目录 1 拼音 2 出处 3 拼音名 4 木兰皮的别名 5 来源 6 性味 7 功能主治 8 木兰皮的用法用量 9 附方 10 摘录 附： 1 用到中药木兰皮的方剂 2 用到中药木兰皮的中成药 3 古籍中的木兰皮 1 拼音

mù lán pí

2 出处

《别录》·《本经》原作木兰

3 拼音名

Mù Lán Pí

4 木兰皮的别名

姜朴（《中药志》）

5 来源

为木兰科植物辛夷的树皮。

6 性味

①《本经》："味苦，寒。"

②《别录》："无毒。"

7 功能主治

治酒疸，酒皶面疱，阴下湿痒，癞病，重舌，痈疽，水肿。

①《本经》："主身有大热在皮肤中，去面热赤疱酒皶，恶风癞疾，阴下痒湿，明耳目。"

②《别录》："疗中风伤寒及痈疽水肿，去臭气。"

③《纲目》："治酒疸，利小便，疗重舌。"

④《野生药植图说》："治腰痛、刺痛和头痛。"

8 木兰皮的用法用量

内服：研末。外用：煎水洗或醋浸含漱。

9 附方

①治酒疸，心懊痛，足胫满，小便黄，饮洒发赤斑黄黑：黄芪二两，木兰一两。末之。酒服方寸匕，日三服。（《补缺肘后方》）

②面上皶疱酐蹭：木兰皮一斤。细切，以三年酢浆渍之百日，晒干捣末。每浆水服方寸匕，日三服。（《古今录验方》）

③小儿重舌：木兰皮一尺，广四寸，削去粗皮，用醋一升，渍取汁置重舌上。（《子母秘录》）

10 摘录

《辞典》

用到中药木兰皮的方剂 木兰皮膏

ùlánpígāo《圣济总录》卷一三三：组成：木兰皮1两，芍药1两，射干1两，蛇床子1两，白芷1两

治中结阳丸

1分，附子1分，当归1分，厚朴1分，白术1分，木兰皮1分，白头翁1分，黄连1分，黄柏1分，石榴皮1

拓汤

两，芍药1两，升麻1两，沉香1两，青木香1两，木兰皮1两，芒消3两。主治：小儿数十种丹。用法用量：

面膏

两，细辛1两，白附子1两，白芷1两，当归1两，木兰皮1两，白术1两，独活1两，萎蕤1两，天雄1两，

木兰散

ánsǎn《外台》卷三十二引《集验方》：组成：木兰皮1斤。主治：面上齄疱皯(黑黾)。用法用量：每服

更多用到中药木兰皮的方剂

用到中药木兰皮的中成药 麻子仁丸

肌代谢，同时有升高血压、抗休克作用。厚朴中所含的木兰箭毒或厚朴堿均具有降低血压的作用，而厚朴酚则通过

枳实消痞丸

作用优于阿司匹林，并呈明显量效关系。臣药厚朴所含木兰箭毒堿或厚朴堿均有降血压作用；厚朴酚及和厚朴酚均

更多用到中药木兰皮的中成药

古籍中的木兰皮 《普济方》：[卷五十二面门]面膏

玉屑面脂方令黑者皆白。老者亦少。玉屑寒水石木兰皮旋复花珊瑚丁香土瓜根蜀水花白茯苓芎菟丝子藿杜两）熊

《普济方》：[卷五十一面门]面（附论）

。二十七日白。一年与众别。王屑膏治面。玉屑珊瑚木兰皮辛夷（各一两半）白附子芎白芷（各一两）冬瓜子仁

《外台秘要》：[卷第三十二]面膏面脂兼疗面病方一十三首

（各八分）白芷葳蕤菟丝子藿香甘松香（各十五分）木兰皮白僵蚕本（各十分）茯苓（十八分）冬瓜仁（十六分

《千金翼方》：[卷第五·妇人一]妇人面药第五

各十五分）蜀水花青木香（各二两）茯苓（十四分）木兰皮本白僵蚕（各二两半）冬瓜仁（四两）鹅脂羊髓（各

《太平圣惠方》：[卷第四十]治酒诸方

以死拒之。

据碑文、《归德府志》和唐朝以来的有关文献分析，花木兰不姓花，而是姓魏，名木兰，生于北周，死于隋代。故里在虞城营郭北魏庄（今废）。

北周时可汉募兵，本是木兰父被征招，但他年老体弱，难以应征。而唯一的能代替他的木兰胞弟又年轻。无奈，木兰女扮男装，代父从军。

征战疆场十二年，屡立战功。自边防归来时，北周已亡，拜见了隋朝文帝。文帝封她为尚书，她坚辞不授。归家后，脱去戎装，换上旧时衣裳，又现女儿真面目。后朝廷闻之，召她人京，欲纳她为妃，木兰以死拒之。

