语文作文素材积累 重点有哪几类
1、从生活中积累
俗话说,生活有多广,语文就有多广。多姿多彩的生活是“知识库”,是“语言库”,是作文材料的丰富源。养成认真仔细观察生活的好习惯。
2、从阅读中积累
书籍报刊为作文材料的又一个丰富资源。由于经过作者的加工整理,使材料更具规范、更精练、更集中的特点,便于读者吸收和积累。
书籍报刊不受时间和空间的限制,古今中外,无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的,大量的书籍应有尽有,无所不有,而且这些材料又相对比较集中,只要你喜欢的,就有可能得到它。
阅读对于一个人的成长是非常重要的,尤其是中学生,加强课外阅读,是非常必要的,阅读从大的作用来说,滋养着人的心田,提高自我修养,养成读书的好习惯,终生收益,从小的方面来说,中学生阅读可以增加知识面,提高语文素养,尤其对于写作有着不可低估的作用。
3、从背诵中积累
指导学生熟读背诵教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句,能使学生从中得到较多的语言储备,是积累作文材料的有效方法。学生读而不背,作文时就会感到笔力不足,词语贫乏。因此,教师应充分利用小学年龄段是一生中记忆的最佳时期这一特点,对学生加强背诵指导,强化记忆,帮助他们积累起终生受用不尽的材料。
扩展资料
写作要点
1、语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇,不仅指词、短语的总汇,还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二:阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好读书笔记,把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上,也可以制作读书卡片上。
生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上,这样日积月累、集腋成裘,说话 就能出口成章,作文就会妙笔生花。
2、要加强材料方面的积累。材料为文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就去搜肠挂肚,或者胡编或者抄袭。
解决这一问题的方法是积累素材,平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活,并与写生、写日记、写观察笔记等形式,及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节,把握人、事、物、景的特征。这 样,写出的文章就有血有肉。
3、要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确,或立意不深刻,往往说明作者思想肤浅。因此,有必要建立“思想库”。要善思。平时要深入思考,遇事多问问“为什么”、“是什么”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。辑录,也就是要摘录名人名言,格言警句等。
-写作素材
-作文素材
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高考作文历史典故素材:欧阳修借阅典籍
典故:
北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路。
人物介绍:
欧阳修
(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,出生于绵州(今四川绵阳市)。北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是在宋代文学最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风词风进行了革新。在史学方面,也有较高成就。
知识拓展:
荻草:
荻(Triarrhercasacchariflora)为禾本科,芒属,俗称荻草、荻子、霸土剑,巴茅,巴茅根,大白穗草,大茅根,岗柴,系多年生草本水陆两生植物。荻是一种多用途草类,可以用于环境保护、景观营造、生物质能源、制浆造纸、代替木材和塑料制品、纺织、药用。因此,荻是开发价值高的重要植物资源,在我国早已广泛栽培和利用。
延伸阅读:其他优秀素材两篇
高考作文历史典故素材:读破万卷书
出处:
唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
原文:
“读书破万卷,下笔如有神。”
典故:
明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者。
人物介绍:
顾炎武(1613年—1682年),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)人,思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名绛,字忠清;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,所以改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣,学者尊为亭林先生。明季诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败后漫游南北,曾十谒明陵,晚岁卒于曲沃。学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。
