华 山

华山是我国著名的五岳之一，海拔1997米，在五岳中居于第二位，位于陕西省西安以东120公里的华阴县境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。

华山不仅雄伟奇险，而且山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以险峻称雄于世，自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法，正因为如此，华山多少年以来吸引了无数勇敢者。奇险能激发人的勇气和智慧，不畏险阻攀登的精神，使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

我国古书中早就有关于华山的记载。最早述及华山的古书，据说是《尚书·禹贡》篇，但最初华山叫"敦物山"，华山被称为西岳与东岳泰山并称，最早见于《尔雅·释山》一书。西岳这一称呼据说是因周平王迁都洛阳，华山在东周京城之西，故称"西岳"。以后秦王朝建都咸阳，西汉王朝建都长安，都在华山之西，所以华山不再称为"西岳"。直到汉光武帝刘秀在洛阳建立了东汉政权，华山就又恢复了"西岳"之称，并一直沿用至今。东汉班固写的《白虎通义》中说："西岳为华山者，华之为言获也。言万物生华，故曰华山。"即"华"同"获"。到了春天百花盛开，景色美丽，因而西岳称为华山。

由于华山太险，所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳，都是在山下西岳庙中举行大典。《尚书》载，华山是"轩辕皇帝会群仙之所"。《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载，秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。魏晋南北朝时，还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝，随着道教兴盛，道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道，形成了"自古华山一条路"。

华山以其峻峭吸引了无数浏览者。山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙，恰似空中楼阁，而且有古松相映，更是别具一格。山峰秀丽，又形象各异，如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……。峪道的潺潺流水，山涧的水帘瀑布，更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。东、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝诗人张乔在他的诗中写道："谁将依天剑，削出倚天峰。"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米，而华山海拔1997米，高度差为1600-1700米，山势巍峨，更显其挺拔。

华山不但是我国著名的旅游胜地，而且也是道教活动的主要场所之一。相传道教的始祖老子曾到过这里，"老君犁沟"就是传说中的老子套着青牛亲自用犁开辟的。至今，南峰上还保存着老子的炼丹炉。中国的道教分为两大派，华山道教属全真派道教。他们吃素、出家、不结婚。在南峰长空栈道的道坎岩壁上，醒目的"全真崖"三个大字，就象征着华山道教的派属。全真派又分为华山、龙门等七派。华山派的创始人就是郝大通（1140-1212），他著有《太古集》。华山道教在历代对华山的修茸方面，做出了贡献。

华山气候宜人，是避暑胜地。特殊的华山气候和地理条件，使华山生长优质松树和贵重药材。华山上的五粒松，松冠平入偃齑，松枝对生，松穗为五须，松子形小而且壳薄，有香气。华山松是国家优质松树种之一。此外，华山生长的茯苓、细辛、菖蒲等药材，质量最优，疗效最好。华山菖蒲等药材，也早以被列入《本草纲目》之中。

华山以奇险峻秀而驰名天下，自山麓至绝顶，名胜古迹极多，庙宇道观亭台楼阁，雕塑石刻随处可见险境奇石，鬼斧神工，更有云海劲松，引人入胜。

华山主要景点

玉泉院

玉泉院，是华山北麓的登山路口，也是华山脚下一个园林式的道家寺院，依山构建，四周古木参天，鸟语风声，院后崇山峻岭，绿云翻涌。这里，既是寺院名胜，又是风景园林。玉泉院是著名道士陈抟修建的，因院内有一股神奇甘美的清泉而得名。陈抟学识渊博，尤精易学，受道家思想影响很深，因举进士不弟，就入山中修道。他总结的内丹道法，成为宋以后道教修技方法的主流，在当时和后世影响都很大。五代后唐明宗赐号“清虚处土”，周世宗赐号“白云先生”，宋太宗赐号“希夷先生”。华山道教尊他为祖，后来玉泉院就以供奉这位道祖为主。入玉泉院山门，登石阶穿过正门沿着石路前行，就到了希夷祠。希夷祠分前殿和后殿，前殿左侧有“华山全图碑”，右侧有宋代著名书法家米芾写的“第一山”石碑，后殿端坐着陈抟老祖的塑像。院内有一副对联：“从此登极峰，看玉女莲花孰好；归来想此路，觉苍龙犁沟犹平。”真是耐人寻味！围绕着希夷祠还有其他一些建筑，诸如希夷冢、希夷洞、山荪亭、纳凉亭、无忧亭、石舫、群仙殿和三官殿等。山荪亭建于一块大石之上，构筑奇特，巧夺天工，陈抟常在这里观赏景色，著书立说。亭旁有一古树，名为无忧树，苍老而佝偻，传为陈抟手植。希夷洞在亭下不远处，为陈抟栖息之所，内有他的睡像。整个玉泉院廊庭回环，亭台参差，泉流潺潺，绿树成荫，情趣盎然。康有为在《玉泉院》一诗中写道：“谷口清泉引曲流，长廊回合树无忧。泉声山色可忘世，让与希夷睡万秋。”玉泉院两旁还保存着一些道观：东有仙姑观，为金仙公主来华山修道的行宫；西有全真观，是当年贺元希尊师居住的地方。玉泉院后面的通天楼遗址上，现已建起一座通天亭，攀登华山的起点就从这里开始。