扩展资料

北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。

去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难！可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。

皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

-花木兰

（说法不一，为免改来改去，现全部列上）

一，木兰故里在虞城，有花木兰祠为证。在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃。”可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有清代祠碑保存完好。

二，木兰家在亳州，至今遗址尚存。《亳州志烈女志》载：木兰，魏姓，西汉谯城东魏村人(今亳州魏园村)。魏园村为淮北一普通村落，高约5米的木兰出征塑像，为故里平添无限光彩。村民指其村后即木兰故居，墓冢犹存。墓周苍松环护，翠竹成林，春来芍花飘香，蔚为壮观。《光绪亳州志》载：木兰祠在关外，相传祠左右即木兰之家。今祠已毁，遗址尚在。

三，木兰为黄陂人氏，木兰山下是其家。木兰山在黄陂城北30公里处，山高600余米，峰峦耸翠，风景秀丽，古迹甚多。传说当地有朱氏名木兰，女扮男装，代父从这，立功封为木兰将军。她不受朝禄，解甲归田，恢复红装，侍亲以终。历代在山上祭祀木兰，唐建木兰庙，明建木兰宫，后修木兰殿。现木兰殿在绝壁之上，朱柱青瓦，殿门额刻“忠孝勇节”四个大字。殿内端坐木兰鎏金塑像，男装女貌，英俊神武。两侧山墙，有“登山求嗣”、“河畔习武”、“代父出征”、“凯旋归时等木兰故事彩色壁画，栩栩如生。

四，木兰葬于延安，圣地有胜迹。木兰家住延安城南花山乡花塬头村，为花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，称“花家陵”。皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横剑，逼真再现了木兰当年的飒爽英姿。

史家关于木兰记载甚少，木兰究竟魂归何处，如云彩一般飘忽难定，以至传说众多。

花木兰女扮男装替父从军、为国杀敌的经典形象，被世人千古传颂。不过，在大家熟知的中学语文课本《木兰诗》里，有一处全天下语文教师都教错了的地方，这就是关于“‘唧唧’是什么声音”，所有的教材都声明“唧唧”是织布机的声音，但这个错误一直持续至今。

《木兰诗》的一开头是这样说的：唧唧复唧唧，木兰当户织。

那么，请问各位，“唧唧”是什么声音

按过去在课堂上老师讲解的，绝大多数人都会立刻回答：“唧唧是织布机的声音。”为什么呢因为课本的标准答案是这样写的。

如果你也是这么想的，那你就大错特错了。因为真正的答案，作者其实已经写在接下来的两句里：

不闻机杼声，唯闻女叹息。

作者清楚地说出，这时只听见叹息的声音，因此“唧唧”是叹息声。事实上，将“唧唧”当作织布机的声音，这样的解释除了中学课本外，在古籍中似乎找不到任何例证。因此不管你认为“唧唧”听起来多么像织布机的声音，这都是一种没有根据的说法，是不能成立的。

不愿面对这样的答案吗历史学讲求“孤证不立”，我们可以举出更多的例证来证明这一点。

“唧唧”一词，也出现在白居易的《琵琶行》中：

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

前句是“已叹息”，后句是“重唧唧”，可见白居易也以“唧唧”为叹息声。试想，如果“唧唧”是织布机的声音，难道白居易是先听了琵琶乐声后叹了口气，然后听了女子讲话后就开始当场织布吗

当然，或许各位不服气，《琵琶行》是唐朝的诗，《木兰诗》是南北朝的作品，两者可以这样互证吗

说得有理，那么我们就来看看“唧唧”在南北朝的时候，到底是什么意思。

1南朝梁施荣泰《王昭君》诗：“唧唧抚心叹。”

2北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》：“高树出云，咸皆唧唧。”

3北魏《元举墓志铭》：“履朝独步，伦华非匹。一见唧唧，宋朝更生。”

这些都是唐前文字，所有的“唧唧”都是指叹息之意，可以证明当时人确以“唧唧”为叹息声。

之所以会产生这样的误会，是因为古时的语音和今日有很大的差别。而在古代，织布机也不是发出“唧唧”声，而是“札札”声。《古诗十九首》有“札札弄机杼”，白居易《缭绫──念女工之劳也》有“丝细缲多女手疼，札札千声不盈尺”，都足以为证。

