李端，字正己，河北赵州人，大历十大才子之一。这个出生于玄宗天宝元年的唐代诗人，他与其余九大才子一样，生活在唐朝一个特殊年代。每次提起中唐，就不得不说安史之乱，虽然这段历史仅有8年，却让整个唐王朝曾经的繁盛不再。八年战乱，对于一个曾经空前繁荣，称雄天下的盛世而言，着实算不上漫长，唐玄宗登基前些年励精图治，可是在他的统治后期，玄宗整日纵情声色，朝堂被一些庸才贪官所把持，所以大唐王朝在短短8年的时间里，才失去了原有的国力。 生平经历，造就诗风 正因如此，中唐时期的诗坛，也被这个特殊时代蒙上了一层厚重的灰尘。生活在大历年间的诗人，他们失去了盛唐时期诗人的豪情壮志与浪漫情怀，诗词之间满是孤独迷茫，诗歌的内容更为狭小内向，更有许多学者将中唐诗坛称之为「 ”气骨顿衰”。只是这样的评价未免也有些太过贬义，在盛唐向中唐过渡时期，诗坛上所诞生的大历十大才子，他们个性鲜明的群体风格，仍然开创了唐诗新题材。 ​尤其是这十人之中的李端，更是一个代表性人物，他才是敏捷，故善用诗歌意象来开拓新的诗歌题材。他是10大才子中人气最高的一位，他更被后人称之为「 ”才子中的才子”，这位名声响当当的大才子，李端的一生到底经历过些什么呢？唐朝众多的历史文献中，关于李端的生存年并没有详细记载，生平经历也颇为简略，他的一生只能够从他的诗歌中去一探究竟。 出生于开元盛世的李端，他的少年时代是在洛阳嵩山度过的，他曾经在那里学道。十几岁的时候安史之乱爆发，他只能跟随父亲前往庐山一带定居。直到大历二年，他才有机会去到京城参加科举考试，只可惜并未中举。随后他便留于京师，结识了卢纶、钱起等人，他们一起出入豪门权贵之家，一起诗歌唱和，一起在京师驰名，人们称他们为「 ”大历十大才子”。这一时期李端声名鹊起，不过真正让李端名扬天下的，还是他在驸马郭暧府邸为公主席间赋诗之事，在这次的宴会上，唯有李端的赋诗最为工整，驸马和公主大喜，赏赐李端金帛百匹，这件事为李端赢得了非常大的名气。 ​大历4年，李端给元载兄弟献诗，希望能够得到两人的提携和引荐，最终他得愿以偿。此后李端就在长安任校书郎一职。这些年里，李端频繁出入豪门贵族，所以他的诗歌多为一些酬赠唱和之作，这是宴会所需要，并不是他真实的唐诗风格所在。他在长安任职的这些年，因为长期住宿于寺庙之中，这让他之歌的主题开始向佛教转变，因为多年职位都没有获得提拔，底端甚至都有了归隐之意。他寄给友人的诗中这样写到：「 ”旧山暂别老将至，芳草欲阑归去来”。 果不其然，李端回到了衡山旧居归隐，自称「 ”衡岳幽人”。这一时期，一段的诗词带有隐士之风骨，不过诗中的这一句「 ”千里楚水横琴望，万里秦城待酒思”，仍然能够看出，李端还是不愿意放下谋取功名之心。他虽然身在江湖，但是心却在庙堂，没过多久，李端结束了这一段归隐的日子，重新谋得东川节度使幕一职。 ​建中年间，随着李端的病逝，十才子也逐步走向凋零。李端的去世，对于他们这个文人团体而言，是一个不可磨灭的阴影，随着他的去世，十大才子接二连三的退出了中唐诗坛。关于李端的生平资料非常贫乏，但是从他的生平经历和歌作品中可以看出，李端入仕之前过得潇洒闲散，步入官场以后情况良好。他曾经写过一首人生自传，生动形象的勾勒了他颠沛流离的一生。 写实作品，记录真实社会 李端生活在这样一个盛世王朝毁于一旦的岁月里，他只享受过大唐片刻的繁华安宁，现实让他直面苦难。在这个充满苦难的年代里，他的作品与盛唐一代的诗人有着非常大的区别。在李端的笔下，虽然大多作品都是一些酬赠、隐逸之作，但是仍然能够看到许多现实作品，虽然难以与杜甫相提并论，是也有不少能够以真情实感打动世人的好诗。这一部分内容，才是李端真正的精华所在。 长达8年的安史之乱，让唐王朝付出了血的代价，城池百姓饱受叛军摧残，死者数以万计，即便是在叛乱过后，仍然让那个年代里的人们记忆犹新。