关于笔墨的情诗句(与笔墨有关的诗词)

栏目:古籍资讯发布:2023-10-05浏览:4收藏

关于笔墨的情诗句(与笔墨有关的诗词),第1张

1与笔墨有关的诗词

《浣溪沙》

年代: 宋 作者: 辛弃疾

妙手都无斧凿瘢。饱参佳处却成颦。恰如春入浣花村。笔墨今宵光有艳,管弦从此悄无言。主人席次两眉轩。

《甘露寺》

年代: 宋 作者: 苏轼

江山岂不好,独游情易阑。

但有相携人,何必素所欢。

我欲访甘露,当途无闲官。

二子旧不识,欣然肯联鞍。

古郡山为城,层梯转朱栏。

楼台断崖上,地窄天水宽。

一览吞数州,山长江漫漫。

却望大明寺,惟见烟中竿。

很石卧庭下,穹窿如伏羱。

缅怀卧龙公,挟策事琱钻。

一谈收猘子,再说走老瞒。

名高有余想,事往无留观。

萧翁古铁镬,相对空团团。

陂陀受百斛,积雨生微澜。

泗水逸周鼎,渭城辞汉盘。

山川失故态,怪此能独完。

僧繇六化人,霓衣挂冰纨。

隐见十二叠,观者疑夸谩。

破板陆生画,青猊戏盘跚。

上有二天人,挥手如翔鸾。

笔墨虽欲尽,典刑垂不刊。

赫赫赞皇公,英姿凛以寒。

古柏亲手种,挺然谁敢干。

枝撑云峰裂,根入石窟蟠。

薙草得断碑,斩崖出金棺。

瘗藏岂不牢,见伏理可叹。

四雄皆龙虎,遗迹俨未刓。

方其盛壮时,争夺肯少安。

废兴属造物,迁逝谁控抟。

况彼妄庸子,而欲事所难。

古今共一轨,后世徒辛酸。

聊兴广武叹,不待雍门弹。

2赞美“笔墨”的句子有哪些

1、话到七分,酒至微醺;笔墨疏宕,言辞婉约;古朴残破,含蓄蕴藉,就是不完而美的最高境界。 ——刘墉

2、不动笔墨不读书。 ——徐特立

3、每一日的生活和挑战,在那笔墨无以形容的荒原里,烧出了一个全新的灵魂。在生与死的极限里,为自己的存活,找出了真正的意义。 ——三毛

4、真诚不需假手于笔墨,美丽不须借助于粉黛。 ——莎士比亚

5、现代高能物理到了量子物理以后,有很多根本无法做实验,在家用纸笔来算,这跟数学家想样的差不了多远,所以说数学在物理上有着不可思议的力量。 ——邱成桐

6、时间就是金钱,而且对用它来计算利益的人来说,是一笔巨大的金额。 ——狄更斯

7、升平富足的盛世突然养成一笔诺夫,困苦永远是坚强之母。 ——莎士比亚

8、怜悯是一笔借款,为小心起见,还是不要滥用的好。 ——罗曼·罗兰

9、爱情就像在银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,这是补充收入;容忍缺点,这是节制支出。 ——三毛

10、坚持看守个人文字上的简单和朴素,欣赏以一支笔,只做生活的见证者。绝对不敢诠释人生,只想让故事多留余地。 ——三毛

11、手中的笔不停的抹涂,渴望勾画出明天的旅途。

12、如果朋友可以出卖,每个值五块的话,我也能发笔小财了。

13、父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯

14、对于每一笔投资,你都应当有勇气和信心将你净资产的10%以上投入。 ——巴菲特

15、在股票投资中,我们期望每一笔投资都能够有理想的回报,因为我们将资金集中投资在少数几家财务稳健、具有强大竞争优势,并由能力非凡、诚实可信的经理人所管理的公司股票上。 ——巴菲特

16、从年少到古稀,你依旧是我笔尖最浓情的一笔。

17、苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。 ——巴尔扎克

18、妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。 ——郭璞

3关于水墨画的诗句有哪些

1、墨萱图·其一

元代:王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

译文

灿灿的萱草花,生在北堂之下。南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

2、墨梅

元代:王冕

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

译文

我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

3、墨梅

宋代:张嵲

山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。

犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。

译文

在山边的幽谷里和水边的村庄中,疏疏落落的梅花让过客魂断不舍。一直遗憾的是东风没有情趣,越发地吹拂着烟雾似的朦胧细雨使黄昏更加暗淡。

4、木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行

清代:纳兰性德

疑将。水墨画疏窗,孤影淡潇湘。倩一叶高梧,半条残烛、做尽商量。荷裳。被风暗剪,问今宵、谁与盖鸳鸯。从此羁愁万叠,梦回分付啼螀。

译文

秋夜雨洒落在疏窗上,那雨痕仿佛是屏风上画出的水墨画。能否请求高高的梧桐树和烧残的灯烛细做掂量,不要在此时再添人的愁绪池塘里,荷叶已经被秋风吹残,那今夜谁来代替荷叶为鸳鸯们遮风挡雨呢?你将上路远行,从此旅途劳顿,梦醒之时,唯有悲切的寒蝉声相伴。

