野史中所记述，四名大僵尸始祖（后卿、嬴勾、旱魃、将臣）一同诞生于人类未现，洪荒妖兽时期，直到中古才消失不见。

应注意的是，在中国古代神话体系中，四名僵尸始祖的说法中的“后卿、旱魃”都是黄帝与蚩尤大战时出现，其中的后卿更是在大战之中死后才变为僵尸为害。　　

赢勾,本是守护黄泉冥海的天神,由于帝女女魃尸体坠入冥海之中,而与女魃尸体上残存的僵尸血因融合成，是吸食型僵尸的真祖。在《阅微草堂笔记》中有记载，可惜的是，这部传奇著作，因一些历史原因，发生了重大灾难，原稿遗失殆尽，纪晓岩凭借自己的记忆，重新来过，虽成《阅微草堂笔记》，但终有大量疏漏。关于“赢勾”的详细记载并没有被查找到，因此“赢勾”这个名字并不为人所熟知。　　

后卿《元阳志略》中记载，后卿为后土皇帝诋的亲弟弟，由后土派去帮助黄帝战蚩尤。不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对，战死后化为魔星到处生事也无人能制。后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。　　

旱魃女魃传说女魃是黄帝的女儿,原为天宫一神。打败蚩尤后，女魃因感染了人间的污秽浊气无法回到天界。当得知爱慕的应龙也一样染了浊气便暗自将其身浊气全数转移至自己身上。为此，女魃受到邪气的支配而祸乱人间，春夏秋冬、四季失调，人间所到之处尽皆大旱。黄帝下旨要应龙前往讨伐女魃，因只有应龙之水才能收伏女魃之火。相战于黄泉冥海之上。到最后女魃恢复了神智放弃抵抗等待应龙给予她最后致命的一击。而女魃最后温柔的眼神和柔美的嗓音让应龙赫然悟醒女魃竟是他一直在找寻的女子。只可惜中刀的女魃身体直直的朝着黄泉海沉落……女魃因为身体里有大量的热能，她所到之处就经常发生旱灾，人们很不欢迎她，认为她是瘟神。上能屠龙旱天下能引渡瘟神，旱天瘟疫由此而发（古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪）；

最后一种也是最可怕的僵尸，应该说它已不再是“尸”，而是魔王，拥有着与神叫阵的恐怖力量，数千年甚至万年的道行，相传华夏大地只出现过三个这样的魔王　　。其中之一将臣最为厉害相传其拥有不死之身，中原神话传说中，将臣甚至早于伏羲时代，直到中古时期才消声秘迹。

僵尸 ，是中国民间传说中一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的会行走的尸体。低级僵尸会随赶尸者的铃声行动，却通常没有自我意识；而高级僵尸可随自我意识行动。据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸还有三个别名：移尸、走影，及走尸。直到现时为止还没有僵尸实物报告。与中国僵尸相似存在的外国鬼怪，有吸血鬼、木乃伊、丧尸等。

尸体化成僵尸之说

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸 (或称尸变) 的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐，可能的构成原因如下：

养尸地，这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡，不适合有机物生长，因此不会滋生蚁虫细菌，尸体埋入即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏，有些资料显示尸体的毛发，指甲会继续生长，实际上是因为死后人体的肌肉收缩，致使原本藏在肉中的毛发和指甲部份显露出来。这种尸体称作荫尸，算是尸体和僵尸之间的过渡期形态，如果不加以处理很快便会化为僵尸。风水学中亦有此一说。此种情况在外国一部份地方的吸血鬼判断方式相似。

坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生。

新死的尸体被邪物/邪气附身。

尸体吸收了阳气，借人生气而尸变。

人死之际，魂一散而魄滞。根据袁枚《子不语》：“人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚”三魂七魄主宰人身，当魂离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

人死后殡而不葬。1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以当时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。

传说僵尸会吃人肉，也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述：“白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃……接吻嘘气，血腥贯鼻……。”僵尸也能成妖，变魃（或称旱魃，因传说黄帝之女旱魃为僵尸始祖而得名）。《神异经》载：“南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。”变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。袁枚《续子不语》更云僵尸可能化成犼：“常州蒋明府言：佛所骑之狮、象，人所知也；佛所骑之犼，人所不知，犼乃僵尸所变。”僵尸尸变后，便会发出怪声哀号，三跃三跳，化作兽形而去。故或曰：尸初变旱魃，再变即为犼。犼有神通，口吐烟火，能与龙斗，故佛骑以镇压之。

清代袁枚志怪小说集《子不语》有提到颜色各异的紫僵、白僵、绿僵等，还有长毛的毛僵以及会飞但是怕火的飞僵。 《续子不语》中则提到云南矿工遇土压不得出，或数十年，或百年，为土金气所养，身体不坏，化成干麂子。 另外书中还有说到三种僵尸的分类，称为“骷髅三种”。

