谁记得轩辕剑天之痕中的诗句

栏目：古籍资讯发布：2023-10-06浏览：5收藏

谁记得轩辕剑天之痕中的诗句,第1张

　　你去死好了,这么辛苦悬赏居然是0

　　芳草伴青山，云影入湖心。

　　松梢鹤啸长，庐屋酣梦沉。（雷夏泽）

　　雷夏泽垂钓老人（杨素）念的诗

　　十年苍苍老臣心

　　不若五湖一叶舟

　　高歌一壶新酿酒

　　醉抱青山不必归

　　风恬浪静好湖畔

　　长空白云伴歌声

　　钓杆一弯仙鹤乡

　　管他人间雨还晴

　　青海长天宽无尽，彤云高展阔我心。

　　千丈红尘美如诗，何必辞赋天涯吟？（海上）

　　就是小雪晕船的时候啊

　　记住这是在游戏中出现的,别的网友创作的有很多

　　到处都可以看

　　陈靖仇

　　陈朝后裔小少主靖虏安邦全不愁

　　国仇家恨忘两旁怡然逍遥江山游

　　于小雪

　　月河姑娘发如雪善体人意心温柔

　　泪若珠泉冰亦融惟愿三人永长留

　　拓拔玉儿

　　美人如玉刀如虹琵琶俪影气吞雄

　　寻鼎恶土追亲雠知恩倍答映真情

　　张烈

　　北方豪雄江山志一心缔建万载业

　　全义天下舍至梦千古独步虬髯杰

　　宇文拓

　　天下无敌宇文拓力挽狂澜一太师

　　双肩独撑隋家天千载恶名孤臂持

　　独孤宁珂

　　娇俏精灵隋郡主暗助陈人抗宇文

　　孤身苦战神州土豆蔻红颜梦无痕

　　陈辅

　　孤帆天际忘归舟楚云低卷故国远

　　悠悠我梦如风逝羁旅何日再南山

　　古月

　　世外悠悠隔人间不忍凄凄乱世烟

　　慨怀潇潇任风逝云霭冉冉绕仙山

　　然翁

　　天外老翁赤子心御剑万里昔颜现

　　韶光千年故人远白发剑侠隐仙山

　　以下是天的经典语录

　　那是我生命中最美的时光，也是我们三个人一起共渡之时光……

　　但愿，若有来生……我能做个普通的姑娘，这样我就可以尽情做我想做的事，也可以喜欢我喜欢的人了……

　　人间有情，更胜天道

　　若我们不能互相接受，早就不是同伴了……其实我们不知不觉间，大家都已互相接纳彼此缺点了——对不对呢？

　　少了深邃灵魂的双眸即使再动人也比不上一颗完美的心地……所以了，玉儿姐姐个性是怎样就怎样，我喜欢的玉儿姐姐，是玉儿姐姐整个人啊！

　　我觉得，作为一个人，道义比爱情更重要。

　　承担大事者，要能以大局为念，不惧背负恶名，以力拯更多之人

　　一个人要做的事，不仅要为了自己的豪情壮志，更要考虑到能不能给天下百姓带来好处

　　我决定……放弃！

　　原来木也可以这样赐姓的啊，真是稀奇……那好，我也赐姓给我师傅家门后那棵木瓜，叫“陈瓜”。

　　通常在进入迷宫城镇民宅时,如有符鬼出现的话,则表示该地有隐藏宝物,而这些隐藏宝物往往会比宝箱中的物品来的有用　点去用空格鼠标是点不出来的这里是隐藏东西以下：　　隐藏物品大全及支线任务报酬　　进有隐藏物品的场景具如下特点： a、第一次走入时符鬼会浮出来；b、当鼠标点击到物品隐藏点时，尾部会快速闪动，并且游戏角色会立即面朝那点。　伏魔山隐藏物品　　洞察光环：在刚开始游戏时，伏魔山的第二场景一条向下的阶梯左边有个比较隐蔽的宝箱可得到（如图）　　夜叉肩带：（游戏后期）带古月去救师父时伏魔山洞的左上角墙壁暗道内的宝箱中　　天山雪连：（游戏后期）带古月去救师父时的巨剑前　月河村支线任务及报酬　　帮乞丐往井中打十五碗水，得金创药。再继续取井水，直到井水取干时可得到150两钱。　月河村隐藏物品　　桑果：左边民房门旁蓝子内　　龙舌兰：左边张老伯旁缸内　　神秘果：刚进月河村口右边的角落　　蓝格怪衣：月河村客栈后方（在乞丐后面用方向键向上、向右到底，再向下。接空格键取得）　月河洞隐藏物品　　炸药：上层月河洞终点场景的右边祭案上　　凤尾草液：下层上边**石柱上　　还魂丹：下层左下黑色的大石柱下　　罗勒草：下层左边三个小石笋的中间一个下　　罗勒草：下层右边场景中间的大黑石柱下　　飞斧：下层过左一场景的第一个黑色石柱下　　青龙灵珠：下层过左二场景的下方中部宝箱中（看不到宝箱）　雷夏泽支线任务及报酬　　与小女孩玩数字游戏(4数字)，胜得不老之泉水（一次不中，多不几个“再猜”，很容易猜中）。　雷夏泽隐藏物品　　铁戒指：刚进入右边木栏栅里　黑山镇支线任务及报酬（**药材要买足，到洛阳时与古维然交换有用药品）　　与右上民房内女孩（馨馨）猜拳，获胜得翠玉金钗。　　药房帮（李童儿）搜集九种药材：龙舌兰、博落h之根、海蒙果、山蛇梅、龙骨木、紫藤叶、延胡索之花、大叶合欢散、菟丝魔子）得天山雪莲。　