问题一：算卦中四柱分别代表人一生的什么时候 年柱1到16岁少年

月柱17到32青年

日柱33到48中年

时柱49到60老年

问题二：四柱八字分别代表什么亲属 男命：

比肩代表兄弟 劫财代表姐妹

正印代表母亲 偏印代表爷爷、继母

食神代表继祖母 伤官代表奶奶

正官代表女儿 偏官代表儿子

正才代表妻子 偏财代表父亲、小妾

女命：

比肩代表姐妹 劫财代表兄弟、公公

正印代表继母 偏印代表母亲

食神代表女儿 伤官代表儿子

正官代表丈夫 偏官代表情夫

正才代表父亲 偏财代表婆婆

问题三：五行分别代表什么？ 1、金的特性:

金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏 ，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪*好杀，苟刻狠毒。

2、木的特性:

木主仁,木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。

3、水的特性:

水主智,水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。四柱中水太过为忌者，贪婪*欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄

4、火的特性:

火主礼,火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。其性急，其性恭,四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。

5、土的特性:

土主信,土曰“稼穑”，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。

问题四：四柱八字是什么意思 ？ 年、月、日、时，统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。　年柱：　年与年之交换点是立春，并非以农历一月一日为一年之开始，是以立春之日为新的一年开始，每年立春日都不相同，应依万年历之记载为标准。　月柱：　以十二节气为月交换点，每月之开始，并非在该月之初一日而是以日入节之时刻为标准，例如六月未月，是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。　日柱：　日柱干支排法，直接查阅万年历，查出某年某月某日出生，其万年历记载之干支，即为出生日之日柱。　时柱：　以出生之时间作为时柱地支。时干，则是依据出生日的日干之不同而有一定的决定求互。此法称为五鼠遁日起时法。　其中古代多以23：00时为一天的交界，现代天文学发展后认为0：00为一天交界更为合理。　“四柱”的预测是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。　立年柱：首先，立年柱使用的是农历，生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。　立月柱：一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲巳三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀的意思是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份，以戊为第一月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。　另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开始，正月同二月分界线是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。　立日柱、立时柱：日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。　时柱是以时辰的干支为准。时辰同月相似也是以地支固定。换算也很简单，以上面的介绍即可。而时之天干则由日干推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时，以庚配子时始，戊癸为日干时，以壬配子时开始。　如果一人生于某年某月庚申日上午6点，求其时柱：以子时自半夜23点至1点起算，可知6点为卯时；再以上面介绍可知庚日以丙子开始顺推：丁、丑、戊、寅、己卯，即可推出时柱干支为己卯。

问题五：四柱纯粹是什么意思 这是八字命理中的一些术语。 上面的几种是命中的神煞。分为吉神和凶神。 你说的几种是吉神，其它还有凶神：如亡神，羊刃，灾煞，劫煞……等等。 驿马星，如命中带驿马，则此人命多走动。你看有很多人，长年在外奔波，国内国外乱跑，命中多为驿马旺。 福星，多代表命中衣食无缺。但不会显贵。 太极贵人，命中有的，多为喜神秘学。如飞碟，风水，阴阳学说。八卦等。 天乙贵人，命中有的多为做官的，或者遇事能逢凶化吉。有贵人帮忙。 将星如果命中有，多为沙场上带兵打仗的将官。或者平常领导能力非凡的人。 “心好命又好，富贵直到老。心好命不好，天地终有保。命好心不好，中途夭折了。心命俱不好，一生受烦恼。”

问题六：四柱香代表什么意思 藏传佛教要上四柱香，除了佛法僧之外，还要敬上师。

当然也有其他的说法，例如“供养十方三世三宝。”“供养历生父母师长。”“供养十方法界一切众生和我自己的冤债障类。”等等。

问题七：四柱分别掌管人什么时间段的命运 四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱；以天干地支纪年法表示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用以推算个人运程。具体解释如下：

用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵，今有张东海等。黄泓露先生更是在国内首创“免费算过去，收费算未来”的方式，让算命回归科学。今人多以刘伯温著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍，一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学，以人命始生为四柱。

命理学俗称算命术，[1]又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。

八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为八字排盘。

另外在我国的会计发展史上也有四柱一词。在封建社会的鼎盛时期唐、宋年间，会计上的一个突出成就就是创立并完善了科学的结算方法――“四柱结算法”，在会计账册与报表中并列四大要素――即四柱：“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”（其含义分别相当于现代会计中的“期初结余”、“本期收入”、“本期支出”、“期末结存”）。“四柱结算法”的基本公式为“旧管+新收-开除=实在”。

问题八：四柱的柱是什么意思？ 因为八字是由年月日时四组天干地支组成，每一组都叫做“柱”。比如：甲子（年） 乙丑（月） 丙寅（日） 丁卯（时）。甲子叫年柱，乙丑叫月柱，丙寅叫日柱，丁卯叫时柱。

