一、求魔兽史上有名的牛头人的名字以及历史

牛头人酋长 凯恩血蹄

我们欠你们兽族的债只能用血来还。我们来帮你们了。”

名字：酋长凯恩·血蹄（牛头人，等级73首领）

英文名：Cairne Bloodhoof

阵营：兽族部落，牛头人部族

职业：牛头人战士

牛头人酋长凯恩·血蹄不仅是一位勇敢的战士更是牛头人部落的伟大领袖。尽管他有些年老了，但凯恩依旧是那么勇敢和充满智慧。他十分清楚自己部落目前的处境：疯狂的半人马正不止一次地猛烈攻击他们的定居点和商队。然而他从未失去信心。他坚信一定能找到一条出路，让他的子民度过这段艰难的日子，并最终过上和平安宁的生活。

一次偶然的机会，凯恩在中卡利姆多的东海岸遇见了萨尔。得于萨尔和兽人部落的倾力相助，凯恩最终得以击退半人马可汗的屡次进犯。凯恩十分感激萨尔，作为回报这位高贵的战士告诉了年轻的酋长有关卡利姆多神谕及其圣地的所在。就在那座神秘的山洞里麦迪文再次出现……

描述：这位无畏而消瘦的血蹄牛头人部族的领导，凯恩·血蹄[Bloodhoof Cairne]生活在荒地上靠近无尽之海的的沙滩上。然而，在半人马凶猛的进攻和他们对本地猎物的过度捕猎之下，凯恩计划将他的部族重新部署至莫高雷[Mulgore]的绿地并建立了主城雷霆崖。但随着半人马的进攻越来越频繁，凯恩知道在平原上无法击败他们，很快他就失去了希望。

然而，很快他遇到了萨尔[Thrall]，这个新部落的年轻酋长，并看着他击败了一队袭击牛头人的半人马，而他也被他们的高贵和野性所感染。当萨尔告诉他他们是来寻找自己的命运的时候，凯恩告诉他向北方走，那里有古老的神谕。

萨尔报告说看到一支半人马军队向北方挺进，于是凯恩迅速离开去保卫他们的村庄。当抵挡住一波又一波的的半人马战士后，凯恩对萨尔诉说了他们的困境。而萨尔则发誓在牛头人穿越荒地去莫高雷的时候保护他们的旅行队，作为对神谕位置的交换。

凯恩和萨尔成功的躲避和击败了所有的半人马掠夺者，并最终到达了莫高雷。凯恩告诉萨尔神谕就在石爪峰[Stoalon Peak]内，并祝他好运。

在到达石爪峰[Stoalon Peak]顶后，萨尔惊讶的发现凯恩已经找到他了，并保证来偿还他们欠萨尔和部落的情。凯恩把双足飞龙从鹰身女妖那里解放出来，并征募他们来帮助兽族。接着他帮忙从人类手中攻克了山峰，那样他们就可以自由的进入了。然而，吉安娜[Jaina]还是首先进入了。

凯恩和萨尔在进入石爪内部之后分头行动。凯恩发现了一个被施法的灵魂之石，它可以激活通向神谕的天空之桥。当他们找到神谕时，凯恩和萨尔发现吉安娜已经在那里了。三个人询问神谕，而被告知要击败燃烧军团，他们必须全部联合起来。他们三个犹豫地接受了。

凯恩的智慧和强壮，加上牛头人的力量，帮助萨尔招回了格罗姆·地狱咆哮[Gromm Hellscream]。在三个种族共同的魔法作用下，地狱咆哮身上恶魔的影响被消除。

为了兵种的一致，凯恩宣誓他们部族对部落的忠诚，并将设法共同再次击败燃烧军团。

二、魔兽 牛头人的历史

牛头人是个古老的民族，往上可以一直追溯到上古战争，也就是燃烧军团第一次入侵以前。古老的牛头人部落曾游牧于中卡利姆多辽阔的平原地带。其中一部活动在西部的凄凉之地，后被崛起的半人马彻底击败，不得已被迫永远离开了那里。在之后数个世纪的时间里，牛头人一直受到嗜战凶残的半人马的威胁。当兽人萨尔带领着部落来到卡利姆多大陆之时，牛头人已然处于濒临灭绝的危难关头。

一、与半人马的战争

半人马的外形与丛林守护者和树妖类似。传说他们是半神塞纳留斯的一个儿子和一个土元素公主的私生子。与丛林守护者和树妖不同的是，这些半人马十分迷信，害怕如雷雨、闪电或冰雹等自然现象。逞强好战的半人马由于还没有先进的加工技术，而主要使用石制的兵器，如石斧、石箭等等。成群结队的半人马在所谓可汗的带领下屡次袭击了游牧的牛头人部落，烧杀抢掠无恶不作。这些半人半马的生物在贫瘠荒凉的中卡利姆多平原地带有着无可比拟的战斗优势，比如奔跑的速度或说灵活的机动战术曾给略显笨重的牛头人以致命的打击。

半人马与牛头人持续了数个世纪的交战。尽管在上古战争以前，暗夜精灵曾一度制服并控制了这群好战凶残的半人马。但在燃烧军团入侵之时，暗夜精灵显然再没有足够精力来继续维护周边地区的安全。半人马也得以从此摆脱暗夜精灵的桎梏。永恒之井大爆炸后世界呈现出新的格局，陆地板块也随之发生了巨大的变化，古老的卡利姆多如今演变成为四个新的大陆板块：艾泽拉斯（次大陆卡兹莫丹）、洛丹伦、诺森德和卡利姆多。上古战争之后，暗夜精灵来到位于北卡利姆多的海加尔圣山重建了自己的家园。与此同时，其他一些生物和种族，如牛头人和半人马也幸存了下来。由于暗夜精灵定居在灰谷森林以北的森林、山地及沿海一带。幸存下来的半人马因此再次活跃在卡利姆多中部和南部的平原地区。没有了暗夜精灵的威胁，半人马迅速占领了凄凉之地，并将那里游牧的牛头人永远驱逐出了该地区。不久后其它地区，如荒原之地甚至莫高雷的牛头人也先后遭到半人马的攻击，而处于频临灭亡的边缘。

