幍的拼音：[tāo]

部首：巾；总笔画：13；笔顺：丨フ丨ノ丶丶ノノ丨一フ一一

基本字义：

古代一种礼服：“沐浴衣”；古代的一种帽子；古同“绦”。

古籍释义：

康熙字典：《寅集中》《巾字部》·幍·康熙笔画：13·部外笔画：10。《广韵》土刀切《集韵》《韵会》《正韵》他刀切，音韬。《类篇》巾袟也。又《广韵》同绦。编丝绳也。

幍的成语：

(1)虎略龙韬：略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。

(2)晦迹韬光：晦、韬：隐藏；迹：踪迹；光：指才华。指将自己的才华隐藏起来，不使外露。

(3)卷甲韬戈：卷起铠甲，收起武器。谓停止战斗。

(4)六韬三略：《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

(5)龙韬豹略：指兵法

(6)敛锷韬光：比喻隐匿锋芒，才气不外露

(7)韬光养晦：指隐藏才能，不使外露。

(8)韬光晦迹：韬光：把才华隐藏起来；晦迹：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。

(9)韬晦之计：韬：把才华隐藏起来；晦：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。

(10)文韬武略：韬：指《六韬》,古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》,古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。

(11)熊韬豹略：比喻高妙的用兵谋略。

(12)养晦韬光：谓隐藏行迹和才能，不露锋芒。

(13)文韬武韬：韬：古代兵书《六韬》,即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略

(14)衔勇韬力：衔：含；韬：掩藏。把勇气和力量掩盖起来。比喻收敛锋芒，待机而动

我收藏的，算是比较全了吧

《法经》《甘石星经》《荀子、儒孝》《离骚》《战国策》《逸周书》《九歌》《高唐梦》《司马穰兵法》《鬼谷子》《礼记》《周礼》《黄帝内经》《大学》《中庸》《尚书》《易》《春秋》《左传》《公羊传》《谷梁传》《诗经》《论语》《老子》《庄子》《墨子》《孟子》《管子》《商君书》《晏子春秋》《山海经》《越绝书》《国语》《尸子》《韩非子》《吕氏春秋》《周礼》《世本》（早已散佚清朝时学者搜集重编现有《世本八种》）《荀子》《孙子兵法》《孙膑兵法》《六韬三略》《吴起兵法》《穆天子传》《尉缭子》《法经》（早已散佚，只在晋书中有一部分保留） 《考工记》《汲冢书》

还有二十四史，建议选看

易：《易经》《归藏》《连山》

医：《黄帝内经》《伤寒杂病论》

史：《左传》《公羊传》《谷梁传》《国语》》《汉书》《后汉书》《三国志》《竹书纪年》《世本》《路史》《帝王世纪》《逸周书》《战国策》《两汉纪》

兵：《孙子兵法》《六韬》

道：《淮南子》《道德经》《南华经》

丹术：《论衡》

杂（其他百家及其他）：《吕氏春秋》《荀子》《韩非子》《列子》《尉缭子》《墨子》《吴子》《鬼谷子》《梦溪笔谈》《齐民要术》《渊海子平》《大戴礼记》《乐纪》《战国策》《孝经》》《白虎通义》《山海经》

算：《九章算术》

地：《水经注》《读史方舆纪要》《括地志》《元和郡县图志》

《论语》《孟子》《史记》《尚书》《诗经》等必修不多说。

还有很多，从二十四史·艺文志等篇可大部了解，君百度查阅吧。

鬼谷子云：“ 圣人所以能成其事者，有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽置之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用。四者，微而施之。”

意思是说，古代的承认成就事业的手段有五种：一是“阳德，二是阴贼，三是信诚，四是蔽置，五是平素。另外，“阳” 类手段和“阴”类手段，加上“平常”使用的手段和” 关键”时刻使用的手段，这几种手段微妙地加以综合运用，这样就能做出正确的决策，成就一番大事业。



事情是人做出来的，掌控了人的动向，也就掌控了事态的动向，所以决策说到底决定的还是“人”。鬼谷子认为，圣人正是通过阳德、阴贼、信诚、蔽匿、平素这五种手段才成其大业的。

用阳德，通过正面感召的方式让对方丧失斗志，是历代皇帝常用的稳定民心的策略，比如汉初的无为而治，再比如当代管理中招聘人才、奖励制度都属于此类方法。阴贼的手段多适用于情隐言伪之人。对那些觊觎自己权势的人，可以果断地采用阴贼的手段给以反击，避免管理上的波动。



俗话说：“道不同，不相为谋。”对于志同道合的人，可以采用“信诚”的策略，用自己的信用支撑对方。人无完人，孰能无过？任何人都有些缺点、毛病，我们切不可吹毛求疵地责怪他人，那样只会激起对方的叛逆之心，所以那些犯了小错的人，要用爱心来庇护他，让他自己醒悟、改正，只要采鬼谷子所说的“蔽区”之策。 而对于那些爱随大流、跟风的人，用“平素”的手段控制脚可。



