往生咒的问题,上如朱陵府,下如哀生门
这根本都挨不上边啊!
往生咒全文:南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 莎婆诃
楼主所写的上半段是小说<妖僧>中的话,下半段还没见过,到网上一查全是<芙蓉姐姐写的什么什么的>,谁把它们和往生咒掺到一起了,这不是亵渎佛法吗
不要乱念!这东西不是修行人念了会把很多恶鬼凶魂招来!必须修行很高的人,消耗自己的法力来念。
建议你诵持《太上洞玄灵宝就苦妙经》来超度有情众生。因为这个是通过人的诚心和太乙天尊的慈悲愿力来救度众生的!
经文:
《太上洞玄灵宝救苦妙经》简体版
尔时救苦天尊,遍满十方界,常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途,众生不知觉,如盲见日月。
我本太无中,拔领无边际。庆云开生门,祥烟塞死户。初发玄元始,以统祥感机。救一切罪,度一切厄。渺渺超仙源,荡荡自然清。皆承大道力,以伏诸魔精。空中何灼灼,名曰泥丸仙。紫云覆黄老,是名三宝君。还将上天气,以制九天魂。救苦诸妙神,善见救苦时。天上混无分,天气归一身。皆成自然人,自然有别体。本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空。第一委气立,第二顺气生,第三成万法,第四主光明。天上三十六,地下三十六,太玄无边际,妙哉大洞经。归命太上尊,能消一切罪。
东方玉宝皇上天尊,南方玄真万福天尊,
西方太妙至极天尊,北方玄上玉宸天尊,
东北方度仙上圣天尊,东南方好生度命天尊,
西南方太灵虚皇天尊,西北方无量太华天尊,
上方玉虚明皇天尊,下方真皇洞神天尊。
道言:十方诸天尊,其数如沙尘。
化形十方界,普济度天人。委气聚功德,同声救罪人。
罪人实可哀,我今说妙经。念诵无休息,归身不暂停。
天堂享大福,地狱无苦声。
火翳成清署,剑树化为骞。上登朱陵府,下入开光门。
超度三界难,径上元始天。
于是飞天神王、无鞅数众,瞻仰尊颜,而作颂曰:
天尊说经教,引接于浮生。勤修学无为,悟真道自成。
不迷亦不荒,无我亦无名。朗咏罪福句,万遍心垢清。
尔时飞天神王及诸仙众说是颂毕,稽首天尊,奉辞而退。
请圣科仪 高功拈香说文:“香自诚心起,烟从信里来,一诚通天界,诸真下瑶阶”。提科起步虚:“太极分高厚,轻清上属天,人能修至道,身乃作真仙。行溢三千数,时订四万年,丹台开宝笈,金口永流传”。高功举:“大罗三宝天尊”。高功起吊挂:“三清圣号广宣扬,一句能消万劫殃。七宝林中朝上帝,五明宫内礼虚皇。常乘白鹤游三界,每驾青牛遍十方。众等稽首皈命礼,鸾歌凤舞降道场。香供养,鹤驾来临天尊”。高功说文:“臣闻,演清静解脱之道,济沉迷幽苦之徒。上祈天恩,下副凡情。兹当朝奏,必假香传。夫香者,兰林上品,海窟灵根,其立本也,则至大至刚。其为用也,则有情有性。一炷才拈,群真共鉴。藉此灵烟,端伸供养”。表白举:“香云达信天尊”。高功提纲:“金炉香霭结珠烟。瑞气祥光满大干”。表白接:“三岛神仙临法会,十洲诸真到瑶坛”。高功起三宝词:“皈命礼道宝……”。踏三宝罡上香。毕,发炉:“道由心学……”。威灵咒:“元始虚皇,集气居中,三元道养,二象摄生,三气洞玄,肇生穹隆,七转八变,混合回风,散花万神,天地开通,吉日行道,万天所宗,愿保长年,享福无穷,臣等皈命,与道合真”。提科提:“恭对瑶坛”,表白接:“请称职位”高功称职、念圣班:“臣系太上无极大道,玉清金笥宝录……”。“太极分真,虚无自然,玉清圣境,清微天宫,大罗元始天尊。上清真境,禹馀天宫,玉宸道君,大罗灵宝天尊。太清仙境,大赤天宫,混元皇帝,大罗道德天尊。三清三境,三宝天尊。