关于书籍的名言:
1、书是我们时代的生命。——别林斯基
2、书籍是巨大的力量。——列宁
3、书是人类进步的阶梯。——高尔基
4、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚
5、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基
高考作文历史典故素材:阎若璩口吃成大器
典故:
的考据学家阎若璩小时候是个口吃的孩子,常受到大家的嘲笑和欺负,在母亲和老师的鼓励下,阎若璩凭着勤能补拙的精神,刻苦读书,付出别人几倍的努力,赶上了正常的同学,此后,阎若璩仍旧凭着这股好学肯吃苦的精神,成为了的学者。
人物介绍:
阎若璩
百诗,号潜丘,生于明崇祯十一年(1638年),卒于清康熙四十三年(1704年),山西太原人,侨居江苏淮安府山阳县。清初学者,清代汉学(或考据学)发轫之初最重要的代表人物之一。阎若璩出生于一个书香世家。祖父阎世科,是明万历三十二年(1604年)进士,官至辽东宁前兵备道参议,著有《敬刑录》、《计辽始末》诸书。
父亲阎修龄,字再彭,号饮牛叟,明末贡生,以词章名,著有《眷西堂诗文》、《红鸥亭祠》行世。母亲丁氏亦能诗文。家学渊源,使阎若璩自幼就置身于一个良好的读书环境之中,受到家庭的文化熏陶。他幼年体弱多病,口吃,秉性迟钝,甚至“读书至千百遍,字字著意犹未熟”。但仍自强不息,勤勉不怠,“潜心钻研,扶精剔髓,思成一家之言”。每当同学日暮抱书归家之后,他仍“独吟不置,必背诵如翻水乃已”,甚至“发愤将书拆散,读一页辄用面糊粘几背,既熟即焚去”。水滴石穿,积思自悟,他终于在15岁的一个冬夜“心忽开朗,如门牖顿辟,屏障壁落”。从此颖悟绝人,读书过目不忘。顺治八年(公元1651年),15岁的阎若璩以商籍补山阳县学生员,此后更是钻研经史,深造自得。他立志博览群书,曾经集陶宏景、皇甫谧的名言“一物不知,以为深耻;遭人而问,少有宁日”题于柱上,以此来鞭策自己发奋学习。
多年孜孜不倦的潜心研读,使他成为才富学赡的青年士子,为他日后卓然成家奠定了深厚的基础。时海内名流过淮,皆与之交接,当地的学者如李明睿、方文、阎尔梅等,亦折辈和他来往,一起讨考古今,切磋学问,使他获益匪浅。
#高考# 导语议论文,又叫说理文,是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。以下是 为大家整理的《高考作文议论文重点分类素材五篇》供您查阅。
第一篇:环保
引言:
良好的自然环境,是人类存在、延续的物质基础。自然环境是指地球上有生命的范围,通常又叫生物圈。生物圈是遵循平衡法则的循环系统,有天然自净作用,如果天然自净徨遭受人为破坏,环境就会受到污染,人类自己就会受到惩罚,甚至威胁人类的生存。
保护环境是全人类的义务,因为我们只有一个地球!
事实论据:
我国水哉污染严重
我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨,平均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重,赤潮频频发生,近海海域水质恶化日趋明显。
保护我们的环境
我国建成了“三北防护林带”,有效地控制了风沙的南侵;限期治理淮河水质污染,政府下令限期沿淮河两岸的工厂企业达标排放废水,凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题,这样就有效地制止水资源的污染;包兰荒漠防护网的形成,积累了人类战胜荒沙的经验;长江上游的植被重建工程,历时二十余年,取得较为显著的成效,最近又加大了重建的力度,划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域;国务院决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。
闻名世界的“水俣病”
水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年,镇上发生了一个奇怪的现象:有些猫猛然得了怪病,走起路来晃晃悠悠,四肢不断抽筋,最后竟自己跳进海里淹死。不久,当地居民也得了这种怪病。症状跟病猫十分相似,先是口齿不清,走路东倒西歪,继而肌肉哆嗦,身体蜷曲,发疯似地喊叫,最后在极其痛苦中死去。
这种怪病的起因,直到1969年才查清楚:原来水俣镇有一家氮肥公司,它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内,就会麻痹中枢神经,年深日久就会造成死亡。
水俣湾的海水被含汞的废水污染,海洋里生物中了汞毒,海洋生物组成“食物链”,一环一环的积累,到了大鱼身上,汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产,就得了可怕的水俣病。
我不是不爱人类,而不更爱大自然。 [英]拜伦《恰尔德•哈罗德游记》
一切事物在出自造物主之手的时候都是完美的;一切事物到人的手中都变坏了。 [法]卢梭《爱弥儿》
美国今天站在财富和力量的顶峰,然而我们生活的这片土地上,美正在日益消减,丑陋在不断增长,开阔的空间在缩小,整个环境因污染、噪音和变得不利的自然条而在逐日受到破坏。 [美]尤达尔《无声的危机》
