三元龙门八大局典籍
三元水法(也就是三元龙门八大局水法),想了解三元地水法,应先从一卦管三山基础学起,一卦管三山分别是乾卦戌乾亥、坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅。震卦甲卯乙、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁。之后要对先后天八卦进行了解与学习,先后天八卦很简单的,易友可以从很多风水基础学术书籍中查找得到,卦爻是以乾坤两卦居于天地之位,之后取其中爻变互动交,故有先天乾卦变后天离卦,先天坤卦变后天坎卦;又要取离卦之上爻与坎卦之下爻变动互交,则先天之坎卦变后后天之兑卦,先天之离变后天之震卦;再取震兑两卦上下爻变动互交,则先天之兑变后天之巽,先天之震变后天之艮卦;先天坎后天兑、后天坎先天坤、先天兑后天巽、后天兑先天坎、先天巽后天坤、后天巽先天兑、先天坤后天坎、后天坤先天巽、先天乾后天离、后天乾先天艮、先天离后天震、后天离先天乾、先天震后天艮、后天震先天离、先天艮后天乾、后天艮先天震。这都是周易卦爻变动互交的常识,众易友可以一下子记不起来可以在书本上把先天八卦方位与后天八卦方位图画出来,之后两图对比就清楚了,很容易的,不一定要去了解他动爻的规律,如想深入了解,杨公风水救贫教材---阳宅一书中的基础也有对周易八卦先后天方位变爻的详细提及,易友可以翻书阅读了解。
玉茧剖开后,露出一物,射出九彩炫光,不过鸡卵大,浑圆天成,上面生有九孔,遇风而鸣。
这种乐声极其神妙,让人忍不住迷醉,很想捧到手中,仔细聆听,有一种近乎妖性的力量。
它通体晶莹,九色纷呈,异常美丽与绚烂,像是世间最珍贵的瑰宝。
小岛中心,古树下那个仿若神灵般的老人摇了摇头,道:“可惜,错生凡尘。”
“前辈,请问这是什么?”许多人询问,根本不解,就是那些糟老头子也都不知,看向姬家神圣石园的守护者。
“这是仙玲珑,若是有仙气滋润,可摹刻下部分道之印记,是天地生成的仙书。”姬家的老人摇头,道:“这个世间,到底有没有仙都不得而知,怎么可能寻来仙气滋润它,到头来也只是一个乐器中的宝贝,与修行无关。”
“竟然是仙玲珑,我听说过”一些糟老头子惊呼。
的确如姬家石园守护者所说的那般,此物错生凡尘,若是生在仙界,被仙气滋润,将是一卷天书,烙印下天地的部分纹络。
而今,只是在将出世时奏出了大道神音,不过也止于此了,若无仙气,再也不可能出现了。
“太可惜了,不然这真的是一部古经,很有可能是震世的仙家”
“为什么会这样?错生凡尘”
没有人不遗憾,不然的话,这将是一部天道仙书,是一场莫大的机缘。
叶凡将将仙玲珑托在掌心,晶莹而温润,九彩光华闪烁,如果赠给凡人中的帝王,必是传国瑰宝,可是对修士却没有任何用处。
他切出的仙玲珑与石珠中的那缕龙气一样,属于鸡肋,没有什么大用处,也只能算是个稀罕物而已。
拓跋昌以十万斤源切龙首石,他以八万斤源切仙音石,都等于打了水漂,不具有价值。
“古风小弟,妙依对仙玲珑很感兴趣,不要送给别人,一定要为妙依留下哦。”安妙依暗中传音,柔若醉人的春风。
赌石就是如此,百赌九十九空,纵然源术惊人,遇到奇石,也可能会被蒙骗。
所有人都心生感叹,这样两个源术天才都一样走眼,平白花费出天价,其他人可想而知。
“圣地的天价奇石,每年都会给他们带来不菲的收益,向来稳挣不赔,若是能够切出稀珍,龙首石与仙音石也不会摆在此地多年了。”
有不少人凛然,告诫身边的朋友与友人。
“圣地为了利益最大化才开创石坊,若是有一点把握,这些奇石也不会被送到这里来,各大圣地不缺少石中高人。”
此刻,叶凡与拓跋昌都很平静,且快速做出了反应,冲向其他镇园之宝。
叶凡十几步就来到了绝代佳人奇石前,而拓跋昌则冲到先天八卦道图奇石前。
“我选这块石头”叶凡直接扔出十五万斤源,购下此石。
“我身上没有源了,但我以拓跋家族第一传人的身份在此立下字据,数日后必将源送来。”拓跋昌刚才花费了十万斤源,身上已空。
所有人都瞠目结舌,不知道这两人为何如此,简直像是想抢石,没错似乎是争夺绝世圣物。
奇石————绝代佳人,能有两米多高,静静的立在花树旁,落花飘下,让它竟有一种空灵之感。价值十五万斤源。
奇石————八卦道图,能有桌面那么大,拙朴而自然,道之印记,仿若嵌在石中。价值十二万斤源。
“他们疯了吗?”
