道教正一派请圣发牒科仪

栏目:古籍资讯发布:2023-10-06浏览:3收藏

道教正一派请圣发牒科仪,第1张

经名:太上金书玉牒宝章仪。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。系早期天师道出官上章仪。一卷。底本出处;《正统道藏》洞神部威仪类。

太上金书玉牒宝章仪

谢过祈安章

谨出臣某身中五体真官功曹吏,出上仙上灵直使功曹吏官各二人,出正一功曹官各二人,出左官使者官各二人,出右官使者官各二人,出阳神决吏官各二人,出阴神决吏官各二人,出科车赤符吏,刚风骑置驿马上章吏官各二人,出出者严装显服,冠带垂缨,卤簿齐执玉版,住立臣前,衔受臣口中辞语,分别关启,此间土地里域,真官风气注气,社稷邑主道上二玄,三元四始,甲子诸官,七十二官君,四面方位,三元考召君等,上启太上老君,太上丈人,天师女师嗣师系师三师君门下五气君等,臣以顽塞聋瞽,视听不聪,谬为玄真,所见摽拔,授署之日,约当辅助天师,宣扬正化,救治百姓,料理人鬼,凡有告请,不容遏塞,今有弟子某频岁已来,家中迍坎,梦想凶恶,群乌众鹊,绕宅喧啾,怪乌异禽,频来嘲噪,合家惶怖若履冰危,无方披诉,即日整虑澄心,诣臣求乞章表,臣按师法,为录奏某章一通,露在案上,功曹使者对共平省,必令投达,伏听披文。

次祝水度章,弟子跪捧进师,师披进读,几称名即礼拜,勿令香姻中断。

臣谨重勑五体真官,功曹将吏,但某积殃累迭,过在弥天,奏拜章文,恐不御达,今重请虚无直符三十六人,虚无直事三十六人,泰清直符三十六人,泰清直事三十六人,今岁直符三十六人,今岁直事三十六人,今月直符三十六人,今月直事三十六人,今日直符三十六人,今日直事三十六人,今时直符三十六人,今时直事三十六人,功曹二十人,主簿四人,干佐一十二人,传书送封吏十二人,金光童子吏十二人,并臣身中五体真官功曹使者,臣谨为某拜奏,上某章一通,露在案上,乞使上达圣司玉皇帝前,三师门下,但臣顽陋,胚躯不赓大训,书字拙弱,行列不端,文字谬误,颠倒错乱,不合仪式者,事在阴阳二官,阴阳次吏,四部案章,从事录章书吏,传言书佐习事小吏,随此章文进对,回左归右,必使正定上达天府,若有下官故炁,六天鬼贼道路遏绝,邀截章文,不即上达者,仰付天曹赤梁北狱,依法治罪,令臣章书,以时上诣

太上御前左君历关右吏,次启诸君历递,乞事事投达,令臣所击者破,所治者差,所收者得,所化者信,功曹受事寻文,分别晷刻勿停,以明天宪,臣拜奏事讫,向出仙官功曹将吏悉还,臣身中从众妙门而入,在左归左,在右归右,功曹使者主领检押,还复本位,须臣后召,复出,一如故事。

叩齿咽液三遍,微祝曰:

功曹使者各归金堂玉室之中,须召复出,一如故事,臣某顿首再拜。

言功都章

谨出臣某身中五体真官功曹吏,出臣所佩上仙上灵官消灾散祸解厄君吏,各十二人出,三天天灵左部腾章功曹官各二人出,三天天灵右部腾章功曹官各二人出,三天天灵都部腾章功曹官各二人出,阳天决吏二人出,地仙决吏二人出,圣典决吏二人出,登元决吏二人出,腾车决吏二人出,起尸决吏二人出,太医决吏二人出,上选决吏二人出,中选决吏二人出,左官使者二人出,右官使者一、一人出,科车赤符吏二人出,刚风骑置驿马上章吏各二人出。出者严装显服,冠带垂缨,卤簿住立臣前后左右,衔受臣言,分别关启,操臣单章,上诣