云台观

出玉泉院北行约1公里，曾是历史上很有名气的道教活动之地——云台观。据载，此处一直为老子之徒所占。古代帝王来华山巡狩祭天，无法登山时也要来这里看一看。云台观正式建于魏晋南北朝时期，盛极于宋，毁于明。云台观之所以有名，是因为有三位名人曾在这里活动过。

魏晋南北朝时道士焦道广，曾在这里居住，相传他已修炼成“避粒餐霞”之术。宋初的陈抟，是在此观居住的又一位有名的人物。宋太宗赵匡义赐号希夷，屡诏他进京作官，均被他谢绝。当他移居云台观时，已70余岁。在此一住就是40多年。

明末清初，昆山顾炎武为抗清复明奔波一生，晚年隐居华阴潜村王宏撰家。以后他又移居云台观内的朱子祠。

云台观在明代，毁于兵火。后来，虽经修建，但规模愈来愈小，观内地面大都荒芜。清乾隆十六年，即1751年，华阴知县姚远寿，开始在这里建起了“云台书院”，修校舍22楹。如今，唯一保存下来的是晋武帝太康八年，即287年，华阴太守魏君实所植古柏一株，其枝干龙虬，形态苍劲，同玉泉院门南北相对。古柏左侧是棱形的“云门池”，池北置一大石，相传为赵匡胤饮马池。当地人所说的“一百（柏）一十（石）一眼井”，就是指此而言。

西岳庙

西岳庙在华山脚下的华岳镇，南距华山七公里，西距华阴县城二点七公里。庙宇宏伟，古柏参天，四周筑有围墙环绕，是我国历代封建帝王祭谒华岳的神庙。据文献记载，该庙原来在现址以东的黄神谷，称“集灵宫”，始建于汉武帝时期（公元前140年—前87年），到三国魏文帝黄初元年（公元202年）才迁到今华岳镇官道北。北周武帝天和二年（567年）及唐开成元年（836年），曾予重修。宋太祖建隆二年（961年），更大规模地翻修过一次，到了明、清两代修葺的次数更多。其中工程最大的一次，是乾隆四十二年（1777年），进行了三年，才告成功。

西岳庙的山门称为“灏灵门”，它和五门楼同为高大的砖石建筑，形制与北京故宫的端门颇相类似，为明代遗物。在五门楼之后，是清代改建的棂星门，枋檀上的彩画保持着明代早期式样。从这里进去，便是绿林掩映中的正殿“灏灵殿”，是琉璃瓦单檐歇山顶式建筑，面宽七间，进深五间，周有回廊，殿基高大、宏伟，整座宫殿全部坐落在一个大月台上。月台平面为一“凸”字形，周围用石条砌成，显得气势巍然。殿内悬挂有清代康熙、道光等题的“金光昭瑞”、“仙掌凌云”等匾额。

华岳庙是历代帝王巡视陕西的驻跸〔bì毕〕之地，过去还建有皇帝的寝宫，也是游人瞻仰浏览的胜地。唐代诗人元稹在《华岳祠》诗中有“山前古祠临长道，来往淹留为爱山”之句。庙内原来镌刻的碑石很多，因年久湮没，多遭毁坏。我国著名的书法碑贴，东汉桓帝延熹八年（165年）的《西岳华山庙碑》，原来就存放在这里。碑文记载了汉代统治者祭山、修庙、祈天求雨等情况。明嘉靖三十四年（1555年）地震时碑毁，至今存世的仅有宋拓“长桓”、“华阴”、“四明”及清代金农等少数拓本，成为著名的书法珍品。庙内还有后周 “华山庙碑”、宋庆历七年（1047年）程琳谒词题名石刻、明嘉靖四十年（1561年）九月重刻唐玄宗御制华山碑铭以及明万历年间的“华山卧图”，图首附刻王维、李白、杜甫、韩愈、陈抟〔tuán团〕、陈琦等唐、宋以来的名人文士的咏华山诗。此外还有华山图，嘉靖十七年（1538年）重修西岳庙碑，乾隆御书“岳莲灵澍”等石额碑刻。