　每一个人都有他们的八字和五行，这是从他们的出生那一刻就已经决定下来的。但是在之后的生活发展过程之中，人们也需要多去注意八字和五行所产生的影响，因为有的时候我们的婚姻感情，或者说我们的命运走向，都是受到了他们所产生的各方各面的一种作用。

四柱有什么说法

四柱，其实也就是出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱；以天干地支纪年法表示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用以推算个人运程。用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵，今有张东海等。许先潮与黄泓露先生更是在国内让测命回归科学。今人多以刘伯温着、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍，一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学，以人命始生为四柱，这是要了解的。

什么八字是僧道之命

1、五行在无气之乡，十干临死墓之地。

2、年月逢孤寡，日又元辰（年柱月柱有孤辰寡宿，日柱又有元辰）

3、累犯空亡，重临华盖（出现多个空亡，出现多个华盖）

4、妻子衰绝，身旺无依（妻子和子女衰绝，身旺但是没有依靠）

5、火盛而身心禅定，水多而自在道遥（火比较旺盛然而身心安稳，水比较多然而自己比较逍遥自在）

6、命合贵格而死绝，心乐清虚（命是贵格的命然而在死绝之地，内心乐观清虚）

7、命无贵气而生旺，性好空门（命中无贵气然而生旺，比较喜好遁入空门）

8、月上福神得助，则善和法眷（月柱上福神得到帮助，那么善和法就会眷顾）

9、日上刑冲带杀，则求化无缘（日柱上刑冲带有七杀，那么和化缘就没有缘分了）

10、华盖逢死墓，僧道无疑（华盖逢到死墓之地，是僧道）

11、财禄官星俱无，出家为僧为道（财，禄，官星都没有的，会出家）

12、日主太旺无财官，僧道之命（日主太旺而没有财星和官星，是僧道的命）

13、金水双清为道，火土浊而为僧（僧道也是一对阴阳，金水为阴为道，火土木火为阳为僧）

14、空亡官禄遇贵人，淡服作高僧（空亡官禄遇到贵人，淡泊名利是高僧）

15、五行无气遇孤寡，必作行者（五行在无气之乡遇到孤辰寡宿，是行者）

　四柱无财人命运如何

八字中，一般来说的话正财为男子之妻，原局无财，说明妻缘较浅，或者晚婚；或者夫妻感情不好，难以白头偕老；或者妻子不在身边，聚少离多；八字之中犯孤鸾煞，一般命犯这个煞星的女性则是比较强势的人，事业型比较多，但是对于婚姻都是不利的，晚婚居多。八字之中是阴阳交错的人，大多数是婚姻不顺利的人，阴阳交错的人主要是婚姻这块上不顺，一般都是僧侣之命，很难有妻子。大多数有二婚的情况居多八字中的婚姻宫相冲的人，一般婚姻是不稳定的。相冲的话就是在婚姻上有点分分合合，还有相冲的寓意。八字中带有劫财旺的人，婚姻上容易会有冲突。如果是女性就容易伤官好骂夫，八字劫财旺的人，自己或者配偶都会出现互相争斗的事情。男性劫财旺会容易损伤妻子的存在。命里犯了孤寡的人，这些命运的人都将会是婚姻不顺利的。命局带煞气浓重的人应该适合寻找异地的人配偶，这才是最合适

四柱又称八字，生辰八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称“批八字”、“测八字”、“八字算命”，也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。

四柱预测是我国人民聪明智慧的结晶，它是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验。古今中外大量实践证明：四柱预测不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，四柱预测学是科学，不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。有人说，自己的命运自己掌握。本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何，却要掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人。我们预测的本质是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。

四柱推命这类算命方法之所以又称星命术，是因为它是由古代占星术演变而来。古人认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方、十二宫、星宿神煞等几部分及其他们之间关系所构成

八字(四柱)预测基本是以这些理论为主要根据的，除本站的介绍之外，另外可参考《渊海子平》等古籍知识及实践中的部分知识，有些可能已经得到验证，有些还需进一步验证，愿我们各位爱好者在预测中继续求证，以求去伪存真，弘扬祖国传统文化。