“为什么刚切空,又开始抢石。”
所有人都不解,唯有姬家人镇定自若,如果再切空几块天价石头,他们的收益就更大了。
两人迅速开始切石,运刀如飞,石屑像是雪花一般漫天飞舞。
“老头子我大开眼界了,几块镇园之宝在有生之年都将被切开,了却了一桩心愿。”
面对绝代佳人这块奇石,叶凡一点也不温柔,龙纹黑金剑纵横劈斩,像是在抢时间一般。
若是内蕴有奇珍,在不伤它的前提下,这个速度已经是最快了,几乎片刻间,偌大的一块奇石就被剖开了。
可惜,绝代佳人奇石内部空空如也,这次连个“鸡肋”都没有切出来,什么也没有。
与此同时,拓跋昌也将八卦道图石彻底剥开,除了留下一地石粉外,亦是什么都没有。
刹那间,两人快如闪电,扑向了其他石料。
镇园之宝还有五块,他们的目标很明显,飞快冲了过去,一人又占据了一块。
叶凡选中的石头名为仙壶,一米多高,形似一个葫芦,有人推测,内部可能蕴生有“葫芦子”,为绝世稀珍,价值十万斤源。
拓跋昌选中的石头,状若一头雄虎,似欲破空而去,名为白虎飞升,价值十二万斤源。
“小叶子你疯了?”李黑水不解,暗中传音。
这太也太疯狂了,刚才的仙音石与绝代佳人石总共付出了二十三万斤源,结果平白打了水漂。
而此刻,叶凡却像是根本在乎,又丢出了十万斤源,好像中了魔咒,不计后果。
“不是我疯了,而是这里有一块疯狂的石头,必蕴绝世稀珍,若是切出来,一切都值了”叶凡回应。
“拓跋兄你这是怎么了?”吴子明与李重天也开口。
不过,拓跋家族中的天才根本没有理会,再次在石上刻下欠资后,快速开始切石。
姬家当然不怕他会赖账,当今之世还没有人敢讹姬家,即便是源术古世家也不行。
“到底怎么回事?”李黑水不解。
叶凡现在已经花费了三十三万斤源,正在快速切仙壶这块奇石,让所有人都感觉疯狂。
“一时间解释不清,以后再说。”
他与拓跋昌都感应到了,此地诡异,必有一块让人疯狂的石头。
他们源术精湛,都有了一丝源天师的风采,无论是源天宝轮,还是源天神觉都技近乎道。
可是,他们却被蒙骗了,被一种诡异的气息干扰了判断,非同寻常。
两人都在第一时间想到了源术古籍中提到的一种情况————此地必然蕴有有惊世之物
无论是拓跋家的宝典,还是源天师留下的无上源书,都有清晰记载。
绝世稀珍通灵,可干扰源术师的判断,让他们总是切错石,来保全自己。
这就是传说中的石王,一定孕育出了无法想象的圣物
两人一个修成源天神觉,另一人修成了源天宝轮,超乎想象的敏锐,都觉察到了异常,捕捉到了诡异的气息。
那种通灵的惊世稀珍要是切出来,所有花费都能够补偿回来,因此不计代价,切最有可能出现神物的石头。
现在,已经不仅仅是叶凡与拓跋昌对决,还在与一块惊世奇石斗法。
“疯了,他们真的疯了”
所有人都张口结舌,两人已经花费三十几万斤源,却根本不在乎,似乎还要继续下去。
大夏皇子与姜逸飞等人,出自不朽的皇朝与永存的世家,见到这一幕,也都惊异莫名,纵然是他们也承受不起这样的代价。
安妙依美眸闪动,浅笑道:“果然是轰动神城的源术对决,这一切太让人震惊了。”
连最为安静的白衣小尼姑,大眼睛都扑闪了起来,满是不解之色。
“此地有石王?”一些糟老头子很敏感,一下子猜到了这种可能。
“天啊,若是有石王,就是切出来古经,大帝圣物,幼小的真龙,也不是没有可能啊”
一群老头子都变了颜色,一下子散开了,四处寻找,似乎也要加入进来。
仙湖与白虎飞升这两块天价石头被切开后,依然空空如也,什么都没有。
所有人都凛然,圣地的石坊果然是深坑,跳进来就很难出去,会越陷越深,却切不出东西来。
“小叶子不要再疯狂了,你居然……还在选石?”李黑水都心惊肉跳了。