毛女洞

从莎萝坪南行，经过路成之字形的十八盘，便来到了“毛女洞”。“毛女洞”是“毛女洞下院”的简称，位于毛女峰下，因毛女而得名。汉代刘向曾赞毛女：“婉变玉姜，与时遁逸。真人授方，餐松为食。因果获成，延命深吉。得意崖岫，寄欢琴瑟。”宋初陈抟到华山遁居后，也作《咏毛女》诗一首，描写毛女神态：“曾折松枝为宝节，又编栗叶作罗襦。有时问著秦宫事，笑捻仙花望太虚。”后来，关于毛女的传说愈来愈奇。唐太宗初年，陶太白到华山采药，说他不仅见过毛女，还同毛女交谈过。蔡元长在岳庙祭祀华山，听说毛女的奇闻，思得一见。随从在岳庙醺炉中发现一奇异之物，告诉元长。当他看时，却原来是一妇人，遍身绿毛，目光射人，行走如飞。后来，蔡元长就命人给毛女绘了像，每年祭之。清人颜光敏，对毛女遭遇深表同情，对封建殉葬制度提出了控诉：“人传毛女峰，时闻毛女琴。欲写秦宫怨，空山多从音。”相传，“毛女洞”中常有悦耳的鼓琴之声传出，因此，“毛女洞”远近闻名。毛女洞上的“拜斗坪”，据说是毛女不知饥寒，每当夜深人静，朝拜北斗的地方。

千尺幢

回心石之上，便是华山第一险境“千尺幢”。这里，幢壁直立，其间仅容二人上下穿行。坡度为70度。从上到下共有370多个台阶，皆不满足宽。登山时向上仰视，一线天开。下山时比上山时更险，如临深井，从胯下窥视路面。“千尺幢”顶端，有一个仅容一人的石洞，因为当人们爬上最后一个石级时，便可从洞中钻出，故而此洞名叫“天井”，“天井”上有一平台，台上刻写的“太华咽喉”，形象地说明了这里的路形如人的咽喉食管，既窄又突出且长。“天井”口为“太华咽喉”中段，若从此堵住，上下就会绝路。每年阴历三四月是朝山的旺季，这里经常发生“绣幢”事件。1985年在千尺幢、百尺峡处，又各开劈了一条复道，分别为上行道和下行道。

百尺峡

过千尺幢向北折即到“百尺峡”，它是登华山的第二个险境。“百尺峡”也叫“百丈崖”，乃是一处危石耸峙，直插云表，令人望而生畏的地方。峡的两壁几乎就要紧贴在一起，中间却被两颗石块撑开，人从石头下钻过，胆战心惊，生怕石块从两壁间掉下来，这就是“惊心石”。通过惊心石，悬着的心才放下来，再回头看原来是上大下小卡着的两块石头，所以能安然无恙，后边的这颗石头被称之为“平心石”。所以愈诗中有“鄂然神功就，杀气见棱角”的描写。

老君犁沟

从群仙观上行，便是“老君犁沟”。这是一条临崖深沟。此沟深不见底，石级依壁临沟而过。传说，这里原来没有路，是老子驾着青牛用铁犁开的，形如耕地是时留下的犁沟，所以被称为“老君犁沟”。

当初，人们上下华山便是从犁沟两旁的石窝爬行的，至今人们还可以看到犁沟两旁的石窝。当地流传说，“千尺幢，百尺峡，老君犁沟慢慢爬”。可见，“老君犁沟”同千尺幢、百尺峡一样，是登华山的必经险道之一。现在，已在犁沟的右上方，凿成271个石级，两旁铁链下垂，行走较为安全。

“老君犁沟”原为“老君离垢”。用道教的话说，就是离开尘垢到达仙境的意思。传说道教祖师老子曾到过这里，所以是“老君离开尘世的地方”。因“离垢”同“犁沟”同音，加之此地又确实貌似犁沟，再加上华山又有卧牛石、岳庙青牛树以及北峰老君挂犁处的传说，所以人们便认为这里是“老君犁沟”无异了。其实，那是被山水长期冲蚀形成的。