八字论命之术，在中国发展上千年，深得人心；其理论汗牛充栋，众说纷纭。为方便命理爱好者学习，今删繁就简，提纲携领地介绍一翻，以使初学者轻松入门，略见一斑。

推命的主要任务可以归结为一个决定：沈涛太极拳，一变两仪。分阴为阳，偶为奇。偶数四个正，奇数是四个角。四将生，四角亡。

02朝臣的秩序，一起来一起去。它可以收集风和气体。不收不藏，神飞魂动。一起生活，一点一滴。水不腐，而统。层层推进，历史悠久。盛世养老保险，它在龙镇洞。

03事实上，这种文章在古籍中早已有之。它只是古代人的作品是如此的精妙，后人可以t看不懂他们，所以干脆把盛衰的局限套用在日柱上，日柱弱，八字用神就是印比；柱旺，八字神为财官食；太强又太弱，所以有从属的东西。这样一搞，基本的八字理论就千疮百孔了。因为中国文化是整体把握和宏观经济政策的文化艺术，所以以为戴着它就是大象的文化艺术，只有大象才能算是整体和宏观经济。只有整体把握和宏观政策，才能真正搞清楚这是哪个对象，是好是坏，如何运作，如何运作。一目了然，非常生动。如果仅仅局限于太阳邮报的兴衰，那就是瞎子摸象的腿，说这是耻辱，这是万历的谬论。

04人生八字论，首重灵魂。灵魂，太阳之柱的生命，格局的精神实质，紧密相连，相互依存，融为一体。比如A和C是一体的，A是灵魂，C是精神；B是一，B是灵魂，D是精神；庚为一，庚为魂，庚为灵；辛和桂是一体的，辛是灵魂，桂是精神。突然间，灵魂可以不要分散。散了就散了。散了就散了。即使你有一千美元，你也很难拥有它们。孔子说，天地万物皆负以抱阳，皆怒以和。一切化为乌有的东西，必然短命而死，没有虚假的承诺。

05大纲人，指挥之王，一旦崩溃就在劫难逃，极难预测。

06八字不是由把握盛衰来决定的，而是由格局和日邮的盛衰来决定的。这种繁荣不是由繁荣和衰落决定的。

07八字的重点是紧紧围绕日柱使用，然后看动能行情落入哪个字。一个属于天干地支的字，叫领导，叫系统。属于十二地支，不能被天干地支贯穿，但不能被贯穿。它利用这种对日元的支持也是一个好主意，而且它如果你不这样做，那就太遗憾了。不要用它！

08让let让我们先谈谈财务官员。

09官员喜欢住年，但最忌坐。什么？经历了岁月的人，更加细腻向上，如果能统一大局，会受到官员的推崇。当官的，最忌官订婚。遇到人就上宫，心胸狭窄，格局难定，贪得无厌，因小失大！

00官若杀人，长年逍遥自在，若能为全局所用，必贵为君王或公职。和食神坐在一起，他很护印度。任何一个遇到印度和美食的人都可以肯定，他早就应该是教师出身了。对于哪种高校教师，应该根据格局的大小而定。那些更有资格的人进入商学院，而那些不太有资格的人最终去了农村。比如《孟子》说的，要成立一个专科生来教它，为专科生培养它，为在校生教它，为专科生拍它。至于教名词的几何，也是由其八字命运决定的。如果纯粹作为一个独立的封神或者食神使用，可以泰勒

02掌柜封四正灵，游戏中见，强不适合弱，生不适合绝对。造富者，养命者，见富而死，穷迫；官员，没有节操，见官就死，容易名誉扫地；印度，保护之王，生命之源，印完就死了，就会流浪不安，疲惫不安；食神者，生命之星，灵精之手，长寿之王，如果食神者看到了，去绝地求生，就会有意想不到的灾难或者意外的灾难。

03当人们谈论财富的大小时，他们大多谈论偏财富和正财富。他们以为偏财大，偏财小，其实不然。财富的大小要分阴阳，偏财和正财所表现出来的只是拿钱的形态，拿钱的心态也是。

