历史的成语有：草木皆兵、负荆请罪、望梅止渴、背水一战、四面楚歌、卧薪尝胆等。

1、草木皆兵：兵：士兵。把野草树木都当成了敌兵。今义后形容过于紧张，疑神疑鬼，稍有动静就感到惊惧。

2、负荆请罪：负：背着；荆：荆条，古时打人的刑具；罪：刑罚，责罚。背着荆条请求责罚，表示认罪。形容主动认错赔罪（请求责罚）。

3、望梅止渴：望：企望，盼望。想着吃酸梅，口就不感到渴了。比喻用空想来安慰自己或以想象来满足愿望。

4、背水一战背：背对着；背水：背向水表示无退路。今义后用背水一战比喻在绝境中作最后的努力或拼搏。

5、四面楚歌：楚：古代楚国。四周都是楚人的歌声。比喻孤立无援、四面受敌的处境。

6、卧薪尝胆：卧：睡；薪：柴草；胆：苦胆。在柴草上睡觉，饭前先尝尝苦胆的滋味。今义后用以比喻刻苦自励，发愤图强。

成语的历史

成语作为汉语的独特表达形式之一，拥有悠久的历史。成语的起源可以追溯到古代中国的文化和文学传统，经历了漫长的发展和演变过程。古代成语最早出现在《诗经》、《尚书》等古籍中，当时被称为“典故”。这些典故以简洁、富有意象的方式，表达了人们对生活、人性、道德等方面的思考和感悟。

典故的使用在古代文人士大夫的文学作品中非常常见，逐渐演变成为汉语中的成语。到了唐宋时期，成语开始在文人士大夫和民间广泛流传，并逐渐被纳入字典、辞书等工具书中，成为汉语的重要组成部分。在明清时期，成语的数量迅速增加，各种新的成语不断涌现，为丰富汉语表达提供了丰富的资源。

成语的形成和发展是与中国的历史、文化紧密相连的。它们来源于古代的神话、历史典故、文学著作、民间传说等，在不同的历史时期承载了不同的文化内涵和观念。成语既反映了中国古代社会的价值观念、道德规范，也承载了丰富的哲学思想和人生智慧。随着时代的变迁，人们对成语的理解和使用方式也在改变。

成语不仅仅是一个词语的搭配，更是传递和沟通思想的工具。它们在修辞手法、修辞效果、表达方式等方面发挥着重要作用，并成为文学、口语交流中的重要组成部分。总之，成语的历史可以追溯到古代，经历了漫长的发展过程，并与中国的历史、文化紧密相连。它们不仅仅是汉语的一种表达方式，更蕴含着丰富的文化内涵和智慧，成为了中华文化的瑰宝之一。

1三人行，必有我师焉

这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

2“祸起萧墙”出自《论语·季氏篇》

“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

3温故知新

解释：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”

4 择善而从

解释 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

来源 《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

5诲人不倦

解释 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

来源 《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

6不耻下问

不耻下问”这则成语的耻是：羞耻。意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。

这个成语来源于《论语公冶长》，敏而好学，不耻下问。

7见贤思齐

解释 贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

来源 《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

8百忍成金

解释：形容忍耐的可贵。

出自：《旧唐书·孝友传·张公艺》：“郓州寿张人张公艺，九代同居……麟德中，高宗有事泰山，路过郓州，亲幸其宅，问其义由。其人请纸笔，但书百余‘忍’字。”

盘点中国历史古籍之最

1 最早的类书——皇览

2 现存最早的类书——北堂书钞

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4 现存最大的类书——古今图书集成

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7 现存编纂最早的断代政书——唐会要

8 最早的丛书——儒学警悟

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10 最早有内容提要的书目——别录

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12 现存最早的书目——汉书·艺文志

13 最早的四部分类法目录——中经新簿

14 第一部正式作用“经、史、子、集”名称区分部属的书目——隋书·经籍志

15 现存最早的私家书目——郡斋读书志

16 现存最早著录版本的书目——遂初堂书目

17 现存第一部详记版本的书目——读书敏求记

18 最早的丛书目录——汇刻书目

19 最早的专录佛教译经的书目——汉录

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26 最大的书目——四库全书总目

27 最早的书后索引——本草万方针线

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29 第一部有体系的学术思想史专著——明儒学案

30 第一部汉译佛经——四十二章经

31 现存最早的佛学论文集——弘明集

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33 现存最早的道教总集——太平经

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55 现存最早的纸写书——（晋抄）三国志

56 我国境内发现的最早的有确切日期的雕版书——（唐刻）金刚经

57 国内现存最早的雕版印品——（唐刻）陀罗尼经咒

58 现存最早的雕版历书——（唐乾符四年）历书

59 现存最早泥活字印书——泥版试印初编

60 现存最早的木活字印本——（西夏文）大方广佛华严经

61 现存最早的铜活字本——宋诸臣奏议

62 现存最早的套印绘画——南无释迦牟尼佛像

63 现存最早的有文字的套印本——（元资福寺刻）金刚经注解

64 第一部论述图书馆活动的专著——藏书纪要

65 现存最早的写本围棋著作——棋经

66 现存最早的刻本围棋著作——忘忧清乐集

67 现存最早的象棋谱专书——梦入神机

68 最早的字书——史籀

69 第一部辑录甲骨文字的专书——铁云藏龟

70 第一部研究甲骨文的专书——契文举要

71 第一部词典——尔雅

72 第一部字典——说文解字

73 最早的韵书——声类

74 现存最早的韵书——切韵

75 最早的方言词典——方言

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77 最早的神话故事集——山海经

78 现存最早的神话小说集——搜神记

79 第一部笔记小说集——世说新语

80 现存最早的传奇小说——古镜记

81 现存最早且最大的古代小说总集——太平广记

82 现存最早刊刻的话本小说集——清平山堂话本

83 第一部古典长篇章回小说——三国演义

84 最早的小说丛书——古今说海

85 最早的诗歌总集——诗经

86 现存最早的文学批评单篇——典论论文

87 现存最早的文学评论专著——文心雕龙

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