黑山镇东边树林隐藏物品　　皇雨花：隋人军团树林主道第一场景右上路右边树下看不见的宝箱中　　还灵丹：主道第二场景右上路右边树下看不见的宝箱中　　凤尾草液：主道第三场景三叉路口有三个小石头的右边树下　　龙舌兰：第三场景取大宝箱（罗勒草）上方树干的右边　　电光圣镯：主道第三场景取小宝箱（玉灵镯）的叉路口左边山上的红叶矮树中　　姜黄粉：众小孩上面的帐棚下　黑山镇里面--大雁岭（拓拨部落）隐藏物品　　灵神天药：在广场中心的大鼎中　　博落h之根：左栏栅4面旗的右下树中（有个小透光点处）　　延胡索之花：右帐棚（霏梅房中）右边小口坛中　　山蛇梅：左二帐棚（空房内）门口左边　　飞刀：主帐棚左上角点取　芦家渡支线任务及报酬　　胭脂(红色的花)：地上拾获　　女用衣服：拿铁戒指和手镯和老婆婆换　　发簪：拿皮靴和小女孩换　芦家渡的宝藏：　　地捻根：桥头->大石头->油纸伞->陶罐。　　资助老伯一百两：紫玉冰晶　　资助老伯三百两：映霞钢环　芦家渡龙舟隐藏物品　　金象晶矿：船下层最后的房间右上中间的木箱里　　灵界指标：船右边小坛内（如图）　　还灵丹：众女子房间物品架上　大梁支线任务及报酬（初次进大梁时，白色药材要买足。二进时青色药材要买足）　　一进大梁与三小孩猜谜，答案“小四”得神秘果　　二进大梁与三小孩猜谜，答案“吕公”得玉山佛甲草　　（以上两迷都仅有一次机会，所以不可猜错。）　　三进大梁在客栈楼上用2000元向小女孩买猫,再用溶石魔羽解开石化小猫，陈盈君即回DOMO组；与小业子猜拳，须连三胜，他即回DOMO组。　大梁龙舟隐藏物品　　银项链：左一舱中门左边床上　　蒺藜杵棒：左三舱中左上刀架中　　入地金牛粉：右一舱内中间那堆货物中　　鼠槌：右二舱内左边下的木桶中　　蛟鳞衣：第二龙舟船头房间的屏风中　　武兜：龙舟迷宫过映月之光后的房间上面门左边　　五色石兰叶：大龙舟梁上行走至往左方向走的第一场景中间大柱子中　大梁西边战鵁精山洞（二进大梁时可去）隐藏物品　　大叶合欢散：第一场景最左边的白色磨菇中　豆子坑支线任务及报酬　　与小孩捉迷藏，胜得“竹管子”。　　替车夫找蟾琢香包（客栈右后面大树右边凸出的石壁上），找到还给他，会帮你进入魔王砦。　豆子坑隐藏物品　　木象晶矿：在石子坑左边的无人民宅里左边木棍内（中部）　　灵界指标：豆子坑右边的岩石中　魔王砦隐藏物品　　博落h之根：豆子坑与魔王砦交界的途中（左边）　　暗杀宝录：第一次进魔王砦的迷宫里面与丁格打斗后得到　　朱雀火羽：第二次进魔王砦打败程咬金和秦叔宝得到　东莱隐藏物品　　珍珠：东莱的元二娘民房内，在元二娘后面柜子里　　火筒：东莱右上角有绿树叶左上屋解下点取　河边空地龙舟上隐藏物品　　海檬果：最下层最后一间右边木架上　氐人族支线任务及报酬　　答应帮打黑龙王，会带你去仙人岛。　氐人族隐藏物品　　鹿茸膏：左上海螺壳（武器店）左边白色的海螺壳上　　三叶雪桑果：左下海螺壳（海鹰房）中左上　　遁影浮沙：右上海螺壳（水精灵房）中左上　　珍珠：氐人族女王房间床上　东海海星迷宫隐藏物品　　皇雨花：第一迷宫中有个丁字路口，横道两边有海螺的地方，靠横道左边红海草头上　东海隐藏物品　　灵虚扇：海底右上处，黑龙王宫最左--海水最深处（呈黑色），乘小鲸鱼前往取得　　金元五体丹：进海底暗道（黑龙王宫左边海螺）入口右边石头上　仙人岛小湾山道隐藏物品　　灵神天药：刚到桃园仙境时，第一场景的右下方 (小瀑布中)　龙骨木：第一场景宝箱位置的右上小树中　　金创药：位于第二次扎营后第一场景大路尽头左边草中　　凌霄果：第二次扎营后第二场景的鹰嘴崖前的树中（站在鹰嘴崖尖部向前点取）　　嘉果：（场景同上）鹰嘴崖下面小桥左头处　　白狐披风：摆棋的石盘与大磨菇根部之间　仙人岛天外村隐藏物品（赤色药材要买足）　　五彩石项链：进然翁居门右边的大石下有几点绿色处　　晷日天轮：然翁居向左上边的大石右边有草处　　DOMO工作室：井口　仙人岛支线任务　　把天外村井口边的杨渊升带进DOMO组。　　在小湾找到黄志荣，力劝他回DOMO组。　　在东海暗道找到杨志豪，回答是“游泳”，他即回DOMO组。　　在天外村口左边民宅的墙壁上找到林耀元，帮他找齐三色慧星碎片，他即回DOMO组。　仙人岛西母峰隐藏物品　　千月星痕：第二场景红叶树右边三点小绿点处　　仙魂香：两道之间有一小溪的场景最左边红叶树旁的石块下　仙人岛海中建木隐藏物品　　阴阳镜：第一场景最左下有一漂浮宝箱的左上一点（有三点绿色物左边）　　阿修罗之森：映月之光前一场景（在二树干之间，上面有个圆洞的下面暗处）　　玄武之沂：映月之光旁的小山洞　DOMO工作室支线任务及报酬　　找寻失踪的15名组员，任务完成得玉佛印和投币式铠甲。　　郭炳宏脚下的电脑密码是：1202。可看到游戏中的人物创作画稿。　　下班时进去和张启业（小业子）对话，答应购买《轩辕伏魔录》，得到白色药材。　　给鲍弘修十个神秘果，可参加他的保险。　