圣司,关启此问某处土地里域,真官注气,监察考召,甲子诸官,男官女官,男职女职二十四职,左右都候君,中官谒者,羌胡氏夷诸官君,上启

太上老君,太上丈人,天师女师嗣师系师三师君门下,五气君等君将吏兵,各有所典,右官历启,实记言功,正月七日,七月七日,言生定录,十月五日,都章言功,又有男官某等,奉情真诚,以先对令条牒臣民户数,所属州县乡里,名籍户口年纪,始上关籍,又臣谨以酒果醪噀,俗中供具,陈荐丹恳,并上纸刺,呈启奏事,言功赏贺,乞上官主者,监厨直事,监察主司书佐习事,一合来下降,履醮所主事施行,勿令错互,仙官书佐,在臣左右,谨披章文。

次祝水度章,弟子捧跪进於师,师接进读,勿令香姻中断。

谨重勑五体真官,三师道主诸君丈人,天师女师嗣师系师,三师君等门下,五炁君,即日座中饮食劳赏事讫,匹帛铜钱,聊充酬献,监厨受事讫,各还天曹臣身中,功曹使者将吏兵士,在左还左,在右还右,缠身绕体,经纬百脉,恩惟

上官典者,原臣身中积行所犯千罪万过,一乞赦贷,不见谪罚,所出仙官天灵,真吏君将吏,兵书佐习事等,随事主察当局主职,削罪原愆,改注死籍,刊名玉历,长生簿中,所保者全,所腾者达,所请者下,护身将军,护法灵童,随逐匡扈,随事通览,宣告事讫,各还臣身中,从众妙门而入,复於宫室,须召又到,复出奉行,臣某稽首再拜。

保护婴儿章

谨出臣身中五体真官,功曹吏官各二人出,上仙上灵二官功曹官各二人出,上仙上灵上部功曹腾章吏官各二人出,上仙上灵中部功曹腾章吏官各二人出,上仙上灵下部功曹腾章吏官各二人出,左右官使者,阴阳神央吏,科车赤符吏各二人出,刚风骑置驿马上章吏各二人出,五体真官功曹吏各二人出,上明婴儿解厄使者二人出,上真婴儿度厄使者二人出,上生丞中清沅使者二人出,上生河中生算使者二人出,中真三元度厄使者二人出,中真三官临河使者二人出,中真生官临江使者二人出,中真三官生命使者二人出,下府水官道德使者二人出,中元通候江影使者二人出,下明水中诉请使者二人出,下生清沅拔命使者二人出,上元天官赦罪使者二人出,中元地官原考使者二人出,下元水官原愆使者二人出,三官淮济生算使者二人出。出者严装显服,冠带垂缨,整其威仪,罗列上下扶助,奏请移告水官门下,三湍五湖,淮济曹府江海之中,申诉天曹真尊道主,今为某息儿某,受生已来灾厄不息,又恐六天纵逸鬼魔,克伤三官,不拘三凶窃逼,枉遭外殃内鬼,及石下犬子乳母,猫鼠兵猎气鬼频为祟害,无方投措,合家一意罄虑,洗心归命

三尊道主,太上老君,正一真人,河上老子,湖中玉女灵仙,监察一切,灵官度厄,尊神执符,把籍使者,诣臣申表,披雪殃原,臣按先师科法,谨为录章申奏,露在案上,上请天官将吏,兵士营卫扶从,逐时传达,在臣左右,行立所在,听臣省阅章文。

次祝水度章,弟子跪捧上师,师接进读,勿令炉中烟绝,称名再拜。

谨重勑真官直使,左右书佐,习事小吏,直符直事、日宫月宫星宫,主察三河四海,八极五湖,河中玉女,受事仙官,臣谨为某家拜奏婴儿保护大章一通,封置事讫,恐日恶时凶,所启不达,谬悮颠倒,言句差错,乞仙官直使,十二书佐,主为修治长毫利笔,逐行调治,龙剑书刀,寻文割截剩者,为割错字为易,勿令漏没,及时径达