太上开天执符玉历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大通明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝。勾陈上宫天皇大帝,中天星主北极紫微大帝,承天效法后土皇地祗,玉清真王南极长生大帝。天地始祖五老上帝,天地人甲三皇上帝,高上神霄九宸上帝,十方太上灵宝天尊,三官大帝赦罪天尊,三法教主应感天尊,东华帝君辅元立极天尊,终南洞天帝主飞行救劫天尊,纯阳演正兴行妙道天尊,海蟾明悟宏道纯佑帝君,重阳全真飞雨妙化天尊,广援普度天尊,阐扬妙化天尊,全真演教天尊。东极宫中救苦天尊,三十二天上帝度人无量天尊,九天自然生神上帝,西河救苦萨公真人,五岳五天上帝,北阴酆都玄卿大帝,冥府十王慈仁真君。天蓬天猷二大元帅,先天主将一气神君,东厨司命定福奏善天尊,天界奏事功曹宝范丽华使者,地界主事功曹飞云捷疾使者,运神会遭使者,降真明灵使者,本境城隍土地里域等神,三界官属,合座威灵,悉仗真香,普同供养”。“伏以,凡伸迎奉之诚,久契感通之应,臣等幸承夙庆,禀范宗师,诵太上之灵文,宣盟威之至教,庶倾恳请,今有请神关文,恭对敷宣”。表白宣关文毕,高功接:“向伸关文,宣白云周……”。“志心皈命礼,遁宝经宝师宝,玉清上清太清,一气流行,三尊应化,函关默默,不言而善运四时,正色空空,无极而化生三境,大罗天上,金阙宫中,虚无自然,三清三境,三宝天尊”。“志心皈命礼,渺渺紫金阙,巍巍署玉宫,掌紫微七政之权,作皇朝一脉之主,三华毓秀,五纬霓旌,为造化之枢机,作人神之大柄,大罗天上,金阙宫中,四御四皇上帝,金容玉相天尊”。“志心皈命礼,先天主将,一气神君……”高功起小赞:“道筵海会,郁罗萧台,金童玉女两边排.香花满瑶坛,赐福消灾。众真降临来”。刹板,高功说文:“金炉腾瑞霭,玉篆散祥烟,莫道天宫远,诚心福自来。是乃臣等登上宝殿,拜进迎真请圣关文一函,仰烦值日功曹,上诣三界总圣宫呈进。伏愿,疏文上达。恩命下颁,仰凭道力,为主良因,志心称念,飞云捧送天尊,不可思议功德”。
, 上坛净筵 (九磬九鱼三礼 洗鱼) , 净坛赞 (三高功每人一次上香) , 琳琅振响 十方肃清 河海静默 , 山岳含烟 万灵镇伏 招集群仙 , 天无氛秽地无妖尘 冥慧洞清 , 大量玄玄 常清常静天尊 , 上香 , 香赞 (主高功上香) , 祥云初起 法界氤氲 罗天海岳异香腾 , 到处覆祥云 达信通诚 万圣尽遥临 , 大圣香云浮盖大天尊 , , 净天地咒 (过场 写水 洒净) , 天地自然 秽气消散 洞中玄虚 , 晃朗太玄 八方威神 使我自然 , 灵宝符命 普告九天 乾罗怛那 , 洞罡太玄 斩妖缚邪 度鬼万千 , 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 , 却病延年 按行五岳 八海知闻 , 魔王束手 侍卫我轩 凶秽消散 , 道炁常存 急急如律令 , 常清常静天尊 (过场出朝行道 功伏炉 转八字) , 主高功白 , 各礼师存念如法 , 众和 , 青阳虚映 曜日回灵 神虎辟邪 , 飞天流铃 摧奸灭试 万魔束形 , 九微回道 八威摄精 千眞校录 , 三元荡清 左啸中黄 右策六丁 , 七转八合 周旋天经 圣化巍巍 , 三道顺行 庆云流布 合景黄庭 , 主高功白 , 鸣法鼓二十四通 (过场.