出宝宝的韬略与雄心,寓意宝宝思想觉悟高,专注能力强,很容易成就一番大事业。
《尚书》古色古香,用来取文采斐然的名字刚好,希望本文整理的名字能够解决新手父母们的取名烦恼。
张成教授认为,有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家。历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道。孔子在《系辞传》中道:古者伏羲氏之王天下也,仰则现象于天,俯则观法于地,观乌兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。以通神明之德,以类万物之情。
远古的伏羲氏之“始作八卦”,乃起于观察,普遍观察天、地、人、物以后,归纳所得,制作为八卦的思想符号。这正是哲学思考的程序,由眼前自然现象出发,经观察、综合、比较而得出万物的共性,然后归纳创制出象数以代表此共性。这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生,故能“通”万物之德(“德”言德性);后句言以其通万物之性,故能就万物之情实而予以区分种类(指八卦分别象天、地、雷、风、水、火、山、泽八类)。
何为《易》?一是变易,世间万事万物无时无刻不在变化之中。天地运行,寒暑交替,人生物死,没有竟时。二是简易,一阴一阳,就囊括了万种事物之理。有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。三是不易,别看世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变,哪样东西不变?规律不变。月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是一切事物的规律。谁能逃得出这规律?除非跳出三界外,不在五行中的神仙。《易》经过先民千万年的生存实践总结,蕴涵含着深刻的自然法则和朴素的和谐、辨证思想。
八大国学智慧
1、大道至简
复杂的事情要简单去做,简单的事情要重复去做,重复做的事情要用心去做,坚持下去,这样就没有做不成的事情。大道至简,悟在天成。
2、大智若愚
“愚”是表面糊涂,心里明白,小事糊涂,大事精明。老子曰:“知人者智,自知者明;胜人者力,自胜者强。”
3、有容乃大
海纳百川,永不干涸。空杯能容至真至纯之美酒,白纸能画最美最好的图画。量小非君子,妒忌生祸心。做人大度,方能大气;胸怀博大,可容世界。
4、上善若水
做人的至高境界。“水利万物而不争”。最高的善行就象水的品性一样,泽被万物而不争名利。
5、厚德载物
德积够了,便可“载物”,便是达到人生最高境界。“积善之家,必有余庆”。
6、大爱无疆
爱是美好的源泉,爱是最美的语言,大爱到无疆的境地,让所有人生活在爱的海洋里。
7、天道酬勤
业精于勤,熟能生巧,意思不外乎成事以勤为贵,上天也只眷顾勤劳和勤奋的'人。
8、共赢精神
私欲利一时,共赢传千秋。共赢精神是中华传统智慧的结晶,是世界上最传统也是最先进的精神,是全球最主流的思想,是人类信仰的核心。
;国学大师南怀瑾是怎样认为国学的?
本文2023-10-05 20:04:15发表“古籍资讯”栏目。
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