叶凡又扔下十二万斤源,堆在了地上,如一座小山一般晶莹闪烁,他再次开始选石。
镇园之宝还剩下三块,标价都在十二万斤源,这一次他没有立刻下手,而是耐心的选择。
拓跋昌同样疯狂,在一块青石板上刻下欠资,快速冲了过来,选择石料。
“太疯狂了,真的是疯了”
“很多年未有这样的豪赌了,一掷数十万斤源,真是心惊胆颤”
所有人都震惊,这一切太疯狂了,众人瞠目结舌。
此刻,叶凡共计花费了四十五万斤源,连眉头都没有皱一下。
最终,拓跋昌先选好了石料,正是天价奇石中的一块,名为神月
这块石头像是一弯月亮,非常的特别,两米多长,通体有点点晶莹光泽。
石料很光滑细润,为罕见的源石玉料,在阳光下流转光彩,真如神月一般。
拓跋昌快速落刀,没有任何耽搁,石皮脱落,如玉质的石皮纷飞,这块名为神月的天价奇石不断变小。
忽然,一道神芒直冲而上,照亮了整座岛屿,将淡蓝色的湖泊都映照的一片晶莹。
光芒璀璨,神圣气息冲天,让所有人浑身毛孔舒张,通体舒泰,像是被仙灵气包容了。
“这是什么?”
“切出了神物”
在这一刻,小岛沸腾,所有人难以平静,都疯狂了,这宗东西太惊人了,石头裂缝中透出来的一缕神芒就已如此,可想而知,必是绝世稀珍。
拓跋昌无比激动,放慢落刀速度,小心翼翼,生怕切坏什么。
一个人头大的石球被切了出来,一道道神芒从缝隙中射出,薄薄的一层石皮,已经挡不住内蕴的神光。
这枚石球,竟悬在空中,根本不沉落。
“天啊,神源,竟然是神源”
“没错,神源,足有人头大”
连老辈人物都沸腾了,这种神物世所罕见,诸圣地都无比渴望。
“最保守估计,其价值绝对在五十万斤源以上”
当一个老人说出这样的价值后,众人无不倒吸冷气,这就是神源,人头这么大一块,就比得上普通纯净源堆积起来的一座山
拓跋昌没有将那层薄薄的石皮剥落,他怕晃瞎自己的眼睛,纵然是这样,射出的数十道神芒就已经让整座小岛一片璀璨了,连蓝色湖水都在闪耀光华。
“哈哈哈……”他忍不住大笑。
神源出世,圣城已有多年未现了,这绝对是轰动性的消息,让人震惊。
“黑小子我看你们如何翻盘,就凭你们也想与源术世家争锋?”李重天哈哈大笑。
“这辈子都不用想了,这样一块神源,他们拿什么来比?”吴子明亦讽刺道:“我早已在期待你们的菜相了,终于等到看你们脸绿的时刻了。”
所有人都疯狂了,全都在大声的喊着,议论着,神源太惊人了。
李黑水也呆呆发愣,现在一点脾气都没有,神源出世,将他都给镇住了。
此刻,唯有叶凡还算平静,道:“在这个世上,神源并不是最珍贵的东西,珍石中还有更为神圣之物。”
听到他这样说,安妙依、大夏皇子、姜逸飞、小尼姑等人全都望来,老辈人物亦转过身来。
而更多的人则是摇头,有人同情,有人幸灾乐祸,这样一块神源被切出,想要翻盘,势必登天还难。
吴子明放肆的大笑道:“那你切出来一宗神圣之物给我看看”
“好吧,今天我来试试看,也许真的能够切出更为珍贵的东西。”叶凡平静道来。
此话一出,石园一下子静了下来,所有目光都集中在了他的身上。
安妙依美眸转动,惊讶无比。
白衣小尼姑更是眨动大眼,小嘴张的很圆,一副很可爱的燕子,吃惊的盯着他。
就连金赤霄、万初圣子、妖月空这样心志坚定的人物都露出了惊异莫名的神色。
“哈哈……不见棺材不掉泪,都到了这种地步了,还想有奇迹发生,我看你是不知天高地厚”李重天大笑。
“真能切出更珍贵的东西来?”有人低语,几乎所有人都不怎么相信。
神源太珍贵了,在场的人都认为,几乎不可能发生奇迹了。
此时此刻,神源出世,消息像是长了翅膀一般传了出去,轰动了神城,更多的人物向这里赶来。
叶凡很平静,认真敲打一块天价奇石,到了这种境地,他依然无波澜。
“小叶子,你可一定要切出一宗惊世稀珍来啊,不然我们就惨了”李黑水暗中传音。