DOMO工作室隐藏物品　　呼拉圈：最右边的彩盒左边点取（进入时是下班时间方可取到）　　怪图一：杨渊升身后的折扇右下显示屏中点取（进入时是上班时间才能取到）　　怪图二：左边第三台电脑的显示屏中点取（进入时是上班时间才能取到）　江都支线任务及报酬（黑色药材要买足）　　帮罗国成找女朋友（东桥头民宅内雨虹姑娘），可使他回DOMO小组。　　西面桥上和白鹿精（陆仲穑┙惶福傻玫接杏玫男畔ⅰ　帮翠鬟找到珍珠可得七爪龙合花。　　杏山找高岱娘，帮她从长沙买回琼花种子，可得“奇魄古玉” 。　江都隐藏物品　　云生碧焰巾：江都城南桥头左下角的一个宝箱处，对面的树林里有看不到的暗道（向下向右）走到尽头　　珍珠：上述暗道尽头往左一些点取　长沙城支线任务　　城东海滩上给朱荣敏99套《轩辕伏魔录》（后期在独孤道塔救出月儿才能得到），他即回DOMO组。　寒音刹支线任务　　给王福生符纸鹤，他即回DOMO组。　寒音刹隐藏物品　　御夫录：在寒音刹门外左上方　大兴支线任务及报酬　　比武台念“天下第一”25遍：活灵芝。　　城门前遇二妇人，知（兰律阁）老板喜欢猜谜：1、“海灯”得（石敢神石）；2、“风筝”得（三叶雪桑果）；3、“算盘”得（何东石）；4、“鞭炮”得（3D材质片）。　　城中拿3000两给（唐耕武）下聘就可到洛阳寻宝到三清符笔，洛阳最右上方的树丛里。　　客栈二楼阳台帮（公孙姑娘）寻亲（柴绍住大兴城郊），得红雀镯。　　与小莱对话，再依次调查：酒楼招牌->太师府牌->药店招牌->大兴城门牌。可得“糖葫芦”。用糖葫芦加粘怪（炼妖）炼出了鲍弘修，把他带回DOMO组。　　与酒楼喝酒的奸商对话，便知在孤独郡主凉亭内藏有宝物。去调查得到“绿色彗星碎片”。　大兴-皇家宝库隐藏物品　　轩辕菜刀：右下房间右下物品架中　　乌蚕手套：右上房中下箱中　　珍珠：左下房间右上宝物堆中　　湛卢：左上房间左上宝箱中　　归灵指套：在通往皇家宝库拿三样上古神器的废虚左边中部的石壁上　巴蜀古墓支线任务　　和林克敏的宠物战斗，胜利后他即回DOMO组。　　必须碰到地仙，问你62-60=4移一数字使式子成立，答案是：6，得到“蓝色慧星碎片”。　巴蜀古墓隐藏物品　　**彗星碎片：巴蜀古墓存档左上那条有宝箱的通道，在宝箱右下有密道（先向右后向上）　宁武支线任务及报酬　　帮女孩找父亲，（过桥后往右）。可得渡沙之珠。　　过桥往右走过迷沙津（迷津沙的第三埸景）找到张孝全，付他7000元,他即回DOMO小组。　大兴至太原途中隐藏物品　　玄能臂环：晚上扎营时营区的最右边有亮光的地方--住棚前（如图）　太原支线任务及报酬　　给胡商阿里看轩辕菜刀，得七情束。　　和布行老板娘柔娘换物：天蚕丝带+天蚕丝衣=泥蚣袍；乌蚕手套+乌蚕衣=萱华柔甲；如二套=天珠武铠。　太源隐藏物品　　姜公胆：客栈右边树下　云冈石窟支线任务　　在进入后左转入隐蔽洞窟给吴东兴（绿黄兰）三色慧星碎片，他即回DOMO给组。　云冈石窟隐藏物品　　舍利子：第一迷宫中无宝箱的洞内右上　洛阳的支线任务　　与洛阳怡春院老鸨多说话，然后要去大兴独孤道塔找月眉下落。　　与客栈高玉玫讲回文诗（南飞雁过楼，雁过楼前去；前楼过雁飞，过雁飞南远。），他便回DOMO工作室。　　帮松韵居少东常乐问清伙计要走的原因，得神武魂玉。　　帮松韵居伙计阿三的解决问题（给他一个金块加 500元或一条金项链、一个金戒指、一支翠玉金钗），得灵蛇手套。　　帮古维然集五色药材，如各给一份得神秘果，各给三份得神秘木精。（注：首先要保证神秘果不得少于11枚，其余都换成神秘木精）　洛阳隐藏物品　　三清符笔：城内右上树下（如图）　　红宝石戒指：客栈左边的帽形石墩上　独孤家道塔的支线任务　　救出月儿可得99套《轩辕伏魔录》。　　在塔顶给刘馨韩桑果、潘桃、野石榴、嘉果、凌霄果、三叶雪桑果、海蒙果、山蛇莓、神秘果，他即回DOMO组。　独孤家道塔隐藏物品　　仙炉灰：第四层的香炉内　通天塔隐藏物品　　干将：第一次进通天塔在第二层开宝箱时战胜飞贼王得到　殇魂塔隐藏物品　　风神符：“十”字路口向下到“丁”路口左边门顶上　　火鳞披风：有映月之光场景最右下的壁雕中　　干将：第一次打败陆吾得到　虚空之门隐藏物品　　五行盘：选择和北斗星君战斗（坚持三回合不败）得到　　泥蚣袍、钛光奇鞋：战胜饕餮得到　　麒麟竭：第二迷宫向上转有一堆冰晶的地方　　龙泉（剑）：冰之迷宫中，就是有传送点的那个场景。进去后，入口右下边附近，右下点取　　鬼云（帽）：在赤贯星--中央之柱后点取（看图）　　工布（剑）：开启忘却之阵两个结界封印的北边那个（灭火），在那游动，遇到孙悟空，战胜他得到　　无空霸海（棒）、神术（刀）、九龙云生胄、天神战袍、天神战衣、霞云彩绫：战胜独狐宁珂得到

