古代对“信”的称呼有：函牍、信札、尺书、尺素、书翰、文牍、尺牍、尺简、书函、书柬、书简、书札、书牍、翰札、简牍、信件、竹简、手札、函件。

我国历史文化悠久，是有名的礼仪之邦。人们的社会交往和思想感情交流，大多通过一定的礼仪形式和一定的文化活动方式来进行。

在实际生活中，每个人都经常使用到一系列的应用文，如传统的书信、名片、柬贴、启事、题诗题词、对对联等，现代的如电报、传真、特快专递、电子邮件等。这些应用写作包含着丰富的礼仪内容，具有中华民族浓厚的文化色彩。

扩展资料：

古代的通信方式：驿站飞马

我国是世界上最早使用驿站实现通信、传递消息的国家，大约在3000年前的周朝中国就已经建立了完备的邮驿系统。据马可波罗的记载，在元朝共有大型驿站上万处，驿马30万匹，尽管这里的数字可能不够准确，但是当时驿站发达程度可以管中窥豹，略见一斑了。

至今在江苏高邮和河北怀来还保存着完整的古代驿站遗址，古代帝王就是靠着邮驿系统来发布政令和收集各地的信息反馈，从而实现自己的统治的。由于驿站本身不只是传递官方的政令和军队的战事信息，有时还可以承担一定的经济作用，所以在某种意义上讲，它还类似于今天的物流中心。

唐朝时，李隆基为了爱妃杨玉环能吃到新鲜的荔枝，专门从今天的四川到西安铺设一路邮驿，正所谓“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”说的就是此事。和现代通信系统中有鉴权认证系统一样，驿站的使用是需要凭证的，特别是官方的使用，对这种凭证有着严格的管理。

官府使用的凭证叫勘合，军方使用的叫伙牌，而紧急公文上标几百里加急是论文重要程度的体现，这点类似于现代通邮政系统中的优先级，如果七十里是普通挂号信的话，那八百里加急就是今天的特快专递。

-手札

信诚也从人从言会意古文重言省，这是东汉许慎《说文解字》对“信”字解释的话。

原文中的“重”作“从”，“会意”的后面有“㐰”字。完整的原文加上标点符号是：“信，诚也。从人从言。会意。㐰，古文从言省。訫，古文信。息晋切。”下面逐字逐句作解释。

“信，诚也。”是对信字意义的解释。现代汉语的意思是：信的意思是诚信。

“从人从言。”是对“信”这个字的组成部件的解释。现代汉语的意思是：信这个字是由人字和言字构成的。

“会意。”是对“信”这个字的造字方法的解释。现代汉语的意思是：信字是一个会意字。

“㐰，古文从言省。”是从信这个字的原来写法的角度来说的。现代汉语的意思是：“㐰”是信字的古代写法，只是省去了言字上面的部分，剩下了一个口字。

“訫，古文信。”还是从信字原来写法的角度来解释，说明信字有另外的字形。翻译成现代汉语是：“訫”就是古文中的“信”。

“息晋切。”是从信这个字读音的角度作出的解释。翻译成现代汉语是：取“息”字的声母、“晋”字的韵母，合在一起，就是“信”字的读音。

许慎《说文解字》

1

诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》

2

小信诚则大信立——韩非子

3

进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——程颢程颐《二程集·论学篇》

4

言必信,行必果。、人而无信，不知其可也。

　5、君子忧道不忧贫。

　6、受人之托，终人之事。

　7、诚无不动者，修身则身正，治事则事理。

　8、精诚所至，金石为开。

　9、人无忠信，不可立于世。

　10、民无信不立