014人生的格局很大，注定要有答案。什么人生不如运气，运气不如岁月。这样的话根本就没有顺序。就算有这样的话，也全是运势而不是八字天命！

05八字论命，能管其气，审其象，是不是神破的难题？

06不是烟花店，丑是黑暗店。丁再也不出店，坐在丑上，砍断双脚。

07被抢统一了，你可以不要孤独一生。你必须依靠其他人的服务平台，并为他人制作婚纱。

08阴阳相隔，不可同日而语。

09丑是一个调色盘，一个墨盘。黑土地丑，丑就是黑土地。潮湿的仓库。中午丑中午疼的时候会有调色盘的图像。

00一般来说，看名人就是看伤官是不是形象，或者说官杀旺，坐实了，是浮名。做就是力量。或者偏财。财富的宠儿十有八九都是娱乐明星。

01子从陈，而陈史墓还没有。它这是一座真正的坟墓。

02凡食印合一者，必立志师教。

03偏财的统帅是廉洁勤政的，廉洁勤政可以修身，因为他没有不要派任何受伤的官员。

24每当丁火打新津过猛，丁火无根气，必然很紧张；丁翔兴奋起来，像是收到了一个数据信号。

05一般来说，按照摆放人的轮廓的模式一步到位s口，第一是贵，第二是富。

06每个人都有一个神，并且满足于贫穷。

07羊刃七杀是刀，一般人是不会吝惜的。

08白虎在大厅里，他的妻子的星座。

09沈嘉日，四废日，八字四废日难解，寡而孤独。唐不要一辈子求官，求官会很难。

30伤官，赚钱，有技术专业水平。

31丁铭看到了一颗钉子，他死在了断钉和羊刃的时代。丁建家，最忌讳的就是死，然后就自己一个人了。

02说白了，真神就是有效命中的王者。运气好的话，会波澜壮阔。

03官杀和谐，八字中没有贵族气质。

04不管掌柜印什么，如果及时出现，最忌讳冲克，因为可以不要忍受匆忙。还有一点，如果八字用神集中在时间上，年月就不是八字用神，或者说禁忌，所以格局很窄。但是，那些专注于时间与他们的星座的人，大多数会留在镇上，也就是留在镇上。

35神格，官杀统一，是文武双全的格局，但应该是文统一，是文武官员。

36大纲可以用。大纲是部级的，太岁是国家级的。

37丑土不是一自己的土壤；不是的是土壤。

38封印破了的食神就是老师。

09你可以没有看到真相，就看不到真相。

40Wuwu，伍兹，Wuu和Ziu是四个breaks。其中亚酉的是破的，认证的很少见到，其他的都是符合的，只是造成的形象不一样。

41日柱无生气，财来有生气，所以必须b

47说白了，杀两个人就是七杀王的另一个身体也旺了，好的印刃可以贴近身体，变成大的。

48撞击中没有水。怎么能以你的名义补打或者没有水？

09盖为官伤不顾一切！它很容易上吊和压抑自己，这就是你自我压抑的原因！

50如果说丑中有陈二字，同时所有的都是天生的。如果丑陋不不相见，我们不会同时前进。

51陈是墓窖，出生时的窖，也是最后一次的墓窖。

52地支六合意境的流畅性和气魄的理论没有讨论过。

03海子入丑末。这意味着陈灿接受海子的丑陋。但是，陈应该只看到丑。如果有陈的话，一般看到海子再丑也是很棒的，不过陈应该对日元有效。陈无用，得一方强，则破。

54地支和藏干是八字变脸。一个神可以变十个神，十个神可以变一百多个，让人捉摸不透。所以古人称之为十神通变论，也有人称之为百神论。但如果找到了关键，就能明白八字阴阳的神鬼往来何去何从，合则兴，衰则衰。其实这就是阴阳对立统一，墓库的用途也是一样的。

05妻子之墓中的幽灵太监的生活。二未夹酉，酉伤，酉七杀，亦称鬼，坟茔鬼皆备，故是宦官的生活。只丑土生沈，而怕不伐土。

06八字有两种。一个是主人，一个是主人。主角是诸神设定的。比如我们常说的，婚姻是主要性格，后天性格可塑性很强。可以按照一些方式来改善，而且都是经常解灾的主角。

57龙虎相见，相济，造福朝中众生。前虎最厉害，前虎贵。

58一般后三柱气势磅礴，自成一格，破年格局与中国国运息息相关。

09为什么看人生要看四魁罡、四灵天、四灵？这种货都是骨头架子。一旦框架构建得当，必定是天赋异禀。

00七杀只有善有所控，才是真实有力的。

61每当丁有日贵族，大家都很聪明。

02每当钱和杀人一起用的时候，钱来得快。

63绝大部分病例可以用咽喉级疾病来破。

64古人总结，富则偏，远则乡野，与人做事的英雄都是自我强烈的。他们不不要设立超过三个美丽的花园，他们为了谁在受苦而忙碌。

65一般来说，金水是党，木火是党。只要五行都在流通，就一定是富贵。

66老祖先总结了几种生活，其实挺有道理的。有四个魁罡，四个精神日，四个精神日和四个浪费日。魁罡所有越来越贵，越来越不可破的人，一定是国王和官员。桂，桂，丁酉，丁亥是日本贵族。

67总的来说，八字创造了一个格局。在我国，全民参政，称为官富合一。还有一种模式。在欧美国家称为资产阶级社会发展，政府部门依靠消费和投资。贵族足够参政，富豪足够经商。在我们国家，繁荣和财富已经足够了。当然要参政。一般来说，金融官员印吃四正精神有利于参政。一般来说，猫头鹰杀四偏神，适合做生意。

08当官进墓作夫他很担心。官杀多了，伤官就因为官而伤，计入情伤，一生如此。

09在里

03抢钱的老公是劫王。只要它这是件好事，你总是会妨碍别人s爱。那些抢劫与他们的财富接近的人将是背信弃义和恶棍的主人。而熟人也看到很多猪的朋友，狗的朋友，朋友，放荡富贵。它很少看到史尊云是好朋友，但它那些把钱抢到自己生活中并主宰整个局面的人仍然是真实的。