尤其是那些毁于战火中的断壁残垣，是最直接的痛苦记忆。这种写战乱的作品，在中唐诗人的笔下多有体现，李端的作品中自然也有这样一部分诗，来展现那个战乱年代里的风云和痛苦。比如他的这首《代村中老人答》：「 ”京洛风尘后，村乡烟火稀。少年曾失所，衰暮欲何依。 夜静临江哭，天寒踏雪归。时清应不见，言罢泪盈衣。”，直接体现了反正给无辜百姓所带来的痛苦与不幸。 ​在他的笔下，世人能够看到荒芜的田野，能够看到流离失所的少年，能够看到老无所依的暮年老人，唯独看不到这种灾难何时能够到头，他的满腔悲愤之情，并没有用许多华美言语来表达，一字一句皆是朴实之风，却时时刻刻都展现着战争最残忍的一面。除了写实，李端最别具一格之处就在于，他善于从女性角度入手来描写战争的残酷。《宿石涧店闻妇人哭》：「 ”山店门前一妇人，哀哀夜哭向秋云。自说夫因征战死，朝来逢著旧将军。”就是这样一首诗。诗中有一位哀哀哭泣的妇人，她从旧人那里听说夫君早已征战而死。 整首诗只有简单的4句便戛然而止，他在诗中从未表露自己的感情，却让读者感受到了言已尽，而意无穷。战争所带来的伤痛，是要人们自己去感受的，她将妇人失去丈夫的场景，毫不修饰的言语表现出来，是让世人清楚明白的感受到，这个妇女的哭诉到底为哪般？李端的这类诗并不在少数，从这些作品中，仍然能够感受到他对于连年战争的一种愤慨之情，这种写实主义的诗篇，才是大历年间真正所缺少的。 爱国之心，皆在边塞诗中 前文中有提到，李端也是一个心怀天下苍生的文人，所以他时刻国家民族之事，他的这一颗爱国之心，就体现在他的边塞诗中。《关山月》、《度关山》、《雨雪曲》都是描写边塞风光之诗。这些诗中的「 ”湿露、胡霜、烽火、天山”，皆是边塞诗中的常用意象。李端这样的文人，他在面对边关失守、百姓遭难之时，他恨自己空有一颗爱国心，没办法，像那些边关将士一样，杀敌立功、收复失地。所以他只能通过写诗的方法，来表达自己心中的忧愁，表达自己想要赴边立功之心。 ​在这乱世之中，李端也曾奔赴边塞战场，他所写的边塞诗，大多都是在战场亲眼所见所得。正是因为亲身经历过边塞战场的残酷，李端在边塞诗中，才能够表达自己愿意慷慨赴国，坚信英雄必胜的信念。在边塞诗中，李端也善用典故来抨击现实，他厌恶黑白颠倒的现实社会，也讽刺朝廷贤愚不辨的无能，更讨厌世事反复无常，这些作品的立意，要远高于那些应酬之作，皆为他诗词中的精品。 他眼中的山水，有着别样韵味 李端隐居山林时的诗作，可以看出他在山水诗上的造诣之高。其实自李端的少年时代起，李端的诗除了儒学对他根深蒂固的影响以外，也融入了佛教和道教的思想观念。李端在前往长安城之前，他曾去过嵩山问道求仙，后来又在庐山、衡山等地隐居，宦海漂泊之际，也曾在杭州的虎丘田园隐居，到了晚年他师从皎然，皈依佛门。这十大才子之中，唯有李端的隐居时间最长，所以他才创作出了如此多的山林隐逸之诗。 ​只是他虽隐于山林，却没有一颗出仕之心。他的山水诗，大多都是一些借景抒情，感叹自己怀才不遇之作。读李端的山水诗，能够读出他的一颗忧患之心，能够读出他对于现实的不满，更难过，读出他被迫归隐的无奈。比起真正的隐士，李端隐居是出于仕途坎坷、世事艰难，他的归隐并不是对山林田园的喜爱，而是由于不得其位的被迫无奈之情。他将自己的这种哀思和愤懑，全部寄托于山水诗中。比如「 ”自知无路去，回步旧人烟”；再比如「 ”愁向高唐望，清秋见楚宫”。 李端的这些山水诗，揭示了大历文人眼中的山水，生活在这个年代里的文人，他们没有办法遁入空门，逃避俗世纷扰，盛唐时期的文人写山水，皆是写山水的静谧优美，写自己内心的宁静淡泊。然而，大历人做不到这一点，他们借景抒情，表达对时事的不满，表达对故园的哀思，即便山水诗的造诣再高，却早已经不是盛唐时期的山水诗，更不是魏晋南北朝的山水诗。他们失去了往日大唐的雄心壮志，这个时代唯一能够赋予他们的，只有苦难给他们的别样心境。

