1 关于传承工匠精神诗句

关于传承工匠精神诗句 1关于工匠精神的名言

世界上工匠最多的国家是意大利。

仔细观察意大利的工业企业就会发现，“豪华游艇”，“超级跑车”，“奢侈品”，“数控机床”，“高端厨具”等等产业非常发达。这些产业有一个共同的特点，那就是都是小批量制造，甚至是单独定做，同时以手工业为主，并且十分强调“纯手工打造”，对工人的技能要求非常非常高。在单一产品上精益求精，不惜耗费大量的时间和高昂的成本。并且销售对象以高端商务人士和富豪为主。生产的这些产品，凝结了劳动者的大量心血，事实上已经很接近艺术品了，劳动者介于普通工人和艺术家之间，被称之为工匠。这些工匠对自身的工作极为认同，甚至一个家族好几代人都是工匠，同时享有很高的社会地位和经济收入。由于以上的原因，工匠非常重视技能的传承和产品细节的琢磨，造就了意大利独特的工业强国地位。

我们再来看看国内，罗永浩推出了一款锤子手机，号称是以“工匠精神”打造的。哈哈哈哈！天大的笑话，自欺欺人！众所周知，手机是典型的大批量生产的工业产品，所以必须符合“工业精神”才能生产出来。就拿锤子手机来说，它的设计“没问题”，之所以“没问题”要打引号，是因为以艺术品来制作是没有问题的，但是一旦交给富士康这样的代工企业来生产就会有问题，它的设计根本就没有向生产制造来妥协，不符合批量制造的“工业精神”。市面上的很多产品，看上去非常丑陋，易用性也很差，难道生产厂家的那些设计师看不出来吗？既然看出来为什么还要生产还要拿出去卖？？？因为他们知道，这么设计，生产成本很低，制造工艺简单，质量保证很容易，原材料也很常见，同时消费者也不会太抗拒，这就是设计向生产制造相妥协，最后诞生了常见的“丑陋”的产品。

工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制！凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。

中国到底有没有工匠？有没有工匠精神？可以肯定地回答你，有的！就是中餐馆的厨师。与之相对应的就是麦当劳和肯德基的厨师，这些快餐店厨师是“工业精神”的产物，所以可以批量复制，同时质量很好控制，但是吃起来毫无“人味”。

2关于“工匠精神”的名言有哪些

1 工匠精神：很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，“工匠”意味深远，代表着一个时代的气质，与坚定、踏实、精益求精相连。

把做的事看成有灵气的生命体。2 手工时代的中国工匠相信愿力无边，不管是做佛像，还是打家具。

即使只是打造一个金丝楠木柜子，可能都不是一个工匠一生就能做完的。往往是爷爷做出粗坯，父亲做完粗工，孙子再精雕细琢，穷尽三代才打造出一件精湛的柜子。

陆续建造了一千六百年的莫高窟，那是多少代无名工匠，用尽了自己的体温去焐热了菩萨的慈悲。3 时间不可逆流倒转，洞穴人不再岩壁上作画，希腊人不再用大理石雕刻，工匠不再去山洞里描绘飞天，人们不再往纸上涂墨汁，没有人再对着原野画麦田，咖啡馆外面看星空，这些美的事物都在消亡，如同可怜的自然界。

但人们也发现，媒介和工具不是消亡是替换，当每一件新的技术变革出现，美神都会换一件衣服，栖息在新的载体上面。就像从岩壁到甲骨，从纸张到kindle电子书，书籍的形式在变，阅读一直被继承，审美永远在变，但美一直存在。

说书人会死掉，故事却始终流传。4 工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

5 工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。

99%，其利虽微，却长久造福于世。6 曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。

随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。7 工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制！凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。

8 工作是一种修行，将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一种什么精神支撑呢？9 “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

10 工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于事业，则是服务第一，其他都是第二。11 工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。

12 工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。 这就是工匠精神，也是追求极致的精神。

其利虽微，却长久造福于世。13 真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。

用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。14 工匠精神，也是追求极致的精神。

其利虽微，却长久造福于世。15 拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获；拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的 贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把“简单的动作练到极致就是招”。

3关于工匠精神的名言

世界上工匠最多的国家是意大利。

仔细观察意大利的工业企业就会发现，“豪华游艇”，“超级跑车”，“奢侈品”，“数控机床”，“高端厨具”等等产业非常发达。这些产业有一个共同的特点，那就是都是小批量制造，甚至是单独定做，同时以手工业为主，并且十分强调“纯手工打造”，对工人的技能要求非常非常高。在单一产品上精益求精，不惜耗费大量的时间和高昂的成本。并且销售对象以高端商务人士和富豪为主。生产的这些产品，凝结了劳动者的大量心血，事实上已经很接近艺术品了，劳动者介于普通工人和艺术家之间，被称之为工匠。这些工匠对自身的工作极为认同，甚至一个家族好几代人都是工匠，同时享有很高的社会地位和经济收入。由于以上的原因，工匠非常重视技能的传承和产品细节的琢磨，造就了意大利独特的工业强国地位。