吕世浩教授特别指出，以上的讨论并不是在考验大家的语文水平，而是想点出一个可怕的事实：明明问题的答案就在下面两句，明明作者已经说得这么清楚，为什么我们过去却毫不质疑课本的答案，完全放弃了自己的思辨能力

在吕世浩教授看来，读书，是为了做知识的主人，不是为了做知识的奴仆。即使你读了再多的书，记得再多的标准答案，得到了再好的成绩，如果这一切要拿你宝贵的思辨能力去交换，都是不值得的，这就是吕世浩《秦始皇：穿越现实与历史的思辨之旅》纠错花木兰带给我们的启示。

jiji是拟声词，说的是木兰妹子在房里织布，织布机发出的声音，jiij复jiji，说的是织布织了很久，有年复一年，日复一日的意思。总的来说意思就是，木兰妹子在房里日复一日的织布，织了很久了。

木兰不图名利、不图高官厚禄，，，白马篇的壮士也是一样，但是木兰是一个孝顺父母的人，她也没什么高超的武功，但是靠着自己坚强的意志去打仗，最后取得了胜利，但是白马篇的壮士却就会武功，而去参军的，，，具体不一样的就是木兰很坚强，孝顺父母，，语言你自己组织一下吧，，是语文基训吧

1壮士是男的 而木兰诗女的

2壮士是为了得到施展抱负的机会才参军 而木兰是因为父母

3壮士有底子 木兰是靠自己坚强的意志

白马篇写的是身经百战的将军，而木兰诗写的是巾帼女英雄

互文：

当窗理云鬓,对镜贴花黄

将军百战死,壮士十年归

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭

复沓：

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾

顶真：

军书十二卷,卷卷有爷名

壮士十年归,归来见天子,天子坐明堂

出门看火伴,火伴皆惊忙

排比：

爷娘闻女来,出郭相扶将；阿姊闻妹来,当户理红妆；小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭

比喻：

双兔傍地走,安能辨我是雄雌

夸张：

军书十二卷,卷卷有爷名

万里赴戎机,关山度若飞

策勋十二转,赏赐百千强

设问：

问女何所思,问女何所忆

对偶：

不闻机杼声,惟闻女叹息

朔气传金柝,寒光照铁衣

将军百战死,壮士十年归

策勋十二转,赏赐百千强

反问：

双兔傍地走,安能辨我是雄雌 修辞手法主要有比喻、夸张、对偶、排比、用典、反语、反诘、设问、借代、反复、层递

1、比喻：利用不同事物之间某些相似之处,借一种事物来说明另外一种事物

作用：对事物特征进行描绘或渲染；用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明

2、比拟：把物当作人来写（拟人）,把人当作物来写（拟物）

作用：印象鲜明,便于表达作者感情

3、夸张：故意言过其实,对人对事进行扩大或缩小的描述

作用：易于突出人或事的本质,引起读者强烈共鸣

4、对偶：结构相同或相似,字数相等的两个句子,或短语

作用：整齐匀称,凝炼集中,概括力强

5、排比：三项或三项以上结构相同或相似的句子

作用：增强气势,说服力强,感染力强

6、用典：诗文中,引用古籍中的故事,或词句

作用：丰富而含蓄地表达内容和思想

7、反语：适用与本意相反的词语,句子表达本意

作用：比直接说更有感情,更有力量

8、反诘：是反问句中的一种,这种反问句包含着答案,即反问之中已经带有答案了,不用再说答案了

作用：语气更加强烈,更使印象深刻

9、设问：正面问,自问自答

作用：起到提醒注意,引导思考

10、反复：有意重复某个句子或词语

作用：突出思想,强调感情

11、层递：三项或三项以上,不受语言格式的限制,而在内容上有等次性,或递升,或递降 作用：层层推进,逻辑性强

八种常见的修辞手法的作用

比喻：用在记叙、说明、描写中,能使事物生动、形象、具体,给人以鲜明的印象；用在议论文中,能使抽象道理变得具体,使深奥的道理变得浅显易懂

如:诚信如一枝玫瑰,百花丛中她最美,美得无瑕,美得高贵送人一枝玫瑰,给世间一缕馨香诚信,维系世间温情的纽带,有了你,人们不再感到冬日的严寒,有了你,人们时刻感到春天的温暖诚信,人类精神的缔造者,有了你,世间少一些尔虞我诈,少一些世态炎凉

窄窄的木板,是一支飞鸣的利箭

小小的三角帆,是一支彩色的大翅膀

比拟：能使读者对所表达事物产生鲜明的印象,产生强烈的感情,引起共鸣

如:腾跃时,模样像是欢乐；打旋时,模样像是眩晕；倾斜时,模样像是胆怯…((张歧《信念——看帆板表演》)