参考资料：

《李端诗歌研究》 《大历燕赵才子李端》 《论唐大历才子李端的诗歌体式及其美学风格》

　　宽松的政策，开放的社会，使唐朝诞生了前无古人，后无来者星河灿烂的诗人，据有关专家统计，仅《全唐诗》就收录了2339名诗人4 万多首唐诗，这些大诗人们活跃在唐朝的各个时期，独领绝代 ，让现代人高山仰止。除了诗人们谱写的华彩乐章以外，唐朝因为继承和完善了隋朝的科举制度，使天下读书人在一定程度上实现了学而优则仕的理想抱负，文官制度达到了前所未有的高度。读书人能够济济一堂，尽情施展绝学和才华，盛唐出现了文化复兴的征兆，也涌现了许多才子们不为今人所知的逸闻趣事。唐末五代人王定保所着《唐摭言》中记载了多位才子让人瞠目结舌的绝活，让人叹为观止。大家都知道，王勃是个神童，六岁的时候就已经能够妙笔生花，把诗歌辞赋作得行云流水，花团锦绣，就在他溺水身亡的那一年，即27岁时一时技痒，留下了千古传颂的名篇《滕王阁序》，王勃之死其实是是天妒其才。然而很少有人知道，王勃还有一个哥哥，叫做王勮（读作据），此人也是一个天才少年，20岁时就已经金榜题名，成为负责太子饮食事务的官员了，高宗开耀年间，被提拔为给皇帝撰写诏书的秘书郎。有一次，皇帝的五个儿子同一天被册封为王出就封国，就在这大喜的日子里，有关部门却忘记了提前准备册封诏书，等到百官听宣来到朝廷后，才想起坏事了。就在几个总理大臣面面相觑，惊惶失措时，王勮面带笑容挺身而出，各位大人，不必担心，看我的好了。王同学马上召来五个小书吏，让这五人一人一个书案，一人手执一枝笔，自己摇头晃脑，口占分写，不到一柱香的功夫，五纸诏书已成，难得的是每道诏书都文采斐然，语句端庄典雅，满朝官员为之叹服。王同学凭着他敏捷的才思，被加授中科院文学所院士，并兼任人事部常务副部长。王家几兄弟都是当时的大才子，但结局都不太好，王勮与其弟王勔后因所交非人，受谋逆罪牵连，早早死于非命。诗仙李白也有一段经典趣闻，唐玄宗开元年间，诗人好不容易得到道士吴筠推荐，被风流帝王唐玄宗召至长安，供奉于翰林院中，但这个才华横溢的主儿眼看自己只是附庸风雅的帝王喜见文化盛世的一个摆设，所以心灰意冷、放浪形骸，天天与酒结缘，整日里醉醺醺的。有一次，玄宗李隆基给他布置了命题作文，要他撰写《白莲花开序》，还要他做十首不同内容的《宫词》，这位玄宗朝第一大诗人根本没有把这件事放在心上，天天醉里看花，喝得昏天黑地，玄宗等了很长时间也没有见李白呈上一文半纸，就吩咐他最宠信的太监高力士前去催促，老高跑去一看，坏了，李白醉得一塌糊涂，老高端来一盆凉水兜头浇下，然后把李白带到玄宗面前，玄宗索文，李白满不在乎的说，多大一点事儿？至于耽搁我饮酒吗？然后于御前索笔，文不加点，倾刻间，序言和十首宫词一蹴而就，让喜爱才子佳人的唐玄宗惊呆了。曹植七步成诗，但与李白相比却相形见绌，李白是谁？是诗仙而不是人，神了。文化名人温庭筠，就是每次考试都想着作弊，把考场当成市场，最早形成考场产业，以获取最大利润，喜欢充当考生们枪手的那位主儿。每次作文都无暇打草稿，而是端坐在书桌前，做起文章来就把手在袖子里笼一笼，然后一咏一吟就成了，考场人送外号“温八吟”。另有一说，说温大才子才思艳丽，工于小赋，晚唐科考律赋规定，八韵为一赋，每次考试，押官韵作赋时，老温不急不躁，叉手一吟便成一韵，八次叉手即可完成八韵，人又送外号“温八叉”。与之相仿的是另一个才子叫做段维晚的，这个人作起文章来辞藻华丽，以机智灵敏名闻于世，这位段公子更有意思，科举考试考律赋时，喜欢吃煎饼，每次只要吃一个煎饼，一韵即成，八韵竟然要吃八个煎饼，而文章出来后则字字珠玉，让人拍案叫绝，这位段公子的怪癖实在让人匪夷所思。