我们再来看看国内，罗永浩推出了一款锤子手机，号称是以“工匠精神”打造的。哈哈哈哈！天大的笑话，自欺欺人！众所周知，手机是典型的大批量生产的工业产品，所以必须符合“工业精神”才能生产出来。就拿锤子手机来说，它的设计“没问题”，之所以“没问题”要打引号，是因为以艺术品来制作是没有问题的，但是一旦交给富士康这样的代工企业来生产就会有问题，它的设计根本就没有向生产制造来妥协，不符合批量制造的“工业精神”。市面上的很多产品，看上去非常丑陋，易用性也很差，难道生产厂家的那些设计师看不出来吗？既然看出来为什么还要生产还要拿出去卖？？？因为他们知道，这么设计，生产成本很低，制造工艺简单，质量保证很容易，原材料也很常见，同时消费者也不会太抗拒，这就是设计向生产制造相妥协，最后诞生了常见的“丑陋”的产品。

工匠精神的精髓是什么，答案就是小批量生产，甚至单独定制！凡是大批量规模化生产的产品，一定是不符合“工匠精神”的。

中国到底有没有工匠？有没有工匠精神？可以肯定地回答你，有的！就是中餐馆的厨师。与之相对应的就是麦当劳和肯德基的厨师，这些快餐店厨师是“工业精神”的产物，所以可以批量复制，同时质量很好控制，但是吃起来毫无“人味”。

4有关工匠精神的名言好句 经典人物及故事

时间不可逆流倒转，洞穴人不再岩壁上作画，希腊人不再用大理石雕刻，工匠不再去山洞里描绘飞天，人们不再往纸上涂墨汁，没有人再对着原野画麦田，咖啡馆外面看星空，这些美的事物都在消亡，如同可怜的自然界。但人们也发现，媒介和工具不是消亡是替换，当每一件新的技术变革出现，美神都会换一件衣服，栖息在新的载体上面。就像从岩壁到甲骨，从纸张到kindle电子书，书籍的形式在变，阅读一直被继承，审美永远在变，但美一直存在。说书人会死掉，故事却始终流传。

——潘采夫《新京报专栏》

5求一篇关于工匠精神的朗诵稿,可以是诗歌,也可以是散文,只要质

什么是“工匠精神”？“工匠”是有工艺专长的匠人，“精神”是指人的意识、思维等，

“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。仔细领悟，“工匠精神”的认识

论特征非常鲜明。工匠要做工、出活，即通过改造客观世界来体现自身的价值；工匠在一定的精神指导

下工作，在改造客观世界中获取新的认识，如此从认识到实践、从实践到认识，循环往复，以致无穷，

不仅在制造上不断精进，而且在认识上不断升华，以致达于物我两忘、天人合一的至高境界。

缘何需要“工匠精神”？据统计，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，德国有837家，荷兰有222