老人们真幽默,吃着西瓜与夏天告别,说是“啃秋”人们终于迎来了新秋,迎来了这楚楚动人的新娘子秋山,变得丰腴起来了；秋水,变得温柔起来；秋风,变得凉爽起来了；秋云,变得淡远起来

借代：能起到突出形象,使之具体、生动的效果

如：你们是初升的太阳,希望寄托在你们身上革命加科学将使你们如虎添翼,把老一代革命家和科学家点燃的火炬接下去,青出于蓝而胜于蓝”

夸张：可以引起丰富的想象,更好地突出事物的特征,引起读者的强烈共鸣

如：白发三千丈,缘愁似个长

对偶：形式上音节整齐匀称、节奏感强,具有音律美；内容上凝练集中,概括力强

如:四十年别井离乡,雁沓鱼沉；五百个月缺月圆,梦萦魂牵

排比：可增强语言的气势用来说理,可把道理阐述得更严密、更透彻；用来抒情,可把感情抒发得淋漓尽致

如:人生旅途中有多少携手相伴的朋友,多少次肝胆相照,多少次投桃报李,又有多少美丽温暖的回忆

漫漫长路,总有朝夕相处的亲人,多少叮咛,多少呵护,多少孝心,多少无私

设问：总的作用是引起读者思考用在标题上,能吸引读者,启发读者思考,更好地体现文章的中心；用在一段的开头或结尾处,除引起思考外,还有承上启下的过渡作用；用在议论文中,能使论证深入,脉络清晰

如：事物的正确答案只有一个吗

修辞手法,比喻,夸张,对偶,排比,用典,反语,反诘,设问,借代,反复,层递

（1） 比喻：利用不同事物之间某些相似之处,借一种事物来说明另外一种事物

作用：对事物特征进行描绘或渲染；用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明

（2） 比拟：把物当作人来写（拟人）,把人当作物来写（拟物）

作用：印象鲜明,便于表达作者感情

（3） 夸张：故意言过其实,对人对事进行扩大或缩小的描述

作用：易于突出人或事的本质,引起读者强烈共鸣

（4） 对偶：结构相同或相似,字数相等的两个句子,或短语

作用：整齐匀称,凝炼集中,概括力强

（5） 排比：三项或三项以上结构相同或相似的句子

作用：增强气势,说服力强,感染力强

（6） 用典：诗文中,引用古籍中的故事,或词句

作用：丰富而含蓄地表达内容和思想

（7） 反语：适用与本意相反的词语,句子表达本意

作用：比直接说更有感情,更有力量

（8） 反诘：是反问句中的一种,这种反问句包含着答案,即反问之中已经带有答案了,不用再说答案了

作用：语气更加强烈,更使印象深刻

（9） 设问：正面问,自问自答

作用：起到提醒注意,引导思考

（10）反复：有意重复某个句子或词语

作用：突出思想,强调感情

（11） 层递：三项或三项以上,不受语言格式的限制,而在内容上有等次性,或递升,或递降 作用：层层推进,逻辑性强 《谈水浒人物与结构》

以上11种修辞手法,层递,反复,设问,反语这四种比较好判断,出现的频率也不多而比喻,比拟,夸张,对偶,排比,用典,反诘则很重要,出现的频率也很多,望认真学习掌握

1、比喻：利用不同事物之间某些相似之处,借一种事物来说明另外一种事物

作用：对事物特征进行描绘或渲染；用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明

2、比拟：把物当作人来写（拟人）,把人当作物来写（拟物）

作用：印象鲜明,便于表达作者感情

3、夸张：故意言过其实,对人对事进行扩大或缩小的描述

作用：易于突出人或事的本质,引起读者强烈共鸣

4、对偶：结构相同或相似,字数相等的两个句子,或短语

作用：整齐匀称,凝炼集中,概括力强

5、排比：三项或三项以上结构相同或相似的句子

作用：增强气势,说服力强,感染力强

6、用典：诗文中,引用古籍中的故事,或词句

作用：丰富而含蓄地表达内容和思想

7、反语：适用与本意相反的词语,句子表达本意

作用：比直接说更有感情,更有力量

8、反诘：是反问句中的一种,这种反问句包含着答案,即反问之中已经带有答案了,不用再说答案了

作用：语气更加强烈,更使印象深刻

9、设问：正面问,自问自答

作用：起到提醒注意,引导思考

10、反复：有意重复某个句子或词语

作用：突出思想,强调感情

11、层递：三项或三项以上,不受语言格式的限制,而在内容上有等次性,或递升,或递降 作用：层层推进,逻辑性强