除了文化名人，民间也有一些毫不逊色的才子，让人惊叹于其下笔千言，才思泉涌的神奇。据《封氏闻见记》记载，唐玄宗天宝年间，四川广汉有一个小官吏叫做张陟，此人自言有一特长，能够在各种考试中作万言命题作文，到了中书省（唐代中央决策机构）考试这一天，张陟来劲了，在众目睽睽下开始炫耀自己的绝学，他征得宰相同意，让工于书法的三十个小吏在庭中环绕一圈，执笔而坐，而自己则身处圈子中间，然后让主官命题，张陟略加思索，依题而做，口授笔写，如此周而复始，到了午后，三十人诗笔俱成，张陟依文数字得七千余字，就这还不满意，非要坚持做到万言。一旁赞不绝口的宰相赶紧制止，七千字已经足够了，又何必万言呢？张陟的事迹轰动了朝野上下，朝廷马上下旨赏赐绸缎布帛，然后将这位优秀人才收于国子监广文馆中，时人送雅号“张万言”。还有更了不得的，开元时期，山西上党那儿出了一个神童，叫做常敬忠，你瞧瞧，不但这名儿起得好，皇帝一见就喜欢，本事也不小，十五岁就通过了明经考试而及弟，过了几年，五经更是烂熟于心，于是向朝廷毛遂自荐，说自己有过目不忘的本事，凡是自己读过一遍的文章，都可口述千言，皇帝下诏让中书省进行测试，燕公张说问他，学士你一遍能诵千言，十遍能诵万言吗？常大才子对曰，没有试过。张说找出一本平常人很难见到的古书，令其通读十遍后背诵出来。常大才子席地而坐，聚精会神研读眼前这本书，每读一遍就用手指画地而记，读过七遍后，弹地而起，说可以背诵了。张说有点不相信，坚持让他通读十遍。常大才子说如今我七遍已行，又何必要十遍呢？张说于是拿着书，对照着检查有无差错，常大才子口若悬河，滔滔不绝开背了，背完之后，居然与张说手中古书不差一字，当时在场的人都惊为天人，无不感慨和欣羡。测试结束后，皇帝赐绿衣一件，赏赐钱物无数，令其为东宫太子属官，专门侍讲《毛诗》，也许是常大才子太有才了，在后来的一百天里，竟然三度改官，皇帝隆遇不断，但也正是因为他太有才了，为同辈中人所嫉妒，早早就被人下毒害死。唐代书法家柳公权虽然以楷书着称于世，但此人同时也是一个才思敏捷的大诗人，《唐摭言》中披露了他的一则趣闻，唐武宗李炎在位时，对宫中一位嫔妃非常不满，一直想找个机会给收拾了，这一天心血来潮召来了柳公权，面带愠色的对老柳说，朕将降罪于此嫔妃，但是有个条件，如果你能作出一首让我满意的诗文来，我可赦免此妃无罪。这叫什么事？武宗皇帝真是闲得蛋疼，你的嫔妃关柳才子何干？老柳一想，这究竟是考究我的学问呢？还是寻机找事，总不会怀疑我给皇帝戴绿帽子吧？不过这救人一命是好事啊，于是欣然同意。武宗一指御前数十幅蜀锦，就题在这上面吧。柳公权稍加思索，口占一绝，提笔一挥而就，“不忿前时忤主恩，已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。”柳才子这是在代那位失宠的嫔妃诉说心声啊，果然武宗一见之下，大喜，赶紧让宫妃拜谢柳公权救命之恩。这一出叫什么？应该叫做“才子赋诗救佳人”。元代辛文房所作《唐才子传》几乎将唐朝最负盛名诗人、文学家和才子们事迹都收录其中，那些熠熠生辉的名字，名垂后世的恢宏篇章为我们再现了唐朝文化事业的兴盛和繁荣，唐朝为何会涌现出许多才华横溢的诗人和才子们？我想，很重要的一个原因当然是唐朝社会的开放以及经济发展和国力的强盛，当然也离不开科举制度促使天下读书风气盛行，尤其是科举中诗赋的硬性规定。当然民族融合，兼容并蓄也是一个原因，还有就是政治上的宽松和言论的自由，以及帝王的个人喜好和士大夫阶层的兴起。生活是艺术的源泉，说到底，社会发展和经济繁荣才是文艺复兴的根本原因和前提条件。

