证明在山海经和古希腊都出现过的哪个生物,可能真的存在?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-04浏览:1收藏

证明在山海经和古希腊都出现过的哪个生物,可能真的存在?,第1张

《大宛列传》:今自张骞使大夏之后也,穷河源,恶睹《本纪》所谓昆仑者乎?故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言也。《山海经》作为一本志怪古籍,也是颠覆了古人的认知,司马迁都没有将它归纳到正史当中。

现今可见的《山海经》并不是最古老的,而是西汉时期《山海经注》,在卷首就有刘秀《上山海经表》,至于古绘图主要是明清两代流传下来的,这些异兽和神话传说,也引起了专家的注意,他们认为《山海经》并不是胡乱编造的,而是一本地理著作,至于异兽可能是古人加工的产物。

不过美人鱼这种生物,确实有些过于虚幻了,我们在西方的文化的影响下,多数人都认为美人鱼的是来自西方,其实在《山海经》当中早有了人鱼的记载,《山海经·大荒西经》:有互人之国,炎帝之孙,名曰灵,灵生互人,是能上下于天。

这里的互人就是《海内南经》的氐人:“氐人国在建木西,其为人人面而鱼身,无足”其实关于人鱼的记载,并不只有氐人。晋干宝《搜神记》又有:南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠。

鲛人的传说开始于魏晋时代,在多方的神话传说当中,鲛人的形象也变得清晰起来,唐代李商隐在《锦瑟》当中还用了“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”来从侧面讲述鲛人的眼泪如明珠一样,鲛人的油,一旦点燃将万年不息。

在《始皇本纪》其实提到过秦始皇即位时,修建秦始皇陵的一些现状,司马迁记载:以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。不知道这里的人鱼膏是不是鲛人。

我们熟知的人鱼,是起源德国传说美丽人鱼罗蕾莱,她会在天色昏暗时出现在莱茵河畔唱歌,她用美丽的外表和歌声,迷惑过往的船夫,这里的人鱼形象都是上半身为女性,下半身为鱼,在《加勒比海盗》就完美的还原的美人鱼的形象。

和美人鱼相似的还有希腊神话当中的半鱼半人的海妖塞壬,塞壬三姐妹用甜美的歌声迷惑船夫,让他们自己将船只撞向礁石群,不管是中国传说还是希腊、德国传说人鱼的形象都相差无几,难道人鱼真的存在。

关于人鱼的形象,专家一致认为是海中的儒艮,它们会定时成浮出海面换气,雌性的儒艮还会抱着幼崽在水面上哺乳,儒艮也常常被认为是“美人鱼”。

2016年,宁夏发现了一座宋金时期的夫妻合葬墓,出土了不少文物,最引人注目是中国第一件“美人鱼”砖雕,它的上半身是中国妇女的形象,下半身为鱼,其实美人鱼应该只是古人神化的一种生物。

就比如女娲一样,传说当中的女娲为人面蛇身,这种生物显然是不可能存在的,这只是古人的一种动物崇拜而已,而美人鱼是大海当中的奇特生物,加上诗人们的渲染,美人鱼自然传说也就留下下来了。

我国的早期历史文献中,也记述了关于食用菌的栽培。2000多年前的《吕氏春秋》中,就载有“味之美者,越骆之菌”。

南北朝时期贾思勰的《齐民要术》“素食篇”中详细介绍了木耳菹的做法。

唐代苏恭等人著的《唐本草注》中记载了“煮浆粥安诸木上,以草覆之,即生蕈尔”的原始木耳栽培法。

在记载大型真菌的许多古籍之中,比较重要的是:宋代《菌谱》描述了食用菌11种;明代《广菌谱》描述了食用菌19种;清代《吴蕈谱》描述了26种。

《四时纂要》对菌子的种植、管理、采收、于藏以及菌的有无毒性,能否食用,作了具体叙述。段成式写的《酉阳杂俎》中,有关于竹荪的描述。并说它只有帝王才能享用。

明代潘之恒在宋代陈玉仁著的《菌谱》的基础上编写了《广菌谱》,收录各种蘑菇40余种,把云南、安徽、广西、湖南、山东、江西等省出产的19种食用菌作了介绍。

我认为龙这个东西信则有,不信则无。山不在高,有仙则灵。水不在深,有龙则灵。关于驯龙养龙的记载是夏朝孔甲时期,也就是历史上著名的典故,也是神话传说“孔甲好龙”。

话说这孔甲从小就喜欢牛鬼蛇神的故事,而且还喜欢祭拜鬼神。由于孔甲天天祭祀鬼神,顺应了天帝,让天帝格外开恩就赐给他两条龙。告诉他在黄河、汉水中各有雌雄两条。孔甲命令臣下把它们捉来,但没有人能够喂养。听说古代养龙,有专门的人才,国家设立有“豢龙氏”和“御龙氏”的官职。豢龙氏是专门养龙的,御龙氏是专门驾驭龙的。陶唐氏有个后代叫刘累,曾经在豢龙氏那里学习过驯服龙的本领,孔甲就把他召唤过来。这刘累可还行,还真的会饲养龙。孔甲就命令人造了两个大池子,把黄河汉水抓来的,两条龙放在里面。

孔甲还封了他做“御龙氏”的官,开始的时候,刘累把龙喂养的生龙活虎。可是龙本是神物,岂能喂养在池中?即便是刘累这种受过专门训练的人也难免会有失误,没过多久,有一条雌龙突然死去。刘累吓坏了,一时不知怎么办是好?忽然他想起把这龙肉剁吧剁吧,煮给孔甲吃算了。孔家吃了以后,感觉天下美食都没有此肉美味绝交,还想继续吃。刘累一看这可还行,把龙给你吃了,我命都保不住了。索性三十六计走为上策,逃跑。

这种龙我认为和我们看的影视作品,包括后世的描述,画作等等都有很大的区别。很有可能就是远古时期存在的一种水生物,或者是一种水龟类的动物,还有人说这种龙也许就是长江里面的扬子鳄。我认为这可能就是没有灭绝的类似恐龙的这种生物,因为当时的地球可不像现在这样四通八达。地球上的植被还是超级丰富的,有些深山老林里面存在这种庞然大物也是没有可能。

中国古代传统四大神兽分别是:北方玄武、南方朱雀、西方白虎、东方青龙。

据《山海经》等古书记载,我国存在的上古神兽还有:

1白泽:

昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非 当时有圣人治理天下,才奉书而至。

2夔:

出生于东海流破山,其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑,也叫独脚夔。

夔是一种恶兽,能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

3凤凰: 五德之鸟。

4麒麟:

是品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命。人的世界有十二个国家,分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选,而是由天命来决定。麒麟就是传达天命,为自己的国家选出王者的神兽。

5獬豸:

古代神裁制度下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸

6重明鸟: 状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不能为害。

7华方:

在《山海经.西次三经》中,有在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。就是叫做华方

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