5、潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗

清代:郑燮

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。

译文

在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

4带有“翰墨”的诗句有哪些

1、纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。----《戏为六绝句》唐代:杜甫

2、龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。----《戏为六绝句》唐代:杜甫

3、帏屏无髣髴,翰墨有馀迹。-----《悼亡诗三首》魏晋:潘安

4、流芳未及歇,遗挂犹在壁。-----《悼亡诗三首》魏晋:潘安

5、挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。-------《归田赋》两汉:张衡

6、苟纵心于物外,安知荣辱之所如。------《归田赋》两汉:张衡

7、胸襟真濩落,翰墨独瑰妍。------《归田赋》两汉:张衡

8、翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。-------《病起荆江亭即事》宋代:黄庭坚

9、近人积水无鸥鹭,时有归牛浮鼻过。-------《病起荆江亭即事》宋代:黄庭坚

10、闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。-------《病起荆江亭即事》宋代:黄庭坚

11、正字不知温饱未,西风吹泪古藤州。-------《病起荆江亭即事》宋代:黄庭坚

12、翰墨戢闲案,相与数离逖。-------《娇女诗》魏晋:左思

13、动为垆钲屈,屐履任之适。-------《娇女诗》魏晋:左思

14、止为荼荈据,吹嘘对鼎立。-------《娇女诗》魏晋:左思

15、脂腻漫白袖,烟熏染阿锡。-------《娇女诗》魏晋:左思

5带有翰墨的诗句

越调凭阑人 题情_翰墨空题鸾 朝代:元代 作者:吴西逸 原文: 翰墨空题鸾凤笺,云水虚劳鱼雁传。

些情铁石坚,铁石知几年? 栖燕楼台诗思迷,睡鸭池塘春漏迟。满身花影移,晓窗香梦随。

鬓乌云簪翠翘,衣淡红绡松玉腰。美人花月妖,比花人更娇。

戏为六绝句 朝代:唐代 作者:杜甫 原文: 庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。 今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。 龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。

才力应难夸数公,凡今谁是出群雄。 或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。

不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。 窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。

未及前贤更勿疑,。越调凭阑人 题情_翰墨空题鸾 朝代:元代 作者:吴西逸 原文: 翰墨空题鸾凤笺,云水虚劳鱼雁传。

些情铁石坚,铁石知几年? 栖燕楼台诗思迷,睡鸭池塘春漏迟。满身花影移,晓窗香梦随。

鬓乌云簪翠翘,衣淡红绡松玉腰。美人花月妖,比花人更娇。

戏为六绝句 朝代:唐代 作者:杜甫 原文: 庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。 今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。 龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。

才力应难夸数公,凡今谁是出群雄。 或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。

不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。 窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。

未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁。 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

游云居怀古 朝代:明代 作者:真可 原文: 千尺盘桓到上方,云居萧索实堪伤。 赵州关外秋风冷,佛印桥头夜月凉。

唐宋碑题文字古,苏黄翰墨藓苔苍。 最怜清净金仙地,返作豪门放牧场。

三十首·其八 朝代:金朝 作者:元好问 原文: 沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。 论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。

起荆江亭即事 朝代:宋代 作者:黄庭坚 原文: 翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。 近人积水无鸥鹭,时有归牛浮鼻过。

闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。 正字不知温饱未,西风吹泪古藤州 如有帮助,请采纳,谢谢。