1、陈靖仇的最强武器果断是赤龙牙或封雪刃，用火象晶矿或水象晶矿与干将，莫邪，工布三把剑在幻之商肆的武器商人处合成。

装备应该是白狐披风，每回合可以补血补灵力补体力。

2、于小雪客观来说是呼啦圈，因为呼啦圈很难练成+300攻击。呼啦圈可以在DOMO小组工作室最尾处找到。

女角色的装备都是光纱天衣。

3、拓跋玉儿的最强武器是神术。

装备是五彩石项链。

4、张烈的最强武器是无空霸海，也是在吃惯药性迷宫里找到的。

装备是天珠武铠。

扩展资料：

四个主角装备及其属性：

名字：陈靖仇于小雪拓泼玉儿张烈

1、封雪刃：攻+270，防+2，敏+0，并能造成冻结4回合

2、呼啦圈：攻+100，防+0，敏+0，武器熟练度每1%攻+3

3、神霄金圈：攻+188，防+2，敏+2，并带有100点金象攻击

4、神术：攻+275，防+0，敏+0，并能造成电解6回合

5、混天连珠锤：攻+245，防-2，敏+0

6、天仙头巾：攻+2，防+61，敏+2

7、天神战袍：攻+6，防+178，敏+6

8、天仙神衣：攻+3，防+166，敏+0

9、晷日天轮：攻+0，防+47，敏+1

10、千佛镯：攻+4，防+48，敏+0

11、霞云彩绫：攻+5，防+28，敏+12

12、黄龙云纹佩：攻+5，防+1，敏+5，土象+15%

13、五彩石项练：攻+7，防+10，敏+4，水象+10%，土象+20%

名称：寄鬼虫

出现地点：搏浪沙后段迷宫/天书（鲁班园可以制造）

获得方式：拿取/制造（冶金：40，整备：40，制药：40，神技：40。）

可装备者：全员

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：750010（10级）

说明：原本是寄生在邪恶生物身上的寄生虫，但寄宿在人类身上却有协助宿主养生的奇效。

功用：防御时增加“绝技”。等级越高，每次增加的“绝技”值越高。

点评：被动使用，前期也没几个像样的法宝，带着总是有些好处的，问题是总是防御，又如何结束战斗呢？

推荐：★★☆

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名称：火眼金睛镜

出现地点：韩国古墓宝箱/天书（鲁班园可以制造）

获得方式：拿取/制造（冶金：45，整备：45，制药：45，神技：45。）

可装备者：全员

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：100010（10级）

说明：自从某猴子擅自炼成此法眼后，妖魔鬼怪抓普通的猴子如法炮制，成功率万分之一所制成的法宝。

功用：等级一，可看见等级低六至十级的敌人；等级二，可看见等级低五级的敌人；等级三，可看见等级高一至五级的敌人；等级四，可看见等级高六至十级的敌人；等级五，可看见等级高十一至十五级的敌人；等级六，可看见等级高十六至二十级的敌人；等级七，可看见等级高二十一至二十五级的敌人；等级八，可看见等级高二六至三十级的敌人；等级九，可看见等级高三十一至三十五级的敌人；等级十，可看见等级高三十六至四十级的敌人。

