古代对剑的尺寸有规定吗

成书于春秋战国之际的《周礼、考工记》中，有关于根据用剑者不同而定上、中下三种剑形制的记载。

上制之剑长约60厘米，重三斤十二两；中制之剑约长50厘米，重二斤十四两；下制之剑约长40厘米，重二斤一两。

这是我国古代，第一次用文字记录下来的古剑形制标准。

若以秦汉之剑与宋时之剑比较，则宋时长剑有二十一寸三分，汉时长剑仅十七寸九分。

宋时短剑十五寸二分，汉时短剑仅十寸五分，故宋时之剑较汉时之剑长，且品质更优”。

言虽如此，当有所据，然亦未便苟同。

盖以剑之用途，虽非专供杀戮，亦为文士之饰品，然究仍以防身拒敌为主，如剑长则运用不便，剑短则难期致远，短者轻而不易击坚，长者重而挥动迟缓，二者均非剑制所宜。

证以古籍有言：“汉高祖仗三尺剑而得天下”，则汉代剑长不及两尺之说谅有所误。

若综合剑史所记，大抵古剑之长，由一尺三寸至四尺多不等，其重量则为二至三斤，正符因人设制，应属可信。

扩展资料剑属于“短兵”。

素有“百兵之君”的美称。

古代的剑由金属制成，长条形，前端尖，后端安有短柄，两边有刃。

现在作为击剑运动用的剑，剑身为细长的钢条，顶端为一小圆球，无刃。

剑，早期是匕首式短剑，剑和刀一类，区别只在于单刃和双刃。

剑又称：“轻吕”、“径路”，“长铗”。

春秋末年，开始流行长剑。

质地精良的宝剑大多出自南方，主要是吴、越（闽越）、楚、巴蜀。

长剑出，短剑也不废。

剑的历史是源远流长的。

长剑便于战斗，短剑利于护身，还可以用于刺杀，荆轲刺秦王，东汉末年侠客王越、史阿就是一个典型的例子。

参考资料：

大的书籍选用的是16开纸张：185mm×260mm。小书籍选用的是32开纸张：184mm x 130mm。

一般的书籍在设计大小时， 它是和一大张纸的尺寸：31x43 (7874公分x10922公分)有关连的。这张纸对摺一次成为两张（四页）, 这叫做对开； 

当再度对摺以后， 摺成为四张（八页）, 这叫做四开; 当再度对摺以后， 摺成为八张（十六页）, 这叫做八开; 当再度对摺以后， 摺成为十六张（三十二页）,这叫做十六开; 以此类推等等。这就是书籍尺寸大小的历史由来， 也仍采用此种称呼。

扩展资料：

其他尺寸类型

1、16K精装书

成品尺寸： 260X185mm;

版心尺寸： 215X138mm;

订口对订口：46mm;

地脚对地脚：40mm;

翻口对翻口：60mm

2、16K平装书

成品尺寸： 260X185mm;

版心尺寸： 215X138mm;

订口对订口：50mm;

地脚对地脚：40mm;

翻口对翻口：60mm

3、大16K精装书

成品尺寸： 297X210mm

版心尺寸： 245X165mm;

订口对订口：48mm;

地脚对地脚：40mm;