太上御前,以明效信,但恐某宿业深厚,妨及男女,或宿绿恶业,害及家门,逮及殃锺,延没非浅,章书漏落,不即上达,重请虚无直符三十六人,虚无直事三十六人,泰清直符三十六人,泰清直事三十六人,今岁直符三十六人,今岁直事三十六人,今月直符三十六人,今月直事三十六人,今日直符三十六人,今日直事三十六人,今时直符三十六人,今时直事三十六人,围绕章行,必令投达,奏章事讫,臣身中功曹使者君将吏兵,悉还臣身中金堂玉室之中,在左还左,在右还右,在前还前,在后还后,从众妙门而入,缠身绕体,弥纶天地,匝绕四肢,经纬百脉,须召复出,随事奉行,一如故事,臣某顿首顿首再拜。

斩恶破鬼章

谨出臣某身中五体真官功曹吏,出无上三天清微天禹余天大赤天,无上九天赤阳三五功曹,上皇真人十二高车元神,赤气赤车使者,玄元始气使者,阴阳真气使者,黄书契令覆盖君将吏兵,阴阳生气君,度道消灾散祸解厄君吏,上天变惑中化神君兵吏,中胎真人,赤松君将中胎真官,赤车兵吏各十二人,出臣身中上仙上灵二官直使功曹官各二人,出秦氏二官三部功曹官各二人,出正一功曹故录吏官各二人,出上部功曹收恶录恶吏官各二人,出中部功曹收恶录恶吏官各二人,出下部功曹收害录害吏官各二人,出促气功曹收害录逆吏官各二人,出上部使者收恶逆外□收魂录魄吏官各二人,出中部使者收魂录魄吏官各二人,出下部使者的头反缚吏官各二人,出绞手截头吏官各二人,出赤车使者监杀露,出都市吏官各二人,出高车使者官各二人,出髡头截耳吏官各二人,出监杀外□使者宫各二人,出监杀搦案吏官各二人,出监杀长刀截头吏官各二人,出刚风骑置执法收逆斩杀吏官各二人,出功曹使者严装冠带垂缨,卤簿衔,受臣言分别关奏,谨有某词言款到,求乞收捕外□某鬼等,前后累来干犯,臣谨依天师真科,好生恶杀,赏善罚恶,宣扬法化,为肉人告诉情恳,臣辄按师法,露出明星之下,拜上赤章一通,牒奏外□某鬼等,乞此问某处土地真官注气监察真官里域邑主所请天官将吏兵士,同心并力收捕恶逆之鬼,钩肝押耳,抽肠拔肺,将向都市,拔舌钳咽左右走使擒捕吏,倚住左右悬头髡截斩首吏等,倚立臣前后,受臣驱使,听臣宣读章文。

次祝水度章,弟子跪捧上师,师接进读,上香勿令烟绝。

臣谨重勑五体真官功曹将士书佐小吏,天师女师嗣师系师三师门下五气君等,臣谨为某拜上消灾解害,斩馘恶逆,收□破鬼章一通,上诣

圣司三天门下,主遣臣身中五体真官三五小吏,十二书佐功曹使者,头戴通天之冠,夜光之璧,齐着五色之绶,齐执玉版,严装事讫,磨砚点笔,及时来下,主为某家注定章文,上诣天曹收捕妖□,若有下官故气鬼贼佡道路,遏绝臣章,不使上达者,谨重请今时直符直事三十六人,今日直符直事三十六人,今月直符直事三十六人,今岁直符直事三十六人,四时直符直事各三十六人,阴阳直符阴阳直事各三十六人,星宿直符星宿直事各三十六人,五帝直符五帝直事各三十六人,六甲直符六甲直事各三十六人,三五直符三五直事各三十六人,天一直符天一直事各三十六人,太虚直符太虚直事各三十六人,太玄直符太玄直事各三十六人,太始直符太始直事各三十六人,泰清直符泰清直事各三十六人,功曹二人,主簿四人,干佐十二人,小吏十二人,金光童子十二人,五宫六人,云中扶章督邮吏二人,从事二人,案章二人,赍章二人,左社右稷,扶护臣章,上诰