04如果你人生之初就很富有，那会突然发生。为什么？它这也是抢钱就是钱的原因！劫财，本名之财为劫，劫财之财为财。以日帖为太极传，然后抢钱欺负日帖；以八字天命为太极传，劫财劫财。46岁时，此生被运到毛毅，庚金劫财使功，耿毅撮合。沈茂的土地互相伤害，木随金走，劫毛毅正钱。这叫抢钱抢财！不过抢钱不是日系支柱，所以分两部分。但是，抢钱才是日本支柱最重要的。如果抢钱能抢钱，还能带钱，日柱也能分一杯羹。他叫庚金甲寅，坐在丑日柱上，为抢钱带钱。符合标准，他抢钱可以分一杯羹。拿大钱，但拿小股份。

05崇高的人，作为一个犹太人，可以不要被惩罚，被虐待，被伤害，被破坏，否则会伤害我的身体，更可恨。

06如果生活中没有官合体，带到宫中是最忌讳的。

07防范措施：有强日柱的不怕被杀。说白了，名利重要。

08刀片可以不会受伤，但刀刃会杀了你。

09直系亲属宫室受损，所以很难确定婚姻。

80猫头鹰神生活在轮廓里，它其强大程度可想而知。然而，如果你冲，你就赢了不要慢，否则你不会成功。如果你矮，就不要长。也就是说，如果孔子说得直白一点，一场大风永无止境，一场暴雨不会持续一整天。或者间歇性精神疾病未知。但枭神取食，食神有灵精，长寿。猫头鹰是日本的神和支柱之一，因为它吃，不是难道这不像自我约束和自我消灭吗？

81当官的乐得活在岁月里，岁月难掩，难免难受，受罚。而且野心勃勃，让人玲珑不断。

02每一个从他生活中拿走食物的猫头鹰都让人难以理解，他一定是偏激和偏执的。

83俗话说，你可以没有印刷就杀不了人，而印刷可以不印刷是不会死的。杀印可以功名利禄。

84对无辜生命的纯粹杀戮，尤其是晚婚晚育。

05男人的生活是积极的，女性的命是七杀。所有的婚姻都是注定的，都是意料之外的。

86日邮厉害，可以当掌柜。杀的越多，越高贵。

07尹是一个光辉的英雄，有着武士军营的形象。

88最爱陈印的贾母，一、陈印牌坊将成为东方木局，围护结构贾母蓄势待发。他们两个，尹牧是朝气蓬勃的，百折不挠的，不屈不挠的，综合的，这是强大的。多情土，包容万物，万物受益。水利工程的结果，就是要生阴、生夷，养仁、养桂。因为陈是大土，他生金，他生得丑没有土。杨晨土也，丑不，阴土也。有很多向阳的土壤，也有细腻的阴生土壤。其原因还是南海之大，河流交汇，都是水陆水利枢纽。只割草为火仓，与辰土水利工程水火不容，势相反。两者相遇，肯定会被碾压。在六种红色中，这是最强的，是颠倒的地球形象。因为丑陋不会师从陈，约会陈当然是陈的敌人。所以，见丑必相害也在情理之中！今天美国学者别无选择，只能检查。陈土，水利枢纽，水是生部之王；那些割草的土壤，火仓，和

04你可以当你很强，你喜欢杀人的时候，不要和官员混在一起。若食重，杀益强，当官难长久；杀官是正神。一旦进入你的生活，你必须强大和繁荣。更能掌控局的人，不会是普通人。所以云伤官见官，是祸。这不不管伤官是轻的，还是和官住在天干地支，他住在十二个地方，所以他不我看不到受伤的官员。

05如果基地未破，遇到海水只能算势均力敌的游戏。一个论点就断了。

96坐大财，十人九色。

97酉丑都是电脑上的图像。

98食神统一财务局八字，最容易从事酒楼、酒店、餐厅等餐饮制造业。总之，这这都是为了赚钱。

99如果看政府统一财务管理的格局，就能看出是要搞财政局，还是要搞业务接待。那这就是薄熙来担任商务部长的原因。

100这种统一的寓意是天干地支上有一个字，五行的动能全部流入其中。然后这个词就统一了。如果它日本支柱体系，it它是最强大的。它这叫做感伤的信封。如果它这是一个七杀的统一，你需要仔细看清楚。如果日本支柱强大，这将是一件好事。能够握有实权。如果日柱太弱，那就很不好了。去吃苦还钱。人品最美的是公章，粮食，财务制度。它叫做四正神主宰生命。关键是看系统干净不干净。级别越高，层次越高。

101如果功能能维护日帖的权益，那就是用八字用神。如果是为了损害日本支柱的权益，那就是嫉妒上帝。再比如食神出现但不聚财。平时都是闲神。

12任何身在不毛之地，有财富官印，没有七杀的人，都必须正直无私，为中华民族奉献，才能称为民族的脊梁。说白了，天干地支这个词的创造者必须坐下来，让精神顺其自然，然后才能使用它。如果他的位子不稳，或者他的刑随意突破伤害，或者十二地支对日柱，都是异常。今天美国的专家和学者别无选择，只能检查它。他们怎么能概括邪恶呢？