6关于水墨画的诗句

《陈式水墨山水》

年代: 唐 作者: 方干

造化有功力,平分归笔端。

溪如冰后听,山似烧来看。

立意雪髯出,支颐烟汗干。

世间从尔后,应觉致名难。

《徐道士水墨屏四首》

年代: 宋 作者: 白玉蟾

雁侧风前字,烟凝雨后情。

不知谁氏子,持钧立江城。

《题王起宗大横披水墨作远淡势》

年代: 宋 作者: 方回

卧龙峰下草庐幽,门外桥横水自流。

潇洒王郎只数笔,淡云疏树一天秋。

《观水墨障子》

年代: 唐 作者: 李洞

若非神助笔,砚水恐藏龙。

研尽一寸墨,扫成千仞峰。

壁根堆乱石,床罅插枯松。

岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。

挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。

只为少颜色,时人著意慵。

《题水墨云山雨意画》

年代: 明 作者: 止庵法师

云压树头兼雨气,水流溪口夹秋声。

就岩着个茅亭子,不必青山定有名。

《题水墨蓼花草虫》

年代: 明 作者: 刘基

为爱江头红蓼花,秋来独作草虫家。

寻香粉蝶应随梦,采蜜黄蜂不趁衙。

络纬语残凉露滴,蜻蜓立困晚风斜。

画图水墨惊初见,却似扁舟过赤沙。

7笔墨纸砚相关得爱情诗

文房四宝五律笔墨纸砚胡秉言

翠竹化玉管,绝代四德全。

挥洒墨如意,苍毫劲健欢。

轻描凤漫舞,龙跃若惊天。

千古留佳作,神颖传万年。

醇烟百炼久,万杵臼中锤。

规矩方圆定,花鸟松鹤偎。

圭玄韵味足,砂麝聚青瑰。

存迹经年远,余香依旧挥。

塑身薄如翼,泼墨弄丹青。

鸿雁报音信,诗词诵韵精。

雅俗各品味,经典万年灵。

苦辣酸甜事,包容千古明。

秉承亘古奇,妙手绘端庄。

百世玩石友,松腴掭润香。

盘龙闹墨海,野露和乌霜。

厚重蓄神蕴,深沉存雅堂。

8与笔墨有关的诗词

《浣溪沙》年代: 宋 作者: 辛弃疾妙手都无斧凿瘢。

饱参佳处却成颦。恰如春入浣花村。

笔墨今宵光有艳,管弦从此悄无言。主人席次两眉轩。

《甘露寺》年代: 宋 作者: 苏轼江山岂不好,独游情易阑。但有相携人,何必素所欢。

我欲访甘露,当途无闲官。二子旧不识,欣然肯联鞍。

古郡山为城,层梯转朱栏。楼台断崖上,地窄天水宽。

一览吞数州,山长江漫漫。却望大明寺,惟见烟中竿。

很石卧庭下,穹窿如伏羱。缅怀卧龙公,挟策事琱钻。

一谈收猘子,再说走老瞒。名高有余想,事往无留观。

萧翁古铁镬,相对空团团。陂陀受百斛,积雨生微澜。

泗水逸周鼎,渭城辞汉盘。山川失故态,怪此能独完。

僧繇六化人,霓衣挂冰纨。隐见十二叠,观者疑夸谩。

破板陆生画,青猊戏盘跚。上有二天人,挥手如翔鸾。

笔墨虽欲尽,典刑垂不刊。赫赫赞皇公,英姿凛以寒。

古柏亲手种,挺然谁敢干。枝撑云峰裂,根入石窟蟠。

薙草得断碑,斩崖出金棺。瘗藏岂不牢,见伏理可叹。

四雄皆龙虎,遗迹俨未刓。方其盛壮时,争夺肯少安。

废兴属造物,迁逝谁控抟。况彼妄庸子,而欲事所难。

古今共一轨,后世徒辛酸。聊兴广武叹,不待雍门弹。

9描述水墨画的诗句有哪些

1、飞透纸窗斜取势,吹回溪面舞因风。身游水墨画图中。——宋 李洪《浣溪沙▪梅菁山遇雪》

白话译文:风通过纸糊的窗户吹到画上,画中的溪水因风的吹动开始舞动,我如同身在水墨画中一样。

2、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——元 王冕《墨梅》

白话译文:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

3、山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。——宋 张嵲《墨梅》

白话译文:在山边的幽谷里和水边的村庄中,疏疏落落的梅花让过客魂断不舍。一直遗憾的是东风没有情趣,越发地吹拂着烟雾似的朦胧细雨使黄昏更加暗淡。

4、天教水墨画罗汉, 魁岸古容生笔头。——唐 欧阳炯《贯休应梦罗汉画歌》

白话译文:上天教我用水墨画罗汉图,魁梧的身体和久远的容貌出自于笔下。

5、衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。——清 郑燮《墨竹图题诗》

白话译文:在衙门里休息的时候,听见竹叶萧萧作响,仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。

