古镜记部分翻译如下：

隋朝汾阴县有个叫候生的人，是个德高望重的奇士。我像尊敬恩师一样敬重他。在他临终前，把一面古镜赠与我，并对我说：“拥有此镜者，邪魔外道就不敢祸害此人。”

我接受了他赠与的镜子，像宝贝一样对待。

这面镜子直径有八寸，镜子柄上雕刻一只蹲伏着的麒麟；围绕镜子手柄周围还有雕刻的龟、龙、凤、虎，都按照一定的方位依次排开；镜子的周围装饰的还有八卦，八卦外点缀的还有十二星辰；与十二星辰对应的是十二生肖；在星辰和生肖之外，还有二十四个字，字是古体隶书，每个字都是按照一定的比例陈列，但是这些字我查遍字典也没找到是什么意思。

侯生在赠与我的时候曾对我说：“那二十四个字，与之对应的是二十四气象。”在阳光下一照，背上的图画和文字就显示在镜子里，图画和文字竟然和镜子背面的图案没有丝毫的差距。

用手敲一下镜子，声音徐徐散开，清脆缭绕，小半天才缓缓散去。我的天呐！一般的镜子怎能和此镜作比较呢？就是能看一眼这面镜子的人，一定是一位世外高人，更何况拥有此镜者！

侯生经常对我说：“古代黄帝曾铸十五个镜子，第一个的直径是一寸五寸，按照月亮的阴晴圆缺来排列的；每一面镜子相差一寸。这面镜子是其中的第八个。”虽然时间已经很久远了，古籍里面都没有记载，但是从高人嘴里说出来，这一定不会是假的。

以前，杨家自从有了杨玉环，已经风光了好几代了；张公丢了名贵的宝剑，不久就死于非命；而今。我正遭受乱世纷争，在尘世里沉浮，时长静坐愁闷，一生的事业竟也没什么起色，接下来的生活该何去何从呢？

宝镜后来也丢失了，这是多么悲伤的往事啊！现在我将关于宝镜的一些奇闻异事凡是我所能知道、所能了解的，都一一记载下来，数千载之后，如有得到这面宝镜的人，好知道这面镜子不同寻常的来历。

隋朝殇帝大业七年五月，我从检察官的位置上辞去官职回河东老家，路过侯生的老家就前去拜访，却赶上恩师侯生辞世，依据侯生临去世前的交代，把宝镜赠与我，我就因缘巧合的携宝镜归家。

六月，我从老家来首都长安，在皇宫附近的程熊家居住。程熊刚刚有一个客居的婢女，长得甚是端庄秀丽，名叫鹦鹉。我刚到投宿的地方，卸下马车，整理一下衣服，就拿出宝镜看看。鹦鹉在远处看到这一切，立马向我扣头直至流血满地，嘴里还不停地说：“不敢住了，不敢住了。”

中华智谋故事全集

作者：(明)冯梦龙

本书是一部浓缩中华民族五千年谋略智慧的经典之作。 取材于明代著名文学家冯梦龙编著的《智囊》一书。本书对中国自古以来有关智谋韬略的经典理论、历史案例和著名故事进行了全面梳理和编撰，甄选了数百个最具典型性的智谋故事，涉及政治、经济、军事、外交、科技等诸多领域

目录

上智部

卷一·见大

太公孔子

使马圉

诸葛亮

汉光武帝

燕昭王

王猛

范文正

屠枰石

张耳

狄武襄

杨士奇

《二十四史谋略通鉴》

“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”

从社会谋略大师老子的《道德经》，到兵圣孙武的《孙子兵法》；从经济政治两用人才管仲的《管子》，到脍炙人口，战场商场皆可通行的《三十六计》，谋略在中国人的眼中已经不止是决胜疆场，兴邦治国的王者之道，它已经成为了一种历史的经验，成为了人们对事物高瞧远瞩、曲折复杂的一种认识。它可以是韬光养晦的政治权术，可以是运筹帷幄的军事奇谍、可以是人尽其用的伯乐智慧，可以是安家存身的处世哲学。毫不夸张地说，中国人的生活之中，谋略无处不在。