翻口对翻口：54mm

　　鲁班尺寸：鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差05厘米。 时下流行的鲁班尺并不准确！——鲁班尺标准尺寸之求证（李守力）孔子曰：“工欲善其事，必先利其器。”学地理风水之学，必须要有一个精确的罗经和鲁班尺，可是时下流行的鲁班尺并不准确。这种鲁班尺先是由上海某公司出品，随后各厂家纷纷效仿，凡是钢卷尺格式的都有错误。它采用的是429厘米制的鲁班尺，而429厘米并不准确，还有按504厘米制的鲁班尺，也不准确。 那么鲁班尺的标准尺寸应是多少？一、经典依据：1、天一阁所藏明代《鲁般营造正式》记： “鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分。分八字，即财、病、离、义、官、劫、害、吉”。2、《鲁班经》记载：“ 鲁班尺乃有曲尺，一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分；内有：财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门，用以尺法也。” 3、鲁班尺主要是用于丈量门的尺寸，俗语称，“宁造十家坟，不造一家门”， 为什么如此慎言修门？清代所编《古今图书集成》“堪舆部”所收《阳宅十书》“论开门修造”，以古人的风水观，讲建筑物门户沟通天地造化的奇功——即所谓“通气”：《阳宅十书》云：“夫人生于大地，此身全在气中，所谓分明人在气中游若是也，惟是居房屋中气，因隔别所通气，只此门户耳，门户通气之处，和气则致祥，乖气至此则致唳，乃造化一定之理，故古之先贤制造门尺，立定吉方，慎选月日，以门之所关最大故耳。”这段话，体现了古代风水理论的一个重要观点：视门户为咽喉。在“天人合一”的心理背景下，出入由之的大小门户，被设想出了和气、乖气，致祥、致戾的神奇意蕴。造门安门，成为举足轻重的事。在古人看来，门户得体，顺应天地造化，不悖自然规律，就能同人们生存其间的“气”取得和谐。否则，“乖气则致戾”，要吃苦头的。门的尺寸关涉这一切。“故先贤制造门尺”，这就是神秘的“鲁班尺”。《阳宅十书》说：海内相传门尺数种，屡经验试，惟此尺为真，长短协度，凶吉无差。盖昔公输子班，造极木作之圣，研穷造化之微，故创是尺。后人名为“鲁班尺”。 4、清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸，分为添财门三十一个，义顺门三十一个，官禄门三十三个，福德门二十九个。鲁班尺的两侧还有门光星，九良星，丘公煞等，是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺，一般用于丈量阴宅四周的尺寸，或葬的尺寸或墓的长宽吉凶，共分为十段，为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”，以上为鲁班尺的样式，还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺，而是八星，分别为贵人星，天灾星，天祸星，天财星，官禄星，孤独星，天贼星，宰相星，主要是配合前边来用的。 二、专家观点： 1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合4512厘米清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合4464厘米估计45厘米左右应该正确因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的（清代北京一尺为32厘米，所以鲁班尺是4608厘米）2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长144营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成，每一字语用尺范围为018营造尺。3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 4608 mm 。 (这是李守力先生收藏的鲁班尺） 三、科学依据：宇宙微波背景辐射是生命之源，宇宙背景辐射是来自宇宙空间背景上的各向同性的微波辐射，也称为微波背景辐射。二十世纪六十年代初，美国科学家彭齐亚斯和RW威尔逊为了改进卫星通讯，建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。1964年，他们用它测量银晕气体射电强度。为了降低噪音，他们甚至清除了天线上的鸟粪，但依然有消除不掉的背景噪声。他们认为，这些来自宇宙的波长为735厘米的微波噪声相当于35K。1965年，他们又订正为3K，并将这一发现公诸于世，为此获1978年诺贝尔物理学奖金。 微波背景辐射的最重要特征是具有黑体辐射谱，在03厘米－75厘米波段，可以在地面上直接测到；在大于100厘米的射电波段，银河系本身的超高频辐射掩盖了来自河外空间的辐射，因而不能直接测到；在小于03厘米波段，由于地球大气辐射的干扰，要依靠气球、火箭或卫星等空间探测手段才能测到。由此可见我们人类主要受到03厘米－75厘米微波背景辐射的影响，这应该就是古人所说的“元气”。一间房子的门窗就相当于二极管、三极管的口径，如果配错了尺寸，就会产生元气传导不畅的“驻波反应”。那么最佳的元气波长应该是黄金分割值：　0618 75 = 463厘米 四、结论：鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差05厘米。北京故宫博物院现存一把鲁班尺，长46厘米，宽55厘米，厚135厘米，可资验证。

1、书签一般尺寸为25x10、45x9cm、6x12cm等。不过书签是一种工艺品或者学习小用具，没有固定的规格和形状，可由自己爱好而制。

2、书签：用作题写书名的，一般贴在古籍封皮左上角的，有时还有册次和题写人姓名及标记阅读到什么地方，记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿，随着网络时代的发展，又衍生出电子书签等，以记录阅读进度和心得。