太上无极大道太上老君,诸君丈人,新出老君,泰清玄元,无上三天,无上大道,无上天尊,太上丈人,玉皇案上付省章玉女通达诣上,若有谬误脱漏,文字不端,言句倒错,不知次第者,委功曹使者案章四部从事传言书,佐习事小吏龙头书刀长者,为剔短者为益,剩者为除,随时上达功曹使者,衔毫利笔,即为正定,勿令上官典者有所谴却,若有下宫故气遮遏断截者,仰收付天一北狱之中,依法治罪,以明天宪,闭口衔气,径上

太上御前,慎勿稽停,左君历关,右吏次启,诸君历递,分别次第,必使投达所请者至,所召者到,所押者伏,所消者灭,伏待告报上章事讫,所出身中三五功曹君将吏兵,从众妙门而入,案其次第,直使功曹差次检录,在左归左,在右归右,缠身绕体,经纬百脉,须召又到,复出奉行,一如故事,臣某顿首再拜。

科要

饼果五十盘,鹿脯二觔,鱼脯一觔,清酒一斗,真香三两,镇彩五段,钱一千二百文,镇信绢一疋,弓一张,箭五只,命米一斗二升,银环一双,线五色二十四尺,刀一口。

於江岸作坛,置高座。施安五方香火,奏章讫,天门上焚之,画鬼形像,函盛碇沉水底,千万不出,如不就江河,须清水三斗,依法沉之,笔一管,墨一铤,纸一百幅,须一一虔洁,书章纸香上熏过,露於像前,三日不被飘落,鼠污然可堪用。

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道教开天门科仪,正规典籍是没有的。但有些地方可能是通过《道法会元》、《上清灵宝大法》中的内容辑录出来的。

开天门咒

天门四开,黄道正平。罡风骑吏,金马驿呈。敢有拒逆,化作微尘。急急如律令。

咒毕,以目光先书此符,想成金光冲上。

咒曰: 乾元亨利贞小兆臣某奏开天门。

《道藏。灵宝玉鉴。敕水禁坛门)云:道体至虚,非虚则不能应万物也。人性至善,非善则不能明道也。水性亦然,故善则能利于物。灵宝大法有敕水禁坛之科,引 三光之正气,运九风之真精,策役万神,吐纳二气,蹑罡履斗,结界禁坛,小则清肃方隅,大则净明天地,饰严内外之仪则。格降上下之神{氏,是以斋洁为先,诚 明为本。盖邪则能干正,非正气则不能避其非,秽则能败真,非真气则无以涤其秽。故正真生气,变化流行之妙也”。

又《道藏。上清天心正法》取三光气:日君 气,以本日采气时其方取也,存见日轮光芒如赤火色。月君气,以“日日常加卯,五日两宫移”法取之。如每月初一日,便从卯上起卯,午时正在午上,初二日亦 同,初三日午前退过寅,如午时,便从寅上起卯,至巳上见午时,即是太阴在巳,存见月宫光芒如暖玉银色。天罡气,天罡星约离斗柄三丈馀,诗云:“月月常加 戌,时时见破军,要知端的处,向背问原因”。以月辰过将加戌,未过将加亥,数过取气时,乃是天罡见破军之所,向背者,乃阴阳存想也”。

又《灵宝领教济度金 书》云:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中宫,以治腹实。此乃为图豁落罡。《易》所谓三五一变,错综其数者也。又谓之九灵罡,第一位曰游 光灵,第二位曰天路灵,第三位曰玉堂灵,第四位曰虚梵灵,第五位曰元皇灵,第六位曰紫光灵,第七位曰宗神灵,第八位曰幽期灵,第九位曰神全灵。五位以上五 行生数也,其玄妙未易言究,故法师飞神,多步此罡。步罡有三戒:一不许秉简,二不许倒行,三不许单足”。

高功拈香说文:“龙虎山前炼大丹,六天魔王心胆寒,自从跨鹤归玄表,清风明月绕绛坛”。

提科举:“三清三境天尊”。

高功起吊挂:“天宫赫奕位玄都,赐福权 尊握化枢,上斡权衡司宪令,下提纲纪典谟谋,停愆尽消三生籍,受度应标万古图。惟愿慈仁推有道,形神无复堕三途。香供养,三清三境天尊”。(或用“真心清 静道为宗”,“洒净韵”亦可)