《中国帝王谋略》

成大事者，须有大谋略。本书集中国历代帝王之大成，汇集王霸谋略

无论做官、做人、做事，都值得一读。该书内涵深厚，涉及君王的任人、察势、立身、霸略、权变等诸多方面，夹叙夹议，史论结合，虽历千年，亦杂有封建权术之糟粕，但仍不失为一部可以借鉴的领导学专著。

尤其是对那些心怀大志、追求卓越的***来说，无论奉上御下、结盟御敌、公关游说还是为人处世，均有很强的借鉴意义。

《鬼谷子》

又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。 竹简鬼谷子

《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。

此书，是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，因此可以说，《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”。

纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。

所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。

《尉缭子》

是中国古代的一部重要的兵书。是中国古代颇有影响的一部著作。对它的作者和成书年代，历来就有各种不同的说法。 是战国晚期论述军事、政治的一部著作，共五卷二十四篇，南宋刻行的《武经七书》本最早。《汉书·艺文志》杂家收录了《尉缭子》二十九篇。唐朝初年的《群书治要》中节录了《尉缭子》四篇。

《战国策》

是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。

它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争绵延，政权更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。

该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言就有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南辕北辙”等。在我国古典文学史上亦占有重要地位。

在中国悠久历史上有不少古代人的奇闻异事，不止现在人讲排场爱装，古代人装起来，谁都兜不住

（一）在《吕氏春秋》里有记载着这样一个故事，话说在齐国有两个莽汉，一个住在城东头，一个住在城西头，有一天这两个人在路上相遇了，谁也不服谁，“壮士敢和我喝一点吗”“有什么不敢，喝”于是后来喝高了，“我们在这里干喝酒，却没有下酒的肉”（厉害的来了）“谁说没有肉，你也是肉，我也是肉”于是两个人拿刀互砍，割下肉来下酒，越喝越高兴，最后流血过多双双毕命！

点评：“没钱买肉，喝酒吃点花生米不就好了嘛，虽然战国还没花生米”

（二）话说伍子胥当年遭人陷害，被楚平王派人追杀，一路逃到江边，眼看没有退路了，一个老渔翁驾船而来，把伍子胥渡到了对河，救了他的性命，伍子胥非常感动，劫后余生呀！简直天降神兵！于是伍子胥解下随身携带的祖传宝剑---七星龙渊,要赠送给老渔翁，不曾想这老头顿时面色大变，怒斥道：“我敬你是世家名流，你却视我为贪财小人，简直是奇耻大辱”说完一头扎进江里淹死了！

点评：“没想到这老头是如此肛裂的汉子”当然也有另一种说法，伍子胥在逃亡途中，跑老头泄露自己的行踪，于是要灭口，这老头投江而死,来表明自己的志向！（大家是相信那种说法呢

（三）清朝有个剃头匠也是装逼界的大神，他的铺子前贴着这样一副对联

磨砺以须，问天下头颅几许？及锋而试，看老夫手段如何！

点评：“大爷你这么牛逼，不如我办张卡吧！哈哈”

（四）梦溪笔谈里记载了王安石的一件趣事，话说王安石的学生发现先生这段时间面色发黑，都以为他生病了，于是叫来大夫为他看病，大夫把完脉:“夫子根本没病，只是脸太脏了”让学生拿皂荚豆来帮王安石洗脸，王安石一听顿时面子挂不住，：“你们懂什么，我是天生脸黑，洗脸有毛用”说完把大夫轰走了！（传说王安石很邋遢，不太讲究个人卫生）