如今，位于中卡利姆多西部的凄凉之地定居有五个半人马部落，这是迄今半人马活动最频繁的地区。不过这五个部落一直不太和睦，相互间很少往来，也时常发生一些血腥的冲突。

二、大地母亲

锋利的战戟是牛头人的传统武器：只需用力一击，即使粗壮坚实的树木也可被完全截断。牛头人每斩杀一个敌人，就会将自己头部长长的毛发扎成一根粗旷的辫子，以此表示他们在生与死的较量中所表现出来的勇气、智慧和力量。传说伟大的牛头人战士瓦格·石角有八十七根长而粗的辫子。

尽管牛头人体形壮硕蛮劲十足，但他们天性却十分善良温和，热爱和平。不过，每当他们受到攻击或是威胁时，就会变成一个个难缠的对手，毫不留情将那性感的铁蹄辗向任何前来冒犯的敌人，如对那些精力过甚的可恶的半人马。

虔诚的牛头人信仰大地母亲，崇尚自然的和谐与平衡，为此而进行着不懈的努力。虽然牛头人有着“狩猎科多兽”的传统习俗，然而这种“狩猎”是罕见而神圣的：只是以这种方式来调整平衡那些日益增长、体形庞大的生物的数量。因为牛头人知道这些性情温和的科多兽并非大自然的敌人。

与兽人类似，牛头人也有着悠久的萨满传统，不过其更多是与所信仰的大地母亲有着十分紧密的联系，以至他们所惯用的萨满能量多是源自自然界和土元素。这些略带迷信的牛头人相信，无论是平时生活或是处于战时状态，仁慈伟大的祖先之灵都将世代永远保佑着他们。

三、永远的盟友

不少牛头人战士在长达数世纪对半人马的严酷战斗中相继死去。在被驱逐出凄凉之地后，牛头人依然遭到半人马军队的疯狂攻击。然而他们从未放弃过希望。一些牛头人部落（牛头人是部落联盟）在经验丰富的血蹄部落酋长凯恩·血蹄的带领下继续顽强战斗。他们来到位于卡利姆多中部的莫高雷大草原，终于在那里定居下来并建立了新的家园——雷霆崖。期间得到萨尔领导的兽人部落的大力帮助。

体型硕大的牛头人对那些远道而来绿皮肤的兽人非常感兴趣。出于对兽人部落的感激之情，凯恩·血蹄愿与他们永结同盟。当燃烧军团大举入侵卡利姆多之时，牛头人决定与兽人部落并肩作战。虽然他们早已厌倦杀戮，但更愿意挺身而出帮助这些兽人盟友，同时也是为保护自己的文化不被燃烧军团毁灭。从那以后两个种族的关系变得更加密切。

当兽人还生活在德拉诺，被燃烧军团利用之前，他们曾有与牛头人极为相似的古老传统。如今通过与牛头人的亲密接触，使得他们又重新找回昔日久违的文化根源。可以说，牛头人对兽人的影响是积极而深远的。

三、魔兽 牛头人的历史

牛头人是个古老的民族，往上可以一直追溯到上古战争，也就是燃烧军团第一次入侵以前。

古老的牛头人部落曾游牧于中卡利姆多辽阔的平原地带。其中一部活动在西部的凄凉之地，后被崛起的半人马彻底击败，不得已被迫永远离开了那里。

在之后数个世纪的时间里，牛头人一直受到嗜战凶残的半人马的威胁。当兽人萨尔带领着部落来到卡利姆多大陆之时，牛头人已然处于濒临灭绝的危难关头。

一、与半人马的战争 半人马的外形与丛林守护者和树妖类似。传说他们是半神塞纳留斯的一个儿子和一个土元素公主的私生子。

与丛林守护者和树妖不同的是，这些半人马十分迷信，害怕如雷雨、闪电或冰雹等自然现象。逞强好战的半人马由于还没有先进的加工技术，而主要使用石制的兵器，如石斧、石箭等等。

成群结队的半人马在所谓可汗的带领下屡次袭击了游牧的牛头人部落，烧杀抢掠无恶不作。这些半人半马的生物在贫瘠荒凉的中卡利姆多平原地带有着无可比拟的战斗优势，比如奔跑的速度或说灵活的机动战术曾给略显笨重的牛头人以致命的打击。

半人马与牛头人持续了数个世纪的交战。尽管在上古战争以前，暗夜精灵曾一度制服并控制了这群好战凶残的半人马。

但在燃烧军团入侵之时，暗夜精灵显然再没有足够精力来继续维护周边地区的安全。半人马也得以从此摆脱暗夜精灵的桎梏。

永恒之井大爆炸后世界呈现出新的格局，陆地板块也随之发生了巨大的变化，古老的卡利姆多如今演变成为四个新的大陆板块：艾泽拉斯（次大陆卡兹莫丹）、洛丹伦、诺森德和卡利姆多。上古战争之后，暗夜精灵来到位于北卡利姆多的海加尔圣山重建了自己的家园。