(1)常思地理之妙,乃天地所留,以待有德,亦前师所秘而不宣。 我(刘若谷)常常细想,地理风水是非常奥妙的,福地为谁所属,天地注定。如果祖上有阴功积德,本身又忠厚贤良的人,自然能够遇着风水宝地,明师也会主动赐给他。这些道理,只是不肯明白地说出来罢了。 (2)失其诣者,节节皆差;得其诀者,处处是道。 没有风水知识的人,却去乱寻风水,多数都是差错的;而有风水知识的人,得其诀窍,寻找风水宝地,即有门有路,处处符合道理。 (3)首识寻龙之法,次明结作之情,详究点穴之方,细看砂水之意。 寻找风水之地,第一要懂得寻找龙脉的法则,第二要明白怎样才能结作的情况,第三要详细研究点穴的方法,第四要仔细看准砂峰和流水的形意。 (4)偃蹇①剥换②者,乃变化之机;起伏曲折者,乃行度之准。 大凡龙脉先起老祖之山,一般都恶石巉岩,非常险峻。在行龙之时,躺低不前,变化细嫩,重新崇起少祖。少祖犹为粗糙带煞,又须躺低不前,变嫩化为父母山。父母之山再须停留放低,越变越嫩才到胎息穴星。龙脉的走动,要起起伏伏,曲曲折折,才为生动活泼,也才符合龙脉走动的准则。 (5)出身贵展肩而开面,落脉怕现骨而露筋。 出身经过剥换变化以后,星体象健康的人一样,开肩开膊,宽容笑面。落脉最忌瘦削单薄,象病人一样,骨瘦如柴,筋头毕露。 李按:展肩开面的出脉,深层构造都是入山岩层,一般都较丰腴坚实,且较平缓,泥土没有流失,地层发育良好,容易结作。现骨露筋的出脉,深层构造都是出山岩层,一般较为陡峭,容易风化;因泥土的流失,露出嶙峋的石头,不能结作。 (6)浑穆端严,方成大器;歪斜直硬,悉是空图。 龙脉要雄浑、肃穆、庄严,才能成为大结作,如果歪头斜脚,体态不正,再加上直迫顽硬,是没有结作的。 (7)胎息在于隈藏,星辰间而突起。 行龙将结穴的时候,都象女人怀胎的情状,分明隆显。但必须砂手左右上下抱绕,隈藏不露。但到头的穴星都要突起高大,切忌矮小凹陷。 (8)阴阳动静,两者贵乎兼施;虚实刚柔,各处求其相济。 一起一伏,一抓一放,都要平和匀称,切忌一面失衡。至于落凹或起凸,一软一硬,都要互相补充。 (9)不知其子观其父,不识其主观其奴。 有时龙脉分支铺张,千头万绪,纷繁复杂,很难辨别哪里是正结,这就要看它的主星在哪里。哪里有主星呵护盖照,哪里就是正结。如果主星不分明清楚,就要看周围的砂水如何,如果四山拱照,万水归堂,为我服务之处,便是大结作之所。 (10)前呼后拥,定为贵胄之儿;反背侧身,只是他人之仆。 一般前呼后拥的山脉为龙,反背侧身的山脉是砂。如果得星辰层层簇拥而来,峰峦叠叠朝迎而至的地方,皆有大结作,故喻为贵胄之儿。如果似人形侧卧,自身抱绕别处山脉,即为他山之砂,故喻为他人之仆。 (11)缠送者,有踊跃不遑③之势;环卫者,有归降朝拱之情。 龙在行走的时候,两边缠绵护送的山脉,踊跃奔腾,没有工夫停歇,主龙走多远,护龙亦走多远。四面的山水拱卫抱绕,象巨子对待皇帝一样,俯伏施礼,情真意切。 (12)节节追寻,寻到一局方可止;枝枝细看,看其一变正堪求。 在寻龙的时候,要在山脉上一节一节地追寻,当寻到龙止之处,变出穴星,投向堂局的地方才可停下来。同时每一条分枝的龙脉都要仔细观察清楚,只要发现其中一条分支变化不同的龙脉,就是值得点穴的地方。 (13)后面散漫而来,则以成星为贵;一路牵连而至,则以跌断为奇。 在寻龙的时候,有的龙脉甚少起伏奔腾,步调不够紧凑,散散漫漫,但是到头突然生醒,变成穴星,体正身圆,或雍容大方,或清俊飘逸,都是非常可贵的。有的龙脉步调紧凑,连绵不断,但到了一定的地方,龙脉跌断,要注意这些跌断的奇妙变化,因为很快就要结穴了。 (14)体态刚强,脚下贵铺毯褥④;本身细嫩,后头不嫌粗雄。 如果穴星上面高大峻急,下面就要平坦舒缓,好象毯子被褥铺在那里一样;如果到头星体细小纤巧,好象幼苗、花朵一样粉嫩,他的后面就最好是雄浑高大的龙脉。 李按:一般峻急的星体,多为泥土流失,挖下不深即到岩层。如果下部舒坦平缓,铺毯展褥,多为地层发育良好,底下层次分明,凝聚地热气流,适宜造葬。本身细嫩的穴星,多数显得纤巧无力,如果后头来脉粗雄,即相得益彰。 (15)结作将成,身必先转;真龙若住,势必前趋。 一般将要结作的龙脉,它的身体自然转动,整个趋势投向堂局;一般停驻结作的龙脉,它的肢脚桡棹总是趋向前面,变为龙虎砂案,把本身抱绕。 (16)细心体认,以察其真情;放开眼眸,以观其形势。 总之寻龙点穴之法,必须细心体会和认识,才能觉察它的真实情性。必须放利眼睛,才能看准它的形状势态。 (17)山下成炉底,断其有结无差;腰间带水星,定是龙去不远。 在寻龙点穴的时候,只要看见山下堂局,四周砂峰卫固,中间聚窝,好象烧火的炉子底部一样,就一定会有结作。如果看不见炉底,只要看见龙脉腰部带着水泡般的星体,龙脉就一定不用走得太远,就要形成结作。 (18)前山杂乱,须知移步换形;拜伏当前,有如君王即位。 在寻龙点穴的时候,有时到了龙脉的停驻之处,但看见前面的砂水峰峦杂乱无章,不成堂局,就必须另外挪移位置,变换角度。