“我们等你,看你见了棺材怎么落泪”吴子明揶揄后,放声大笑。
叶凡闻言站起身来,道:“既然如此,不若你也加入进来,跟我豪赌一场如何?”而后,他扫向四方,道:“当然,如果还有人愿意,不妨也参与进来。”
“我就不信邪,到现在了你还能翻盘”
《骊麓文苑》<之>视野千寻
刘 京 运
九月初,听说高塘塬上有一尧帝陵,几位同学故友约我同去谒拜。高塘塬是我的家乡,尧帝陵又是我从渭华起义纪念馆工作岗位退居二线之后,研究地域文化其中重点项目之一,当然当仁不让,欣然应允。
一日,雨后初霁,天气晴朗,瓦蓝的天空飘着几朵白云,空气清新温润,真是一个越野游览的好时刻。一大早,我们就起身上路,穿过渭华起义纪念馆景区和繁华的高塘古镇街道向西一路直奔,就进入了渭南市华州区高塘镇 东阳地区(原为乡)。走不多远,一个急转弯向南,过了几个村庄,上了一个高坡眼前一亮,雄伟恢宏的秦岭迎面扑来。由远而近,由小到大,其中在群山峻岭怀抱之下,一个园锥工整,通体郁绿的独特山体逐渐呈现在我们面前。它就是今天我们要去的地方,宝华山尧帝陵。
宝华山,原名鸡子山。传说他是尧帝乘坐“天龙驹”视察华封地时踩蹋崇山主峰而形成的一座小山包。因位于黄麓峪口两峰之间,象一只昂首打鸣的雄鸡,又名鸡鸣山。如今山腰还有一个平台,人称马蹄坪,就是天龙驹留下的马蹄印。(见当地流传的《三山连座》的神话传说)
传说不足为信,也可是遭受地震造成的这一奇观。但就此尧帝和鸡鸣山结下了不解之缘。
另传,根据“天人对应”之说,地上的每个人,天上都有一个星座和其对应,人称星宿。北斗星座的杓尾瑶光星就和尧帝对应,又称“尧光星”。在尧帝的生辰日每年的端午节,北斗七星斗杓就转动到鸡子山方向,子夜之时,瑶光星正好端对鸡子山顶。也正因为这一缘故尧帝“北教八狄,道死。”之后,舜帝选择这一风水宝地将尧帝葬埋。为示尊贵,将山名改为宝华山,人称宝华山—尧帝陵。
据说,鸡子山,海拔1200米,相对高差600余米,占地一千余亩。《天文历法》中称他为“东方的金字塔”。不过,他不象埃及金字塔是用石块垒成。他随乡就俗,从上到下全为黄土覆盖,土厚壤肥,满坡生长的松柏树木根深叶茂,粗壮挺拔。寒冬腊月,周围山岗一片焦黄萧然,他却郁郁葱葱,苍翠亮丽,独树一帜。每到夕阳西下,霞光照射,山上山下,万道金光,熠熠生辉,一派帝王陵冢圣景。他座南向北,居高临下。背靠秦岭起伏山峦,横卧八百里秦川,远望涛涛渭水环绕,近临万倾沃野良田。物华天宝,人杰地灵,占足了天、地、人和的风水宝地。
从陕西地图上看,他与合阳尧帝之父帝喾陵以渭河为轴,隔河对称相望,充满了父子之情。又和宝鸡炎帝陵,桥山黄帝陵呈全等三角形排列,显示出尧帝在中华民族先祖中的重要地位。正应了明代名相刘伯温:“中龙尊贵孰堪论,水绕山环四海均。我祖祖陵钟厥秀,须知照代万年春”的吉言。
说起宝华山尧帝陵高大陵体的形成,还有一个神奇的传说 。尧葬鸡子山之前,鸡子山并没有这么高大雄伟工整。因为尧帝勤政爱民,功高盖世,闻讯尧帝仙逝,万民悲痛,哭声震天,感动天地,上界就旨派了两个神仙下凡做法。一夜之间,两边山坡同时滑坡,在鸡子山顶夹挤合拢,奇峰突起,将尧帝灵柩埋藏其间,形成今日工整、高大、雄伟之状。
听说鸡子山、宝华山尧帝陵还有这些神奇的传说,朋友们一下子游性大增,跨过山间小溪,沿着北坡十八盘弯曲小道奋力爬向山项。沿路两边山坡长满了笔直高大的白皮松和天字栢,特别是通体乳白,树杆挺拔的白皮松,在秦岭北麓极为少见,为帝王陵冢特有,显示出宝华山尧帝陵的尊贵。到了山腰,果见一平台,这就是传说中的马蹄坪。听说原来还建有文章庙,是朝山者休息和文人学士吟诗赛文之地。到了山顶,呈现在面前的是一亩见方的大平台,听说原来建有尧帝大殿,关帝庙、娘娘庙、黑虎洞、钟鼓楼、观星台等七进庙宇,二十余间。如今所有建筑不见踪影,只留下一大堆堆砖块瓦砾,向人们诉说着这里当年曾有的辉煌。