骷髅三种

不化骨：人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化，所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力，他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟。

伏尸：千年不朽的尸体，无法移动，可以说是完整全尸的不化骨，久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。而《岣嵝神书》云：“老蛤能辟伏尸。”

游尸：大概就是一般所说的僵尸、行尸，昼伏夜出，白天的时候依然是伏尸，但是到了晚上就会出来四处移动，吸收外界的灵气，居无定所，久了之后更会化为飞行夜叉。

对付僵尸的方式

在一些古藉和小说中，都有提及到能对付僵尸的器物：

镜子或八卦。《本草纲目》有提：“镜乃金水之精，内明外暗。”

桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》：“桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。”

鸡鸣。《子不语》：“鬼闻鸡鸣即缩。”

枣核七枚。《子不语》：“枣核七枚，钉入尸脊背穴。”

扫帚

铃铛

易经

通书

墨斗线

石工锥

斧尺

糯米、米、米筛、赤豆

火烧。为终极灭尸方法。《子不语》：“放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。”

黑驴蹄子(见《鬼吹灯》)

黑狗血

醋（闽东一带收尸骨者说）

湘西赶尸之说

湘西是少数民族—苗族的落居地，明清时期，朝廷的势力进入此地改土归流，在此遍筑要塞，镇压反叛幸存者，凤凰就见证了这段历史。湖南湘西古首大学教授吴荣祯说，“苗军晚上从水道过来就挖那个城墙的基部，据说是用棺材装那个火药，几副棺材放在挖开的墙脚，下面碰的一声…城墙飞上了天。”这里从不间断的战火，导致惨重的伤亡，加上当地山峦起伏，地形险恶，想要把死者送回故乡入土为安还真是一件难事。 僵尸的传说在湘西出现最频，可能源于当地湘西赶尸的传说。湘西赶尸，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵，滤溪，辰溪，叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系著尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，画伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

现代学说较倾向把湘西赶尸解释为：根据专家考证，当地道路狭小，仅容一人步行，为了要运送死者，前后两赶尸者其实是以两根长竹，穿过一排尸体衣袖以肩抬尸体，两端再由壮汉像轿子一样的扛起来，但由于赶尸者身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有僵尸。而由于竹有弹性，赶尸者抬着尸体行走时尸体会上下摆动，故有僵尸伸直双手跳跃的形象出现。晚上看起来就很像是一群人伸长双手、直著膝盖往前跳，赶尸的传说也因此不胫而走。这种说法也解释了为什么吃赶尸这行饭的人至少得170厘米以上、身强体壮，因为这样才能有足够的力气与高度把死者一路扛回家。

**中的僵尸

主条目：僵尸片

僵尸在1980年代在香港**是很受欢迎的主题。代表作为林正英的僵尸道长系列。在**中，用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在**中，僵尸总是穿着清朝官服并总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。不过西方的丧尸与清朝僵尸不同，手臂可以随意伸展，也以近似人类的形式行走。

另外在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15厘米高的木板（门槛），用来阻挡僵尸跳进家中。

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我和僵尸有个约会

不存在，僵尸是中国民间传说的鬼怪。

僵尸（Jiang Shi）：顾名思义，僵硬的尸体。在民间传说中，特指人类的尸体在死后，因为阴气过重而变成的妖魔。由于近代影视的设想，往往会拥有超自然力量。僵尸属中国民间传说的鬼怪，源于中国明清民间传说。与僵尸相似存在的外国鬼怪，有吸血鬼、丧尸等。

在西方，僵尸的英称其实是Jiang Shi，因为西方没有对僵尸给出专门的外文名称，对于中国的人名一般都用音译。港产片的海外版，一般会用吸血鬼的英文名称Vampire来做题目，《僵尸先生》是例子，香港人为了区别两者，有时会称呼吸血鬼为吸血僵尸。

扩展资料：

僵尸作为妖怪的定义，可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前，中国古籍中对僵尸的解释，只是单纯的僵死之尸的意思；早期古典文学中所描述的僵尸，与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同，例如《西游记》中孙悟空对白骨夫人真面目的解释就是一个僵尸。

僵尸的代表影视：《僵尸先生》、《僵尸道长》、《灵幻道士》、《僵尸复仇》等等。

参考资料：

旱魃。

传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女旱魃。只因蚩尤下了一个诅咒，所以变成僵尸了。

僵尸一词出自《大千录》。是道家的一本著作。僵尸的意思是四肢僵硬头不低。眼不邪，腿不分，尸体不腐烂，僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多。首推袁枚的《子不语》。及纪晓岚的《阅微草堂笔记》此二书可以说是僵尸大全。

关于中国古代的僵尸四祖，众说纷纭。有记载僵尸四祖出现在妖兽年间，也有记载僵尸四祖出现在人类诞生后。其实这两种说法都没有错。那么，僵尸四祖是怎么来的呢？它是如何诞生的？它们是什么？下面给大家详细介绍一下。