高功说文:“伏以,道气殊名,必贯通之有术。神人异处,可感召以无方。故聚精微,达诚冲漠。夫香者,飞云结箓,明德维馨。阳气升腾,丹鼎运元神之火;回风混合,玄关霭太素之烟。非草木臭秽之彝伦,迎天地神祗而降格。传香有偈,宝号称扬”。

提科举:“香云达信天尊”。

高功提纲: “子午分明方是火,神气交炼即维馨”。

表白接:“假此真香燕真火,大如法界细微尘”。

高功说文:“伏以,仙境难通,以香为信。尘凡混浊,非水弗清。试将一 滴之功,肃清十方之界。夫此水者,北方正气,天乙真源。玉液内潮,甘露薰蒸于丹谷;金精上涌,醴泉溶泄于华池。内施则吐故纳新,外用则荡瑕涤垢。是谓乾坤 之正气,能除天地之厌秽。教有真科,再吟圣号”。

表白举:“法雨流润天尊”。

高功起大启请韵:“玉井光腾不夜天,柳枝洒出雨长春。今将遍布法筵中,五浊六 尘俱洁净。风云鼓舞列仙班,龙吟虎啸镇宝坛。臣今默运先天气,千妖万怪心胆寒”。

高功举:“五龙荡秽天尊”。

高功说文:“伏以,清静道德,本无一点之尘 埃。上下神{氏,请破五方之厌秽。凡遇迎真请圣,必先清净坛场,然后依科敷扬妙道。以今混元宗坛,本坛都炉焚香,奉请天德君,地德君,日精月华君。天罡大 圣,魁罡星君。三元唐葛周三位真君,五方生气、旺气、道气神君。五方五帝,解秽星君。黄华玉女,浣濯夫人。五方五龙,主水使者,南方丹天世界,九凤玉化 司,破秽大将军,流精火铃大神。西方大素童子,金刚灭迹神王,乾罗答那,洞罡太玄使者,斩妖缚邪神吏。沫若东井大神,石镜水母元君,铜头铁额骑吏,吞魔食 鬼大神军,沧水绣衣使者,华池文渚夫人。北方风雷荡鬼周元帅,青龙白虎朱雀玄武神君。九天运秽解秽收秽却秽神君,九天除秽断秽灭秽洗秽神君。九天涤秽荡秽 神君。解秽司、荡秽司、合干一行官军将吏。天仙地仙水仙兵马。净天净地净八方大力威神。值年太岁,至德尊神。本境城隍土地、里域尊神。悉仗真香,普同供 养。有请个个执斧掌剑,掷火流金,降真气于水中,放祥光于瑶坛。光明赫奕,从九凤破秽而来,对答真仙,自五云浮空而至。禳灾而何灾不灭,祈福而何福不臻, 上帝敕令,万圣拱听。肃清厌秽,扫荡妖氛。具有荡秽牒文,谨当宣读”。

表白宣牒毕,高功说文:“向伸牒文,宣白云周,就于瑶坛,用凭火化”。“

志心皈命礼。三天门下,统御万灵。身降尘凡,为道祖而说法;躬居宝笈,代斗姥以演真。心存三教,志悯四生。大悲大愿,大孝大仁,三天门下,掌教天师,度世救劫,灵 宝龙虎真人;永保劫运,广济无量天尊”。(或念“本来南土,上泝蜀都……”诰亦可)

毕,表白举:“神威远镇天尊”。

高功说文:“伏以,尘居为浊界,秽气纷 葩;凡世升仙都,妖氛混起。不凭激浊以扬清,安可迎真而驻跸。以今开坛之际,阐事之初。切虑坛场内外,人物往来,秽杂之气,难以降格高真。先请降五龙之法 水,洒净坛场,然后依科,敷扬妙道。夫水者,禀五方之正气,合九凤之光华,故能激浊以扬清,亦可除尘而解秽。一洒天无氛秽,二洒地无妖尘。三洒人间长寿, 四洒精鬼亡形、灵魂超升。坛有清净灵草,清众宣扬”。