据古籍记载,尧帝为中华先祖“五帝”之四帝喾(五帝之三)之子。母陈丰氏,名庆都。“生而聪慧,道德纯备,温和宽容,诚实恭谨,敬事节俭,明察是非”。生于丹陵,长在母亲娘家。10岁随父,先封于陶,后封于唐,人称“陶唐氏”。13岁,父死,兄长挚继承父位,尧辅佐其兄施政。三年后,挚施政不善,辞职退位。尧受四狱、群臣之荐,继兄为帝。在位70年,“敬业节俭,忠实不懈,温和宽容、发杨大德,善治天地,明照四方。家族亲密和睦,协调万邦诸侯,民富国强。万象升平”。86岁让贤,禅位贤孝平民虞舜继位,共创太平盛世。但他仍不忘众族和睦团结,国家兴旺富强,不辞劳苦,到处宣扬大德,教化民众,最后累死在“北教八狄”的路途,终年114岁。
据传尧在位,分善恶、善用人,观天象,划四季,立历法,兴农耕,使生产发展,社会和谐进步,恩惠子民。深受百姓敬仰,尧帝死后,舜帝根据“伏羲先天八卦”,星相坐标定位,和当时就近、简葬丧葬习俗,将尧帝埋葬鸡子山。百姓惊闻圣帝逝世噩耗,如丧考妣,三载四海渴密八音。并从四面八方赶来捧土封陵,以示敬意。以后又在山上栽植尊贵树种——白皮松和天字栢。山下修建了宝华宫、尧帝大殿。每年清明、端午节进行祭祀活动。特别是端午节,群众白天祭祀,晚间留守子夜,观赏瑶光星正对鸡子山顶奇观。以后,因为端午节正值关中三夏大忙,龙口夺食,祭祀活动改到农闲季节。将农历正月十八、十九两日定为庙会,举办群众文化活动,祭拜先贤圣君,传承中华文明。以后,社会变迁,佛教传入中国,道教兴起,又在山顶修建了许多庙宇,这里逐步演变成道、佛宗教活动圣地,远近闻名。
对于尧帝的功德,伟大的教育家、儒学创始人孔圣人用最美好的语句赞扬说:“大哉!尧之为君也。巍巍呼!唯天为大,唯尧则之。荡荡呼!民无能名焉。巍巍呼!其有成功。焕焕呼!其有文章。”由他编撰的中国最早的历史经典《尚书》就是以“尧典”开篇的。中华人民共和国的缔造者,一代伟人毛泽东主席在赞扬新中国成立后,各项事业大发展的大好形势的诗篇中就有“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”的诗句。尧舜成为勤劳勇敢,改天换地的中国人民的典范标杆。圣人的称赞,使尧帝的崇高品质在中华民族发展的历史长河中,长久不衰。伟人的颂扬又给尧帝的光辉形象增添了时代的风采。据最新历史文化研究表明,尧帝是继黄帝用武力统一华夏之后,中华民族发展史上划时代的人物。他用“大德”教化民众,促进民族团结,社会和谐稳定,文明发展进步,是奠定中华民族精神文明建设基础的领袖。作为尧文化的重要载体——尧帝陵自然成为广大民众祭拜先祖,缅怀尧帝丰功伟绩,传承中华民族传统文化和美德的重要场所,通过这些活动,使中华民族优良的品质和民族精神发扬光大,长久不衰。
在渴拜尧帝陵结束之时,朋友们给我提出了一个严肃的问题,问我十余年对尧帝陵和地域文化的研究得出了一个什么结论?我直率地告诉朋友们:通过我十多年翻阅古籍资料,研究相关考古发掘报告,进行民间查访和实地考察,以及和外地同仁们的交流互动,认为:“宝华山尧帝的传说反映了历史的真实”。所撰写的研究论文已在《华州文艺》平台公开发表。这项民间传说已经过严格审查,列入非物质文化名录,由渭南市人民政府公布为市级非物质文化遗产。华州区政府已将宝华山尧帝陵保护和景区建设列入计划项目。我相信,不久的将来,由尧帝陵、尧文化为主题的历史文化经典,行将构成一个渊源恢宏的历史和爱国主义教育基地,在助推华厦子孙为实现“中国梦”的征程中发挥巨大的作用和贡献。这正是:
谒帝陵,话尧迹,鉴古明今有收益。
试看中华复兴事,强国富民必成真。
2020年9月6日,于华阴
鲁班书的法是“绝法”。所谓“绝法”是指绝后这法,即修习此法的,只要修成了,必然绝后,无论修习之前还是之后你有没有后代。如我那李姓表叔公,他曾生过不少孩子,却无一人存活。正因为如此,《鲁班书》的下册扉页多书有“阅此书者,做也断子绝孙,不做也断子绝孙!”的字样。在我们这里,是绝无人敢乱看《鲁班书》的。由于是“绝法”,关系人生大事,而中国的传统又是“不孝有三,无后为大”,故其传法仪式别具特色。
图上鲁班书右下角的地方注意看一下,网上流传的有二十多种鲁班书都在其内可找到
拜师地点多选在荒郊野外,六耳不闻之地,师在前边走,徒弟在后边跟着,师会突然发问:“前面有人没得?”意谓要修此法,必将绝后,对不起祖宗,也就不认祖宗了,徒弟想学,要答:“没得!”师再问:“后头有人没得?”意谓绝后,不再有后代,应答:“没得!”这样之后,表明徒弟不怕绝后,一心习法,师方可传授。正是由于习此法者绝后,所以这类人在我们这里被称为“一世人”,意谓无祖无后,独身一人。
其实对鲁班法绝后一事还是好理解的。我爷爷就曾说过:“术法道功,窃运天机,为天所恶,习者有碍!”意思是说,法术之类,是观天地之机,识自然之根,逆天而行,天必谴之。所以学法的人,总是有损的。要么绝后,要么绝寿,或者绝财,或者绝禄,不一而足。通俗地说,你既然窃了天地之机,那就得付出代价。这就是江湖术士多是盲聋哑驼者的原因。不仅习法者如此,就连知天机者也要受到惩罚,如我们这里有个说法,不到万不得已,不要算八字,算八字就是知晓天机,要折寿的。再如“阴阳三代灭,道师三代绝”这个说法,就是说阴阳先生(看风水的)、道师等习法之人,家传最多只能三代,否则将绝后,这是上天对窃天机者的惩罚。最后我想向每一位好道的朋友进一言:有得必有失,有失也必有得。要想修道证果,或是习法炼术,不付出一定的代价是不可能的。就如《西游记》里说的,炼成仙后,每五百年尚有天灾来磨炼呢,何况我辈只是窥道一斑的凡人!那么,是不是就不修道,顺其自然呢?这个我不敢苟同。毕竟逆天而行、回道归根是每一个追求生命真谛的人应走的路。我认为每个人都有天禄与人禄,人禄就是人间暂时的富贵与幸福;而天禄却是解脱后永恒的自由与快乐,这才是我们应追求的。
八卦镜的材质以木质、铜质为主,由八卦与镜组成。八卦镜中间的太极图将外界良性的气场吸纳,并驱散外界不良的气场。八卦镜的周围刻有天干地支、先天八卦、河洛九星、二十四节气等,八卦镜的背面一般画有“八卦祖师四方贵人五路财神”符。
据古籍记载,“道士入山,常背铜镜,邪魅不敢近,自见其形,心反却走转”说得是镜子自古就被视为震慑邪魅的吉祥之物。而八卦代表天、地、风、雷、水、火、山、泽,融合了宇宙万物。古人使用八卦镜,认为它具有化煞驱邪、旺财趋吉的功能。
八卦镜的分类及作用
根据形状,八卦镜可分为八卦平光镜、八卦凸镜、八卦凹镜。
1、八卦平光镜
八卦平面镜有反射作用,可以遮挡户外不良建筑形状,
比如墙角或者尖形的大厦等;用法是对着室外,忌放在室内照人。
2、八卦凸镜
指的是镜面凸出成圆弧形的八卦镜,挂在门外或窗口,其凸出的
弧形镜面,可把对面的煞气散向四方,从而化解煞气对本宅的影响。
一般用来化解尖角煞、天斩煞等。
住宅的前方有庙宇、神坛、佛寺、 、医院、冲煞等可以用八卦镜来化解。如果不化解会造成破财、血光、口舌、精神病魔等,寺庙这些特殊地方都是聚集天兵天将,超度的孤魂野鬼等所以这些阴气必须化解。