103杀虚有功，官虚功容易失效，不会被领导干部控制。野心必须是独立的。

104古语有云：天齐气，等高线同。如果人遇到这种，就排在三公之列。

105甲是阳木，如果是三日之树，乙是阴木，如果是藤蔓，花草，那么甲和乙看到的是同一个东西，乙必须服从甲，这叫藤条。有木柱的人会看到木柱，有木柱的人会看到钉子。天地之藤，缚于甲。绑一个是恶吗把生命交到别人手里？这是一个非藤蔓家庭，《汉书梅福传》，说，把倒过来，把手给楚。

16偏财喜藏而不藏，官杀喜藏。什么？造富的，有资源支撑生活的，有能力负重的，富了就好抢，成群结队的被抢走；官方，发威之王，有超级偶像之手，而外部野心勃勃，指挥四面八方。

107老话说得好，得病贵，免伤不足为奇。

108预防对上帝非常有用。游手好闲，无用武之地，生不如死。

109《孽子之水》出自陈，见酉使陈闭库，是破之根本原因。

10每一个指挥自己生命的印度猫头鹰，注定一生辛苦，一生孤独。

11无官一身轻，婚姻温馨，救命相公。

12散仙太重食聚财，必贪财懒。

13老话说，四大支柱没钱

16《大纲》和《放人的惩罚一步到位的嘴巴会牵扯到国家和家的是非之争。轮廓丑了，就像捅别人；《太岁正午》中反击丑陋轮廓的人，也犯了刺索魂的伤。因为大纲，自保之本，大局之神经中枢，比如《孝经》，开篇备注：身被剥皮，父母受影响，恐损，孝之始！

17正在赚钱的人，豪情万丈；食神者，康丽也；为官一任，堂堂正正。

18受伤的官员，做点新的。

19食神者，随机人物，精神实质的命令，思想的起源，生命跨度的归属。如果上帝生活在绝地中，他的精神实质就容易消沉，想法就容易固执，意志就会受到约束，寿命也不会长。如果神仙遇到食神，活在绝地，会精神上固执，或自我克制，或自我自信，甚至自虐，这是一种形象。

10吃鲁的人也吃你们国家的鲁。

21只要是伤害官员的，就必须勤勤恳恳，不落俗套，勇于探索。尚冠恒是无拘无束、开朗豪放的王者。如果他受到损害，他就会抑郁，义愤填膺，永垂不朽。

12如果散仙骑龙不坏，必然很贵。一旦运气好，它就能到处驰骋。

13古语云：朽木不可雕也，见之者不可雕也。

14尹仲终会博学多才，为官善于修身，财位有福。

15当你知道了伤官的案子，如果你能干净彻底，你就能扬眉吐气，扬名立万。

26而老公卯，蛋字的形象，所有男人的命都在丁之下，都是尘根。

17如果太岁的轮廓被破坏，必然会导致人生的凄凉和孤独！

18古语有云，君子不惩，奸诈小人必鞭笞。凡被判三刑者，如有优质日帖，一律曝光。一的野心，如果一的财富太大，如坠入温柔的天堂，必然会减少。如果一个官员杀了联合起来，或者被判了三个刑，他就能从世俗中解脱出来，把所有的艰辛都当成他对恩诺佐的反叛。最后，它必须被制造出来。

19美食女神吐槽秀，腾出贤妻。

10正财富的本质不同于偏财富。说白了，偏财喜欢躲，其实不我不喜欢一个词。正财富有很多种。因为盖蔡政有重恩轻财的天性，如果干的彻底，就很难积累和留住。凡是老实巴交的人，都会浮夸，贪图虚荣心。

31老话说得好，丑为治本，丑为食神，遇到强印，就有了博士的形象。什么？因为食神、吐秀之王、印刷工、新星拯救者都被这两头大象包围着，他们必须向老师学习。

32第三个人也生气了。广告主，俗称宣传员，属于宣传策划的范畴。所有的制造业都像太阳之火，像太阳一样发光，这符合它的形象！而且老公有丑三铝合金局为其基金，凡是偏财的都有与人交朋友的意图。不是大火后造财政局不就像广告吗？

33余明品味文字，A和C是一体的，彼此的灵魂；b是一，彼此的灵魂；c是一，彼此的灵魂；丁是一体的，彼此的灵魂；自融，互魂；耿毅是一体的，彼此的灵魂；辛和桂是一体的，彼此的灵魂。这就是说白了的灵魂理论。每一次魂伤都会是魂伤，魂伤也会是魂伤。如果你在生活中遇到这种情况，那将是一种异常。即使是金融官员也无能为力。