点评：我的脸我自己做主，你们瞎操心啥？都说了天生脸黑，（那么问题来了，包大人你有好好洗脸吗？）

类似的问题回答过几个，对提问者多少有些帮助，

复制粘贴给你。

上古，我的理解是先秦时期

你要看玄幻小说？那一定不会是真实神话。

我推荐几本，山海经（超级经典，力荐！！！~~不看后悔！！！~~~~）

楚辞（有提到很多神话故事和人物）

庄子列子淮南子（这种子类的东西，有真相，也有为了宣传自己的学说编造，特别是庄子同学………………不过淮南子的神话还是不错的，韩非子里也小提过几次）

神异经（很神奇的书，不过不太好买到……泪目……）

述异记（性质和神异经一样）

神仙传（道教神仙有很多，后人演绎的，没意思，是传说不是神话……但作为玄幻素材还是凑合……至于他是不是列仙传，我不知道……）

搜神记（其实吧这是传说，和神话已没什么太大关系了）

绎史（本来挺正经一书，结果有很多神话碎片……）

史记（想知道炎帝皇帝他们家的事儿么？请看《三皇本纪》……）

白虎通号（我不知道这是什么，不过很多神话论述都会引用他……）

左传（有的时候君臣谈话就神叨起来了……国语也是，古人果然很信神仙啊……）

三教搜神大全（好像是元明清的书，我对宗教神话神仙没什么兴趣，不过你可以看一看）

论衡 订鬼篇（好吧其实他是很无聊的一篇论文，不过其中有几个引注绝无仅有，如书中言引用山海经的段落，山海经中并没有，怀疑是已亡俟的篇章，还是有价值的）

周书（讲那么古老的时代，不可能不提神仙灵异）

路史（我没看过，也不知道他讲的是什么，不过它有蚩尤传，还介绍了很多黄帝的事，很神奇吧）

穆天子传（就是以神话小说，挺短，讲周穆王会见王母娘娘……好囧…………）

太平御览，太平广记（看过后者，里面有很多让人喷饭的传说故事）

拾遗记（里边有关于古代豢龙的传说，很牛吧~）

博物志（异闻里有很多神话传说）

竹书纪年（神话啊，个别语段有提到）

首先我觉得你的概念有点模糊，我不知道你是想看正宗的神话呢还是想看演义性质的。

正宗的神话，你还是看袁珂先生的《中国古代神话》，非常棒，是先秦时期的，从女娲盘古到周幽王，论断也很赞！！！！！如果想看学术论文，我现在看的是王小盾《中国早期与符号研究——关于四神的起源及其体系形成》。

如果你想看演义小说（即非正宗神话），看《西游记》《封神演义》，其实这类小说《聊斋志异》《搜神记》《神异经》《神仙传》……

恩，就这样~~

一个名叫“樊川君”的人，他曾经在梦中得到了一根美丽的权杖，实现自己的愿望。《梦溪石》中确实有一篇题为《权杖》的篇章，主要讲述一个名叫“樊川君”的人，他曾经在梦中得到了一根美丽的权杖，并被告知只要手持此杖且以深情说出自己的心里话，就会使心愿得到实现，后来，“樊川君”醒来并一直以为这只是一场梦境，但他为了一次试试，还是手持权杖说了出自己的心里话，结果令他惊讶的是，他的心愿居然真的实现了，从此，“权杖”成了人们心中的一个神奇的信物。《梦溪石》是唐代张怀瓘所撰的一部记载奇闻异事和文化典故的笔记，其中包括许多神话故事和寓言，被誉为中国古代奇闻异事的一部百科全书。

几千年的历史风沙中，掩埋了许多历史真相，给后人留下了许多未知之谜。尽管现在科技已经非常发达，探索手段也越来越高明，却对一些问题束手无策。或许就如同哲学家所说的那样，人类科技越发达，眼界越开阔，就会感觉自身越渺小，对自然就会愈加敬畏。以下几个奇闻异事，虽然过去了千百年，至今依旧无解。

一、中国古代记载的“UFO”？

看《梦溪笔谈·异事异疾附》，沈括写了不少离奇的事件。

宋仁宗嘉佑年间，扬州城出现了一个“大珠子”。这个圆形的物体在阴天的时候经常被人看到。最开始的时候，它出现在天长县的一片湖水上面。后来又来到了其他的几个湖面上，出现的地点大概有十多处，很多人都看到过。沈括朋友的书斋在湖边，有一天晚上这个“大珠子”忽然出现，离得非常近。