3、八卦凹镜
镜面凹入的八卦镜,称为八卦凹镜,其作用是“收聚”。
祥之气远离的情形,可利用八卦凹镜收聚。古人使用八卦镜,认为它具有化煞驱邪、旺财趋吉的功能
凹镜还有一个重要的作用就是纳气,如果大门出门就是下楼梯,那么家里的气场就会跑掉,在门上挂个凹镜就会纳气使运气不至于跑掉。
凹镜最大的功效在于如果前面的楼房或平房很高,
遮蔽了你的阳光和明堂那么,对你的房子造成了逼压,这时你可以用个凹八卦镜挂在门楣上,从镜子里看,前面的高大建筑就是头向下的,这样就把他前面的倒置了过来。这种办法不可以轻用,最好处理好邻里关系相安无事是最好的。
比如说门外山清水秀,但是就是距离太远,可以用凹镜拉近。
八卦镜的用法
如果家外,办公室或住宅的窗子门,正对尖角煞、门窗正对变压器、高压线、电线杆、臭水沟、烟囟等。楼梯口对门,门前逼压或遇到天斩煞可以将八卦镜悬挂于正对煞气的门窗上方,就可以起到化煞,驱除不利气场的作用。
八卦镜使用应注意
1、八卦镜首先要经过开光,才能充分发挥其效用。开光的顺序是十分复杂的,写画密符用咒度过方可应用,应用时必须是使用的龙虎日龙虎时吉日吉时,画符用奇门遁甲青龙回首格,放符可以用天遁格和飞鸟得穴格。十分神奇,开光后用红布包装,安放时才能开。
2、勿将八卦镜正对别人家,
以免将煞气转向别人家;为了自家化煞才用八卦镜,如果正对别人家就会将煞气转到别人家,这种做法很不可取,也容易引起邻里不和。
3、八卦镜悬挂时间以上午的午时前一天中阳气最盛的时间,在这个时间段悬挂八卦镜,还可以为八卦镜增添阳气,加强八卦镜的化煞功力。
关于八卦镜的风水用途我就介绍到这里,希望对你有所帮助!
伏羲作为中华民族的始祖,他的身世 传说 一直困扰着我们。 历史 记载中伏羲的出生地就有许多不同的地点。 历史学 家对于伏羲的起源仍在孜孜不倦的考证。下面是我搜集整理的伏羲出生地,希望对你有帮助。
伏羲出生地
据部分古籍记载,伏羲出生于成纪。北魏郦道元《水经注:渭水》记载:“故渎东经成纪县,故帝太皞庖牺所生之处也。”司马贞:“母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪。”
据已故考古家王献唐先生考证,他出生在阆中。伏羲的母亲华胥生活在华胥水边,因好奇踩了雷神的大脚印而怀了伏羲。12年后,在仇夷生下伏羲。宋代罗泌的《路史》注释:“华胥之渊,盖因华胥居之而名,乃今阆中渝水也。”
另据部分古籍记载,伏羲出生于仇夷。宋代罗泌的《路史》记载:“太昊伏羲氏华胥,居于华胥之渚,尚暨叔姬翔于渚之汾。巨迹出焉,华胥决履以辁之,意有所动,虹且绕之,因孕十有二岁。生于仇夷,长于起城。”意思是说,伏羲的母亲华胥,生活在华胥水边,因为踩神的足迹而怀上伏羲。伏羲生于仇夷,长在起城(今甘肃秦安)。
《路史》注释说:“华胥之渊,盖因华胥居之而名,乃阆中渝水地也。”《周地图》解释说:“阆中水为渝水。”《遁甲开山图注》亦云:“仇夷山,四面绝立。彭池、成起皆西士,是伏羲出生处。”仇夷一说为今甘肃陇南仇池山。
关于伏羲的出生地众说纷纭,不过有一处地方比较让人信服,那就是有“羲皇故里”美誉的天水。天水相传是人文始祖伏羲和女娲的出生地。
伏羲真正姓什么
伏羲是人类的始祖,是传说中古代的君主,是古代三皇之天皇,伏羲对于早期文明的发展起着非常重要的作用,据说伏羲以前人类没有姓氏,也没有婚嫁制度,人们都是乱婚,伏羲制定了姓氏,让人们有了婚娶习俗,避免了近亲结婚,所以文明就从伏羲开始了,伏羲让人们利用 植物 、居所和官职为姓氏,据说伏羲姓风。