14能印出伤官的地方，必然是文凭至上，达到博士以上。德与德兼容的地方，庄崇义美是必然的。

15俗话说：妻子墓中的鬼魂宫，太监s风格也是如此。

36preac有很多名字

12有钱的东西，身体好。用神、官宅之戒、食宿之定、印宿之智、财宿之福；抢劫的贪婪，杀戮的愤怒，猫头鹰的妄想，伤害的迟缓。

43凡是吃了财官的四正神，都能观察到人的成败s的加持，凡是被猫头鹰杀死四神的人，都会收获有钱人的业力。

14食神统帅，坐官库，人生境界宽广；伤属空，智无穷。金申s七杀，经第三火所改，为神杀成就，食神者，观念、智、恩、福新星，七杀，大神通新星，转化，各路无常，因缘。第三把火过了，你坐库，陈是印库，陈是伤库。看不见，甲子的心是空的！

15再繁华的打掌柜，如果食神废了，第一句就断了，死了！

16撞击中没有水。怎么能以你的名义补打或者没有水？它它只是画龙点睛或锦上添花。你可以不要跑干坤。四大积极精神不也不会出现。一旦他们出现，他们不会不要变得软弱和克制。当官显得软弱内敛，铁嘴破牢房，当官不正。无论财富是积极的还是消极的，它们都是积极的精神。财富是弱小的，是受约束的，除非制度干净，井井有条，否则，大家一辈子都是穷人。食神显得软弱内敛，嘴破了英年早逝，但我们其实要看是真是假。猫头鹰伤、抢、杀都是歪门邪道。这个其实应该说。四偏神不怕制。自然要有个度。出了问题不害怕，出了问题就说别的。

47格局就是心，心就是格局。因此，格局能有多大，人就有多大的心会；多大的人的心可以，格局就有多大；打开心就是打开格局。在古代，说白了，幸福就是这里的语言。

18法喜充盈，香河从容淡定，一切恶业都在帮衬。如果你对别人期望过高，你会觉得自己很冷漠。

19你失去的是一个不在乎你的人。我不在乎你，但是你又获得了一次机会去得到一个真正爱你的人！

10爱的终点是恨，信心的动力是不自信。一切都很平静，很超然。如果你抓住一点不放，你就会失去一点。打开心扉就是打开束缚。不需要内心的阻碍，和谐，融洽。

历 1919年12月12日 星期五 射手座

农历 己未(羊) 一九一九年闰十月廿一

命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，她是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。

　　命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，试图寻找一种方法来把握自己的命运，这是很自然的事，于是就有了命理学产生的温床。在汉朝以前，人们只是根据五行纳音来算命，纳音即年命，比如甲子年、乙丑年出生的人为金命，丙寅、丁卯年出生的人为火命。这是一种粗线条的算命方法，为命理学的萌芽状态。

　　到了汉代，才开始出现以阴阳五行、天干地支为基础，配合年月日的算命方法，这时还没有把时辰加进去。这种算命方法历经魏晋南北朝的推行发挥，到了唐朝才始告确立。唐朝人李虚中是命理发展史上的一个重要人物，他官至殿中传御史，精通阴阳五行学说，他以一个人出生的年月日的干支配成三柱六字为人算命，在当时声名远扬。后人将李虚中尊为命理学的开山鼻祖。

　　五代末宋初的徐子平先生，将李虞中的算命术进一步发展与完善，他将年月日又加上了时辰，由三柱六个字变为四柱八个字，这样为人推命就更加精确了，这是命理学发展史上的一次飞跃，至此，命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。

　　明代是命理学发展的鼎盛时期。明代开国功臣宋濂写的《禄命辨》一文，对命理学做了系统的总结，一时关于命理的著作如雨后春笋般的涌现。比较有名的有张神峰的《神峰通考命理真踪》、万民英著的《三命通汇》。《三命通汇》对过去的各种算命方法进行全面系统的整理与汇编，但过于庞杂，没有对历史上算命术进行提炼与升华。虽然如此，本书也算是命理学发展史上一个重要里程碑。

　　清代，命理学得到进一步发展。这一时期，比较著名的人物有进士沈孝瞻及士人任铁樵。沈孝瞻著的《子平真诠》一书，对阴阳五行学说作了进一步的发挥，对五行的生克制化作了精辟的论述，具有独到的见解，对命理的阐释，言简意赅，说理透彻，虽然也存在一些缺陷与不足，仍然是一本罕见的佳作。余春台编著的《穷通宝鉴》一书也是一本经典著作。书中将代表日主的天干逐月论述，对喜用神及显象作了精湛的论断，但是只说经验，没有讲明原理，没有在理论上进行详细的论述，为其不足之处。任铁樵先生为道光年间士族阶层，家道中落，为“糊口之计，潜心学命”，并且取得了巨大的成就，在当时颇负盛名。任铁樵先生对命理学最大的贡献是将古籍《滴天髓》进行分篇增注，并结合一生命理实践，将书中晦涩难懂的骈文进行详尽的诠释，并以大量的时人命造为例证，说理明透，为命理学正宗理论，是命理研究者必读的经典著作之一。书中虽然也存在一些错误，如有些用神取错，对特殊格局的认识不够精准，甚至存在偏差，但是书中明确了以阴阳无行学说为命理学的理论依据，扫除了当时偏重格局与神煞的乖讹，起到了正本清源的作用，任铁樵先生不愧为一代宗师！