一开始，这颗珠子的中间开了一条缝，有亮光从里面照射出来，就像一条横着的金线。后来忽然间张开一个大口子，里面亮着耀眼的白光，还有一颗光洁的大珍珠。在这个圆形物体的照射下，十多里范围内的林子都被照亮，就像太阳升起来了一样。很快，这个圆形物体就忽然间飞走，漂浮在湖面上，像一颗小太阳一样。

沈括并非野史笔记的创，他写的东西可信度非常高。从沈括用自己的方式对不明飞行物进行了记录，而关于这样的史料记载，还有很多很多。

那么，这算是一个无法解开的历史谜团了。

二、王莽是否是从近现代穿越过去的

王莽，西汉外戚王氏家族的重要成员，为人相当低调，从不带有色眼镜看人，对待每一个人都非常诚恳，还曾散尽家财接济穷苦百姓，这也让他赢得了朝廷和百姓的认可。西汉末年，社会矛盾空前激化，王莽被朝野视为能挽危局的不二人选，被看作是“周公再世”，后接受西汉皇帝的禅位，登基做了皇帝，建立了新朝政权。

随后，王莽就进行了改革，而他颁布的这些改革措施，都非常的先进，压根就不是那个年代的人能想出来的。不如，他非常注重人权，不允许奴婢买卖;制定了各项税种，对商业开始收税;重视科学研究，亲自组建了研究机构，还发明了“青铜卡尺”。种种迹象表明，王莽十有八九是穿越过去的，你觉得呢

三、最长寿的人256岁

这个人是中国历史上活得最久的一个人，大家都知道古人的医学技术还不发达，所以那时候人民普遍的寿命都不会太长，但是这个人却活到了256岁。

当时的纽约时报与时代杂志都做了报导。按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年（1677年），先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世256岁，是世界上极罕见的长寿星。　　

据有关记载，李青云100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，而获政府的特别奖励。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李青云一生娶过24个妻子，子孙满堂。

据说他有着延年益寿的药方，但是却没有人知道这是什么样子的，所以他能活这么久至今还没有人能知道为什么

四、大禹铸造的九鼎到底去哪了？

相传大禹治水成功以后，把天下划为冀，兖，青，徐，豫，幽，梁，荆，扬九个州，令九州的州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州。并且将各州的名山大川、奇异之物镌刻在九鼎之身，以一鼎象征一州，把九鼎集中在夏朝都城。九鼎象征了王权至高无上、国家统一昌盛，夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。九鼎就此成了国家权力的象征。

夏朝传承九鼎471年，商汤得之，商传了550年。公元前1046年，周武王联合西方，南方八百诸侯灭纣，把九鼎弄到镐京。公元前770年周平王迁都洛色，又把九鼎般到洛邑。公元前606年，楚庄王北伐陆浑之戎路过洛阳。周定王派王孙满接待了楚庄王。楚庄王问了九鼎的大小和轻重。王孙满说了九鼎的来历。最后说周王徳衰，但天命末断，鼎的轻重不是轻易问的，江山上固在徳不在鼎，这就是历史上"问鼎中原的典故。后来秦国想要得到九鼎，派兵来抢，周显王借齐国之兵打退秦兵。公元前256年，秦昭襄王灭东周，史书上并没有说九鼎下落。

以上是中国古代历史的奥秘，当然，这只是其中的一部分！还有很多未解之谜等待着我们去发现，去一一破解。

历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德（德）

1、鹦鹉喊冤

唐代开元年间，长安城有一豪富之家，主人名叫杨崇义。杨某性情中人，仗义疏财挥金如土，玩赏服用的东西僭越无度，甚至超过王公贵族，杨崇义有一宗爱好，就是喜欢养鸟，一只鹦鹉调教数年，智力超群巧舌如簧，杨某极为珍视。