关于僵尸的四大祖先，比较权威的说法是，胜钩、后卿、秀上和将军大臣。关于他们的来历极其神秘！

在民间传说中，僵尸是没有灵魂的，不朽的，有益于三界之外的。僵尸可以长生不老。只要不出意外，丧尸的寿命基本是无限的！更奇怪的是僵尸喜欢喝人血，被咬的人会不知不觉变成新的僵尸！

其实虽然传说中僵尸有四个祖先，但并不都是吸血鬼！四大僵尸的祖先中，只有将军和大臣是吸血僵尸。所以我们说的僵尸都是将军大臣的后代。将军是侯身体变化的结果，没有灵魂，没有灵魂。所以将军的后代是没有灵魂的，他们继承了将军的吸血特性。

首先，僵尸祖先赢得了钩子：

勾践原本是黄帝手下的一员大将，可惜在一次与蚩尤的战斗中，他没有听从黄帝的指挥，导致了自己的战败。黄帝大怒，派嬴苟镇守幽冥。苟表面上接受了黄帝的惩罚，内心却相当不满，却又无可奈何。直到有一天，他的机会来了。

侯最后的灵魂似乎有意无意地飘到了幽冥。苟毫不犹豫的开枪，要杀苟魂。虽然只是残魂，但别忘了苟也是上古四神之一。即便是残魂，其神力也远非苟可比。残余的灵魂毫不犹豫地飘进了苟的身体。

刚开始，胜钩继续抵抗。在你的不断优化下，胜钩居然慢慢接受了你的提议：他们的灵魂融合成为更强大的神！灵魂融合成功，胜钩成为僵尸四祖之一！

WinHook本身的实力就极强。融合了侯的灵魂后，他的身体发生了变化，神力变成了无尽的尸气。并且在尸气的滋润下，WinHook的身体变得更加坚硬，变成了不死之身。成为僵尸始祖后，他不会甘心自己被贬为镇守幽冥的小仙女，于是对黄帝展开了疯狂的报复，把霍乱一直留在人间。

黄帝作为首领，带着轩辕剑和鹰犬站在大站。虽然胜钩威力强大，但轩辕剑本身就是一把杀戮的将军剑，剑上的杀气是尸气的克星。所以在魔法下，获胜的钩子到处掉队。

大站持续了49天，最后黄帝用轩辕剑毁了胜钩之身。Win极强，他的灵魂载体带着无尽的尸气跑掉了。后来，赢家不知去向。

二、僵尸始祖后卿：

萧的弟弟，最初作为他手下的一名将军帮助黄帝攻打蚩尤。后卿是个勇士，身强体壮，很受黄帝器重。可惜蚩尤有81个强哥，都很强。在另一场战争中，后卿不幸战死。

没那么简单。后卿死后，他的身体暴露在荒野中，他的灵魂真的四处游荡。在很长一段时间里，后卿的怨恨越来越重：后卿生前为黄帝打仗，但他死后，没有人来收他的尸体！后卿的灵魂更加憎恨黄帝。

巧了，侯的一个灵魂刚刚漂流到这里。这个灵魂虽然只有三分之一，但是作为女娲这样的上古四大神，神通也是极其强大的。

后怨恨女娲，后又怨恨黄帝。为了报复黄帝，愿意把他的三魂七魄献给后。为了起死回生，侯残魂吞噬了的灵魂，利用残破的躯体起死回生，成为、th

后卿可以说是一个不同的僵尸。他是第一个死而复生的僵尸！虽然后卿是僵尸的祖先，但他不是吸血鬼，而是一只神奇的会飞的僵尸。后卿的身体并不强壮，他的力量和精神力量也不强大，但是他的能力却很可怕。——诅咒能力极强。

没有的，只是民间传说中的的鬼怪，源于明清时代，可见于清朝袁枚的《子不语》以及同时期的纪晓岚的《阅微草堂笔记》。而在更早之前，中国古籍中对僵尸的解释，只是单纯的僵死之尸的意思。早期古典文学中所描述的僵尸，与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同。

扩展资料：

僵尸传说：

古代的僵尸死而不僵，甚至多年后开棺都没腐烂。古人认为和坟墓风水和死者没咽气有关系，其实也有一定道理。

对于很多古人，在下葬之前往往需要停灵很久，当时仵作出于防止尸体腐烂的考虑，往往会使用一些防腐措施。如果防腐措施得利，就有可能出现尸体长时期不腐烂的情况。当然这种事情仵作不会主动说明，就被一些后人误认为尸体成为僵尸了。

而对付古代贵族下葬，往往也进行防腐措施。诸如马王堆的女尸就是泡在液体中的。液体可以有效隔绝空气，本身也是防腐剂，导致尸体长时间不会腐烂。这些墓葬被后人发现，在科学不发达的古代，往往也被认为僵尸。

—僵尸 （中国民间传说的鬼怪）