　　神煞属于星相学，神煞的论命方法并非不对，但是如果与阴阳无行搀杂在一起论命，会造成理论系统上的混乱。神煞只是一些简单的符号，很容易学，而阴阳五行的生克制化是一种很深的理论体系，属哲学范畴，是辨证的对立统一。用阴阳五行学说论命，要进行复杂的推理。她不但可以用来推命，而且还会增强我们在人生旅途上的判断能力。所以命理工作者应当尽量摆脱神煞的论命方法。

　　解放以后，命理学被扣上“封建迷信”的帽子，有相当一段时期，算命术在中国大陆上销声匿迹了。而与此同时，在台湾、香港及日本、韩国却颇为盛行此道。据说日本有50万命相工作者。改革开放以后，命理学逐渐抬头。这期间，民间对宣传命理学作出了不可磨灭的贡献，他重新唤起了国人对命理的热情，使后继者风起云涌，各种关于命理的著作也纷至沓来，出现了以"中国周易研究会"会长长孙红增先生理论。命理学的兴盛程度由此可见一斑。这些现象的出现是命理学发展史上的一个必然。

　　我们每一个命理工作者都有责任以现代科学理论为基础，将传统命理学进行不断的发展与完善，使其更加完美，更加科学，使她更好地造福人类，更好地为现代经济建设服务。

　　万变不离其宗：学以致用。 [编辑本段]一、四柱的概念　　什么是四柱？“四柱”即人的出生年、月、日、时之干支组合，共八个字，俗称“八字”。

　　四柱是我们的祖先两千多年前就开始了的，被现在医学称为人体遗传基因的研究，只不过其研究方法不同罢了。西医是借助现代高科技手段从微观上将人体遗传基因检测出来的，而我们的祖先当时由于受科技条件的限制，用宏观的方法，通过仰观天象，俯察地理，发现人与自然界协调发展的密不可分的生存关系，总结出了人生老病死的一些基本自然规律。那时候也没有人体遗传基因这个词，我们的祖先称之为“人的命运”。易医同源，《黄帝内经》一书，就是全面论述人体生老病死规律以及人体养生、疾病预测、疾病防治的百科全书。周易的太极八卦原理，以及以历几个朝代总结完善至北宋初年徐子平著的《四柱命理学》一书，则是一部更加全方位预测人体生命节律的著作。它不仅能预测一个人的生老病死规律，还能预测人的智商、能力的高低、人的品质、性格特点、行为方式，并能预测人的荣禄兴衰、贫富贵贱、婚姻家庭状况以及与本人有血缘关系的人的基本情况。

　　从微观分子生物学来看，人体全部生老病死的秘密包含在基因里，从宏观的易医命理学来看，人的全部秘密蕴藏在四柱八字和大运流年里。因此微生物学和易医命学只是不同时代、不同文化背景、不同观察角度，不同研究手段的同一事物。

　　四柱中储存着人的一生命运的信息，因此根据四柱干支组合情况来分析它与自然界的信息的生、克、刑、冲等等错综复杂的关系，便可推断出人在某个时期的吉凶祸福，从而预测其一生的命运。四柱预测能提供人的命运的先天信息。

　　人生的道路是坎坷的，不管是富人还是穷人，不管是当官的还是平民百姓，都有七灾八难，谁也难以抗拒，而且越是大富大贵者，越是灾多灾大，一般平民百姓，却是灾少灾小，我国有句俗话：“官问刑，富问灾，平民百姓问发财。”

　　人都有两怕，一怕病，二怕灾，人有病要请医生治疗，人要防灾免灾，就要进行命运预测，以预知祸患而防之，有病不请医生就会早夭，不知凶灾信息，就可能因遭意外或巨灾而不幸丧命，或产生重大破财，或家庭婚姻破裂，或有伤子女，或事业大成大败，或因突发病灾而给家庭造成重大伤害……

　　有人说，自己的命运自己掌握，本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提，若不知道自己的命运如何，却要想掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人的，正如不了解汽车性能又不懂得驾驶技术，怎能开车？又怎能掌握好它的方向？通过预测，了解自己，知道自己，再用后天补救的方法，使之达到趋吉避凶，掌握与改造命运。

　　四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。