与此同时，其他一些生物和种族，如牛头人和半人马也幸存了下来。由于暗夜精灵定居在灰谷森林以北的森林、山地及沿海一带。

幸存下来的半人马因此再次活跃在卡利姆多中部和南部的平原地区。没有了暗夜精灵的威胁，半人马迅速占领了凄凉之地，并将那里游牧的牛头人永远驱逐出了该地区。

不久后其它地区，如荒原之地甚至莫高雷的牛头人也先后遭到半人马的攻击，而处于频临灭亡的边缘。 如今，位于中卡利姆多西部的凄凉之地定居有五个半人马部落，这是迄今半人马活动最频繁的地区。

不过这五个部落一直不太和睦，相互间很少往来，也时常发生一些血腥的冲突。 二、大地母亲 锋利的战戟是牛头人的传统武器：只需用力一击，即使粗壮坚实的树木也可被完全截断。

牛头人每斩杀一个敌人，就会将自己头部长长的毛发扎成一根粗旷的辫子，以此表示他们在生与死的较量中所表现出来的勇气、智慧和力量。传说伟大的牛头人战士瓦格·石角有八十七根长而粗的辫子。

尽管牛头人体形壮硕蛮劲十足，但他们天性却十分善良温和，热爱和平。不过，每当他们受到攻击或是威胁时，就会变成一个个难缠的对手，毫不留情将那性感的铁蹄辗向任何前来冒犯的敌人，如对那些精力过甚的可恶的半人马。

虔诚的牛头人信仰大地母亲，崇尚自然的和谐与平衡，为此而进行着不懈的努力。虽然牛头人有着“狩猎科多兽”的传统习俗，然而这种“狩猎”是罕见而神圣的：只是以这种方式来调整平衡那些日益增长、体形庞大的生物的数量。

因为牛头人知道这些性情温和的科多兽并非大自然的敌人。 与兽人类似，牛头人也有着悠久的萨满传统，不过其更多是与所信仰的大地母亲有着十分紧密的联系，以至他们所惯用的萨满能量多是源自自然界和土元素。

这些略带迷信的牛头人相信，无论是平时生活或是处于战时状态，仁慈伟大的祖先之灵都将世代永远保佑着他们。 三、永远的盟友 不少牛头人战士在长达数世纪对半人马的严酷战斗中相继死去。

在被驱逐出凄凉之地后，牛头人依然遭到半人马军队的疯狂攻击。然而他们从未放弃过希望。

一些牛头人部落（牛头人是部落联盟）在经验丰富的血蹄部落酋长凯恩·血蹄的带领下继续顽强战斗。他们来到位于卡利姆多中部的莫高雷大草原，终于在那里定居下来并建立了新的家园——雷霆崖。

期间得到萨尔领导的兽人部落的大力帮助。 体型硕大的牛头人对那些远道而来绿皮肤的兽人非常感兴趣。

出于对兽人部落的感激之情，凯恩·血蹄愿与他们永结同盟。当燃烧军团大举入侵卡利姆多之时，牛头人决定与兽人部落并肩作战。

虽然他们早已厌倦杀戮，但更愿意挺身而出帮助这些兽人盟友，同时也是为保护自己的文化不被燃烧军团毁灭。从那以后两个种族的关系变得更加密切。

当兽人还生活在德拉诺，被燃烧军团利用之前，他们曾有与牛头人极为相似的古老传统。如今通过与牛头人的亲密接触，使得他们又重新找回昔日久违的文化根源。

可以说，牛头人对兽人的影响是积极而深远的。

四、关于魔兽历史暗夜精灵和牛头人曾经是不是友好的,我听说是暗夜精灵

自从上古以来，精灵和其他种族就很少接触，即使是抵抗燃烧军团最困难的时候，那个乌鸦堡的将军也死活不采纳罗宁等人与其他种族联合的建议（详情见恶魔之魂）即使是后来暗夜精灵对其他种族也不友好，WAR3开始的精灵任务可知泰兰德说人类和兽人会玷污精灵的森林，直到后来的海加尔之战由此可见精灵和牛头人不会太友好 至于他们都信仰德鲁伊，那都是他们信奉德神灵教给他们的但他们信仰的方式又有所不同，精灵德鲁伊类似于通灵术，他们通过灵魂和周围的自然对话，战斗的时候他们喜欢借助自然的力量；而牛头的德鲁伊教大多都是通过对自然图腾的崇拜来强化自己的力量，所以在魔兽里虽然精灵和牛头都信仰德鲁伊，但在牛头的营地里我们可以经常看到图腾，而在精灵那里却没有。

五、WOW中暗夜精灵和牛头人哪个种族历史更悠久

呃，楼上两位都说错了

牛头人的历史远比暗夜精灵悠久

牛头人是艾泽拉斯原生物种，是艾泽拉斯世界最早的生物之一（参见暴雪2011年暴雪嘉年华上的问答），而暗夜精灵种族起源是艾泽拉斯最早原生物种之一的巨魔，是受到永恒之井影响而变异的巨魔，因此暗夜精灵的历史不如牛头人悠久

虽然暗夜精灵的文化诞生较晚，但是远比牛头人文化要灿烂，原因是牛头人是游牧民族，和暗夜精灵相比没有太多的文化继承

三区自由之风阿鲁帕卡

六、求魔兽争霸牛头人的故事

牛头人身的起源

话说克里特岛的那只牛头，是世界上最早一只牛头吗？倒也未必！克里特岛是欧洲大陆最早的文明的发源地之一，创造了灿烂的米诺安文明（2800-1150BC）。但是克里特王朝辉煌而短暂，影响深远但历史却不很长，更不是最早的牛头人身传说。而从公元前6000年的新石器时代开始，牛作为最重要的食物和材料来源之一，贯穿了狩猎、游牧到农耕的全部历程，同时多产的特性也是阳刚与富裕的象征，广受除了南美、中美和大洋洲以外的各个种族所崇拜（很奇怪，澳洲原本居然没有牛，南美和中美则更热衷于崇拜羽蛇之类又粗又长的东西），几乎每个上古文明中都经历过圣牛崇拜（有的至今仍在崇拜，如印度），在这些文明中或多或少都能找到牛首人身的神人及其变体形象。