总之，一个决策必定会涉及各方面的利益，针对不同的人。我们应该采用不同的方式进行决策。掌握了人，也就能掌握住事。只要这几种手段能“微而施之”，就一定能使决策按照自己设想的方向发展，最终达到自己的目的。

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二十四史：《史记》（汉·司马迁）、《汉书》（汉·班固）、《后汉书》（南朝宋·范晔）、《三国志》（晋·陈寿）、《晋书》（唐·房玄龄等）、《宋书》（南朝梁·沈约）、《南齐书》（南朝梁·萧子显）、《梁书》（唐·姚思廉）、《陈书》（唐·姚思廉）、《魏书》（北齐·魏收）、《北齐书》（唐·李百药）、《周书》（唐·令狐德棻等）、《隋书》（唐·魏征等）、《南史》（唐·李延寿）、《北史》（唐·李延寿）、《旧唐书》（后晋·刘昫等）、《新唐书》（宋·欧阳修、宋祁）、《旧五代史》（宋·薛居正等）、《新五代史》（宋·欧阳修）、《宋史》（元·脱脱等）、《辽史》（元·脱脱等）、《金史》（元·脱脱等）、《元史》（明·宋濂等）、《明史》（清·张廷玉等）。

四书五经：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》

诸子百家：《论语》、《孟子》、《荀子》、《道德经》、《庄子》、《列子》、《墨子》、《韩非子》、《公孙龙子》、《吕氏春秋》、《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子》

先秦：《穆天子传》、《公羊传》、《谷(榖)梁传》、《左传》、《山海经》、《楚辞》、《国语》、《战国策》、《考工记》

医学：《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《难经》、《针灸甲乙经》、《本草纲目》、《濒湖脉》、《奇经八脉考》、《金丹》、《仙药》、《黄白》、《肘后救卒方》、《玉函煎方》、《千金方》、《神农本草经》、《四部医典》

天文历法：《夏小正》、《甘石星经》、《三统历》、《乾象历》、《皇极历》、

《大衍历》、《授时历》、《崇祯历书》、《周髀算经》、《步天歌》、《灵台秘苑》

数学：《九章算术》、《缉古算经》、《缀术》、《割圆密率解法》、《海岛算经》、《黄帝九章算法细草》、《议古根源》、《数书九章》、《测圆海镜》、《日用算法》、《杨辉算法》、《算学启蒙》、《四元玉鉴》、《图解》、《梅氏丛书辑要》

小说：《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《镜花缘》、《聊斋志异》、《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》、《醒世恒言》、《警世通言》、《老残游记》、《孽海花》、《二十年目睹之怪现状》、《官场现形记》、《儒林外史》、《封神演义》、《隋唐演义》、《杨家将》、《说岳全传》、《金瓶梅》、《北宋志传》、《皇明英烈传》、《醒世姻缘传》、《雷峰塔传奇》、《女仙外史》、《七侠五义》、》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、《残唐五代史演义》

诗词歌赋：《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》、《文选》、《全唐诗》、《花间集》、《全宋词》

农学：《齐民要术》、《氾胜之书》、《四民月令》、《农书》、《农桑辑要》

地理学：《水经注》、《徐霞客游记》

字典：《尔雅》、《说文解字》、《康熙字典》

还有：《梦溪笔谈》《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《菜根谭》《天工开物》《永乐大典》《四库全书》

汉成帝时期校书，诞生目录文献《别录》。社会发展，战乱不断，造成史书大量增加，其数量足当“诗，兵，技，术”类图书之和，故，保留经子，增史，并上述四类

《别录》的分类体系从校书的分工来看很可能已分成六艺略，诸子略，诗赋略，兵书略，数术略，方技略六大类及总序辑略共七略，之后的《汉书艺文志》沿袭七略的六分法。至西晋荀勖，则开创我国最早的四部分类书目《晋中经新簿》，总括群书分为甲乙丙丁部。

将六艺略分为甲部，后世改称经部；诸子、兵书、数术三略合为乙部，后称子部；而这时史书数量已多，所以丙部将分在六艺略春秋里的史书独立出来，后为史部；丁部则为诗赋图赞，传为集部。东晋时期李充根据新簿编撰《晋元帝四部书目》，将史书提升到乙部，诸子列到丙部，确定了经史子集四部分类法。

四库全书的诞生:

最后在清朝编辑我国古代最大一部丛书《四库全书》时，将编辑过程中撰写古籍提要按经史子集四部分类,汇编成《四库全书总目提要》。这便是经史子集分类法的确立。