有时角度一变,整个堂局山水都变得排列有序,朝迎的山峰如同大臣跪拜,施礼在前,穴星的结作就象君皇即位一样高贵,看着大臣的朝拜。 (19)或因就局而趋于横逆;有时避煞而闪于偏斜。 在寻龙点穴之时,有时为了投向周正的堂局,只得顺乎横局或逆局;有时星头一边带煞,为避煞的缘故,穴位只好取裁于穴星偏斜的一边。 李按:寻龙点穴之时,以顺向的正龙正局为多见,但有的龙脉往往是翻身逆势,回龙顾祖,这就要取用横局或逆局。有的穴星顶上带悬石煞,或仰瓦煞;或者一边凹煞、天白煞之类,为了避开这些煞气,就必须把穴位取在另外一边,不计较穴星的偏斜了。 (20)全势不回,虽巧媚端严而亦假;周围拱顾,即奇形怪状而愈真。 凡是风飘水荡,砂峰散乱的形局,即使是巧妙、秀媚、端正、庄严的穴星也不能结作,因为这是假的星体。如果四面星峰拱卫朝迎,砂水眷恋回顾,即使穴星奇形怪状,不端庄秀美亦结作,因为这是真的形局。(21)若见四面迫囚,许得一泄通其闭;莫道满盘尽美,须知一破馀皆非。 寻龙点穴,有时遇着四面砂峰高抱逼压的形局,穴星象囚禁在牢房里面一般,如果有一门户敞开,就不觉得闭塞,这样还可以结作。有时遇着颇为完美的形局,要砂有砂,要水有水,要龙有龙,要穴有穴,但是另外有一样致命的破伤(如破脑煞之类)就不能结作,无论怎样的秀美也没有用了。 (22)界水穿肩,无庸着眼;顶斜脚窜,不必留心。 寻龙点穴,如果遇着挺胸晒膊之星体,肩上穿凹,界水冲来,是不能结作的,我们不必去看它。如果遇着头顶歪斜,脚下乱窜的星体即使结穴亦无用处,我们不必去想它。 李按:我的邻居葬了一穴界水穿肩的祖坟,三兄弟只有一人娶妻,但年过六十而无子;又见某村葬了一穴顶斜脚窜的祖墓,历代出人*贱好色,常惹桃花灾劫。 (23)两界深崖漏,龙虎虽端非正结;合水成尖嘴,乳头纵好是空荒。 穴体两边万丈深渊,悬崖峭壁,直通到底,虽然有端正的龙砂虎砂抱绕,也没有真正的结作。有的地方来龙已经尽止,两水合襟,如同两水洗笔,直流而去,即使有象乳头一样圆润秀美的穴星,也是没有用处的。 李按:山跟水走,水随山流,一般合襟成尖嘴,水流倾斜直泻的地方,都是没有朝山和案山,故而不成堂局,不能结作。 (24)入首⑤模糊,纵有星辰而无用;玄武⑥不顾,虽有气脉总成空。 如果到头后面没有抓胫变细,变成束咽,而是臃臃肿肿,谓之入首模糊。这种地方,即使有穴星,也是没有用的。如果穴场后面的主星扭肩歪面,神走情移,没有眷顾抱揽穴场,虽然有点气脉也是空的。 (25)界脉最喜坦坪,肩背必须圆厚。 分界山脉的河流溪涧,最喜平坦舒缓,切忌倾斜湍急;结穴的星体两肩和背后要圆润厚实,丰腴有肉。 李按:若得平坦的河流作为山脉的分界,必定多为砂环水抱,龙转峰回之所;若得肩背圆厚的星体,必是植被丰美,泥土层次发育良好的吉地。 如果界脉之水倾斜直泻,星体肩背瘦削,必定多是泥土流失,岩层风化松脆,形图粗硬的顽劣之地。 (26)过脉是来龙性命,防护宜周;束咽为入穴根基,贯串当紧。 龙脉行到剥换变化之处,一般都变小变低,俗称蜂腰,此是龙身最要紧之处,故以性命喻之。此处最忌天风扫煞,或两边水来冲射,故而必须有八字蝉翅之砂严密护卫,避免受煞。穴星最近一节抓颈变化之处,称为束咽,束咽即人之喉头软骨处,亦喻为十分重要,所以贯串必须严紧密切,最忌疏松无力。 李按:过脉卫护周密,束咽贯串紧严的龙身、星体,多数融结佳城。如果过脉单寒受煞,束咽长颈松散,难以结作。纵结亦轻,多不足取。 (27)莫道好头好面,须详审其真情;休言无迹无踪,务必细看落脉。 寻龙访穴之时,有时遇着体正星圆的地方,不能轻易认为此成结作,必须详细审察龙脉是否在此融结的情意。有时因为山水复杂,分支过于浪漫铺张,结穴之处好象变得无踪无迹,这就必须仔细看其主要落脉在何处,才能有所把握。 李按:有的人点穴,走到高山顶上,遇着稍似星面的地方,即胡乱造葬,殊不知行龙没有止束,正在向着四处奔腾,何能融结!有的人在众山夹杂之处,不分主次龙脉,凡是有凹有凸的地方,都胡乱开穴,殊不知这是龙脉的肢脚桡棹,不能结穴,实为可叹! (28)穴上看分金⑦之圆晕⑧,穴下看托起之兜唇,穴旁看腮角之荡开,穴脚看微茫之合水。 在穴场向上看本身的星面,要象太阳、月亮周围有时显出的光圈,或象女子乳头红褐色圆圈的温润;在穴场的下面,要有象托盘一样平靓的兜坪,在兜坪的边缘还要有唇衣微微卷起;在穴场两边,要有宽阔的腮帮,象肥头大耳的人的面部一样端正大方;在墓穴的脚处要有微茫的界合,使整个穴星面积的集雨都在脚下会聚流出。 李按:如果符合以上四个方面要求的好穴,必是山水气场的中心,挖到土层的下面,往往太极圆晕如画,此乃风水宝地。如果四个方面缺了其中一个方面,即使结穴亦轻。 (29)后以束咽为的,前以炉底为真,内以球圆唇托为凭,外以天心十道为准。 分析结穴是否真的,要看后面是否抓颈,形成束咽;前面是否成为炉底,平靓聚窝。穴情要以本身面包头形和托唇作为依据,堂局要以天心周正,不向一边倾斜为准则。 (30)正面难扦须向角;顶头不化下求寻。 一般取穴多取星体的正面,但是有时穴星下面的土层欠佳,或是所对堂局不好,这样就必须向星体的一角取裁,以土层和形局的佳美为原则。有时本来想在穴星高处取裁,但因高处的地层发育不好,堂气不能聚会,就只好向穴星的低处求寻了。 (31)百求其一生,众同求其独异。 寻龙点穴之时,在平庸呆板、一片寂的地貌之中,只要求得一处变化生动的地方,就能结穴。在众多的相同的地貌之中,但得一处独特奇异的地方,就有穴情结作。 (32)浑浑噩噩⑨,神藏相貌之中;隐隐隆隆⑩,气聚皮肤之内。 如果不够生动的龙脉,不够醒眼的穴星,而就要认准他的结作是什么图形,神韵藏在什么位置。如果行龙高大粗雄,穴星体态厚重,这就要认识他的龙气地热结在深层,从而精确地取穴。 (33)边厚从薄,方是灵机;边缩边长,乃为妙谛。 如果一边厚一边薄的穴星,适逢薄边是来水之方,厚边是去水之方,山水的一迎一让,更加显得灵活生动;如果一边缩短,一边伸长的护砂,恰得短方远锋高大,长方峰峦低小,形局的一抒一张,更加显得平衡匀称。 (34)无论窝钳乳突,结作定有用神 ,任你平地高山,到穴不离化气。 不论穴是星辰凹处的窝状,或是中起分叉而成的钳状,乃至象乳头一样的凸状,其之结作都是气场的中心。不论是平洋的地方结穴,或是高峻的地方结穴,龙气和堂气都要在穴场聚集凝结。 (35)总之体要灵,龙要变,砂要抱,水要朝。 总之结作的地方,星体都要灵光现显,来龙都要变化剥换,砂案都要关拦抱绕,流水都要屈曲回朝。 (36)贪多者,须识其微;制远者,先识其近。 寻龙点穴,贪图形局绚烂繁丰的人,必须认识形局之中砂峰水法的微细作用;喜欢形局疏朗宽远的人,必须认识砂峰水法要趋于近旁。 李按:识其微者,即认识形局之中,诸如狮象把于水口,龟蛇托于脚下,金童玉女排于两边,舞凤翔鸾趋于面前之类。识其近者,即是内堂要成炉底,入首要成束咽,龙虎必须卫固,降势应该舒张之类。 (37)金鱼不合,枉教九曲来朝;肘腋 不全,虚劳万山献秀。 如果没有适宜的贴身护砂,即使有屈曲朝迎,眷恋回顾的水法,也是没有用处的。如果龙身穴星没有肢脚桡棹,便是孤龙一条,远处纵有许多秀美的砂峰,也是没有作用的。 (38)宁可龙虎或缺,最嫌堂气无收。 选择风水穴场,宁愿左边的龙砂,或是右边的虎砂有些欠缺,但面前的朝山案山切不可欠缺,水也不可倾泻直流。堂局若不聚气,那么此穴就不可用了。 (39)察情意于面目之间,辨真假于向背之际。 辨别一个穴场是真结还是假结,首先要看穴星是否光彩有神,山水是否眷恋回顾。如果山水朝向于我的是真结,背叛于我的是假结。 (40)局不取阔而取聚;砂不论格而论情。 风水的格局,不是以阔大宽广为美,而是以聚秀钟灵为美,砂手的作用,不是以图形式样为凭,而是以抱绕有情为凭。 (41)若是我砂,面前无不回顾;果为我局,脚下必是窝平。 如果是本穴星使用的砂峰,它必定是在前面回顾朝迎的。如果是本穴星使用的堂局,脚下必是聚窝平靓,不是倾斜丑陋的。 (42)补缺填空,一可当百;倾流散荡,万派皆空。 如果形局某个地方穿漏,而得另外的砂峰伸平补贴填实,这些砂峰特别重要,宜应该以一当百看待。如果面局水散倾流,浪荡无收,那么这个穴场就一钱不值,几乎等于零了。 (43)曲直短长,处处求其中节;高低大小,务必取裁合宜。 不论是曲的、直的、短的、长的穴星,点穴之时都要选中钱眼。不论是高的、低的、大的、小的龙脉,取裁之时,都要在适宜的地方。 (44)点穴对准天心,难移尺寸;放棺紧接来气,酌其浅深。 点穴之时要求天心十道的均匀,一尺一寸都不可偏颇。安放棺木的时候,要接正地热气流,研究其该深该浅的道理。 李按:如果贯穴的气斜来,棺要斜放;气正来,棺要正放……古书十二倒状说得甚明。棺木一般要放在没有养分的粉砂岩层,易接着地热气流,平洋之地要浅葬,高山之地要深葬。因为平洋深葬易及泉,高山浅葬易风侵。 (45)宁从是处求非,莫向无中生有。 寻龙点穴是非常严肃的事情,就是找到了可以取裁的真穴,还要研究哪些地方有缺陷。千万不可在没有结作的地方当作风水宝地,硬着头皮取裁。 李按:有的风水先生分明知道某处没有结作,但为了敛人钱财,也只好无中生有地为人点穴“造福”,实为可叹! (46)读书者,贵心领而神会;寻地者,要目巧而心灵。 读风水著作,要下苦功夫,正确领会书中的意思;寻龙点穴,要放利眼光,思维灵活缜密。李按:如果能多读风水著作,虚心投师求教,认真实践,自然心领神会,目巧心灵。 (47)熟读此篇,胸有成竹;窃其一诀;妙用无穷。 只要能够熟读理解这篇《千金赋》,何处山川有无结作都心中有数。只要掌握其中一部分诀窍,一生都够用了。 (48)峦头妙义,尽括于斯;变化神明,存乎学者。 寻龙点穴的奥妙义理,全部都包括在这里了。至于怎样去灵活运用,就只靠学者本人的天聪和勤奋了。