高功起澄清韵:“天地自然,秽气分散……”。高功拈香默运“三清讳”,拈香毕,双手捧令步“九凤破秽 罡”。默念:“九凤翱翔,破秽十方,金童接引,玉女侍旁,拜谒尊帝,朝礼玉皇,百邪断绝,却除不祥,急急如律令”。

步毕,告令,取水盂香上三度,放简背上(名金桥拱月)双手玉文高

举,以天目书“金光篆”。默念:“九凤破秽君,即速现真形,秉吾身中气,化作六丁神,扫除诸厌秽,邪魔永不侵,唵吽吽,众神稽首,邪魔归正,敢有不 须,化用微尘,急急如紫微大帝律令”。

放下,取令默念:“天下万神,无不听令,令牌非妄动,动即不留情,一击天门开,二击地户裂,三击万神降,邪魔无处 行,急急如律令”。

令于水盂上书“三清讳”、“金光篆”,默念:“吽味弗罗弗萨利喽诃”。

毕,步“八卦罡”毕,刹板,举:“常请常静天尊”。起“清静之 水,日月华盖,中藏北斗,内隐三台,神水洒处,厌秽速开,神水一洒,祸去福来”(步五常罡洒坛)。以上“小荡秽”。

“大荡秽”则于起澄清韵后,高功执简运“三清讳”拈香三枝。

放简,双手白鹤诀请令,香上三度,燃表左右绕令三次,执令拈香三枝,左手掐玉纹,令于炉上书一 “香云篆”击令放玉纹,拈香一枝,左手香上一度掐玉纹,令于案上书“通天柱讳”加S,击令放玉纹于炉上。于虚空书一“紫微讳”,毕,拈香一枝,掐剑诀于令 头书裂,令下书授,令背书“敕召万神”,左书“太阳讳”,右书“太阴讳”,令前阳日书天师讳,颖阴日书雷祖讳(84)。亦可通书真武讳(85)、“紫微 讳”,盖以“金光篆”,默念:“玉帝所赐,敕召万神,敢有违令,化作微尘,道香一炷,十方肃清,发鼓三通,万神咸听,诸师帅将,速现真形,急急如紫微大帝 律令”。拈香三枝,令于案上书“三十六雷总讳”。毕,左手掐玉纹,香上三度三击令三放玉纹于炉。默念:“令牌非妄动,动即不留情,一击天门开,二击地户 裂,三击万神降,闻召速来临”。

毕,令于袖口书(20)字,左手执令,右手剑诀叉腰步“八卦罡”,至乾向巽书“天皇讳”,至巽向乾书“三清、紫微、玉帝、 金光”等讳。三躬至案(接取三气)。

取太阳气:拈香三枝,左手掐卯纹默念:“谨请日宫太阳帝君,

降布九芒真气,入吾水中,助令解秽”。

步“南斗罡”向东咒曰:“荣日之光,赫赫煌煌,消除邪秽,保守吉祥,急急如律令”。左目默运(60),毕,默 咒一字一圈,“喳缚日罗军吒利婆诃”,共九圈,存左目角一日轮九芒飞射,以口吸入,默念:“太(卯)阳(寅)洞(丑)照(玉)寥(离)阳(午)境 (出),,嘘入水中,令加书(60)。

取太阴气:“拈香三枝,左手掐酉纹默念:“谨请月府太阴星君,降布十芒真气,入吾水中,助令解秽”。

步“北斗罡”向西咒曰:“皓月生明,至清至灵,添精保 魄,邪灭正生,急急如律令”。右目默运(61),毕,默咒一字一圈,“喳缚月罗军发奴利婆诃”,共十圈,存右目角有一月轮十芒飞射,以口吸入,默念:“太 (酉)阴(申)光(未)华(坤)宇(兑)宙(子)摄(出)”咽入水中令加(61)。

取天罡气:拈香三枝,闭目默书(86),默念咒日:“天罡天罡,上帝真王,波罗天尊,统镇北方,身长万丈,着紫罗裳,披发赤足,手执神芒,朝呼北斗,夜观 不祥,吾今取气,万邪灭亡,急急如律令”。