近期我在读历史书，我喜欢把历史按照朝代去读，这样读下来，能够更深刻地了解每一历史时期的史实。这个月正好读到唐朝历史，发现了几本唐朝高分书籍，从唐朝历史人物、唐朝的社会形态，到唐朝的兴衰变迁，全都包涵在内，读完真的在脑海中，构建了一个完整的唐朝历史脉络，跟人聊天时，也能对唐朝历史谈上几句了

1《唐：中国历史的黄金时代》内容介绍

如果中国历史有一个“黄金时代”，那么或许就是唐朝。她像19世纪的英国、20世纪的美国，在政治、经济、社会、文化、外交各方面卓越于世，极具辐射力。本书邀请十位重量级专家学者写劰，从全球视野和文明的角度来理解唐帝国，在吸纳近数十年考古发现和学术研究成果的基础上，详实而活泼地讲述唐代的政治文明、物质生活和审美风尚，并通过佛教、诗歌、乐舞、书画等主题，立体呈现唐人丰富的精神世界，以及千年不坠的伟大传统。

我的推荐理由是

这本书写出了，唐朝的文化和艺术繁荣发达。唐朝是中国文化的鼎盛时期，文学、诗歌、音乐、绘画、雕刻、建筑等方面都唐朝还吸引了很多外国人才，如安禄山、叶抱真等，他们为唐朝的政治、文化和经济发展做出了重要贡献。唐朝的开放、包容和国际化的特点，也使得它成为中国历史上最具影响力的朝代之一，为中国的对外交流和文化传播打下了坚实的基础。

在向往唐朝这个问题，我认为每个人都有自己的选择和喜好。唐朝时期的文化、艺术和科技成就确实令人钦佩，但同时也存在着各种社会问题和政治风险，这些问题也不能被忽视。因此，我们应该客观看待历史，吸取历史的经验教训，同时也要珍惜当下的生活和机遇，为实现个人的梦想和社会的进步贡献自己的力量。

2唐朝人的日常生活内容简介

武则天的宫廷究竟什么样？唐朝人如何互相称呼？白居易的一天怎么度过？唐代青楼文化是怎么回事？7大类主题，39个小话题，48幅随文精美插图。书中详细描绘了唐代从宫廷贵族到士农工商各阶层的生活细节，确实是一本实用的“唐朝生活指南”。

推荐理由

写出了，唐朝人生活一些等故事，突出了升华，在有了空前的思想与现在的思想，形成了对比，它充满想象力地重建那古老的过去、那遥远的地方。对于要讲授或学习相关知识的人来说，这本书有趣又实用。曾有过形形色色的人、语言、宗教，他们关心的和做过的事五花八门，全都在这本书中活了过来。

3《少年安得长少年》

在《少年安得长少年》中，除了上面提到的、、上官婉儿，我们还介绍了、李白、高适等唐代著名诗人。从陈为他们总结的生平事迹中，我们可以窥见唐代政治、经济、文化发展的特点和程度。　

不同于中国正史的严谨肃穆，不同于野史的奇思妙想，也不同于传统漫画文化历史的幽默语言诙谐，陈舞雩的历史我们坚持用当下社会年轻人市场眼光，结合我国历史的发展研究脉络，用沉浸式的体验进行传达了对历史的认知，有他的独特性和趣味性。