一夜，杨崇义醉酒而归被妻子派人打死，扔进后院废井之中掩埋。第二天，刘氏妻子假意夫君失踪，命令门下仆人四处寻找，自然是不见踪影，于是乎，到官府报案。县太爷觉得案情蹊跷，将杨府上下所有的仆人丫鬟都抓来，严刑拷打逼问情况，但审问很久都没有进展。

县太爷来到杨府仔细查看，看见了那只鹦鹉，鹦鹉一见当官的来了，马上大呼冤枉，将罪魁祸首妻子所做的事一五一十地告诉了县太爷，案情大白天下。

2、鳖的报应

承节郎怀景元，钱塘人氏，北宋宣和初年，在秀州多宝寺为蔡攸的置局当差，他酷爱吃鳖，一天都离不了。他手下一个老卒擅长烹调老鳖，很得怀景元赏识，因此更加卖力侍奉。老卒做鳖的时候，先用刀砍断鳖的脖颈，放掉鲜血，据说这样烹调出来味道甘美丰富，没有腥味。如此多年。

后来，老卒得了怪病，起初以为是皮肤病，怀景元也不以为意，后来才觉得越来越恐怖。老卒的脑袋开始无法抬举起来，走路时头颅一伸一缩，活像个大鳖。

而后，病情蔓延，皮肤肌肉开始腐烂，遍请名医诊治也无济于事，最后脑袋断掉，坠地而死。脖颈之处犹如刀切一般平滑，令人不寒而栗。从那儿之后，怀景元再也不敢吃鳖了。

3、男扮女装

明朝年间，有一个叫谷才的人，他收了很多个弟子，形成了一个集团，都男扮女装，以教授妇女手工活，晚上在把女子那个，当然，这代表谷才的化妆技术真的非常好。

让人家真的以为是女子，而谷才有一个弟子，叫桑冲，一次，他又去行骗，以怕被老公打来借宿之名，住在晋州聂村生员高宣家，刚好高宣有个女婿。

叫赵文举，看上了这个男扮女装的桑冲，而桑冲呢，是看中高家**，晚上正在打高家**的主意时，竟反被赵文举给压住，想对他那个，结果事情才这麼东窗事发。

桑冲当场被送去官府，据桑冲的口供，他已经犯案成功了182次了，也因为这起事件，导致这整个集团被连根挖起，当时，谷才已经去世了。最终桑冲下场也是遭受凌迟酷刑。

4、判案的小花狗

纪晓岚祖母张太夫人曾告诉他一则奇事，她家以前养过一条小花狗，因为经常到厨房偷吃肉，奴婢们因此常被责罚，几个人商量着就把小花狗给偷偷勒死了。

此后不久，其中一个奴婢就经常做恶梦，梦见这只小花狗凶神恶煞般撕咬自己，吓得她心惊肉跳时常失眠惊惧。张太夫人知道后，严厉斥责这个奴婢：“你这丫头肯定也偷吃过厨房里的肉，否则你们几个人合伙勒死的小花狗，何以它只托梦纠缠你？”

这奴婢战战兢兢，却嘴很硬，不肯承认，张太夫人恼怒，令人使家法拷打，这奴婢受刑不住这才承认。张太夫人冷笑道：“一定是小花狗觉得不平衡，它偷吃肉就被你们私刑处死，你这奴婢犯同样错误，岂能丝毫无恙？”那奴婢吓得够呛，却也心服口服。

5、保机射龙

辽太祖耶律阿保机，曾住在西楼，晚上睡在毡帐里，早上起床时，看见一条十几丈长的黑龙在他头顶盘旋，阿保机也算爷们，丝毫不惧，张弓引箭，黑龙中箭腾飞而去，坠落在黄龙府的西边。

两地相距有一千五百多里，可是黑龙坠地之后就浓缩了，只剩下几尺长。龙的骸骨后来放在金国的内库里，契丹的丞相陈王悟室的长子源曾经见过，龙的尾巴、肢体都完好，只是双角已经被人截去了。