毁坏自己土地的国家就是在毁坏着自身。 [美]罗斯福《1937年2月26日致各州州长的信》
大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。 [法]卢梭《爱弥儿》
天行有常,不为尧存,不为桀亡。 《荀子•天论》
为了人类的生存,请节约使用每一滴水。 环保宣传标语
幸福——那就是跟大自然在一起,看着她,跟她谈话。 [俄]列夫•托尔斯泰《俄国文学史》
生之有时而用之无度,则物力必屈。 汉•贾谊
数罟不入跨池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也。 《孟子•梁惠王上》
我们只拥有一个地球。 世界环发大会主题词
水积鱼聚,木茂鸟集。 唐•马总《意林•文子》
如果任凭环境无休止地恶化,人类在地球上看到的最后一滴水,将是自己的眼泪。 《广而告之》
第二篇:基础
引言:
基础是根本,根深才能叶茂。基础扎实牢固,才可能有高、精、尖。沙滩上是绝对盖不成高楼大厦的,求学问,办事业都要重视打好基础。不注重在打基础上下功夫,心浮气躁,急功近利,其结果欲速则不达,往往以失败告终
事实论据:
书法家的“墨池”
历书法家,从小苦练书法基本功而产生的“墨池”。有两处:一处是位于甘肃酒泉的张芝“墨池”。张芝是东汉书法家,当时人尊称为“笔圣”、“草圣”。他长年勤奋练字,刻苦磨练基本功,常在池边洗笔砚,结果将池水洗黑,色如墨水,故称“墨池”。
晋代大书法家王羲之在会稽山阴(今浙江绍兴)住地也有一个“墨池”。王羲之从小跟从书法家卫失人(铄)学书法时就懂得苦练基本功的重要,12岁时他就开始钻研书法 论著。成人后,认真临摹名家手迹,因为日认练字不辍,笔砚就在属于前池塘里洗,天长日久,一泓清水的池塘就变成一池墨水。由于他重视基础,基本功孔实,所以后来达到书法的高峰,被人尊为“书圣”。他诸体皆精,尤其擅长正书和行书。所写的《兰亭集序》,历来被评为“天下第一行书”。
石头磨成浆
齐白石老人有三绝:绘画、作诗、篆刻。他的篆刻布局奇肆朴质,刀法刚劲雄健,独树一帜。可他初学篆刻时,总是失败,不是走刀字坏,就是石碎器毁,常常不得要领,他向篆刻家铁安求教。铁安对他说:“南泉冲有的的石,你挑一担回去,刻了磨,磨了刻,把一担石头磨成石浆,印就能刻好。”
齐白石司出了其中的道理:“这是要求我狠练基本功啊!”于是,真从南泉挑回一担石头,日以继认地刻个不停,刻了磨,磨了再刻,日复一日,年复一年,他的篆刻艺术,终于在长期的磨练中不断提高,最后达到炉火纯青的地步。与他的画、诗一样为世人称道。
门采尔练画
德国油画家、版画家门采尔是靠自学成画家的。他平时苦练绘画基本功达到了狂热的程度。有一天,人们看见他坐在一条臭水沟旁,行人觉得奇怪:休息也不能坐在臭水沟旁啊走近一看,原来他正在专心致志地在作画呢!刚才他跨水沟时,不小心弄脏了鞋子,此刻他就是专心画他那满是污泥的鞋子。门采尔无论走到那里,身上都带着画笔。见到什么感兴趣,就画什么,终日手不离笔。有人对他开玩笔说:“你大概患了绘画‘狂热症’吧”门采尔诙谐地答道:“我希望我的这个病是绝症。”
学者功夫,宁下而勿高,宁沉而勿浮。 明•胡居仁《居业录学问》
循序而渐进,熟读而精思。 清•张伯行《学规类编》
积丝成寸,积寸成尺;寸尺水已,遂成丈匹。 宋•王应麟《小学绀珠》
为学作事,忌求近功。 明•黄宗羲《明儒学案》
学者之患,在于好谈高妙,而自己脚根却不点地。 宋•朱熹《朱子文集•答胡宽夫》
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 《老子》
褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。 《管子》
行者必近而后远。 《墨子》
扎扎实实地打好基础,练好基本功,我认为这是学好数学的“秘诀”。 苏步青
万丈高楼平地起。 中国谚语
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,避孕药浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎 唐•魏征《谏太宗十思疏》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。 《荀子•劝学》
当攀登学问的高峰以前,先应该去学习它的ABC。 [俄]巴甫洛夫
知识的基础一定要凭阅读建立。 [英]培根
第三篇:机遇
引言:
机遇,青睐有准备的人。它不相信眼泪,它与层懦、懈惰无缘。
机遇稍纵即逝,目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。
机遇对任何人是平等的,能不能抓住它,主动权在每个人手里。
事实论据:
诸葛亮待机而出
诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉政治家,军事家。15岁时随家人为逃避战乱,离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志,常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此,他隐居隆中边种地,边修学,静观天下,待机而出,人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方,势力。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加黄巾起义军中,组成了一个势力不大的军事集团,但屡被曹操击败,被迫辗转投靠,没有自己固定地盘。为发展自己势力,到处访寻人材。他“三顾茅庐”,请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势,并提出了对策,这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台,成为刘备的主要谋士,掌握着军政大权。他联孙抗曹,取得的赤壁之战的胜利,并乘机占领荆州,进军四川,取得益州,形成魏,蜀,吴三国鼎立的局面,为刘备建立和巩固蜀汉政权,作出了巨大贡献。