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这本书我了解了唐朝的历史背景、看到了老百姓的日常生活、学会了唐朝的穿搭见识了唐朝诗人的才华。读完这些书，你会从中体会到唐朝多姿多彩的生活。检讨了，生他，堂堂的一些读的戏，以及从盛到衰的，一些感受，你看是各种各样的，各种各样的事的穷穷诗在唐朝中国历史上的巅峰。

总结一下，只是我看过了关于唐朝的书一小部分，总来说，唐朝的历史文化其实很深厚，比得上任何一个朝代历史都很好很精彩美好，嗯，其实关于这样的书还有很多，你有什么好更好的书籍可以评论区告诉我。

在中国古代文学史上,能够流传下来的女诗人几乎都有一个共性,她们均是文二代或文三代,比如唐朝女才子上官婉儿的爷爷就是宰相文豪上官仪；宋朝最牛女词人李清照的父亲李格非就是有名的词作家；而东汉的蔡文姬也不例外,她的父亲是名扬千古的大文学家蔡邕。在封建时代,女性要想在文学上有所造诣,除了具备良好的家庭环境之外,遗传基因也占很大一部分。那么,今天要讲的文二代蔡文姬,她到底又有哪些不为人知的故事呢？与其他女才子相比,她的特殊性在什么地方呢？父亲是鼎鼎有名的文豪蔡琰,字文姬,到底生于哪一年,史料也没有明确记载,有的说是174年,有的说是177年,但大都是猜测,没有严谨的历史依据。不过可以肯定的一点,蔡文姬是东汉陈留圉人,是大文学家蔡邕的女儿。这个陈留圉在哪里呢,就是现在河南省开封市的杞县圉镇。蔡邕呢,字伯喈,在东汉时期那是无人不知,无人不晓,是当时著名的文学家、书法家,生于133年,死于192年,活了59岁。因官至左中郎将,后人称他为蔡中郎,大概就是三品级别,正部级官员。由于在当时很有文名,蔡邕参与续写了东观汉记,参与刻印了熹平石经。董卓掌权时,强召蔡邕,拜左中郎将,随献帝迁都长安,并封高阳乡侯。

蔡邕精通音律,才华横溢,除通经史、善辞赋等文学创作外,书法精于篆、隶,尤以隶书造诣最深,名望最高,世人有蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力的评价。他还自创飞白书体,对后世影响甚大。当时,蔡邕与曹操、王粲等人都比较友好,经常坐在一起喝茶聊天交流文学,名声肯定是很大的,受到时人的推崇和赞美。

蔡文姬有这么一个文豪老爸,除了继承了优秀的遗传基因外,还得到了不少精髓的指点,再加上她本身聪慧,又十分刻苦,其文学和音乐方面的造诣更是惊人。有史料记载,蔡文姬6岁时有一次听父亲蔡邕在大厅中弹琴,隔着墙壁她就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余,又故意将第四根弦弄断,居然又被她指出。此事在当时广为流传,蔡文姬精通音乐的名声自小也就远播四方,成为远近闻名的小才女。

当才女遇到世纪战乱如果没有战争,蔡文姬或许会成为一位只写风月的旷世奇女,她的生活也会悠闲而快乐。但是,蔡文姬遇到了三国战乱,她的命运也不得不因此而改变。

长大后的蔡文姬经媒妁之言,嫁给了河东卫家,丈夫卫仲道是大学出色的士子。这个卫仲道是汉代将军卫青的后人,他家在河东属于名门望族。蔡文姬本以为能和丈夫享受幸福人生,哪里知道好景不长,不到一年卫仲道便因咯血而死。两人还没来得及生子女,卫仲道便撒手人寰。守寡的蔡文姬遭到卫家人嫌弃,认为这个年轻女人命太硬,居然克死丈夫。正年少气盛、心高气傲的蔡文姬,哪里受得了这样的白眼和冤枉。卫仲道自己有病不幸去世,卫家却把矛头对准她一个弱女子。再说,卫仲道是自己的丈夫,哪个女人不爱自己的丈夫,希望丈夫暴病身亡呢。怀着沉痛的心情,蔡文姬不顾父亲的反对,愤然回到了娘家。

