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问题描述:

分别有什么特性？

解析:

素描纸：素描纸除了白色外，还有淡灰色纸，其质地有厚，薄，粗糙，光洁，结实，松软之分。 而我们一般用的素描纸属于铅笔画用纸。 纸较厚，纸面纹理粗糙，纸质密实，易擦拭修改；纹理粗糙，易显现线条笔触的色调变化。

毛边纸：纸质细腻，托墨吸水性能好， 适宜于写字，又可用于印刷古籍。因明代大书家毛晋嗜书如命，好用竹纸印刷书籍，曾到江西、福建等地大量订购稍厚实的竹纸，并在纸边上盖一篆书“毛”字印章，人们习惯称这种纸为“毛边纸”，并沿用至今。该毛边纸以嫩竹作原料，用石灰沤烂发酵，用脚踩捣碎成浆，不施胶，手工竹帘抄造而成。毛边纸质地细嫩，柔软，韧性好，略带仿古**，吸水性强，用于书写，印刷，容易吸干墨水，字迹经久不变。较重的毛边纸又称为“玉扣纸”。现在有些地方如浙江一带用碱法制浆，在竹帘丝网的圆网造纸机上造出，称“机制毛边纸”，这种纸的质地，外观与手工造的毛边纸均有较大差别，对书画学习者的笔性有一定负面影响。

宣纸：画出来的画墨色浓淡参差,富有变化,是发挥中国画特有的表现力的重要因素,许多笔墨技法就是靠宣纸的特性来体现的。生宣通常用来画写意画。 熟宣就是把生宣用矾水加工,又叫矾宣,它的特性就是不吸水。

卡纸：卡纸有较高的挺度、耐破度和平滑度，有花纹，色彩较多，画起来又漂亮，又方便。

白纸：白纸分很多类型。不同质量的白纸，价格也有很大的差异。怎样质量的白纸，画出的画的效果也不同。白纸容易破损，但要看纸的厚薄度。

彩色纸：颜色多样，无印花，画出的效果也很不错。

水彩纸：是水彩画专用纸，它分为手工纸和机制纸，粗颗粒和细颗粒，不同纹路，不同磅数，纸的密度和重量也不一样。常用水彩纸在150克至350克之间，一般初学者可选用180克左右机制水彩纸。水彩纸的克数越高它的纸质和重量也相对较高，一般机制水彩纸密度相对比手工纸高，可以进行反复修改，初学者可选用密度较高、克数略高的纸而不要太粗的水彩纸，这类纸可经得起反复的修改。在国产纸里，保定生产的150克-220克的机制水彩纸就很好使用，它的颗料较细，纸的密度较大，可以进行反复修改，保定生产的300克机制纸就更好了，但是它的价格也要略高一点儿。不同的水彩纸所产生的效果是不一样的，这要看个人的喜好和对于不同纸质所掌握的情况而定，不一定高质量的纸就一定能出好的效果。

中国画用纸主要是宣纸、皮纸和绢等。宣纸又分为生宣纸、熟宣纸、半生半熟纸三种。好的宣纸具有棉、白、细、匀的特点，而且还要具有“发墨定笔”的特点（发墨指墨色在纸上生润有色，定笔指笔痕清晰）。生宣纸又按纸的厚薄分为单宣、夹宣、三层夹宣等几种。一般情况是薄纸渗化速度比厚纸快。半生半熟宣纸则是指渗化能力介于生宣纸与熟宣纸之间。宣纸规格有四尺、五尺、六尺、八尺、丈二等尺寸之分。

皮纸性能与生宣纸相似，纸质结实且经得起反复皴、擦、揉、搓，但不易留笔痕，上色易灰暗

古代的国画确实是大多是绢本，纸本很少。

1、绘在绢、绫、丝织物上的字画，称为绢本，在画面中能看到明显的横竖交错的纺织痕迹。区别于绢本，纸本是在国画中最常使用的材料。以纸为底，所绘制的就称之为纸本。

2、绢地细密，质量较高的绢，灰尘不易沾污，加之保存较好，因此有些作品经历了千年之久，仍然洁白如新。

3、纸经过加工，光滑细润，写字能得心应手，效果较好，纸质地好，适应写字和绘画的需要，能够表现作品的神采。

扩展资料：

中国画载体的类别

1、绢本

将字画绘制在绢、绫或者丝织物上，称为绢本。古画卷本虽多，但易被虫蛀，亦被折损，反而纸本更易保存。绢本看起来较名贵，但底色不及纸本洁白。由于绢本绘画前准备功夫较多，故不及纸通行。