北峰

下聚仙台，过横翠崖，眼前豁然开朗。这里已是海拔1500米的云台峰，因位于华岳东北，故称北峰。此峰山势峥嵘，三面悬绝，巍然独秀，有若云状，恰似一座云台，故又名“云台峰”。李白在《西岳云台歌》中有“白帝金精远元气，石作莲花云作台”之句，就是指远望诸峰，宛如青色莲花，开于云台之上。北周武帝时，道士焦道广修道于此。传说武帝曾上山问道，故有“武帝问道处”山洞遗址。

循山岭北行第一坊名“白云峰第一门”，再北行第二坊名叫“白云仙境”门。过后即达峰顶，长阔约十余米许，原有翠云宫、无量庙等建筑，依山为屋，叠起层楼，隐映于苍松翠柏之间，显出一团秀气。

由北峰向东面望去，雾气弥漫的峭壁深壑便是老虎口，当年我人民解放军侦察员就是由猩猩沟爬越老虎口来到北峰的。

根据实地考察，北峰与南面的诸峰岭如苍龙岭、五云峰、玉女峰和东峰等连成一条崎岖的长岭，岭脊上下的高度相差500米左右，坡陡45°以上，脊东侧是黄浦峪，脊西侧是华山峪。这条鱼椎脊似的长岭，既是两峪间的分水岭，又是登峰的“天梯”。人们巧妙地利用谷地和岭脊的有利地形，开辟了上山的道路。由青柯坪登北峰是从谷底顺陡峭的山坡爬上岭脊；由北峰登峰顶则是缘岭脊登上高峰了。

长空栈道

在升表台西侧，穿过石门楼，便是华山最险之景——长空栈道。此道开凿在南峰腰间，上下皆悬崖绝壁，铁索横悬，由条石搭极窄的路面，下由石桩固定。由于栈道险峻，所以当地人有这样的说法“小心小心九厘三分，要寻尸首，洛南商州”。这里并非登山者的必经之路。所以，石壁上刻有不少警告之语，如：“悬崖勒马”、“云开溢荡”等。

长空栈道是元代陇西贺元希来华山时所凿。凿洞必先开道，所以这里的一切，全是这位开山元勋和他的徒弟们干出来的。他在华山用于开道、凿山洞的时间就是40年。所以，后人才把他尊为华山一位神来供奉，并有许多神话故事流传。今天我们登上华山之巅时，有些险道连登都不敢登，可见贺元希当初开道、凿洞是何等的艰辛了。解放后，此处几经修整，虽较安全，但仍不失“华山第一险道”之名。

避诏崖

在继续登南峰的中途，有一大小仅可容人的石洞。洞上题“避诏崖”三字，相传为陈抟所题，此洞，乃是陈抟为躲避宋太宗宣召而藏身之地，陈抟隐居时说：一片野心都被白云留住，九重宠诏，休教丹凤衔来。在《华岳志》的记载里，五代时的周世宗柴荣召见过陈抟一次，授大夫之职不就。宋太宗赵光义召见过两次，仍不受职。第三次太宗又派人宣召，陈抟再也不赴召就躲避到这里，并作《答使者辞不赴召》诗一首：“九重特降紫袍宣，才拙深居乐静缘。三色满庭供画障，松岚万壑即琴弦。无心享禄登台鼎，有意学仙到洞天。轩冕浮云绝念虑，三峰只乞睡千年。”使者张泳对陈抟态度很不满意，复命后写《自成都诏归寄希夷》诗一首：“世人大抵重荣名，见我东来夹道迎。不免隔溪高士笑，天真丧尽得虚声。”气得他在诗中骂起人来。明代袁宏道至此，也作诗一道：“一枕孤云分外青，堕驴归者有无情。岩中只可避丹诏，那得深山避死生。”避诏崖因此得名

华山派最早可以追溯到秦汉时代，是武侠小说和仙侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有华山派描述，并列入「九大门派」之中。

金庸笔下华山派原为五岳剑派中势力最强的一派，但华山两位前辈岳肃和蔡子峰因时机巧合，得以一窥当世无上武学密籍「葵花宝典」。

但因两人分别背下了前后部分整理时对不上，导致二人分裂，一人主张以修气为本，教导弟子重修气，另一人却以为因当以剑法为主而教导弟子重剑法，华山派至此竟分裂为剑、气二宗。二宗各持己见，终于水火不容，兄弟阋墙，同门操戈！高手伤亡殆尽，华山因此式微。

扩展资料

华山派最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就有诸多剑侠的故事流传。

历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫的名门正派，而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展，已经形成一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。

华山派剑术剑意取自西岳华山「奇、险」二字。华山无限风光尽在「奇、险」二字中，「奇，险」往往与秀美相映相衍，因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着「正合奇胜，险中求胜」的意境。