高功俯伏) , 主高功白 , 无上三天 玄元始 三炁 太上 , 老君 召出 臣 身中 三五功 , 曹 左右官使者 左右捧香金 , 童 传言散花玉女 五帝直 , 符 直日香官 各三十六人出 , 出者 严装显服 冠带垂缨 , 关启玄坛土地 方域神真 , 臣 今早朝升坛行道 朝谒 , 帝真 谨奏为 通半情(入意) , 臣 领词虔恪 恭为关行 其 , 诸诚意 具载缄誊 愿得 , 太上至真道炁 灵寳瑞光 , 下降流入 臣 等身中 令 臣 所 , 启之诚 速达 径御 , 至真无极大道 , 三清上圣 , 昊天至尊金阙玉皇上帝 御前 , 请称法位 功具职 主高功弹 , 臣 系 , 太上无极大道 玉清金笥宝 , 箓 混元紫府 选仙上品 , 秉东华演教 龙门正宗 大 , 罗天仙状元 邱大真人门下 , 叼科阐事 小兆臣 嗣派 传(道号 ) , 诚惶诚恐稽首顿首 临坛 , 道众同诚上启 , 虚无自然元始天尊 无极大 , 道 太上道君 太上老君高 , 上玉皇 十方已得道大圣众 , 至真诸君丈人 三十二天 , 帝君 玉虚上帝 玉帝大帝 , 东华南极 西灵北真 玄 , 都玉京金阙 七寳琼台 紫微 , 上宫 灵寳至真 明皇道君三 , 十六部尊经 玄中大法师 , 上相上宰 上保上傅 太平 , 下教 二十四真人西城总真 , 王君 太乙眞人 东岳上卿 , 司命茅君 定录 保命二真人 , 名山洞府得道神仙 三界 , 官属 一切真灵 恭望洪慈 , 洞回昭格 , 二高功白 , 伏念 臣 久处法门 未明玄 , 奥 勉持戒律 幸保簮裳 , 思进道以怡神 庸修阳德 , 誓度人而救物 庶积阴功 , 凡有请祈 岂容抑塞 意有 , 所出 情动于中 斋官心词 , 谨当宣奏 宣词(入意) 具如词 , 言 灼见诚心 冒渎玄慈 , 益深祗畏 , 三高功白 , 臣 闻 三炁纯精 五行丽 , 质 清浊混成之始 先物肇 , 形 圆方分判之初 含章发 , 秀 氤氲交错 非雾非烟 , 盘薄浮罗 或隐或现 灵风 , 振激 抑扬流空洞之音 妙 , 气陶镕 宛转结飞玄之字 , 我太上留神于造化 命皇人 , 按笔以摹传 以五灵所蕴者 , 为五方之文 以八会所钟 , 者 为八天之篆 黄箓白简 , 赤书玉篇 所以合景 层 , 霄范围 太极肇乎不有 开 , 化人天 隐于无言 资成动 , 植 虽九坛之妙范 仪矩不 , 同 而三箓之玄科 名实一 , 致 今斋官 某)香港道教联合会暨承坛各宫观同 , 寅醮信人等) 福缘素厚 信着于情 , 命禄方刚 财周于用 委诚 , 心而皈命 伸志 愿以祈恩 , 信币具陈 灵场 肃备 今也 , 空歌奏响 祥开碧落之天 , 洞户飘香 瑞霭黎元之盖 , 九节导飞空之驾 三华浮步 , 景之坛 入静朝元 眞光洞 , 彻 乘时观妙 内景发辉 , 感格信诚 昭彰福善 , 主高功白 , 以今清旦行道 请法众等 , 运诚初捻上香 (过场) , 愿此香烟腾空 径上 , 三清之境 , 众诵 , 弟子 等皈身皈神皈命 首体 , 投地 仰依 , 太上三尊 以是捻香功德 , 上祝 , 国泰民安 伏愿 , 懋膺景命 遐保丕图 不骞 , 不崩 隆寿山而永峻 时万 , 时亿 注福海以罙深 如日 , 之升 九有之山河尽照 犹 , 天之覆 四时之风雨无愆 , 民乐升平 物无疵疠 今故 , 烧香 自皈依 , 道尊大圣众 至眞之德 得 , 道之后 保天长存 , 二高功白 , 以今清旦行道 请法众等 , 运诚二捻上香 (过场) , 愿此香烟腾空 径上 , 三清之境 , 众诵 , 弟子 等皈身皈神皈命 首体投地 仰依 , 太上三尊 以是捻香功德 , 伏为 斋官祖祢姻亲 先亡 , 眷属 伏愿 , 瞻启明之星彩 出离泉扃 , 闻碧落之空歌 回翔天际 , 罪落黑书之字 名标玉简之 , 科 脱迹苦缘 生神乐土 , 九阳道岸 披拂山风 八景 , 真阶 瞻依玉相 今故烧香 自皈依 , 经尊大圣众 至真之德 得道之后 升入无形 , 三高功白 , 以今清旦行道 请法众等 , 运诚三捻上香 (过场) , 愿此香烟腾空 径上 , 三清之境 , 众诵 , 弟子 等皈身皈神皈命 首体投地 仰依 , 太上三尊 以是捻香功德 , 奉为斋官 