2、纸本　　

中国字画用纸大致可以分为两种，一种容易受水的是生宣，生宣加了矾水就不易受水，是熟宣。　

3、壁画　

古人在墓穴、洞穴、寺壁、宫廷等绘制大幅壁画，不少的壁画遗留至今，成为国宝。　　

4、折扇　　

古人扇画多较细小，以便携带。但现代人多用巨型扇画做室内装饰物，所以较古人更为实用。　　

5、圆扇　　

圆扇多呈圆形或椭圆形，面积不大。但也有绢本、纸本之分。古代宫廷用的大扇或者掌扇，大至高于人齐，现在很少见。　　

6、陶瓷　　　　

花瓶、杯、碟、镜屏等器皿，亦有字画制作，所用颜料及制法不同，但字画原理及欣赏不变。　　

7、器皿　

除瓷器外，如日历、灯罩、鼻烟壶甚至现代领带及衣物等，亦有以字画作装饰，而且十分流行，别具一格。西方盛行的圣诞卡等，用中国字画作图案者甚为普遍。

参考资料：-国画

　　中国书画最讲究用纸，有些书画家的书画技法，就是根据纸性演绎而来。当今，要想了解中国书画，离不开研究用纸。现根据平日积累向大家介绍几种书画用纸。

　　毛边纸。一种竹纸，明末江西出产竹纸，纸质细嫩，色呈米黄，正面光，背面稍涩，质地略脆，韧性稍差，耐久程度次于太史连纸。托墨吸水性能好，既适宜于写字，又可用于印刷古籍和书写书画，但纸边并不毛。因明代大藏书家毛晋嗜书如命，好用竹纸专刻书籍，所用纸张，极为讲究，用纸量大，常到江西订购稍厚实的竹纸，并在纸边盖上一个篆刻的“毛”字印章，久而久之，人们习惯称这种纸叫“毛边纸”，并沿用至今。据载：“天下购善本书者，必望走隐湖毛氏（毛晋）所用纸，岁从江西特造之，厚者曰‘毛边’，薄者日‘毛太’，至今仍存其名不绝。”毛边纸的由来可能缘于此。清乾隆以后用纸，除太史连纸、棉纸外，有很大一部分书是用毛边纸印刷的。

　　现在我国南方产竹的地方均有生产，以嫩竹作原料，用石灰沤烂发酵，捣碎成浆，再添加适当的**染料，不施胶，手工竹帘抄造而成。毛边纸质地细嫩、柔软，韧性好，略带蛋**，吸水性强，用于书写，容易吸干墨水，字迹经久不变。较重的毛边纸又称为“玉扣纸”。江西横江出产的仿毛边纸又称为“重纸”。现在有些地方如浙江一带用碱法制浆，在竹帘丝网的圆网造纸机上造出，称“机制毛边纸”，这种纸的质地、外观与手工造的毛边纸均有较大差别。

　　高丽纸。又名韩纸、高丽贡纸。古代高丽国（又称高句丽、朝鲜）所产之纸。色白、质厚，有绵性，很坚韧，有明显的直纹。据北宋文献著录：“高丽纸以棉、茧造成，色白如绫，坚韧如帛，用以书写，发墨可爱。此中国所无，亦奇品也。”此纸多为粗条帘纹，纸纹距大又厚于白皮纸，经近人研究，宋元明清时我国书写所用高丽纸，大部分是桑皮纸。清乾隆时我国有仿制的高丽纸。

　　玉版纸。一种洁白坚致的精良笺纸。宋黄庭坚《豫章集·次韵王炳之惠玉版纸》诗：“古田小笺惠我白，信知溪翁能解玉。”元费著《蜀笺谱》：“今天下皆以木肤为纸，而蜀中乃尽用蔡伦法，笺纸有玉版，有贡余，有经屑，有表光。”《绍兴府志》：“玉版纸莹润如玉。”连史纸。又叫“连四纸”、“连泗纸”，纸质较厚者又称为“海月纸”。原产于福建省邵武，以及闽北地区和江西省铅山县一带。采用嫩竹做原料，碱法蒸煮，漂白制浆，手工竹帘抄造。纸质薄而均匀，洁白如羊脂玉，书写、图画均宜，多用来制作高级手工印刷品，如碑帖、信笺、扇面原纸等。相传是福建邵武连姓兄弟经过多年研制，精工抄造而成，因他们排行“老三”、“老四”而得名。

　　机器连史纸。机器连史纸是用机器制造的，颜色稍黄，清末民初才被采用，中华书局印《四部备要》用的就是机器连史纸。

在我国古代，文人墨客写字和画画都是使用的宣纸，这种纸张，具有极好的润墨性，和水墨是非常还的搭配。这也使得说到中国的书画，就必然离不开宣纸。

自从宋代以来，文人们开始热衷画写意画，并且在以后的百年间，这一种画风依旧是画坛中的主流。这种画风对纸张有很高的要求，这时候宣纸由于它可以很好的润墨，所以它就受到了文人们的喜爱。经过以后的书画大家们的传承，宣纸的地位更加重要。等到了清朝的时候，帝王也喜欢在宣纸上面写字，就连编撰《四库全书》这么重要的书籍，也使用的是宣纸。

不过，宣纸在晚清之后的命运却十分坎坷。太平天国时期，由于当时时局的动荡，宣纸的生产就停了下来，等到时局稍微好了一些的时候，宣纸才有开始恢复生产。民国时期，虽然其他行业由于动荡的局势纷纷停产，而宣纸行业却还在蓬勃发展，当时的书画艺术大家齐白石等人都喜欢使用宣纸。抗战时期，宣纸行业又受到打击，当时只剩下几个作坊。当新中国成立之后，宣传生产又开始恢复。文革时期，宣纸又被迫停产，不过宣纸就像一个打不死的小强，文革结束，它又恢复了起来。

以上就是宣纸的故事，从上面我们可以看到宣纸具有非常强的生命力，它从被创造出来开始，就一直受到人们的喜爱，虽然遭到打击，但是它又能很快被人再次恢复生产。