气绝为古病名。指十二经脏气衰竭败绝的疾患。《难经·二十四难》:“手足三阴三阳气已绝,何以为候,可知其吉凶不?……三阴气俱绝者,则目眩转目瞑,目瞑者,为失志,失志者则志先死,死即目瞑也。六阳气俱绝者,则阴与阳相离,阴阳相离,则腠理泄,绝汗乃出,大如贯珠,转出不流,即气先死,旦占夕死,夕占旦死。”《备急千金要方·肺脏》:“扁鹊曰,气绝不治,喘而汗出,二日死。气应于手太阴,太阴气绝,则皮毛焦,气先死矣。”参见气极、脉绝:气极为病证名。六极之一。指气虚重证。多因脏气不足,正虚邪袭所致。《诸病源候论·虚劳病诸候》:“气极,令人内虚,五脏不足,邪气多,正气少,不欲言。”偏虚者,症见短气不能言,入晚甚,乏力,皮毛焦。治宜益气。可用诃黎勒丸、钟乳石散、益气丸等方。偏实者,症见喘急胸满,易怒,心腹胀满,口燥咽干,发热,唾血等。宜用麻黄散、前胡汤等方。脉绝为古病名。指血脉枯涩败绝的疾患。《备急千金要方·心脏》:“扁鹊云:脉绝不治三日死,何以知之?脉气空虚,则颜焦发落。脉应手少阴,手少阴气绝,则脉不通血先死矣。”

