《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。

　　金口诀，是六壬古籍中的经典版本，金口诀之历史渊源　金口诀的全称叫“大六壬金口诀”，是一门从大六壬发展而来的高层预测学，非常神奇。金口诀与六壬的运算系统比较复杂，由天地盘、四课、三传、神煞等组成，一般人很难学会。到了战国时期，伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简，将大六壬简化成四课，用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀。

「六壬仙法 」

其後，李淳风仙师退隐於房公山 ，立教扬道，号「六壬」，传法授徒 ，信徒者众，当中盛名者有李道兴，李惠举等人。至仙师飞升後， 其弟子为延续法门香火，奉仙师为法主， 门人薪火相传，以静修、书符、 诵文、念咒、科仪等科目，作为修行及济世的目标 ，後世称为「六壬仙法」。

「六壬」，本是中国古代的占卜法之一 ，其名取自阴阳学说中「天生一水，地六成支」，即是以十天干中的 阳干「壬」配十二地支中的阳支「子、寅、辰、午、申、戌」，便称为「六壬」。

而「六壬」的名词在「六壬法门」中其含意是变化无穷；「仙法」，是指道教中的神仙所显应出来的特异功法。

六壬：「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」

十天干：「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」

十二地支：「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」

六壬仙师 诞(农历)： 三月十八日(诞辰) 六月廿二日(千秋)

六壬仙法概述

（注：本篇全文所述的六壬仙法是指伏英馆支系，纯属本人经验而撰，不等於其他/她人士的立场和理解。）

「六壬仙法」辗转流传至今，已分为「群英馆」、「风火院」、「伏英馆」三个支系。

伏英馆，承传於符咒法事科目派系，其主义是行善积德、趋吉避凶、护己助人等的善道精神，籍著玄功持法修行，达至灵修的境界。

六壬法门学法楷梯简介

六壬法门级别大致可分成四级：「中教」、「大教」、「三山教」（或名「三山大教」）、「五雷教」（或名「五雷魂游教」）。

第一级：「中教」-（当中已包含了一个「小教」在内，小教-只能作为护身自保、防邪等功能之用。）学习使用一般的止血、化骨、治熨伤、驱邪、止痛等各类的咒语及花字。

第二级：「大教」-学习灵修等之功法。

第三级：「三山教」-学习书符及法事等。

第四级：「五雷教」-为顶教级别，学习各类法科及传教事宜。

学术数是为人造福、为人趋吉避凶的，我不相信在模棱两可的理论中，你敢有绝对把握不让对方如何，你也绝对没有把握让对方去如何。

大六壬在所有的术数里面是最适合自学的，六爻、八字、奇门遁甲，笔者都亲自学过，而且下了不少功夫，最后经过和大六壬对比，把功夫全部移到大六壬上。

大六壬它有着自己系统严格的理气，理气所行所走都是和对方挂钩的，只要抓住理气，你闭着眼睛都敢吆五喝六。因为大六壬是天文学的模型，所有的一切都逃不过这个模型。更不像八字只在自己注定的领域专注，大六壬根据理气去运筹是百分百有把握的趋吉避凶，

大六壬的书籍还是非常好找的，回答图中有个红色标记，其中有很多大六壬的书籍之类的非常多的可以参考，大六壬的古籍都有

对于学大六壬书籍来讲，最好看《六壬大全》，图解的那三本就可以，前面九十多页就有九宗门起课的方法，很容易上手。还有其它的大六壬书籍：

《六壬断案》《壬学琐记》《御定六壬直指》《袖里乾坤》

《六壬髓径》《壬占汇选》《集应钤》《大六壬精解》

《注解大六壬指南》《六壬粹言》《大六壬大全》、

《壬学琐记》《六壬金针》《六壬开悟录》《六壬明鉴连珠歌》

如果嫌麻烦，那就看现代人的书，注意只看九宗门起课就可以了，他们的断法尽量不要看，否则形成主观思维后，日后的理气就很难抓取了。

总之，要学大六壬，九宗门是不可避免的，必须先机械的学精通，否则日后不能灵活运用。

学会九宗门后，就可以看图解大全的第三部了，《毕法赋》在明清是壬界举足轻重的一部书，但我们要提前知道，《毕法赋》是在宋朝形成的，宋朝很多顶峰的大师是不知道这本书的，但他们都在运用，也就是说《毕法赋》虽然是他们的经验，但并非代表他们的全部。

这也就是很多学六壬的人，《毕法赋》背的滚瓜烂熟，但一样断不了课。

目前市面上的案例以明朝为分界线，很多人分为宋代大六壬和明代大六壬、清代大六壬，这是单独的对案例划分。

宋代大六壬以邵彦和的断案为代表，明朝以陈公献的指南为代表，清朝以张官德为代表。

而且我个人经验是极力推崇看宋代的大六壬书籍，因为毕法就是宋代总结出来的，千万不要以为学问会随时间越来越发扬光大，你看看易经道德经为啥没有人超越，学问就是学问，和时间无关，顶峰自然就是顶峰同样和时间也无关！