家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家？他们长寿的秘诀是什么？

答案就是——工匠精神。

工匠精神，自然离不开“工匠”这一主体。经济学原理告诉我们，无论技术发展到什么水平，

都离不开人这一最核心的生产要素。即便是制造工艺水平非常发达的波音公司和空客公司，也都需要

靠一些技能水平相当高的人员从事这些手工劳动。

工匠者，精雕细琢之人也，一颗细腻心，两只勤劳手。

德国产品以质优价实、经久耐用闻名于世，一个8000万人口的德国，竟然有2300多个世界名牌。

奥妙何在：靠的是对产品质量完美、极致的矢志追求，靠的是一丝不苟、专注，专业、敬业的孜孜探索，

现在，随着一带一路的延升。我们国家生产的产品不断涌向全世界。如果我们有思想上不能摒弃掉急功近利的浮躁，

就不可能把产品品质提高到9999%，我们的产品别人买一次就不会买第二次了。到头来，损失的是客源，砸的是

自己的饭碗。所以缺乏“工匠精神”，损害的是国家利益，浪费的是社会资源，恶化的是生活品质。

三百六十行，行行出状元”，人人都有不同于他人的优势智慧和能力。修齐治平的士子精英，

谋划登高望远、经邦济世的宏图大略，是一种价值成功和卓越才能；默默无闻、

波澜不惊的普通农民、工人、服务人员，通过劳动让社会完美有序、健康整洁，同样是一种不可或缺的宝贵价值、

优秀能力，平凡美、力量美、劳动美，是亘古不变的时代正能量。

时代呼唤工匠精神，因为它是一种修行。

所以，

要把工作当作一种修行，

要把生活当作一种修行，

要把人生当成一种修行。

你和我，

都在修行。

我们，

都在修行。

领悟工匠精神，

开始修行，

开始我们的精雕细琢……

中国腾飞的梦就在我们修行的工匠精神中。

6弘扬工匠精神,成就出彩人生

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。

当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。

1、郢匠挥斤：

比喻纯熟、高超的技艺，出自战国庄子的《庄子·徐无鬼》。典故：

庄子送葬，去惠子墓地的路上，他回过头来对跟随的人说："郢地有一个人把白色粘土涂抹在他的鼻尖上，(粘土薄得)像苍蝇的翅膀。于是他让一个叫石的匠人砍削掉这一小白点。匠石听他的话挥动斧子，快得像一阵风，很快地砍过去，削去鼻尖上的白泥，并且没有伤到鼻子。

郢地的人站在那里脸色毫无改变。宋元君知道了这件事，找来匠人对他说：'你再给我砍一下试试。'匠人石说：'我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。尽管如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。'自从惠子离开了人世，我也没有搭档了，没有与我争辩的人了。"

2、神工意匠：

形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。出自近代赵朴初《平等院》。典故：

赵朴初赞美平等院的建造工艺说，真的是叹为观止，平等院中的凤凰堂，站在那里仿佛经历了千年。不只是象教庄严继承了盛唐时期，更别有神工意匠。

3、庖丁解牛：

比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。出自战国庄子的《庄子·养生主》。典故：

古时候，有一个叫庖丁的人，他非常擅长宰牛。一天，庖丁被文惠君请去宰牛。开始宰牛了，只见庖丁一只手按着牛，另一只手拿着屠刀在牛身上利落地划切着，动作非常熟练。骨肉剥离的声音配合庖丁的动作，像奏乐一样有节奏。

文惠君看呆了，大声赞叹：“真了不起啊！你宰牛的技术怎么这么高超呢？”

庖丁对魏惠王说：“我刚刚开始解剖牛的时候，只知道用刀乱砍，结果砍出来的牛肉很稀烂。后来，我解剖牛多了，渐渐明白牛骨骼的结构，就开始试着透过牛的皮肉去看它里面的骨骼，然后找出容易切的部位，这样切出来的肉就不会烂掉了。”魏惠王听了，点了点头，说：“真是了不起啊！”

4、精益求精：

比喻已经很好了，还要求更好。出于先秦·孔子《论语·学而》。典故：

有一次， 孔子和子贡谈论做学问要由浅入深的问题。子贡问道：“一个贫穷的人，见了富贵的人并不谄媚; 或者， 一个富贵的人， 见了贫穷的人并不骄矜。这两种人的态度， 可算好了吧”孔子说：“可以是可以了， 但还不如贫而乐、富而好礼的人。”

子贡说：“《诗经》上说：‘如切如磋， 如琢如磨。”这意思是说，好了不能满足， 要努力好上加好。对不对呢。”孔子说：“我说了前句，你就能说出后句来。你有这一基础，就可以和你讲《诗经》了。你已有由浅入深的本领了。”

5、鬼斧神工：

形容建筑、雕塑等艺术技巧高超 ，像是鬼神制作出来的。出自战国庄子的《庄子·达生》。典故：

梓庆用木头削雕成一个鐻，形象逼真，活灵活现，见到它的人都特别惊奇，不相信这是人工做出来的，而好像出于鬼神之手。见到这个鐻后，鲁侯问梓庆："你是用什么法术制作它的"

梓庆笑笑说："我是一个凡人，哪里有什么法术。在制作时，我聚精会神，心中没有杂念，并不想借此获得什么赏赐，封官等等，而是忘掉名利，集中心思考虑怎么才能制作好它。

自己四肢的形态都忘了。然后在到山林去仔细观察，找到合适的木材。与此同时，心目中有了鐻，然后用手雕刻出来;不用加修饰就已经做成了。作品和天一致，鐻之所以像是鬼神所做就是因为这个。"

我国历史上具有工匠精神的人物不少，以鲁班和墨子为例：

一、建筑鼻祖木匠鼻祖鲁班

1、木工工具

《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的，如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子、锯子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高。