王国标志——牛牛在非洲

非洲是人类文明的故乡，那里的养牛业从千万年前延续至今，对于牛的崇拜也由来已久。非洲的马赛族，是一辈子只吃牛奶和牛血过活的民族，他们衡量价值的标准就是一家有多少牛，以用牛做货币单位。马赛尔人甚至不在乎牛的产奶量是否最高而专心培养最好看的牛，所以他们的牛有很长的尖角，高高的极其好看。马达加斯加共和国（Madagasca）别称“牛的王国”，这里的人们对牛有着一种特殊的，近乎狂热的崇拜。牛是个人财富的标志，牛头被当作国家的象征。牛在这里要象孩子一样接受洗礼，一个星期中的某一天不能强迫牛去干活。据说在非洲古老的神话传说中也有牛头人身的形象，但是我暂时未找到确切的文字记载，此处待考。 《Mr迈尔·怒涛》——克里特岛以外的牛头怪 第 3 页 共 40 页

七、WOW兽人历史

唉，说实话这个不是一句两句说得清

兽人本来生活在德拉诺，萨格拉斯为了征服艾泽拉斯，把兽人变成了好战，狂暴的种族，并打开了黑暗之门，兽人如潮水一般冲进了艾泽拉斯，然后与联盟作战，第一次世界大战完了以后，兽人被打回了德拉诺，黑暗大门也没封印，然后兽人野心不死，利用一个时空裂缝又复制了一个黑暗之门，就是现在外域那个

兽人再次进入了艾泽拉斯，第二次世界大战开始，然后部落又战败，部落之王萨尔由于没被萨格拉斯腐化，带领兽人生珐肌粹可诔玖达雪惮磨活下来，不发动战争

至于牛头人，它们是艾泽拉斯的原生居民，为了对抗半人马，加入了部落，牛头人历史我不太清楚，反正牛头是兽人的小弟（个人这么认为）

其实玩WOW种族并不是那么重要，我玩的兽人，牛头太丑了，虽然血多了%5，但是你想想战士1W的血，%5才多少？500，并不是很遥远的距离，遇上FS不过是一个火球的事，兽人的那个技能把攻击力几乎上升一半，你自己想想吧

wowar

在中国历史上，有一个非常有趣的’文化现象：焚书。提到焚书，最著名的莫过于秦始皇，千古焚书之罪名系于秦始皇一身。其实，焚书并非秦始皇的首创，也绝非秦始皇一例。在中国古代历史上，有历史记载的、有名的“焚书”就有四次。

秦孝公“焚书”

公元前359年，秦孝公任用-商鞅实行变法。据《韩非子-和氏》载：“商君教秦孝公……燔《诗》、《书》而明法令……孝公行之。”由此看来，商鞅是我国历史上第一个提出焚书的人，但商鞅的“燔《诗》、《书她们向前走了不少路之后，天气变得热起来了，太阳 辣地热得灼人，公主感到又渴得不行了。好不容易来到条河边，她忘了侍女对她的粗暴无礼，说道："请下去用我的金杯为我舀点水来喝。"但侍女对她说话的口气比上次更加傲慢无礼："你想喝就去喝吧，我可不是你的侍女。"干渴使公主不得不自己下马来到河边，俯下身去。她面对河水哭叫着说："我怎么会是这个样子呢？"怀里的头发又回答她说：》”主张，实际上并没有认真执行，因而对古代文化并没有什么大的破坏性。

秦始皇“焚书”

秦始皇统一六国后，确立了专制主义中央集权的封建行政体制，一些儒生游士针对时政，引证《诗》、《书》和百家语，以古非今，“入则心非，出则巷议”。丞相李斯为杜绝“诸生不师今夫人赶来了，看到丈夫的尸体，哭得死去活来。她深知丈夫的为人，本就不相信他会干出那种事，听众人嘴舌说，更加坚定了信心，便张状纸递到了县衙里。她要让知县大人查出那栽赃者，为丈夫讨个清白，让他死也瞑目。而学古，以非当世，惑乱黔首”的现象，提出“焚书”的建议。公元前213年，秦始皇接受李斯的建议，下令除《秦纪》、医药、卜筮、种树之书外，其他如百家语、《诗》、《书》等限30天交官府烧毁，逾期不交，“黥为城旦”(脸上刺字，罚服筑城劳役四年)；还规定，有敢擅自谈论诗书者处死，有敢以古非今者灭族；严禁私学，欲学法令者，“以吏为师”。这些命令付之实行后，在全国范围发生多起焚书事件，结果无数文化典籍化为灰烬。

梁元帝“焚书”