在娘家也没过上几天平静的日子,不久之后,一代大奸臣董卓就被贪恋女色的吕布给砍掉了脑袋,他的部将李_等人在贾诩的建议下绝地反击又攻占长安,军阀混战的局面自此形成。羌胡番兵乘机掠掳中原一带,蔡文姬与许多被掳来的妇女一齐被带到了南匈奴,这一年蔡文姬23岁,正是如花似玉的年龄。可是,哪里知道,她这一去,就是整整12年。在胡地,蔡文姬日夜思念故土,后来回到汉地参考胡人声调,结合自己的悲惨经历,还专门创作了哀怨惆怅、令人断肠的琴曲胡笳十八拍。

待在南匈奴的12年里,中原也发生了剧变。汉献帝被曹操迎到许都,曹操挟天子以令诸侯,基本扫平了北方群雄,当上丞相。当他得知自己的好友、大文豪蔡邕的女儿被掠到了南匈奴时,心情十分沉重,决心帮一帮自己老友的女儿,便立即派周近做使者,携带黄金千两、白璧一双,将蔡文姬赎了回来。

不计前嫌进宫救夫君蔡文姬在使者周近的卫护下回到了故乡陈留郡,但是因为常年战争,家乡早已是断壁残垣,已无栖身之所。无奈之下,只有接受曹操的安排,蔡文姬嫁给了屯田校尉董祀,这一年她35岁。

嫁给董祀不久,赤壁之战爆发,曹操在战争中惨败。蔡文姬触景生情,感伤乱世,写下了著名的悲愤诗,该诗被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体五言长篇叙事诗,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠夺人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。其诗真情穷切,自然成文,在建安诗歌中别构一体,奠定了蔡文姬崇高的文坛地位。