点评：识破指令，用处不大，如果你想确定面前的敌人你是否可以收伏，可以尝试使用该法宝。

推荐：★★☆

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名称：菩萨发咒

出现地点：天书（鲁班园可以制造）

获得方式：制造（冶金：30，整备：30，制药：30，神技：60。）

可装备者：水镜、姬良

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：010（10级）

说明：发愿要拯救众生的修道者，灌注善念在他们剪下的头发结成符咒，可替代持有者遭受祸及性命的伤害。

功用：自动解除“死亡”状态一次。

点评：被动使用，实力不够就给最弱的人带上吧。

推荐：★★★

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名称：纸蟑螂

出现地点：天书（鲁班园可以制造）

获得方式：制造（冶金：50，整备：50，制药：50，神技：50。）

可装备者：全员

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：500010（10级）

说明：某些价值观与人不同的族群部落，会把巫术下在可爱的玩物上，效果各有不同。

功用：打倒敌人越多，“仙攻”增加越高。等级越高，每次增加的值越高，最多累计增加至200。

点评：被动使用，说起来，在下很少使用此类增强型的法宝，所以没啥发言权。不过在没有更好的法宝取代之前，此法宝应该不错。

推荐：★★★

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名称：敌前逃亡令

出现地点：不知道，天知道

获得方式：修改得到，代码930C

可装备者：全员

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：500010（10级）

说明：某个不知名的思想家认为，只要士兵都能敌前逃亡，则可将伤亡人数降到最低。因此而制造此令符嘉奖逃跑士兵，后来此国家被灭，其他国家的元首害怕逃亡……

功用：战斗中，逃跑次数越多，“速”增加越高。等级越高，每次增加的值越高，最多累计增加至20。

点评：被动使用，如果可以正常获得，给疾鹏提速相当不错，可惜，拿不到。

推荐：★★☆

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名称：鬼镰

出现地点：天书（奇物馆可以制造）

获得方式：制造（冶金：60，整备：61，制药：60，神技：65。）

可装备者：姬良

使用消耗：绝技30点

修炼完成所需经验：750010（10级）

说明：以冥府狱卒手持的镰刀炼化成法宝，具有斩断身上仙力的奇效。

功用：“绝手”指令发动。等级越高，撤除敌人身上法术效果机率越高。

点评：绝手指令，我还真的从没用过这个法宝，敌人的一点点小花招，不值得介怀。

推荐：★★☆

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名称：乾坤轮转盘

出现地点：天书（奇物馆可以制造）

获得方式：制造（冶金：65，整备：65，制药：64，神技：65。）

可装备者：姬良

使用消耗：1-2级，绝技30点；3-4级，绝技50点；5-6级，绝技30点；7-8级，绝技50点；9-10级，绝技30点

修炼完成所需经验：1500010（10级）

说明：太乙真人为了要改变丹药的属性，因而做出了这一个法宝，但是如果用在凡人身上，却能改变此人内在的原始属性。

功用：等级一，单人抗性改变30%，维持四回合；等级四，全体抗性改变30%，维持四回合；等级六，单人抗性改变70%，维持四回合；等级八，全体抗性改变70%，维持四回合；等级十，单人抗性改变100%，维持四回合。

点评：乾坤指令，对付爱用法术的BOSS，还是有些用处的。

推荐：★★★

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名称：非常门标志

出现地点：咸阳

获得方式：神秘乞丐追踪任务

可装备者：全员

使用消耗：钱，每升1级多扣5文，从0文直至45文依次上升

修炼完成所需经验：10（10级）

说明：上面绘有绿色小人奔跑状的奇怪标志，据说小人在危急时会拉着主人一起逃离战场。

功用：“遁逃”指令发动，头目战不能逃跑。等级越高，逃跑机率越大。

点评：遁逃指令，每次要扣钱的，不过成功机会比较大，尤其在等级高的敌人面前，话说我不想在玄冥宫走道蘑菇的时候，就喜欢用这个。

推荐：★★★

注：神秘乞丐追踪任务流程：1洛阳遇到神秘乞丐；2洛阳西边再次遇到神秘乞丐；3临淄遇到神秘乞丐；4咸阳市集，遇到神秘乞丐，送给你非常门标志。据官方攻略说，天书奇物馆可以隐藏生产，但是从没见到过。

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名称：连锁客栈卡

出现地点：咸阳

获得方式：咸阳市集凯老板你丢我捡小游戏，捡到所有扔出的东西

可装备者：全员

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：500010（10级）

说明：您只要多去客栈消费，就可以得到某些福利。没有人知道这是商人对顾客的回馈，还是引诱顾客的花招。

功用：客栈住宿次数越多，“命”增加越高。等级越高，每次增加的值越高，最多累计增加至1000。

点评：看似挺有噱头的法宝，不过有噱头的法宝太多了，要有所取舍。

推荐：★★★

注：一共20个，个人经验是电脑配置越好难度越大。在我的旧机器上我可以接到所有的，因为速度慢得好似蜗牛，在我的新机器上速度太快，我最多只接到5个，只好修改，改成20个，以达到目的。当然，如果打了新剧情补丁，也可通过任务降低小游戏速度，不过降了速度我也没那水准。据官方攻略说，天书奇物馆可以隐藏生产，但是从没见到过。

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名称：消费符

出现地点：咸阳

获得方式：凯氏一族奸商任务

可装备者：全员

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：500010（10级）

说明：由诸子百家之一的消费家所倡导的消费思想，因为人民的消费行为对国家有利益，因此政府反而要交税给消费者。不过后来倡导失败，因此有传奇的消费者法……

功用：金钱消费越多，“攻”增加越高。等级越高，每次增加的值越高，最多累计增加至200。

点评：被动使用，游戏中很多增强型法宝，按个人喜好选择使用即可。

推荐：★★★

注：凯氏一族奸商任务流程：1洛阳凯叔，买他的封印之蛋；2临淄凯姑娘，买她的琥珀项链；3下邳智凯，买他的封印之蛋；4洛阳市集凯凯，买到消费符。据官方攻略说，天书奇物馆可以隐藏生产，但是从没见到过。