某(香港道教联合会暨承坛各宫观同寅醮信 , 人等) 一门眷属 伏愿 辉华瑞 , 日 照彻身宫 和煦晨风 , 开荣命宇 百关调畅 保四 , 大以无虞 一炁委蛇 与五 , 神而共理 德行流馨扵兰蕙 , 年龄比茂于椿松 百福骈 , 臻 千愆永释 今故烧香自皈依 , 师尊大圣众 至眞之德 得道之后 与道合真 , 主高功白 , 臣 等 至心皈命 东青西素 , 南丹北玄 四维上下 十 , 方无极 太上灵宝天尊 已 , 得道大圣众 至真诸天丈人 , 梵炁天君 日宫月府 五 , 德五星 三官大帝 罗酆大 , 帝 雷霆大帝 地岳水府四 , 帝 山川岳渎 案禄威灵 , 十乡神仙诸灵官 长跪忏悔 , 臣 等 今故烧香 皈身皈神 , 皈命 十方无极 太上灵宝 , 天尊 奉为斋官 某(香港道教联合会暨承 , 坛各宫观同寅醮信人等) 仰谢十方诸天 上 , 圣高真 至尊大神 诸君丈 , 人 无鞅圣众 下谢地下十 , 方 无极世界 五岳四渎 , 神仙至真 乞丐原赦斋官 , 某(香港道教联合会暨承坛各宫观同寅醮信人等) 浩劫 , 以来 积行所犯 生死执对 , 无极罪根 因今烧香散花 , 建斋行道 愿赐玄泽 咸 , 与荡除 伏冀 道炁罗敷 , 梵炁所被 福基浩渺 寿祉 , 巍峨 众善翼扶 千祥萃至 , 九玄七祖 南昌纪度命之 , 篇 五族六亲 东华定长生 , 之简 物无疵疠 天显图书 , 万姓欢欣 九围宁谧 富 , 耕桑于甘露 绝金革扵烽烟 , 帝德所沾 含生普遂 得 , 道之后 升入无形 , 三启颂 左坛 , 乐法以为妻 爱经如珠玉 , 持戒制六情 念道遣所欲 , 澹泊正气停 萧然神静默 , 天魔并敬护 世世受大福 , 右坛 , 郁郁家国盛 济济经道兴 , 天人同其愿 缥缈入大乘 , 因心立福田 靡靡法轮升 , 七祖生天堂 我身白日腾 , 主高功 , 大道洞玄虚 有念无不契 , 炼质入仙真 遂成金刚体 , 超度三界难 地狱五苦解 , 悉皈太上经 静念稽首礼 , 三礼 (过场) , 主高功白 , 臣 等 至心稽首礼谢 , 大罗元始天尊 , 玉宸灵宝天尊 , 混元道德天尊 , 重称法位功具职 主高功弹 , 臣 系 , 太上无极大道玉清金笥宝 , 箓混元紫府 选仙上品 秉 , 东华演教龙门正宗 大罗 , 天仙状元邱大真人门下 , 叼科阐事 小兆臣嗣派 传(道号 ) , 诚惶诚恐稽首顿首 临坛 , 道众同诚上启 , 三境至尊十方上圣 , 玉京金阙天帝天真 , 十方师尊圣众 , 三界官属 一切威灵 , 主高功白 , 臣 闻 感著于诚 要归乎道 , 情敷于信 能格乎天 由 , 其始之有经 则必终然见效 , 臣 等 惭非明俊 谬处玄理 , 久服训辞 殊无识度 约 , 性天而昧于恍惚 悯世态而 , 惑于纷华 无柰自迷 固难 , 独立 幸寅缘之有素 得奉 , 经科 虽黾勉之不辞 奚逃 , 鬼责 伏念斋官 某(香港道教联合会暨承 , 坛各宫观同寅醮信人等) 奉天祗戒 事帝推 , 诚 思神念真 收视反听 , 仰仙风而不远 存道妙以惟 , 勤 爰启熏修 聿严斋醮 , 诵经行道 烧香散花 瞻寳 , 座于瑶台 祥烟绚彩 想圆 , 明于法座 瑞日腾辉 将以 , 感格上元 交通无间 首愆 , 谢罪 保命延生 开济苦轮资崇善果 伏惟 , 璇霄至圣 绛阙高眞 羽卫 , 森罗 徧周于下土 旌幢掩 , 映 洞焕于太空 雅韵奏而 , 上彻三天 阐灵音而该通八 , 极 启幽冥之苦趣 滋动植 , 之生源 拯拔有情 提携未 , 度 上愿 , 华图卜世 地久天长 人民 , 宣勤 云行雨施 无一夫之 , 失所 与万物以为春 四海 , 均庥 五兵不试 俾斋官 某 , (香港道教联合会暨承坛各宫观同寅醮信人等) 茂膺景 , 贶 常沐眞风 官资随日以 , 高迁 