“不忘初心，方得始终，初心亦得，始终难守。”这句话的意思是：不要忘记最初时候人的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。多应用在爱情、事业、生活等方面，提醒人们去感恩，去看清人生与自身。

这句话是解读自《华严经》的部分经文，《华严经》并没有这样的原句，所以这句话是概括出来的。它的下一句也有不同答案，如下：

1、不忘初心，方得始终，活着，即是一种修行。

2、不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。

3、不忘初心，方得始终，若忘初心，幻湮迷灭。

4、不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。

初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念 方：才，才能。得：得到。始终：其实只是指终，终了，完成。

扩展资料：

“不忘初心，方得始终。”对于有灵魂的人是一次生命的拷问。所谓初心，大概是所有人最初的理想、目标和准则。在经过风雨的捶打，岁月的洗练后，是否能够“我心依旧”？这或许是每一个人都应该认真思考的命题。

《华严经》部份内容也讲述了在佛门中，最看重的就是这份初心。在纷扰变化的世界中，发心最真实；一切发心中，菩提心最稳固；相续的菩提心中，初发之心最珍贵。

-华严经

有些地方说这句话出自《华严经》，但《华严经》中并没有这样的原句，可以说这句话是概括出来的。

“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文（见下）。

《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。

《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。

        “不忘初心，方得始终”意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。从儒释道层面理解的意思是：就是不迷失和忘记初心，安住在真如本性中，才是圆满的境地。也即《老君常清净经》：人能常清净，天地悉皆归。常应常静，常清净矣；从生活层面理解的意思是：在追逐梦想的过程中，不要迷失最初的目标，坚持到底，才能有始有终的达到目标，完善自我。

“不忘初心 方得始终”出自《华严经》，但《华严经》的原文没有这八个字。这句话是概括出来的。

解读自《华严经》的部分经文：《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。 《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。 

初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后就一定能得到成功。

扩展资料：

《大方广佛华严经》，梵名，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。

《大方广佛华严经》系‘法喻因果’并举，‘理智人法’兼备之名称，一经之要旨，皆在此中。大，即包含之义；方，即轨范之义；广，即周遍之义。亦即总说一心法界之体用，广大而无边，称为大方广。

佛，即证入大方广无尽法界者；华，即成就万德圆备之果体的因行譬喻；故开演因位之万行，以严饰佛果之深义，则称为佛华严。总之，大方广佛华严系所诠之义理，而‘经’则为能诠之言教。

参考资料：

出自佛经的《华严经》

读音：bù  wàng  chū  xīn，fāng  dé  shǐ zhōng

释义：一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，最后才能取得成功。

造句：

不忘初心，便是不忘最初的本真，不忘内心深处那双纤尘不染的童眸，不忘流淌在血脉里灵动的童趣，不忘跳动在心房那一颗跳动不息的童心。

同时在人生舞台,不忘初心、扶危济贫,以实际行动践行宋庆龄主席。

所以,感恩来处、不忘初心,垂心体验、珍惜此刻的风景。

心给出去的时候，就该知道，不可能毫发无损的拿回来。不忘初心，方得始终。

年轻时，我们要爱、要誓言、要风花雪月，可长大后才开始明白爱需要细水长流方得始终。