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名称：某水

出现地点：天书（天工宝塔可以制造）

获得方式：制造（冶金：75，整备：75，制药：76，神技：80。）

可装备者：水镜、疾鹏

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：010（10级）

说明：在超越人所能理解的距离外有一种叫做某水的水，只要想象这个某水在自己身上，就会让自己动作加快。

功用：“双重”指令发动。角色两次使用奇术或一般攻击。

点评：双重指令，很有效果，尤其在没有使用补丁之前，配合惊天动地，实在是不错。

推荐：★★★

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名称：通玄读书证

出现地点：天书（天工宝塔可以制造）

获得方式：制造（冶金：85，整备：85，制药：85，神技：85。）

可装备者：全员

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：500010（10级）

说明：只要成为此秘密组织的成员，会因为吸收知识而成长许多能力。若抱着不纯结交异性的念头加入者，小心遭到退会的处罚。

功用：记载的妖魔记载越齐全，“灵”增加越高。等级越高，每次增加的值越高，最多累计增加至1000。

点评：被动使用，按照自己的喜好自由搭配。

推荐：★★★

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名称：鬼鸡爪子

出现地点：天书（天工宝塔可以制造）

获得方式：制造（冶金：80，整备：80，制药：80，神技：80。）

可装备者：水镜、疾鹏

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：1250010（10级）

说明：南方蛊术所制造的恐怖符咒，可同时攻击所有敌人，攻击威力从降低40%到不降低。

功用：“群攻”指令发动。以较低攻击力攻击敌方全体，等级越高，攻击力降低越少。

点评：群攻指令，所需经验太高了，加上还要配合指令发动，有些不爽。

推荐：★★★

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名称：计时红包

出现地点：天书DOMO小组

获得方式：小狐狸给的，反正和他说话，不管箱子如何，他都会给你，汗一个……

可装备者：全员

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：500010（10级）

说明：如果在游戏中浪费了许多时间，那么现实的人生就失去意义了，这是弥补浪费过往时间的礼物（汗，就好像香烟盒所印“吸烟有害健康”一样）。

功用：游戏的时间越长，“体”增加越高。等级越高，每次增加的值越高，最多累计增加至1000。

点评：被动使用，用这法宝不如多买些药。

推荐：★★★

注：据官方攻略说，天书奇物馆可以隐藏生产，但是没有见到过。

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名称：多魔回收桶

出现地点：天书DOMO小组

获得方式：郭魔王给的，和他说话6次就可以了

可装备者：全员

使用消耗：0消耗

修炼完成所需经验：500010（10级）

说明：这神奇的桶子具有真正的资源回收能力，不象某窗子的桶子标榜着资源回收，却只是在做消灭而已。这是真正的资源回收桶，看您丢进去的东西价值而定。

功用：丢弃越多高价物品，“防”增加越高。等级越高，每次增加的值越高，最多累计增加至200。

点评：被动使用，觉得姬良太弱就给他吧。

推荐：★★★

注：据官方攻略说，天书奇物馆可以隐藏生产，但是没有见到过。

我国古代有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的传说，秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。那么，三皇五帝究竟是谁？说法颇多分歧。

《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。那么，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，诸说基本一致，而第三位究竟是谁，分歧较大。

至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少吴（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

还有几种不同组合，归纳起来，大致有这样一些说法：

三皇

①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；

②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；

③伏羲、祝融、神农（同上)；

④伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。

五帝

①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；

②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；

③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；

④伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝（伪《尚书序》）；

以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；

⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。

其实，三皇五帝传说的分歧，是我国多民族发展的产物，它曲折地反映了民族融合的进步趋势。早在进入文明时代之前，在祖国辽阔的土地上，就形成了华夏族、苗族以及当时被华夏族称之为蛮、夷、戎、狄等许多兄弟民族。说华夏族为黄、炎之后，这实际上反映了华夏族是由以黄帝、炎帝为代表的两个有血缘亲属关系的氏族经过长期发展而成的。

大抵三皇说所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始社会末期实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。

大部分的意见是燧人氏、伏羲氏、神农氏称为“三皇”，黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝称为“五帝”，这些说法起源于春秋战国。

具体介绍

盘古氏

就是我们都熟知的盘古开天辟地故事的主人公，传说天地是由盘古用斧开的，这一故事到了北魏，经郦道元传入北方。从此，盘古由流传于南方少数民族的神话，而发展成为传说中的中华民族共同的老祖宗。

《广博物志》卷九行《五运历年纪》

昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，目瞳为电。古说：盘古氏喜为睛，怒为阴。吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古。

中华民族的始祖盘古氏化仙之后，他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内，但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为：中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化；月神是盘古氏的右眼所化，民间流传的“男左女右”习俗，就是由此而来。

有巢氏

有巢氏的传说在先秦古籍已有记载。他是传说中发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。

中国古代神话中发明巢居的英雄。也称“大巢氏”。其初，人民穴居野处，受野兽侵害，有巢氏教民构木为巢，以避野兽，从此人民才由穴居到巢居。《庄子盗跖》：“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”《太平御览》卷七八引《项峻始学篇》：“上古穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。”晋张华《博物志杂说上》：“昔有巢氏有臣而贵，任之专国主断，已而夺之。臣怒而生变，有巢以亡。”

有巢氏神话传说中人物，汉族人民想象中的始祖，原始巢居的发明者。相传远古昊英之世，人少而禽兽众，为防御野兽侵害，有巢氏教人构木为巢，白天采摘橡栗，夜晚栖宿树上。《庄子》载:"古者禽兽多而人民少，于是民皆巢居以避之。"即有巢氏时代。因居巢得名与有巢氏发明巢居有关，而被视为巢湖人。它与同时出现的燧人氏、伏羲氏、神农氏一样，虽均出自后人虚拟，但也表明了汉族先民坚持生存斗争的光荣历史进程

有巢氏的传说在先秦古籍已有记载。庄周说:“古者禽兽多而入少，于是民皆巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”(《庄子·盗跖》)韩非说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构本为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”(《韩非子．五矗》)有巢氏是传说远古发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。《遁甲开山图》说： “石楼山在琅玡，昔有巢氏治此山南。”(《艺文类聚》卷十一引)琅玡山在山东诸城县，所谓有巢氏治于此，实不足为信。项峻《始学编》说：“上古皆穴处，有圣人出，教之巢居，今南方巢居，北方穴处，古之遗迹也。”(《太平御览》卷七十八引)认为巢居开始于南方。《林邑记》也说:“苍梧已南，有文郎野人，居无屋宅，依树上住宿，食生肉，采香以为业，与人交易，若上皇之人。”(《太平御览》卷一七二引)周去非说； “深广之民，结栅以居，上设茅屋，下豢牛豕。其所以然者，盖地多虎狼，不如是，人畜皆不得安，乃上古巢居之意欤！”(《岭外代答》卷四)这都说明巢居可能起源于南方。