接念:“唵(卯)吽(寅)吽(丑)军(玉)达(离)吒(午)利婆诃(出)”伏请降布七芒真气入吾水中,助令解 秽,呵气入水,令加(86)。

三光气毕,将令斜放天门,双手白鹤诀,请水盂香上熏,默念:“天地自然,万邪归正,敕煞摄”。

薰毕放简背上,名“金桥拱月”:以天目虚空书“金光篆”。放简执令,左手掐玉纹,令书水盂:“三清讳”,阳日:“天师讳”阴日书“真武讳”,加盖“金光篆”,毕,咒曰:“唵味弗罗弗萨利婆诃”。

运毕,执柳枝于左手 手心点三点,含水一口,左手掌令,右手剑诀叉腰,转向外噗出于“月厌方”书一老龙讳(87)(月厌方:正(戌)二(酉)三(申)四(未)五(午)六(巳) 七(辰)八(卯)九(寅)十(丑)十一(子)十二月(亥)。毕,左手执令,右手剑诀,阳日斩雨头,阴日斩鬼脚。

执令默念:“净天地解秽咒”,“天地自然, 秽气分散…”。一句一笔书一(88)字,至“道气常存”画(89)三小圈(此即斩滩破秽说),毕,一躬至案,拈香三枝,退后一步,令于左袖口书离卦及“五 雷讳”,“金光篆”,左手掌令,右手剑诀叉腰步“禁坛罡”(即封户罡),步罡默念:“吾领众神下坤宫。循震与离雷火轰,巽户下令召万灵,离步交乾登阳明, 坎方捕捉邪妖精,西向兑宫八卦分,敕向艮宫封鬼路,中请诸将护玄宗”。

念至“敕向艮宫封鬼路,站兑向艮破一鬼字,默念“敕封鬼路,令书“开天门,闭地户,留人行,封鬼路,急急如律令”(91)转身踏艮至中宫。一躬至 案,拈香三枝,令于水盂中书哈明天帝日,默念:“玉枢青华境,元始上帝敕,九凤真气降,合明天帝日,吾以日洗心,以月炼形,真人扶我,玉女助行,千妖万 怪,随水而清,急急如律令”。

左手掐子纹,令于盂中书三{,默念:“唵(子)躐(丑)啼(玉)奴(离)摄(午),削下盂中,令于香上绕一转,放令,左手三 山诀托水盂,右手柳枝向正坛书个“心”字,咒曰:“一洒天朗清,二洒地起宁,三洒人长寿,四洒鬼超升,天圆地方,律令九章,法水到坛,万邪灭藏(90)步 五常罡绕坛洒净,毕,仗剑步九凤罡,毕,转身归中位,向上柳枝书一圈2默念:“谨敕坛存八卦”圈内加两点,“内藏玄机”、清事书“紫微讳”二十八宿分布四 维,又书:“(91)一句一笔破之:“上开天门,下闭地户,先留人行,次塞鬼路,妖气绝灭,道气分布,一切厌秽,速令消除,急急如九凤破秽先师律令”。幽 事书:(92)二十八宿分布四维默念:“灵宝金光,洞照长夜,敕赦亡魂,临坛受度;(提气上升太微)急急奉请青玄九阳开度律令,落剑盂,

高功起:“清净之 水,日月华盖,中藏北斗,内隐三台,神水洒处,厌秽速开,神水一洒,祸去福来”。

表白举:“神水解秽天尊”。

高功说文:“凡遇朝真请圣,先须解秽身心,俾 魔试以潜消,值诸真而降鉴。今敕道众人等,身中秉元气,顶上灵光至,六甲内真人,侍从降福利,千妖不敢当,魍魉皆回避,身中此法水,长生得永视,急急如南 极长生大帝律令”。

表白举:“长生保命天尊”。

高功说文:“伏以行三光之法水,天地无尘,焚百合之真香,祥云结篆,凡境化为仙境,诚心可格天心,欲达忱 悃,默运一诚,先吟三礼,称扬圣号。法主道君天尊,不可思议功德。

道教正一派请圣发牒科仪

经名:太上金书玉牒宝章仪。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。系早期天师道出官上章仪。一卷。底本出处;《正统道藏》洞神部威仪类。太上金书...
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