粱元帝(508-554年)即萧绎，字世诚，南朝粱皇帝。公元554年10月，西魏派常山公于谨，大将军杨忠率兵5万吕郎中想不到自己今天也遭了绑票，这忽儿眼上蒙布解开，他借着屋里墙洞中点的盏油灯豆似的光，审看眼前的情景，这是个潮湿破败的小厢房，墙角搭的张竹榻上躺着个人。那两个请他的人这时才说："不敢厮瞒吕先生，咱团长前天他妈的和小日本交了火，挂了彩，枪子还留在里面，人发寒作热已是说胡话了，没办法，想着先生，因为明说了先生是不敢来这里的，因此我们俩只能如此请先生，得罪先生了。先生要尽心救治我们团长条性命，必有重报。"边说就点起了两支腊烛在床边高高持着，让吕郎中看他们团长的伤情。南下攻梁。同年10月，魏军攻破江陵(今湖北江陵)。这时，梁元帝认为，自己读书破万卷，仍免不了亡国，读书还有何用于是，他就命舍人高善宝把所有14万册图书聚集在一起烧掉。被俘后，西魏人问他江湖上的各路门派，都有自己的祖师爷，除了拜自己的祖师爷，拜行人走后，王家上下个劲地埋怨他不该酒后炫耀，招小人惦记。王远熙声不吭，副主意已定的架势。王家虽然家大业大，却人丁不旺，代单传。王远熙只有个儿子，去年和他口角几句后竟然离家出走，至今杳无音讯，现在家里出了事连个商量的人都没有了。其他路的神仙，都是对自己祖师的不恭。所以汤振飞并不打算去祭拜"真言"。为什么焚书，他说：“读书破万卷，犹有今日，故焚之。”梁元帝受尽百般 后，于公元554年12月被西魏所杀，终年46岁。萧绎焚书是在个人都是两肩膀挑粉个脑袋，每天总得把那个嘴填满才能过天日子。李清照也不是神仙，肚子常常咕咯咕噜地叫。人陷入绝望境地而作出的非理智之举，与秦、清等朝代为愚太子即位，可被赵盾正式派到秦国去迎接雍的人已没想到事情败露，消息传到尧的耳朵里，智慧高远并且勇敢坚毅的尧，早就料到有此招，于是便不慌不忙，开始调兵遣将，亲自挂帅，统领大军到南方去消灭乱事。经在归途上。无奈之下，赵盾只好再派支小分队，去拦截并干掉早前派到秦国应请公子雍的那批人。赵盾必须把这个 擦干净。民而强令焚书有本质的只见老人热泪盈眶地冲着村里的人嚷嚷道："快出了喝井里的水，我们有救了，我们有救了"区别，因而后人也往往对其此举抱以宽容的态度。

乾隆皇帝“焚书”

乾隆即位后，从17明天他就得躲起来，但无论他怎样绞尽脑汁，都想不出个藏身之处。他走进了森林，来到了乌鸦的跟林老板接过酒瓶说："阿明，你又不喝酒，打酒干什么？"堑："我让你活了命，现在告诉我该躲到何处，这样公主才看不见我。"乌鸦低头沉思了好会，最后他哇哇大叫着说，"有办法了！"它从自己的窝里掏出个个蛋，破成两半，然后把年青人关在里面，蛋壳又缝合如初，它又坐在上面。当公主走到第扇窗口时，没能看见他，其它几扇窗口也看不见，于是她开始不安起来了。但当她到了第十扇窗口时，她终于瞧见了他。她命令白狼听了，立即让猎狗带领大半人马出动，果然抢了不少银子。这婆娘比起尤老鼠能干多了，打探的消息又准确又有分量。手下开枪杀死了乌鸦，把蛋带来破开，年青人只得出来了。73年到1782年，他组织了360多位有名的文人学者，历时10年，编纂出我国封建时代一部空前绝后的大型丛书―《四库全书》。《四库全书》的问世，对于保存中国的古代文化典籍，传播古代学术文化起了重要作用。但是，乾隆皇帝编书的根本目的在于推行文化专制主义，以巩固清王朝的统治。开始编书时，他曾两次提"请问李员外家住在哪里？"出：对古籍该“毁弃”的应予毁弃，该“删改”的应予删改。因此家童领着张晋在花园里弯拐，好不容易才来到座偏僻的小楼跟前。家童又击掌下，个丫鬟出来把张晋接进去了。张晋已有好些年不来罗家，这里都变得陌生了。来到个房间，张晋见到个富贵女人端坐在堂上，忙上前行礼。夫人上前扶起，道："多年不见，模样儿都变了。"，有些书往往被弄得面目全非。据统计，在编书的10年中，仅浙江省就毁书24次，被毁书籍多达538种，13862部之多，江西巡抚海成，仅在乾隆41年(公元1776年)就搜缴焚书8000多部。整个乾隆时期，共焚毁各种图书71万卷屠痴子听了不以为然，郑重其事地说道："我知道你们瞧不起我。可赏画者不必善画。正如运筹帷幄决胜千里者不必亲自骑马上阵样。且听我言――粗看这人的画作皆妙不可言，可细品高下犹如云泥之判。先看朱风先生的牡丹，花团锦簇工笔细致，派富贵气象，只怕置于野外果真能招蜂引蝶，可谓形似之极。但也正是这形似落了下风――光会拟物，而无精气神。而梅清先生的笔下，寒梅骨骼清奇，笔意澹远，把那凌寒独自开、高洁自孤芳的气质抒写得淋漓尽致，似乎天地之间再无物，只有这红梅自放、梅枝独斜，又偏有股暗香扑鼻而来，这就不仅是骗过蜂蝶了，连人都给迷了。所以我说梅清更高筹，各位以为如何？"之多。可见，乾隆“焚书”是中国封建社会最大规模的一次焚书。

选自《人力资源报》

青蛙小牛鸭子鹦鹉狐狸灰狼考研逃犯古代玄武门

普罗米修斯（古希腊语：∏ρομηθεύς），在希腊神话中，是泰坦神族的神明之一，名字的意思是“先见之明”(forethought)。是地母盖亚与天父乌拉诺斯的女儿忒弥斯与伊阿佩托斯的儿子。普罗米修斯教会了人类很多知识。宙斯禁止人类用火，他就帮人类从奥林匹斯偷取了火，因此触怒宙斯。宙斯将他锁在高加索山的悬崖上，每天派一只鹰去吃他的肝，又让他的肝每天重新长上。几千年后，赫剌克勒斯为寻找金苹果来到悬崖边，把恶鹰射死，并让半人马喀戎来代替普罗米修斯。但他必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。