女娲氏

女娲的名字最早出自屈原的《天问》：“女娲有体，孰制匠之？”意思是：女娲的身体，是谁造出来的。传说女娲“炼五色石以补苍天”，并造就了人类，这是母系社会神话的反映。据说，在这以前，天塌地陷，灾害不息，经过她的工作，一切就序了。她也就成了传说中整理天地的神。这个故事反映了远古人类与自然界的艰苦斗争。

女娲氏为了美化人类的精神生活，还发明了笙簧乐器，能把风嘶鸟语，虫鸣溪唱，丝丝入扣地吹奏出来；男贪女爱的喁喁情话，水乳交融的心灵恋歌，也能曲曲传神地表达得淋漓尽致，于是人与人之间增添了无限的祥和气氛，特别是男女之间，由于音乐的滋润，许许多多幸福快乐的恋情，都被优美的音乐旋律激荡起来。

后来伏羲氏死了，女娲氏代立，没有儿女，因为年纪渐老，便退休到美丽的地方，即现陕西蓝田县女娲谷。那知来了一个康回，专用水害人，女娲氏老大不忍，于是再出来与康回斗争。

康回是冀州地方出现的一个怪人，生得铜头铁额，红发蛇身，是一位天降的魔君，来和人民作对，史书上又把他叫做共工氏。他那一邦的人熟悉水性，与人打仗总用水攻。女娲氏运用她的七十种变化，到康回那里打探了一番，回来后就叫众多的百姓预备大小各种石头两万块，分为五种，每种用青、黄、赤、黑、白的颜色作为记号。又吩咐预备长短木头一百根，另外再备最长的木头二十根，每根上面，女娲氏亲自动手，都给它雕出一个鳌鱼的形状。还叫百姓再备芦苇五十万担，限一个月内备齐。又挑选一千名精壮的百姓，指定一座高山，叫他们每日上下各跑两趟，越快越好，又挑选二千名伶俐的百姓，叫他们到水中游泳泅没，每天四次，以能在水底潜伏半日最好。女娲氏运用神力，传授他们一种秘诀，使那二千百姓欢欣鼓舞，认真练习。女娲氏又取些泥土，将它捏成人形，大大小小，一共捏了几千个。

刚刚准备完毕，康回就率部来攻，故技重施，洪水开路，女娲氏就叫百姓将五十万担芦苇先分一半，用火烧起来，化为灰烬，又叫百姓将烂泥挖起来和草灰拌匀，每人一担，向前方挑去，遇到有水的地方就填上，女娲氏在后面运用她的神力，只见康回灌过来的水都倒灌回去。康回败了第一阵，就率领部属直接冲杀过来，他的部属本就凶猛，这次又吃了亏，更是嚣张，这时女娲氏所做的几千个土偶个个长大起来，大的高五丈，小的也有三丈，手执兵器，迎向敌人，康回的部众几时见过这种阵仗，一个个惊惶失措，败下阵去。女娲氏立即吩咐那一千个练习泅水的百姓：“康回这回退去，必定拣险要的地方守起来，他一定在大陆泽，和他的老家昭余大泽一带躲起来，那里他筑有大堤，为防他决堤灌水，你们一去遇到有堤防的湖泽，就用我为你们预备的木头在湖的四周先用四根长木一直打到地底，再用几根短木打在旁边，他就决堤不动，因为大海之中，鳖鱼最大，力也最大，善于负重，我已经到海中与海神商量好了，将几个鳖鱼的四足暂时借用，所以那木头上刻的，不但是鳖鱼的形状，它的精神也在里面。”这些人听了欣然前往，女娲氏又带了二千个跑山的百姓，携了缩小的土偶、石头等物，一路赶去，在大陆泽和昭余大泽彻底击败康回，康回逃跑时遇到那二千个久练长跑的人如何是对手，居然被生擒。部众将康回擒来献给女娲氏，女娲氏历数他的罪行，下令斩首，咔嚓一刀下去，却不见有血冒出来，但有一股黑气升到空中，原来康回也有些神通，化作一条黑龙蜿蜒逃去。最终与女娲氏的部下瑞顼氏在不周山又一场大战，康回失败，头触不周山而死。

于是出现历史上记载的如下史事：共工氏（康回）头触不周山，不周山崩塌，于是四极废、九州裂、天柱折、地维缺，女娲氏力任艰巨，炼五色石补天，于是地平天成，不改万物。

燧人氏

燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。燧人氏，在远古时，商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。

伏羲氏

伏羲氏，又称包牺氏、庖羲。据说他是个大发明家，对人民的贡献是很大的。“包牺氏始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”他还发明“结绳为网以渔”，造福于民。这是两件大的发明创造。当然，社会出现这样的新事物，是由于人们集体劳动的结果，而不会是某个“圣人”的恩赐。但这个传说告诉我们，那个伏羲氏族开始使用一种记事符号，又懂得制网捕鱼了。羲又叫太昊伏羲，据说，是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。他能够沿着生长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”。

伏羲有许多创造发明,伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情，同时他又拥有着超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号（这种二进制数学模式成为当今计算机技术发展的基石）描述了下来，这就是八卦。主要说他坐在一座方坛上,听了八方风的乐音，便画出□(乾)、□（坤）、□（震）、□（巽）、□（坎）、□（离）、□（艮）、□（兑）八种悬卦的符号，叫做“八卦”，以代表天地间的种种事物。他又模仿蜘蛛结网，制作了捕鱼的网。他的臣子句芒，则根据这种原理，做了捕鸟的罗。伏羲还制作了瑟，创造了《驾辩》的乐曲。上古文明的曙光，在传说中的伏羲时代就开始显露出来了。上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河，伏羲氏依龙马之图画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史，开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”

伏羲后来做了东方的天帝，他的臣子句芒，便做了他的属神。句芒的形状是鸟的身子，人的脸，驾了两条龙。他两个共同管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方，是春天的主神。

