珠宝店、超市里面珠宝柜台的抽奖，所卖的珠宝玉器不一定是假货，但一定是低档货。

这种经营方式实际上是珠宝商以打折的名义吸引客户的一种手段，而且利用这种手段还能卖出高价。

这些珠宝商通常的做法是:先把低档商品的标价在原价基础上提高10倍到20倍，然后再进行所谓的打折。一旦有人上当购买至少能以高出原实际定价的百分之五十卖出。提问中提到的这种金镶玉，一般市场价格不超过400元。

在普通珠宝店里还好一些，尤其是在旅游区里，这种地方一般都会把实际交易价格搞得很过分。所谓的打折价实际上远远高于实际市场价。

正确的方法是：拿到这种抽奖券或看到这种打折宣传后，不要理睬，直接丢弃后径直走开，不给他忽悠的机会。

看待一个历史问题，不能单纯以现代的眼光看，不能超越当时的生产力约束。狐狸，黄鼠狼，刺猬，蛇在民间都被尊为仙，这是迷信。但如果古代有一博学的圣人，认识到这些生物在生态系统中的重要性，但是不开化的民众又都讨厌这些东西，把它们赶尽杀绝，作为当时的圣人，有什么办法呢。把这些生物神话，用愚民的手段是最高效的。宗教或者迷信之所以能在历史上与政治结合，也是在于其对底层统治的高效。回到玉石上，古人没有电视没有网络没有广场舞，拿着几个手把件嘿嘿傻笑，用来修身养性也不是没有可能。然后一个逗逼想这个人这么牛逼肯定是因为这块玉，所以他给另一个逗逼吹牛逼说玉会让你变牛逼，所以谣言便在空间和时间上流传开来。后来人发现这是一个荒谬的东西，还有这么多逗逼相信，着急否定却把源头那个无辜呆萌的牛逼的人一起否定了，那个人很无辜的好么。题外话，东方人似乎更信奉经验主义与实用主义，注重相关性。

鱼尾：一种古籍版式，版心中缝处如[]形记号，形似鱼尾，故名。为折叠书页的标号，黑的称黑鱼尾，白的称白鱼尾，双股线的称线鱼尾，作花瓣状的称花鱼尾，只刻一个的称单鱼尾，刻两个称双鱼尾。

“金镶玉”：“金镶玉”之名来源于一个历史故事。

春秋时期，楚国卞和得玉璞献给楚文王，琢之成璧，称为“和氏璧”。传说此璧冬暖夏凉，百步之内蚊不敢飞近，为稀世之宝。秦统一中国后，“和氏璧”几经转手，落入秦始皇之手。秦始皇令玉工将其雕琢为玉玺。该玉玺长、宽、高均为四寸，上面镌刻着李斯所书的“受命于天，既寿永昌”八个篆字。四周还雕饰着五龙图案，玲珑剔透，巧夺天工。秦始皇爱不释手，将它奉为神物。

汉灭秦后，“和氏璧”几经沧桑又到了刘邦手中，刘邦把“和氏璧”作为传国玉玺代代相传，一直传了12代皇帝。到了西汉末年，两岁的孺子婴即帝位，藏玉玺于长乐宫。王莽篡政后，派王寻、苏献胁迫孝元皇太后交出玉玺。太后见国破家亡，一怒之下将玉玺取出摔在地上，这个传世国宝当场被崩掉一角，后来又命能工巧匠进行整修，用黄金镶上缺角，于是得名“金镶玉玺”。“金镶玉”即由此而来。

三国之后，稀世国宝“金镶玉”即不知去向了，只留下了这一说法在流传。