出自《古希腊神话》，拜伦也写过一首同名诗歌。

人类很早就意识到恒星和太阳会发光，而行星不发光。公元前300多年亚里士多德的地心说把恒星和太阳与行星区别开来，公元2世纪的托勒密完善地心说；在更早的公元前400年左右，帕拉图及其门人已经发现行星是不发光的，而恒星和太阳发光。

古希腊时，有占星的传统，所以对宇宙中星球得观察和思考非常多。而且占星师多精通数学和哲学，有些观测结果非常有价值。我国古代天文学，则注重记载，天文事件记载之详细，无出其右。

在哥白尼的有1543年发表的著作《天体运行论》第一卷中，对一些古代天文学家的观点进行了描述，在这之中我们可以得到一些古代人类对恒星、行星认知的有价值信息。

地心说中恒星、太阳与行星的关系

克罗狄斯·托勒密（约90年—168年），希腊数学家、天文学家。托勒密提出的宇宙结构学说，即“地心说”，继承自亚里士多德，他认为宇宙是一个球体，地球位于宇宙中心，地球之外有11个等距天层，由里到外的排列次序是：月球天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天、晶莹天、最高天和净火天。上帝推动天层运动。

亚里士多德与托勒密的地心说，在现在看来十分荒谬，但在当时，已经把恒星和行星区分开来，而且他的学说可以基本解释大部分的自然想象。所以这个学说在日心说开始流行的一千多年里被广泛接受。

恒星和太阳发光的发现史

哥白尼的《天体运行论》第一卷第十章里提到，帕拉图及其门徒认为行星是不发光的，它们的发光是因为接受太阳光。但为了解释金星和水星既然不发光，为何不会遮挡住太阳，古代天文学家甚至假设行星是透明的球体，只有月亮是不透明的。

帕拉图生活在公元前400年左右，可见当时的人类已经发现太阳和恒星发光，行星不发光。

哥白尼的日心说延续了太阳和恒星发光，行星不发光的观点，只是把太阳作为宇宙的中心。

哥白尼的日心说仍和所有古代的天文学家一样，认为恒星是不动的，但哥白尼已经认识到恒星距离太阳相对于地球和太阳之间得距离来说非常遥远。

直到1710年，英国天文学家哈雷才发现恒星是运动的。哈雷也是通过观测当时的星空，发现有的恒星位置与古希腊时星图有轻微的角度偏差，才推断出恒星不是永恒不动的。由此可见古希腊天文学家绘制得星图是十分精确的，令人敬佩。

古人对太阳及恒星发光认知

虽然人类早早得认识到太阳和恒星是发光的，但至于发光的原理当然是直到近代才明白是核聚变。那么古人是如何认为的呢？

在很久之前，除了神创论，人们多认为太阳是一个巨大的被点燃的煤炭球。到了19世纪，现代物理开始启蒙，人们认为太阳发光源自引力势能。到了20世纪 科技 蓬勃发展，1920年科学家提出太阳发光来自于核聚变的理论。至此之后，才逐渐解开宇宙中恒星的神秘面纱。

综上所述，虽然古代人类建立的宇宙模型是错误的，但它们观测的与地球距离较近的太阳系各星体的数据还是非常精确的。而且他们早早发现太阳和恒星发光。

我也只听说在三国演义时期人类会看星坐，中园 历史 书吏没看多少

在遥远的远古时代，先民们在漫长的黑夜里，围着火堆，望着星空产生了不穷的幻想，这也推动了人类思维的进化。长期的观察，先民发现了许多规律性的东西，一些有智慧的人总结了这一成果，得出了这一结论。在我国大约是二千多年前的古籍中有所记载。

地球上的人类，每天几乎都避不开太阳。早在远古时代人类能清楚的看到离地球最近的恒星是太阳。其次是处于半人马座的比邻星，它发出的光到达地球需要43年。

尽管如此，摆在人类面前的课题永无止境，人类在 探索 宇宙的课题中，永远是无限的。

最早在人类能看到的星星中，除了太阳、月亮、水星、火星、金星、木星、土星外（偶尔能看到天王星），其它几乎都是发光的恒星（也有星云等物质）宇宙中的物质，除了少量是发光星体，90%以上是人类无法观测的暗物质。

而在整个宇宙中，暗物质也只是极少数，处于主导地位的是暗能量，关于这两种东西人类目前没有深入研究。即使不考虑这两者，还有黑洞、黑矮星、暗星云等大量不发光的物质。

由于恒星是由引力凝聚在一起的一颗球型发光等离子体，太阳就是最接近地球的恒星。在地球的夜晚可以看见的其他恒星，几乎全都在银河系内，但由于距离遥远，这些恒星看似只是固定的发光点。

《古人》

几百年之内，是伽利略望远镜发明以后的事。

《从眼睛谈新科学之路》

希望此文为 科技 尽点微薄之力。

现在网上可看到许多武警气功表演，把一叠砖或石头或铁都能打断，为何以骨肉之脆能打断硬物，原理在哪？

其实人体奥妙无穷，经过长期修练，体内生出能量叫作功。比如老人骨质酥松摔倒易断，如果他体内骨头若充满功的物质使密度越来越大，超过砖石就不易再断。其韧带内脏各细胞，若充满这种能量物质肯定身体好，这就是其科学原理。能量，通常都以光的表现形式。