内容如下：其一汉季失权柄,董卓乱天常。志欲图篡弑,先害诸贤良。逼迫迁旧邦,拥主以自强。

海内兴义师,欲共讨不祥。卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。

猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。

长驱西入关,迥路险且阻。还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。所略有万计,不得令屯聚。

或有骨肉俱,欲言不敢语。失意机微间,辄言毙降虏。要当以亭刃,我曹不活汝。

岂复惜性命,不堪其詈骂。或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。

欲死不能得,欲生无一可。彼苍者何辜,乃遭此厄祸。边荒与华异,人俗少义理。

处所多霜雪,胡风春夏起。翩翩吹我衣,肃肃入我耳。感时念父母,哀叹无穷已。

有客从外来,闻之常欢喜。迎问其消息,辄复非乡里。邂逅徼时愿,骨肉来迎己。

已得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期。存亡永乖隔,不忍与之辞。

儿前抱我颈,问母欲何之。人言母当去,岂复有还时。阿母常仁恻,今何更不慈。

我尚未成人,奈何不顾思。见此崩五内,恍惚生狂痴。号泣手抚摩,当发复回疑。

兼有同时辈,相送告离别。慕我独得归,哀叫声摧裂。马为立踟蹰,车为不转辙。

观者皆嘘唏,行路亦呜咽。去去割情恋,遄征日遐迈。悠悠三千里,何时复交会。

念我出腹子,匈臆为摧败。既至家人尽,又复无中外。城廓为山林,庭宇生荆艾。

白骨不知谁,纵横莫覆盖。出门无人声,豺狼号且吠。茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。

登高远眺望,魂神忽飞逝。奄若寿命尽,旁人相宽大。为复强视息,虽生何聊赖。

托命于新人,竭心自勖励。流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。

其二嗟薄祜兮遭世患,宗族殄兮门户单。身执略兮入西关,历险阻兮之羌蛮。

山谷眇兮路漫漫,眷东顾兮但悲叹。冥当寝兮不能安,饥当食兮不能餐。

常流涕兮眦不干,薄志节兮念死难。虽苟活兮无形颜,惟彼方兮远阳精。

阴气凝兮雪夏零,沙漠壅兮尘冥冥。有草木兮春不荣,人似兽兮食臭腥。

言兜离兮状窈停,岁聿暮兮时迈征。夜悠长兮禁门扃,不能寝兮起屏营。

登胡殿兮临广庭,玄云合兮翳月星。北风厉兮肃泠泠,胡笳动兮边马鸣。

孤雁归兮声嘤嘤,乐人兴兮弹琴筝。音相和兮悲且清,心吐思兮胸愤盈。

欲舒气兮恐彼惊,含哀咽兮涕沾颈。家既迎兮当归宁,临长路兮捐所生。

儿呼母兮啼失声,我掩耳兮不忍听。追持我兮走茕茕,顿复起兮毁颜形。

还顾之兮破人情,心怛绝兮死复生。

战乱的影响让蔡文姬心情悲愤,又加上再婚后她和董祀的感情并不和谐,也导致蔡文姬神思恍惚,有苦难言。其实,董祀并不喜欢蔡文姬,毕竟当时他正值鼎盛年华,生得一表人才,又通书史,谙音律,在军中也是高级将领,自视甚高,对于已满35岁的蔡文姬也没有多少好感了。要不是考虑到是丞相曹操强行安排的这场政治婚姻,他董祀是不会愿意娶蔡文姬的。

但是,不久之后,因为一场变故,董祀彻底改变了自己当初的看法。据后汉书董祀妻传记载,董祀为屯田都尉,犯法当死。文姬诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿坐者满堂。操谓宾客曰：蔡伯喈女在外,今为诸君见之。

及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,言辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。操曰：诚实相矜,然文状已去,奈何？文姬曰：明公厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而济垂死之命乎！操感其言,乃追原祀罪。翻译成现代文的意思就是：董祀犯了大罪,依法该当处死。蔡文姬顾不得嫌隙,蓬首跣足去了曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情,又想到蔡文姬的悲惨身世,倘若处死董祀,文姬势难自存,于是宽宥了董祀。

在蔡文姬求情过程中,还有一段默写古籍的典故。据史料记载,蔡文姬为丈夫董祀求情时,曹操问蔡文姬：听说你家原来有很多古籍,现在还能想起来吗？蔡文姬说：当初父亲留给我的书籍有四千余卷,但因为战乱流离失所,保存下来的很少,现在我能记下的,只有四百余篇。

曹操说：我派十个人陪夫人写下来,可以吗？蔡琰说：男女授受不亲,给我纸笔,我一个人写给你就是。

于是蔡文姬将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操,没有一点错误。自此,蔡文姬的名声也更为响亮了。

救下丈夫董祀后,蔡文姬与夫君回到了家里。对于妻子蔡文姬的救命恩德,董祀心里有说不出的感动,对她的感情也发生了细微变化。接着,他们夫妻俩看透了世事,便溯洛水而上,隐居在风景秀丽、林木繁茂的山麓,并生下了一儿一女,过上了幸福自由的生活。后来,曹操狩猎经过此处,还曾经前去探视过他们,给他们送了许多礼品。

一代才女名扬千古对于蔡文姬,历代文人对其均有较高评价。明朝学者陆时雍在诗镜总论中说：东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读胡笳吟,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。

清代诗论家张玉谷也曾作诗称赞蔡文姬的五言诗：文姬才欲压文君,悲愤长篇洵大文。老杜固宗曹七步,瓣香可也及钗裙。

大意是说蔡文姬的才华压倒了汉代才女卓文君,曹植和杜甫的五言叙事诗也是受到了蔡文姬的影响。现当代著名文学家郭沫若还专门写了浪漫主义历史剧蔡文姬,对蔡文姬进行了大力表扬,并自我标杆：我就是蔡文姬也！另外,各位朋友倘若还想去参观蔡文姬的遗物,可以去西安城东南蓝田县三里镇乡蔡王庄村西北的蔡文姬墓,该冢高约8米,林木葱郁,属陕西省重点文物保护单位。20世纪90年代,蓝田县又在此建文姬展览馆一座,将文姬逸事及境内出土的文物陈列展出,用四体书法镌刻胡笳十八拍于18块青色大理石上。1957年8月该展览馆被列为省级重点文物保护单位。蔡文姬纪念馆收藏了有关蔡文姬的文物130多件,其中拥有国家三级以上珍贵文物50件。

不仅如此,蔡文姬的故事还传到了国外。1979年,国际天文学联合会正式颁布了310座水星环形山的专有名称。它们的命名借用了世界历代著名文学艺术家的名字,中国有15位杰出文学艺术家的名字登上了水星环形山,蔡琰环形山就是其中之一。这些荣誉对于一个女人来说,何尝不是一种迟来的馈赠呢！