拿破仑捕捉机遇
拿破仑•波拿巴,法国18世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。
1793年,他被汇报会往前线,参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候,拿破仑立刻抓住这个机会,直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥,并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他的胆识和才智,最后攻克了土伦。他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。终于一举成名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。
机不可失,时不再来。 《旧五代史•晋书•安重荣传》
君子藏器于身,待时而动。 《易经•系辞下》
过了这个村,没有这个店。 中国谚语
见机不遂者陨功。 汉•桓宛《盐铁论•击之》
圣人不能为时,时至亦不可失也。 《三国志•吴书•诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》
有机不可失,无机不乱抓。 中国谚语
小心等待,必要抓住时机。 [英]弥尔顿《复乐园》
生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。 [前苏联]高尔基《可笑的奇闻》
普天之下,善于利用时机者始能得到。 [英]艾略特《亚当•比德》
选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。 [英]培根《论敏捷》
万物皆有时,时来不可失。 中国谚语
如果你在时机成熟前过急行动,你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成熟的时机,你将永远抹不干懊丧的眼泪。 [英]布莱克《结婚戒指》
取天下与守天下,无机不能。 宋•苏洵《远虑》
来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。 宋•苏轼{代候公说项羽辞}
大丈夫相时而动。 清•曹雪芹《红楼梦》第四回
水磨不可能用已流逝的水来磨面。 [英]赫伯特《智慧之箭》
适当的时候扔出的一块石子胜于不当的时候送出的一块金子。
第四篇:家风
引言:
家庭是社会的细胞。良好的家风,必然会形成良好的社会风气,这是民族兴旺发达,国家繁荣昌盛的必要条件。
我们中华民族有重视家风的传统,讲究道德,勤俭持家,看重亲情,严于教子。随着社会的发展,应该在新的条件下,继承和发扬这个优良传统。
事实论据:
司马光教子有方
司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。
司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历许多达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。
由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。
吉鸿昌不忘父训
吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军***之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国民党军长和宁夏省政府主席。
1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”
吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的投降政策,奋起抗日。遭国民党杀害,牺牲时年仅39岁。
总统教子自立
曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。
名言名句:
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。 宋•吕公著
人遗子孙以财,我遗子孙以清白。 《梁书•周舍徐勉传》
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。 元•无名氏《渔樵记》
儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。 陶行知《怎样选书》
凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。 鲁迅《我们现在怎样做父亲》
有财无义,惟家之殃。 《古今图书集成•家范典》
休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。 《古今图书集成•家范典》