2、古代兵器

钩和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·鲁问》记鲁班将钩改制成舟战用的“钩强”，楚国军队用此器与越国军队进行水战，越船后退就钩住它，越船进攻就推拒它。《墨子·公输》则记他将梯改制成可以凌空而立的云梯，用以攻城。

3、农业机具

先进农机具的发明和采用是中国古代农业发达的重要条件之一。《世本》说鲁班制做了石，《物原·器原》又说他制做了砻、磨、碾子，这些粮食加工机械在当时是很先进的。另外，《古史考》记载鲁班制做了铲。

二、墨子的机械制造

墨子精通手工技艺，可与当时的巧匠公输班相比。墨子擅长防守城池，在止楚攻宋时与公输般进行的攻防演练中，已充分地体现了他在这方面的才能和造诣。他曾花费了3年的时间，精心研制出一种能够飞行的木鸟（风筝、纸鸢），成为中国古代风筝的创始人。

他又是一个制造车辆的能手，可以在不到一日的时间内造出载重30石的车子。他所造的车子运行迅速又省力，且经久耐用，为当时的人们所赞赏。

墨子几乎谙熟了当时各种兵器、机械和工程建筑的制造技术，并有不少创造。在《墨子》一书中，他详细地介绍和阐述了城门的悬门结构，城门和城内外各

种防御设施的构造，弩、桔槔和各种攻守器械的制造工艺，以及水道和地道的构筑技术。

扩展资料

其他杰出工匠：

1、新式织绫机

他深入到生产过程中，对旧式织绫机进行了认真研究，重新设计了一种新式织绫机。新织绫机简化了踏具，改造了桄运动机件（即开口运动机件）。马钧将踏具改成十二蹑，经过这样一改进，新织绫机不仅更精致，更简单适用，而且生产效率也比原来的提高了四、五倍。

2、指南车

马钧在没有资料，没有模型的情况下，苦钻苦研，反复实验，没过多久，终于运用差动齿轮的构造原理，制成了指南车。马钧制成的指南车，在战火纷飞、硝烟弥漫的战场上，不管战车如何的翻动，车上木人的手指始终指南，引起了满朝大臣的敬佩。

3、龙骨水车

经过反复研究、试验，他终于创造出一种翻车，把河里的水引上了土坡，实现了老百姓的多年愿望。马钧创造的这种翻车，"其巧百倍于常"，用时极其轻便，连小孩也能转动。它不但能提水，而且还能在雨涝的时候向外排水。

杰出人物有：

1鲁班，又称公输盘，木匠祖师爷，也是“百工圣祖”。

对杰出工匠的嘉奖，名为“鲁班奖”。

2墨子，名墨翟。

鲁班曾做云梯助楚国攻宋，墨子前来阻拦与鲁班相斗，鲁班的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还有余，最终鲁班心服口服。

墨子是记载中唯一胜过鲁班的人。

3明朝的宋应星，没能考中进士，却撰写出《天工开物》，被外国学者誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

宋应星本人也被后人视为科学家。

4三国时期的“名巧”马钧虽不善言辞，却心灵手巧，擅长解决实际的技术难题。

：

“工匠精神”是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。

“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。

“工匠精神”一词，最早出自于聂圣哲，他培养出来的一流木工匠士，正是来自于这种精神。

相信随着国家产业战略和教育战略的调整，人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变，“工匠精神”将成为普遍追求，除了“匠士”，还会有更多的“士”脱颖而出。

这一期我们将在萧袤老师的带领下感受中国传统文化带给我们的快乐与魅力。《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。对古代历史、地理、植物、动物、文化、交通、民俗、神话等研究，均有重要的参考价值。《山海经》原来是有图的，叫《山海图经》，魏晋以后已失传。《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事。夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞天、后羿射九日等大家熟悉的神话也是出自《山海经》。所以说《山海经》实际上也是我国记载神话最多的一本古书。