详见百科词条:气绝 [ 最后修订于2015/11/12 15:28:09 共452字 ] 以下结果自动匹配而成,不排除出现与主题不相关的内容,请自行区分。

《中医大辞典》·羊髓羊髓为中药名,出《名医别录》。来源牛科动物山羊CaprahircusL或绵羊OvisariesL.的脊髓或骨髓。性味甘,平。功能主治益阴补髓,润肺泽肤,清热解毒。1治虚劳羸弱,肺痿,骨蒸,咳嗽,消渴,皮毛憔悴。熬膏或煮食,30~60g。2古方治痈疽,配他药熬膏外敷。《辞典》·羊髓出处《别录》拼音名YánɡSuǐ来源为牛科动物山羊或绵羊的骨髓或脊髓。原形态动物形态详"羊肉"条。性味《别录》:"味甘,温,无毒。"功能主治益阴补髓,润肺泽肌。治虚劳羸弱,肺痿,骨蒸,咳嗽,消渴,皮毛憔悴,痈疽,疮疡,目赤,目翳。①《别录》:"主男女伤中,阴气不足,利血脉,益经气,以酒服之。"②《备急千金要方·食治》:"却风热,止毒。"③《食疗本草》:"酒服之补血,主女人风血虚闷。"④《删繁本草》:"治肺虚毛悴,酥髓汤中用之。"⑤《本草纲目》:"润肺气,泽皮毛,灭疤痕。"⑥《随息居饮食谱》:"润五脏,充液,补诸虚,调养营阴,滑利经脉,却风化毒,填髓。"用法用量内服:熬膏或煮食。外用:搽、敷。附方①治虚劳腰痛,咳嗽,肺痿骨蒸:熟羊脂五两,熟羊髓五两,白沙蜜五两(炼净),生姜汁一合,生地黄汁五合。上五味,先以羊脂煎令沸,次下羊髓又令沸,次下蜜、地黄、生姜汁,不住手搅,微火熬数沸,成膏。每日空心温酒调一匙头。或作羹汤,或作粥食之亦可。(《饮膳正要》羊蜜膏)②治消渴口干,濡咽:羊髓二合,白蜜二合,甘草一两(炙,切)。以水三升,煮甘草取一升,去滓,内蜜、髓,煎令如饴,含之尽,复含。(《千金翼方》羊髓煎)③治痈疽始作便败坏:羊髓一两,甘草二两,胡粉五分,大黄一两,猪脂二升。上五味,切,合脂、髓煎令烊,纳甘草、大黄三上下,去滓,

详见百科词条:羊髓 [ 最后修订于2016/8/11 20:11:25 共929字 ] 以下结果自动匹配而成,不排除出现与主题不相关的内容,请自行区分。

噫嘻为经穴名(YìxīBL45),又作譩譆。出《黄帝内经素问·骨空论》。别名五胠俞。属足太阳膀胱经。令病人发噫嘻之声,此穴位局部能动应手指,故名噫嘻。噫嘻穴主治心胸背腹疾患:如胸痛引背,少腹胀满,肩胛内廉痛,腰胁痛,癫狂,痫证,痴呆,不眠,虚劳烦热,热病汗不出,咳嗽,气喘,呕吐,目痛,目眩,疟疾,肩背痛,热病,胸痛,现代又多用噫嘻穴治疗心包炎,支气管哮喘,肋间神经痛,腋神经痛,感冒,心包炎,哮喘,腰背肌痉挛,膈肌痉挛等。

详见百科词条:噫嘻 [ 最后修订于2017/1/19 14:22:59 共1799字 ]

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