神农氏

神农氏是传说中的炎帝。炎帝是中国的太阳神，又说他是农业之神，教民耕种，他还是医药之神，相传就是神农尝百草，创医学。传说神农死于试尝的毒草药。他是传说中主掌稼穑的土神。大概是指原始社会农业开始发展的氏族名称。据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。于是，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”。实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累。神农并无其人。后来人们推测，神农氏的事迹，大致反映相当于母系氏族制繁荣时期的社会情况。

据西汉初年的古书《淮南子》记载：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。四川至今还有一个感人的神话传说，说神农氏为了给人们寻找治病的草药，他尝尽了百草，有一天尝到一种剧毒的断肠草，终于他的肠子断烂，为人民牺牲了生命。神农氏还教给人们通商交换：“神农是以日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。这些传说都是后人对自己的祖先炎帝的神化，说明他和黄帝一样，是中华民族文明之祖。

黄帝

黄帝是传说中华夏民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。

黄帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。传说打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战，黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗，打败了炎帝部落，进入黄河流域。从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。

正是这个原因，后人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩，说他用玉作兵器，造舟车弓箭，染五色衣裳。他让妻子嫘祖教人民养蚕。他命令大臣仓颉造文字，大挠造干支，伶伦制作乐器等等。这些传说不大可靠，我们只能理解为黄帝时代生产工具大有进步。

历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。黄帝后代与其他部落共同融合，形成中华民族，黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。

炎帝

炎帝，姓姜。相传他牛头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腾的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战一场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使黄帝的士兵迷失方向，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了“指南车”辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败，被杀死了。黄帝取得了胜利，被推举为“天子”。

颛顼

颛顼，姓姬，号高阳氏，居住河南濮阳县一带，相传是黄帝的儿子昌意的后代。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。古书记载：“高阳氏有才子八人”，可能这是八个氏族。

即位后，进行政治改革，颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。后来，有个部落的首领共工对颛顼非常不满。传说他愤怒地用头撞倒了不周山。顿时，撑着天空的柱子斜了，拴者大地的绳子断了。于是天向西北倾斜，日月星辰移动；地在东南洼陷，江河随之东流。颛顼在位78年，死时90多岁。颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。

帝喾

帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。父亲叫矮（jiao 矮）极，颛顼是他的堂房伯父。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。帝喾在位70多年。相传帝喾生于穷桑（西海之傧），母握裒因踏巨人足迹而生。帝喾少小聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有辛地方（今河南商丘），实住帝丘（今濮阳），三十而得帝位，迁都毫邑（今河南偃师县西南），享寿百岁。死后葬于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。

尧帝

尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心的禅让。

舜帝

舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，号有虞氏，故称虞舜。舜之父瞽叟，其弟名象。由于四岳的推举，尧命他接替自己的首领职位，并把两个女儿给他作妻室。《尧典》所记舜的主要事迹有：命后稷按时播植百谷；挖沟开渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任选用能人，如舜任命了许多官职：命禹作司空，主平水土；命弃作后稷，主管农业；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等。舜为首领时，把各项工作都做的很好，开创了上古时期政通人和的局面，所以舜成为中原最强大的盟主。正如《史记》所云：“天下明德，皆自虞帝始”。实际上，当舜之时，国家机器的雏形已经具备了。死后，禅位于禹。

史记说：尧帝“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”接近他如太阳一般，远望他如云霞一样灿烂。富有而不骄横，高贵而不傲慢。**的帽子，黑色的衣服，红色的车驾以白马。“能明驯德，以亲九族”。他命羲氏、和氏测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。

尧在位，天下洪水汤汤，用鲧治水，九年无功而返，又启用禹，使洪水得以治理。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。他治天下五十年，问天下治与不治？百姓爱戴自己与否？左右不知，朝野不知。他于是微服访于民间，有一位老人含着食，鼓着腹，敲着土地唱道：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉。”这首古诗称作《击壤歌》。

尧帝开创了帝王禅让之先河，在位七十年，认为儿子丹朱不成器，决定从民间选用贤良之才。尧问四方诸侯首领：“谁能担负起天子的重任？”四方诸侯首领说：“有个单身汉，在民间。叫虞舜。”于是，尧微服私访，来到历山一带，听说舜在田间耕地，便到了田间。看见一个青年，身材魁伟、体阔神敏，聚精会神地耕地，犁前驾着一头黑牛、一头黄牛。奇怪的是，这个青年从不用鞭打牛，而是在犁辕上挂一个簸箕，隔一会儿，敲一下簸箕，吆喝一声。尧等舜犁到地头，便问：“耕夫都用鞭打牛，你为何只敲簸箕不打牛？”舜见有老人问，拱手以揖答道：“牛为人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍！我打簸箕，黑牛以为我打黄牛，黄牛以为我打黑牛，就都卖力拉犁了。”尧一听，觉得这个青年有智慧，又有善心，对牛尚如此，对百姓就更有爱心。尧与舜在田间扯起话题，谈了一些治理天下的问题，舜的谈论明事理，晓大义，非一般凡人之见。尧又走访了方圆百里，都夸舜是一个贤良之才。尧便决定试一试舜。尧把两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让两个女儿观其德；把九个男儿安排在舜周围，让九个男儿观其行。把舜放进深山之中，虎豹毒蛇都被他驯服。舜头脑清醒，方向明确，深山之中不迷失，很快就走了出来。尧先让舜在朝中作虞官，试舜三年后，让舜在尧的文庙拜了尧的先祖，尧便让舜代其行天子之政。

太皞

太皞，也称为太昊，姓风。相传他人头蛇身，或人头龙身，可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领，居住在陈地(即现在河南淮阳县)。他应该是淮河流