萧老师灵活运用了儿童的思维、视角和语言，把《山海经》这部中国古代的奇书以一种少年儿童可以理解的童话故事的形式展现在我们的面前。

      从今天起，我们就开启我们愉快的阅读之旅吧！

《童话山海经——食火兽》共读计划第一天

共读内容：

序言、《竖亥》  P1－9

猜一猜，查一查

1通过读作者的简介、《序言》部分，从介绍和对他的评价中，我认为萧袤是什么样的人（或作家）？。

2《山海经》是一本什么样的书？

大花脸

“我”在菜地第一次看到的竖亥是怎样的人？划出描写竖亥的动作和神态的句子。

想一想、说一说

第9页：

“谢谢你，好心的小人儿，……8，“我”有重要的事情要做，……9。”他一边跟我说话，一边数数，脚步稳健，一点儿也不慌乱。

他在说话的时候，并没有忘记念他的数。……

思考：“我”有重要的事情要做，是什么事情不能让他停下脚步，他在努力地做什么？

班班有读中年级《童话山海经——食火兽》共读计划第二天==

共读内容

《竖亥》P10－24

共读任务

大花脸

1、划出描写竖亥语言、动作的句子。并在旁边批注：从这些句子中，你体会出竖亥是什么样的人。

2、划出什么是工匠精神。

==班班有读中年级《童话山海经——食火兽》共读计划第三天==

共读内容

《迷榖花》 P25－39

共读任务

大花脸

1、画出描写“我”遇到女巫的名字、样子和她所住的房子的语句。

2、“我”认为女巫会怎样对待“我”？而实际又是怎样的呢？

  想一想，说一说

和父母一起讨论：

1咸阿姨、即阿姨都再三提醒“我”不要打开房子里的那扇门。可是“我”却忍不住推开了那扇紧闭的门。如果咸阿姨、即阿姨没有及时把我拉回来，会发生什么事？

2如果一个陌生人叫你不要去做某件事，你会听他的吗？说说你的理由。

==班班有读中年级《童话山海经——食火兽》共读计划第四天==

共读内容

《迷榖花》 P40－52

共读任务

大花脸

1、画出描写“我”后来遇到的七位女巫的名字和她所住的房子的语句。

2、不同的房子，不同的阿姨，有一点是相同的。那是什么？

3、最后是谁告诉我那扇门后面是什么地方？为什么不能开那扇门？

读一读、想一想

1读49页—50页的原文链接，再读一读萧袤老师的文章，你有什么发现？

2读43页“每一次，当我快要打开那扇门时，这些看起来奇奇怪怪的阿姨，马上就会出现在我的身后，把我拉住，同时顺手关上门。”你从中感受到这些阿姨身上都具有什么样的品质？

==班班有读中年级《童话山海经——食火兽》共读计划第六天==

共读内容

《食火兽》  P77－92

共读任务

大花脸

1读《食火兽》这篇童话，用大花脸的方式圈画出其中的四字成语、俗语熟语、歌词和顺口溜等。

2圈画出文中的比喻句，并选择其中一个完成下面的空格：

第      页第      行，是把          比做         

我体会到                            。

==班班有读中年级《童话山海经——食火兽》共读计划第七天==

共读内容

《巴蛇》  P93－106

共读任务

大花脸

圈画出逶逶和迤迤的爸爸和妈妈分别教育他们的话，以及山膏骂逶逶的话。

思考：

1逶逶一天的食量非常大，总吃不饱，可“它”的爸爸为什么不允许“它”吃大象？

2面对山膏的谩骂，逶逶的爸爸为什么视而不见听而不闻？

智多星

你理解“贪心不足蛇吞象”这一俗语的真正含义吗？网上有很多关于这一俗语的历史典故，请你搜集一下，并把典故的名字写在这句话的旁边。

==班班有读中年级《童话山海经——食火兽》共读计划第八天==

共读内容

《巴蛇》  P107－118

共读任务

大花脸

1画出迤迤照顾爸爸的语句。

2画出爸爸临终前与逶逶、迤迤交谈的句子。

3画出P118“创作附言”中感兴趣的句子。

讲一讲

按照童话故事的顺序，把今天共读内容中最感兴趣的部分讲给家长听。

==班班有读中年级《童话山海经——食火兽》共读计划第九天==

共读内容

《鬼哭》  P119－142

共读任务

大花脸

1画出故事中令你感到胆怯的句子。

2你理解“鬼哭”的真正原因吗？

==班班有读中年级《童话山海经——食火兽》共读计划第十天==

共读内容

《后记》  P143－152

大花脸

1圈画出作者列举的童话故事和个别童话故事“创作谈”对你有启示的句子。

2这套“童话山海经”系列中的童话的酵母来自中国传统文化，主要来自《﹍﹍》，还包括 ﹍﹍﹍、 ﹍﹍﹍﹍、﹍﹍﹍ ，材料是当代儿童的现实生活，融入了一个生活在21世纪的当代中国儿童文学作家的观察与思考、积累与沉淀、愿望与幻想。

想一想

“孩子们喜欢看童话，其实大人也应该看一看好的童话。我觉得童话是真的。我们要相信童话。”

“所谓儿童，就是生活在神话与童话的幻想中的人，就是纯真的人。”

思考一下：你是如何理解文中的两段话？

写一写

读完了此书，你想对萧袤老师说些什么？萧老师创作的幻想之路带给了你什么启发？写在这本书最后一页的空白处。