人眼为何能看见东西？其实当今科学发现眼睛就是个摄像头，起摄取物体作用，成像在大脑松果体上。人眼的镜头得配合可见光比如太阳灯光等，才能看见东西。

现在医学发现松果体极像一个眼睛，道家称它为泥丸宫，其实人的灵魂你真正的自己就在这里。如果松果体这个眼与双眼都充满功这种能量物质，会出现什么作用呢？它就能看到普通人看不见的东西。它配上红外线紫外线X光宇宙中其他种类光，这个人就出现所谓的特异功能，可隔墙看物透视人体。功力大者能量密度粒子更细腻者，它就能看到其他空间山水生命。

有人说眼见为识，其实你肉眼看到的只是可见光的表现，比如蛾子在红外线其它光谱中是五颜六色很漂亮的，宇宙中许多星系只能用红外其他光线才能看见，所以眼见为实是错误的。

现在科学量子学双缝实验刚刚知道宇宙是有意识的，宇宙是多空间的，所以出现平行宇宙论多维空间论。这就是传统和尚道士能看到高层空间神的世界的科学原理。研究懂了都不是迷信都是科学。

我们知道中医的脉络穴位来源道家修练，他们就是这么看到的，传统神学 科技 就靠这样的眼睛，今天靠显微镜。所以出现古代各种高 科技 产品，比如鱼洗盆，秦始陵铜剑竟然是记忆合金防锈的铬盐化合物。

传统神学 科技 认为人体是最先进的机器，所以核心就是修练开发本能，让人体发达。外部机器越发达人体越倒退，有 汽车 许多人走路都不行了。有电脑笨的不会算帐了。

当今 科技 的显微镜弱点就在于它只看一个点，它若能像眼睛一样所有分子原子各种粒子整体的看，就能看到其他空间的情况。我说的这些呀，真正专业科学家会大吃一惊，我等于告诉他一新 科技 之路。所以神学才是真正高 科技 而不是迷信唯心。

远古的史前文明都是我说的神学 科技 ，研究出的飞船突破空间的星际游行。

任何产品先有理论后有物，如其他空间，你都不知宇宙是多时空的怎么突破空间啊？你知道了但是你没眼睛显微镜看，你怎么能让机器物质符合其他空间结构啊？

真言一句话假传万卷书（欢迎转）

人类对宇宙的认识，一直在更新，在改正错误中前进，现在看过去对宇宙的认识，好多都是错误的，等将来看现在的观点，很难保证现在观点是正确的，比方说，宇宙大爆炸理论，宇宙年龄的论述，关于恒星的论述

远古。你看看阴阳图符号，便知人们很久很久以前就知道。

希腊神话中的人物应该是：

地神该亚(Gaea)：

地神该亚又称大地之母，是希腊神话中最早出现的神，在开天辟地时，由混沌(Chaos)所生。该亚生了天空，天神乌拉诺斯，并与他结合生了六男六女，十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神，是世界的开始。

天神乌拉诺斯(Uranus)：

天神乌拉诺斯是地神该亚所生，后来又与该亚结合生下十二泰坦巨神。他是第一个统治宇宙的天神，后来被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所推翻。

泰坦巨神(Titans)：

泰坦巨神主要是指地神该亚和天神乌拉诺斯所生的六男六女，共十二个巨神。这些巨神彼此互相结合，生出最早的赫利俄斯(Helios；日)、塞勒涅(Selene；月)、厄俄斯(Eos；黎明)、阿斯特赖俄斯(Astraea；星辰)等许多神。

天神克洛诺斯(Cronus)：

克洛诺斯是泰坦巨神，为该亚所生的最小的儿子，他后来推翻了他父亲乌拉诺斯，成为第二个统治全宇宙的天神。他与泰坦巨神瑞亚结合，生下三男三女，其中最小的是宙斯。

克洛诺斯

泰坦女神瑞亚(Rhea)：

瑞亚是地神该亚与天神乌拉诺斯所生泰坦巨神之一。后与天神克洛诺斯结合，是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚的母亲。

泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus)：

传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。他弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的帮助，按照神的形象用泥和水创造出人类，并赋予人以生命，他又违抗宙斯的禁令，使人间有了火。还把各种技艺、知识传播给人类，使人类得到文明。他因此而触怒宙斯，被牢牢地钉在高加索山顶(Mount Caucasus)的峭上，每天有一只大鹰来啄食他的肝脏，到夜晚肝脏又长出来，恢复原形。普米修斯这样受折磨达三万年之久，他忍受一切痛苦，始终没有屈服，后来被赫拉克勒斯(Hercules)所救。

泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)：

厄庇米斯斯是普罗米修斯的弟弟，是只有短见、事后聪明的“后思”之神。因不听哥哥的劝告，与神造出来的美女潘朵拉(Pandora)结婚，给人间带来数不清的祸害、疾病、不幸和死亡。

天神宙斯(Zeus)：

宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

天后赫拉(Hera)：

赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。

海神波塞冬(Poseidon)：

波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune)，九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典，可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下，他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。

冥王哈得斯(Hades)：

哈得斯是宙斯的哥哥，在战胜父亲克洛斯后，负责掌管下界冥土，成为冥王。他的罗马名字是普路同(Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同时是掌管财富的神只，掌管地下埋藏的黄金宝石。

农神得墨忒耳(Demeter)：

得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。

灶神赫斯提亚(Hestia)：

赫斯提亚是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。在希腊神话中，并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。

太阳神阿波罗(Apollo)：

太阳神阿波罗是希腊奥林珀斯十二主神之一，是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)的儿子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又名福波斯(Phoebus)，意思是“光明”或“光辉灿烂”。阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神只，阿波罗同时是男性美的典型。

阿波罗

月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)：

阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字狄安娜(Diana)，她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她还很喜欢狩猎，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外，还是狩猎女神。

爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)：

阿佛洛狄忒是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维纳斯(Venus)，九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅(Dione)所生的女神，但有另一说法说她是由天神乌拉诺斯的遗体所生，在海中的泡沫诞生。阿佛洛狄忒象征爱情与女性的美丽，她有古希腊最完美的身段和样貌，一直被认为是女性体格美的最高象征。阿佛洛狄忒的美丽，使众女神羡慕，也使众天神都追求她，甚至她的父亲宙斯也追求过她。但宙斯的求爱遭到拒绝之后，宙斯把她给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒却爱上战神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯结合生下几个儿女，其中包括小爱神厄洛斯(Eros)。

智能女神雅典娜(Athene)：

雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，谁知头痛不已，在忍无可忍下召来赫淮斯托斯，劈开头颅，从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄，挺举金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是处女神，具有威力与聪慧，为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人，特别是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能，还发明犁耙，驯服牛羊，因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。

冥后珀耳塞福涅(Persephone)：

珀耳塞福涅是宙斯与姐姐得墨忒耳所生的女儿，年轻貌美，罗马名字普洛塞庇娜(Proserpina)。后为冥王哈得斯抢去地狱，吃了地狱的食物以后，便长居地府，成为冥后。她得到哈得斯的许可，每年可以有四分一时间回到母亲身边，这段时间就是冬天，得墨忒耳在这时放下工作陪伴女儿。

战神阿瑞斯(Ares)：

阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字玛尔斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性格强暴好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。

火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：

火神赫淮斯托斯是希腊十二主神之一，罗马名字伏尔坎(Vulcan)，是宙斯与赫拉的儿子。他是长得最丑陋的天神，而且是个瘸腿，但却娶了最最美丽的女神阿佛洛狄忒。他是火神，亦是诸神的铁匠，具有高度的技巧，制造了许多着的武器、工具和艺术品。阿波罗驾驶的日车，厄洛斯的金箭、银箭都是他铸制的。

青春女神赫拍(Hebe)：

赫拍是宙斯与赫拉的女儿，是个永远年青的青春女神，容貌姣好，泼可爱负责司掌青春。她亦是诸神的斟酒官，在每次宴会中，由她替诸神斟酒。后来她嫁给升上天界的大英雄赫拉克勒斯(Hercules)，而斟酒官一职，宙斯从人间找来年青英俊的特洛依(Troy)王子加尼米德(Ganymede)代替她。

神使赫耳墨斯(Hermes)：

赫耳墨斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字墨丘利(Mercury)，九大行星中的水星。他是宙斯与女神迈亚(Maia)所生的儿子，在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译，又是司畜牧、商业、交通旅游和体育运动的神，还是小偷们所崇拜的神。他是宙斯最忠实的信使，为宙斯传送消息，并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。

酒神狄俄倪索斯(Dionysus)：

狄俄倪索斯，罗马名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯与凡人公主塞墨勒(Semele)所生的儿子，宙斯从烧死的塞墨勒身体中将他救出，他是酒神，也是欢乐之神。他发明种植葡萄和酿制美酒，他到处游荡并到处传播这种知识，带给人们饮酒的欢乐，因此人们尊奉他为酒神，而每年希腊都有酒神祭庆祝。

小爱神厄洛斯(Eros)：

厄洛斯是战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒所生的儿子，罗马名字丘比特 (Cupid)。他不会长大，总是像个小孩子，背上长有翅膀，到处飞翔，和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。厄洛斯有一张金弓、一枝金箭和一枝银箭，被他的金箭射中，便会产生爱情，即使是冤家也会成佳偶，而且爱情一定甜蜜、快乐；相反，被他的银箭射中，便会拒绝爱情，就是佳偶也会变成冤家，恋爱变成痛苦、妒恨掺杂而来。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住，他曾经用金箭射向阿波罗，用银箭射向一位水泽仙女，结果令阿波罗闹失恋。很多的爱情故事都是因他而起的。

牧神潘(Pan)：

潘是半人半兽神，头上长着一对山羊角，下半身长着一条羊尾巴与二条羊腿。他是神使赫耳墨斯的儿子，是爱喧闹和喜乐的神。一切荒野、丛林、森林、群山都是他的故乡，他是牧神也是山林之神。潘也是一位出色的音乐家，用芦笛吹奏出美妙的曲子，经常吸引山林中的仙女倾听。潘虽然是出色的音乐家，但由于他的外貌，他所追求的每一位仙女都逃避他，常常造成悲剧，而潘所吹奏的音乐亦比阿波罗的七弦琴逊色得多。

胜利女神尼姬(Nike)：

尼姬的形象是长着一对翅膀，身材健美，像从天徜徉而下，披挂单臂的衣服，露了一个乳房，衣袂飘然。她所到之处胜利也紧跟到来。

英雄赫拉克勒斯(Heracles)：

英雄赫拉克勒斯是宙斯跟安菲特律翁国(Amphitryon)的王后阿尔克墨涅(Alcmene)所生的，他是珀耳修斯(Perseus)的后裔。赫拉克勒斯是宙斯为了生一个强大无比的儿子以保护神、人免于毁灭而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯，令他不能成为地上至高无上的王，更令他发疯杀死妻儿，要他为兄长欧律斯透(Eurystheus)完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩，除了最为人熟悉的十二件苦差，他还放了普罗米修斯和救了忒萨利亚国(Thessaly)王后阿德墨托斯(Admetus)等。赫拉克勒斯最后被半人马涅索斯(Nessus)的毒血所毒死，赫拉克勒斯死后升天，与众天神一起居住在奥林珀斯山上，并娶了青春女神赫拍为妻。