为子孙作富贵计者,十败其九。 宋•林逋《省心录》
父之爱子,教以义方。 宋•司马光《主宅内臣状》
家庭不是别的,正是人类自己。 [俄]叶甫图申科《家庭》
长者须是指导者协商者,却不该是命令者。 鲁迅《我们现在怎样做父亲》
生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。 鲁迅《随感录三十三》
家兴出孝子,家败出妖孽。 中国谚语
国威不可内伤,家丑不可外扬。 中国谚语
斗气不养家,养家不斗气。 中国谚语
亲人间的他恨比蝎子还危险。 阿拉伯谚语
生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地狱里。 土耳其谚语
君子居家,须是能容。 《古今图书集成•家范范》
家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。 清•范寅《越谚》
父母之爱子,则为之计深远。 《战国策•赵策四》
以德遗后者昌,以财遗后者亡。 宋•林逋《省心录》
东好,西好,不如家里。 [英]斯珀吉翁《农夫约翰》
为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。 《古今图书集成•家范典》
幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。 [俄]列夫•托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》
发家在于勤,败家多为。 中国谚语
若一家自相纷争,那家就站立不住。 《新约•马可福音》
不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。 [英]泰勒《布道书》
兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。 《古今图书集成•家范典》
有意义的生活必有计划。 陶行知《湘湖教学做讨论会记》
为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。[英]彭斯《致布赖克劳克医生》
人吵败,猪叫卖。 中国谚语
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。 鲁迅《答客诮》
无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。 宋•林逋《省心录》
不严不能成器。 清•曹雪芹《红楼梦》
只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。 鲁迅
和顺日子容易过,忤逆日子一时难。 中国谚语
人道之兴,必由夫妇。 《孔子集语•易者》
家和日子旺,人和事业兴。 中国谚语
事要好,问三老;家要兴,看后丁。 中国谚语
广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 宋•林逋《省心录》
士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。 明•刘基
传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。 《古今图书集成•家范典》
成家子,烘如宝,败家子,钱如草。 清•石天基《传家宝》
我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。 宋•陆游《小儿入城》
修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 《礼记•大学
“听话”,自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。鲁迅《上海的儿童》
治家者最忌者奢。 清•梁章钜《退庵随笔•家诫》
算算用用,吃穿不穷;用用算算,海干山空。 中国谚语
吃饭穿衣量家当,一屋老小心不慌。 中国谚语
治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。 清•王豫《蕉窗日记》
治家以和平两字为主。 清•钱泳《履园丛话•治家》
觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。 鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》
孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。 鲁迅《安贫乐道法》
要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。 郭沫若《题苏联妇女生活展》
家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。 明•徐 《杀狗记》
富贵子弟无成者,失于姑息也;贫贱子弟易成者,习于严束也。 清•陈荩《修匿余编》
勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。 清•金缨《格言联璧》
积小钱,办大事;积闲钱,办急事。 中国谚语
养不教,父之过;教不严,师之惰。 宋•王应麟《三字经》
第五篇:健身
引言:
身体是事业的本钱,健康是人生的重要基础。有了健康的身体才能完成四化大业,才能享受生活。
