“鸿雁传书”源于苏武被匈奴拘留的故事。

据《史记》记载，汉武帝时，使臣苏武被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。后来，汉朝派使者要求匈奴释放苏武，匈奴单于谎称苏武已死。这时有人暗地告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：汉皇在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。这样，匈奴单于再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。从此，“鸿雁传书”的故事便流传成为千古佳话。而鸿雁，也就成了信差的美称。

“鸿雁传书”又名飞鸽传书，是一个汉语成语，拼音是hóngyànchuánshū。鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。

典故"鸿雁传书"出自汉高祖刘邦。

传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。

一、拼音hóng yàn chuán shū

二、成语典故

传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。张骞、班超出使西域，也用鸽子来与皇家传送信息。清乾隆年间，我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会，每年都有几千只参加，赛距约400华里。当时在上海、北京等地，也有类似的赛鸽会。国外利用信鸽传递消息的最早文字记载，见于公元前530年，当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。

鸿雁是书信的代称，有时亦代称邮递员。何以“鸿雁”代称书信和邮递员？溯其源，汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。

这就是“鸿雁传书”的传说了。

鸿雁传书的典故，出自于西汉时期苏武牧羊的故事。苏武本是汉武帝时的使节，奉命出使匈奴。匈奴的最高首领单于很佩服他的才能，便想劝他投降，以为己用。但苏武很有气节，誓死忠于汉朝，坚决不投降匈奴。单于不甘心，便让他到北海(在今贝加尔湖)牧羊，想通过艰难的生活消磨其意志，以达到使其臣服的目的。然而，苏武矢志不移，这一牧羊便牧了十九年。臣每次出使匈奴，问起苏武时，单于便说苏武已死。

汉昭帝即位后，又派人出使匈奴。这时有个叫常惠的知情人便秘密会见使者，说明了苏武的真实情况，并教给了他如何营救苏武的办法。接着，使者面见单于，说汉朝皇帝在上林苑中射中了一只大雁，雁足上系着一封书信，说苏武在某一个地方。单于大惊，只好承认事实，并程放了苏武。这样，苏武终于在十九年后返回了汉朝，这时他已是两鬓斑白了。

“鸿雁传书”的典故如下：

汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。

诗歌意象

鸿雁传书“在先秦两汉时期的萌生。自《诗经》始，”雁由人们日常生活的“伙伴”，进而成为诗歌的托情意象，但没有“鸿雁传书”的影子。《楚辞》有4篇写到雁，屈原的《思美人》中有一句：“因归鸟而致辞兮，羌宿高而难当”。洪兴祖注曰：“思附鸿雁，达中情也”。

虽然，屈原自己并没有点明这只“传情”的“归鸟”就是鸿雁，虽然这只归鸟传达的也只是“情”，但是这已经足以启发后来者的思绪，距“鸿雁传书”不远了。