寿算与天而齐久 家 , 用叶时 和而保羡 德星临 , 命 宇以光辉 道炁陶镕 , 神垣湛彻 百灵保卫 万圣 , 匡扶 眷属允谐 亲姻叶又 , 九玄七祖 凭妙利以飞升 , 五苦三涂 沐良因而开泰 , 一诚所感 百恶自消 万 , 善云臻 千祥辐集 上明天 , 尊 大慈之泽 下副 臣 等皈命 , 之诚 谨启以闻 , 灵符赦罪天尊 宣符 毕念 , 众诵 , 生生身自在 世世保神清 , 善似光中影 应如谷里声 , 三元神共护 万圣眼同明 , 无灾亦无障 永保道心宁 , 发愿 (高功跪) , 一愿灵光下烛 , 二愿道月扬辉 , 三愿恩宣九地 , 四愿诚达九天 , 五愿真灵俱会 , 六愿道炁周围 , 七愿天堂开敞 , 八愿地狱隳摧 , 九愿玄功普被 , 十愿驾景空飞 , 十一愿普天怀德 , 十二愿道化无为 , 高功长跪 纳五体真官 功复炉 (过场) , 主高功白 , 香官使者 左右龙虎君 侍 , 香诸灵官 当令 臣 向来早朝 , 升坛行道之所 自然生金液 , 丹碧芝英 百灵众真 交 , 会在此 香火炉前 当愿十 , 方仙童玉女 接侍兰筵 传 , 臣 向来所奏之诚 速达径上 , 至真无极大道 , 三清上圣 , 昊天至尊金阙玉皇上帝 御前 , 倾光回驾天尊 (过场 退朝行道 功伏炉 转八字) , 众和 , 香花送 使者早登程 宝马 , 金鞍空碧落 祥云缭绕大罗 , 天 足下彩云生 随表去奏 , 事预叮咛 上诣诸天并琼阙 , 下临水国及阳寰 符使早 , 登程 , 主高功默念 , 皈依至道 回拜真师 用集 , 良缘 福覃斋主 伏希应感 , 臣 等上朝事竟 仰荷玄恩稽首礼谢 , 祖玄真君 , 三天大法师真君 , 宗师经籍度师列位真人 , , 主高功白 , 向来上朝行道仰祈 天泽 , 赐福延生 同赖善功 证无 , 上道 一切信礼 回上良缘 , 志心称念 , 宝华圆满天尊 不可思议功德 , , , 众 和 , 收经赞 , 某 朝 功德 不可思议 诸 , 天诸地转灵机 国运与天 , 齐 大道慈悲 万化乐雍熙 , 朝礼 登宝座天尊大天尊 三称 , 朝礼 增福寿天尊大天尊 三称 , 罗天大醮早朝终 ,
道教地狱十大天尊与救苦破地狱科仪
东方玉宝皇上尊、皇上天尊,风雷地狱拔度亡魂。
南方玄真万福尊、万福天尊,火翳地狱拔度亡魂。
西方太妙至极尊、至极天尊,金钢地狱拔度亡魂。
北方玄上玉辰尊、玉辰天尊,溟冷地狱拔度亡魂。
东北度仙上圣尊、上圣天尊,镬汤地狱拔度亡魂。
东南好生度命尊、度命天尊,铜柱地狱拔度亡魂。
西南太灵虚皇尊、虚皇天尊,屠割地狱拔度亡魂。
西北无量太华尊、太华天尊,火车地狱拔度亡魂。
上方玉虚明皇尊、明皇天尊,天牢地狱拔度亡魂。
下方真皇洞神尊、洞神天尊,无间地狱拔度亡魂。
救苦破地狱科仪
行救苦破地狱之法,配合五行八卦福镇宅,催动五行流通生旺气、五行流通生正气,调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济大吉利,可接引亡灵,驾鹤极乐。救苦破地狱科仪如下:
大慈大悲悯众生。大喜大舍济含识。
圣号光明以自严。醮主志心皈命礼。
信礼及虚空遍法界 过去 现在 未来
道经师三宝。
酆都铁围山,悲风凄惨。长夜黑暗不见天。
愿垂慈光照下界。幽类咸沾。
刀山剑树摧。鲜血淋沥。十分苦楚难备陈。
伏望慈尊来救苦。赈济沉沦。
九幽枉死城,狱卒狰狞。抽肠破腹痛伤情。
今宵闻经均得度。往生朱陵。
都讲韵白
种种无名是苦根,苦根除尽善根存。
但凭慧剑威神力,跳出轮回无苦门。
表白韵白
道以无心度有情,一切方便是修真。
若归圣智圆通地, 便是升天得道人。
高功韵白 大慈悲
九幽地狱铁围城,风吼雷鸣万里声。若要亡灵离地府,道众称念洞玄文。 众齐称:
太乙救苦大天尊!