据说伏羲的姓氏来自于其父亲燧人氏,燧人氏自立姓氏为“风”, 经常研究发现,伏羲是人类文明的起源,伏羲经过长时间的观察与思考,采取了“正姓氏,制嫁娶”,实行男女对偶婚姻制度。伏羲跟随着自己的父亲风燧人姓风,而鼓励自己的部下采用其他或以所养 动物 为姓,或者用自己所 种植 物为姓氏,也可以采用居所作为自己的姓氏,也有的以自己的官职为姓氏,从此人们就都有了自己的姓氏,这是中华民族姓氏的起源。时至今日经过几千年的发展中国的姓氏已经有3000多个,但是如果向上追查起来,大都可以可追至伏羲。据专家考证,在远古时期,为制嫁娶,姓与氏有严格区分,姓是以女子为传承中心的宗族,氏是以男子为传承中心的宗族。“氏同姓不同者,婚姻互通,姓同氏不同,婚姻不可通。“这样就使得那个时代的人民能够以姓氏制嫁娶,这种制度的建立使得人们从愚昧向文明实现了跨越。
伏羲的陵墓
太昊陵,即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙,位于河南省淮阳县羲皇故都风景名胜区,毗邻风景秀丽的万亩龙湖。国家4A级 旅游 景区,全国重点文物保护单位,中国名陵之一,被誉为 天下 第一陵。
太昊伏羲陵占地875亩,规模宏大,肃穆庄严,始建于春秋,增制于盛唐,完善于明清,岁月3000年,历代帝王52次御祭,建国后党和国家***多次亲笔题词留念。太昊陵庙以伏羲先天八卦数理兴建。
据《陈州府志》记载:太昊陵在春秋时已有陵,汉以前有祠。唐太宗李世民于公元630年(贞观四年)颁诏“禁民刍牧”。公元954年(五代周世宗显德元年)禁民樵采耕犁。宋太祖赵匡胤于公元960年(建隆元年)置守陵户,诏示三年一祭,牲用太牢,造祭器。
公元966年(乾德四年)诏立陵庙,置守陵户五,春秋祀以太牢,御书祝版;公元971年(开宝四年)又增守陵户二,以朱襄、昊英配祀。此后,陵与庙祀日见崇隆并有御祭。元朝,祀事不修,庙貌渐毁,至元末已荡然无存宋以前的建筑仅留下一块传为苏东坡的妹妹苏小妹巾书的墓碑。
公元1370年(明洪武三年),朱元璋访求帝王陵寝,太昊陵首列第一,四年,驾幸陈(今淮阳),御制祝文致祭。八年,遣官行视陵寝。九年,复置守陵户。公元1448年(明英宗正统十三年),知州张志道奏立寝殿、廊庑、戟门、厨库、宰牲等房;公元1462年(天顺六年),复加修葺,立后殿、钟鼓楼、斋宿房,又作三清观;公元1470年(成化六年)增高钟鼓楼、 彩绘 殿宇;公元1576年(万历四年),输币三千金,又大修之;公元1745年(清乾隆十年),发帑银八千两,大为修葺。至此,内外城垣,规模宏大,殿宇巍峨,金碧辉煌,定成格局。
人文始祖祭祀活动绵延千年历久不衰,每年的农历二月 初二 到三月 初三 ,世界各地几百万人涌向淮阳县太昊陵庙朝圣伏羲,农历每月 初一 、十五,均有盛大祭祀活动,游客人数日达数十万。以“单日参拜人数最多的庙会”被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录,太昊陵庙会成为中国规模最大最古老的民间庙会。太昊陵人祖祭典入选国家非物质 文化 遗产。
伏羲已经成为我们中华民族的文化象征,作为中华“人文之祖”,伏羲被我们代代传颂与祭祀。我们每一位中华儿女应该记住伏羲的出生地天水和伏羲陵墓——太昊陵。
三元龙门八大局典籍
本文2023-10-06 05:21:38发表“古籍资讯”栏目。
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