然而,如果你不幸身染沉疴,甚至终身残疾,也不要悲观失望,鼓起生活勇气,磨砺意志,探索人生道路。
生命在于运动,健康来自锻炼,经常运动,生命之树便会常青。愿每个人,都积极参加健身运动。
事实论据:
陆游健身习武
陆游,南宋爱国诗人,一生创作了大量诗词,现存诗九千三百余首,词一百余首。他生活在金兵入侵、民族灾难深重的年代。他为了实现收复失地的愿望,很注重健身习武,曾千里投师学习剑术。由于他坚持锻炼,认真习武,所以他文武双全,尤其精通剑术。
40岁的陆游,在应邀到抗金前线南郑地区,帮四川宣抚使王贵参赞军务时,曾在深山之中,一人独剑赖杀一条吊睛斑谰猛虎。
陆游一腔爱国热情,一直受到投降派的压制和打击,心情十分苦闷,在他留下的大量诗词中,表露了他的爱国精神和壮志未酬的痛苦心情。但他仍然活到85岁高龄,这和他平时注重健身习武分不开的。
王若飞狱中做操
王若飞,中国无产阶级革命家,贵州安顺人。1931年在归绥(今呼和浩特市)被国民党政府逮捕。1937年夏出狱。在狱中一面坚持斗争,一面坚持锻炼身体。
他自编了一套体操:伸腿、弯腰、曲臂、跑步、跳跃,每次非要练到浑身大汗才肯罢休。难友们觉得王若飞是个怪人:认为一个***的大干部在国民党监狱里,哪有活着出去的希望呢锻炼身体干啥
由于王若飞每天坚持健身活动,从不间断,终于征服牢狱中的恶劣环境,战胜了死亡的威胁,保持了健康的身体,当他被党组织营救出狱后,便能有充沛的精力投入革命斗争。
104岁的萧伯纳
萧伯纳,爱尔兰作家,后移居英国。一生写过五十余部剧本和多部小说以及许多其他论著,他活了104岁,这是世上罕见的长寿。
萧伯纳长寿的主要原因:他除了为人开朗幽默以外,那就是他酷爱体育活动。他每天清晨起床后,第一件事就是洗冷水浴,一年四季从不间断。游泳、跑步,到海边晒太阳,骑自行车,打拳,也是他经常运动的项目。
他生活有规律,无抽烟、喝酒嗜好。据他自己说小时候身体和智慧都平平,但他下苦功,坚持在智力、体育两方面加强锻炼。终于成为杰出的长寿的作家。
居里夫人坚持锻炼
居里夫人是世界上荣获两次诺贝尔奖的女科学家。她所以能有健康的身体、充沛的精力从事长期繁重的科学研究,应该说得益于坚持体育锻炼。
居里夫人非常喜欢舞蹈,同时也喜欢爬山、游泳,还酷爱骑自行车。她结婚时,不买礼服、戒指,也不买沙发、圈椅,只要了自行车与居里面先生双双骑车蜜月旅行。婚后,每逢假日,他们骑车郊游。
巴甫洛夫负重散步
巴甫洛夫,俄国生理学家,曾荣获1904年诺贝尔生理学和医学奖。
他特别重视身体锻炼,平时除积极参加各种体力劳动,还积极参加骑自行车,划船,体操锻炼。夏天游泳,冬天滑雪。60岁至70岁时,他经常练吊环和鞍马。70岁后练快步走。80岁后他就背东西散步。为此,还常常闹出误会。行人看到一位白发苍苍的老人,背着亿包裹蹒跚而行,不免会引起同情,都要抢上前去,帮他背。这时,他才对那些那心人说:“不用!谢谢,我这是负重散步,锻炼身体哪!”这时行人才恍然大悟,不禁向他投出敬佩的目光。
名言名句:
人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。 蔡元培《运动的需要》
身勤则强,逸则病。 蔡锷《序及按语》
体动则强健,久卧则委弱。 康有为《上清帝第二书》
体欲常劳,食欲常少。 清•梁章钜《退庵随笔•摄生》
健康是头等的财富。 [美]爱默生《处世之道》
健全的头脑寓于健全的体格。 [古罗马]尤维纳利斯《讽剌诗集》
早起早眠,身康体健,聪明智慧,日进万钱。 伊拉克谚语
好静不好动,眼花耳朵聋。 中国谚语
有益于健康的体育活动——体操、游泳、远足、身体的各种锻炼——多方面的兴趣、学习、研究、探讨,并且所有这一切尽可能共同进行。 [前苏联]列宁
运动是一切生命的源泉。 [德]歌德《十八世纪外国文学史》
对人生命的威胁是以车代步,而不是交通事故。 [澳大利亚]怀特
常用的刀不锈,常练的人不病。 中国谚语
发展体育运动,增强人民体质。 毛泽东
锻炼身体要经常,要坚持,人同机器一样,经常运动才能不生锈。 朱德
要身体健壮主要靠锻炼,靠斗。 徐特立《徐特立教育文集》
一身动则一身强,一家动则一家强,一国动则一国强,天下动则天下强。 清•颜元《习斋言行录》
常动则筋骨竦,气脉舒。 清•颜元《习斋言行录》
生命在于运动。 [法]伏尔泰
床是病窝。器官得不到锻炼,同器官过度紧张一样,都是极有害的。 [德]康德]
生活就是运动。人的生活就是运动。 [俄]列夫•托尔斯泰
我长期保持着健康,应归功于节制和运动,因此,直到现在我仍保留有一个强壮的体格。 [美]富兰克林
要保持健康,不单是营养问题,要切实注意卫生和加强体育锻炼。 周恩来《重视青年一代的健康》
几乎所有的长寿者,都是出于从事多量体格锻炼而能忍受疲劳和工作的人。 [法]卢梭
身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。[古希腊]苏格拉底《古代希腊罗马哲学》
自然因为常动,所以才变得丰产和强健。树木愈受风吹,生长得便愈快,根也生得愈深。 [捷]夸美纽斯《大教学论》
一切革命者,一切革命青年,都应该经风雨,见世面。革命者不可能在温室里成长。要在大风大浪里去锻炼自己。毛泽东《在游泳中学会游泳》
有健康的人,便有希望;有希望的人,便有了一切。 阿拉伯谚语
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本文2023-10-06 00:22:17发表“古籍资讯”栏目。
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