太上洞玄灵宝救苦妙经
尔时,救苦天尊遍满十方界,常以威神力,
救拔诸众生。得离于迷途,众生不知觉,如盲见
日月。我本太无中,拔领无边际。庆云开生门。祥烟塞死户。初发玄元始。以通祥感机。救一切罪,度一切厄。渺渺超仙源,荡荡自然清。皆承大道力, 以伏诸魔精。空中何灼灼。名曰泥丸仙。紫云覆黄老。是名三宝君。还将上天气。以制九天魂。救苦诸妙神。善见救苦时。天上混无分。天气归一身。皆成自然人。 自然有别体。本在空洞中。空洞迹非迹。遍体皆虚空。第一委气立,
第二瑞气生。第三成万法,第四生光明。天上三十六,地下三十六。太玄无边际。妙哉大洞经。皈命太上尊。能消一切罪。
东方玉宝皇上天尊。南方玄真万福天尊。西方太妙至极天尊。北方玄上玉辰天尊。东北方度仙上圣天尊。东南方好生度命天尊。西南方太灵虚皇天尊。西北方无量太华天尊。上方玉虚明皇天尊。下方真皇洞神天尊。道言十方诸天尊。其数如沙
尘,化形十方界,普济度天人,委气聚功德,同声救罪人,罪人实可哀。我今说妙经,念诵无休息。归身不暂停。天堂享大福。地狱无苦声。火翳成清 暑。剑树化为骞。上登朱陵府。下入开光门。超度三界难,径上元始天,于是,飞天神王。无鞅数众。瞻仰慈颜,而作颂曰。天尊说经教,接引于浮生。勤修学无 为。悟真道自成。不迷亦不荒。无我亦无名。朗咏罪福句。万遍心垢清。
尔时,飞天神王。及诸仙众,说是颂毕。稽首天尊,奉辞而退。
太上洞玄灵宝救苦妙经终。
茫茫酆都中重重金刚山灵宝无量光洞照烟池烦七祖诸幽魂身随香云幡定惠青莲花上升神永安功德金色光晖晖开幽暗华池流真香莲盖随云浮千灵冲元和常居十二楼急宣灵宝旨自在天堂游寒庭多悲苦回首礼元皇女青灵宝符
中山真帝书一念升太清默诵观太无功德九幽下玄玄升紫虚
大慈大悲九幽拔罪天尊
以此真香申召请,亡魂闻召愿来临。仗承三宝力加持,此夜今时来赴会。
上如朱陵府,下如哀生门。超度三界难,经往原始砖。人生一梦中,荣华总是喜。浮生能有几,贫富一般穷。深山冷落暂栖身,养精蓄锐丰羽翎。巧借清风跃地起,九州乾坤任尔飞。
如上为往生咒,但仔细口味其中几句话,人生一梦中,荣华总是喜。浮生能有几,贫富一般穷。相当有味道的几句话,人生只是一场梦啊,有人爽有人帅,难免高兴,但浮生又得几何,短短数十年,到挂老趁(广东话,死翘翘的意思)时,谁都只是一付皮囊,不多不少。既然如此,何苦为别人的一付皮囊,让自己万劫不复呢?既徒添烦恼,又深陷不安,何必何必。看得化了,也就一场梦罢了,何必太计较。或好或坏,到死也不过如此啊。好好过好自己的日子更实在。
往生咒的问题,上如朱陵府,下如哀生门
本文2023-10-06 07:33:41发表“古籍资讯”栏目。
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