——华山派

　　卷161_1 古风李白

　大雅久不作，吾衰竟谁陈。王风委蔓草，战国多荆榛。

　龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。

　扬马激颓波，开流荡无垠。废兴虽万变，宪章亦已沦。

　自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。

　群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。

　我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。

　蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月。圆光亏中天，金魄遂沦没。

　螮蝀入紫微，大明夷朝晖。浮云隔两曜，万象昏阴霏。

　萧萧长门宫，昔是今已非。桂蠹花不实，天霜下严威。

　沈叹终永夕，感我涕沾衣。

　秦皇扫六合，虎视何雄哉。飞剑决浮云，诸侯尽西来。

　明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。

　铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。

　尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。

　额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱。

　徐巿载秦女，楼船几时回。但见三泉下，金棺葬寒灰。

　凤飞九千仞，五章备彩珍。衔书且虚归，空入周与秦。

　横绝历四海，所居未得邻。吾营紫河车，千载落风尘。

　药物秘海岳，采铅青溪滨。时登大楼山，举手望仙真。

　羽驾灭去影，飙车绝回轮。尚恐丹液迟，志愿不及申。

　徒霜镜中发，羞彼鹤上人。桃李何处开，此花非我春。

　唯应清都境，长与韩众亲。

　太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。

　中有绿发翁，披云卧松雪。不笑亦不语，冥栖在岩穴。

　我来逢真人，长跪问宝诀。粲然启玉齿，授以炼药说。

　铭骨传其语，竦身已电灭。仰望不可及，苍然五情热。

　吾将营丹砂，永与世人别。

　代马不思越，越禽不恋燕。情性有所习，土风固其然。

　昔别雁门关，今戍龙庭前。惊沙乱海日，飞雪迷胡天。

　虮虱生虎鹖，心魂逐旌旃。苦战功不赏，忠诚难可宣。

　谁怜李飞将，白首没三边。

　五鹤西北来，飞飞凌太清。仙人绿云上，自道安期名。

　两两白玉童，双吹紫鸾笙。去影忽不见，回风送天声。

　我欲一问之，飘然若流星。愿餐金光草，寿与天齐倾。

　咸阳二三月，宫柳黄金枝。绿帻谁家子，卖珠轻薄儿。

　日暮醉酒归，白马骄且驰。意气人所仰，冶游方及时。

　子云不晓事，晚献长杨辞。赋达身已老，草玄鬓若丝。

　投阁良可叹，但为此辈嗤。

　庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。

　乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。

　富贵故如此，营营何所求。

　齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。

　却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。

　吾亦澹荡人，拂衣可同调。

　黄河走东溟，白日落西海。逝川与流光，飘忽不相待。

　春容舍我去，秋发已衰改。人生非寒松，年貌岂长在。

　吾当乘云螭，吸景驻光彩。

　松柏本孤直，难为桃李颜。昭昭严子陵，垂钓沧波间。

　身将客星隐，心与浮云闲。长揖万乘君，还归富春山。

　清风洒六合，邈然不可攀。使我长叹息，冥栖岩石间。

　君平既弃世，世亦弃君平。观变穷太易，探元化群生。

　寂寞缀道论，空帘闭幽情。驺虞不虚来，鸑鷟有时鸣。

　安知天汉上，白日悬高名。海客去已久，谁人测沉冥。

　胡关饶风沙，萧索竟终古。木落秋草黄，登高望戎虏。

　荒城空大漠，边邑无遗堵。白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽。

　借问谁凌虐，天骄毒威武。赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。

　阳和变杀气，发卒骚中土。三十六万人，哀哀泪如雨。

　且悲就行役，安得营农圃。不见征戍儿，岂知关山苦。

　李牧今不在，边人饲豺虎。

　燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。

　奈何青云士，弃我如尘埃。珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

　方知黄鹤举，千里独裴回。

　宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。精光射天地，雷腾不可冲。

　一去别金匣，飞沉失相从。风胡灭已久，所以潜其锋。

　吴水深万丈，楚山邈千重。雌雄终不隔，神物会当逢。

　金华牧羊儿，乃是紫烟客。我愿从之游，未去发已白。

　不知繁华子，扰扰何所迫。昆山采琼蕊，可以炼精魄。

　天津三月时，千门桃与李。朝为断肠花，暮逐东流水。

　前水复后水，古今相续流。新人非旧人，年年桥上游。

　鸡鸣海色动，谒帝罗公侯。月落西上阳，馀辉半城楼。

　衣冠照云日，朝下散皇州。鞍马如飞龙，黄金络马头。

　行人皆辟易，志气横嵩丘。入门上高堂，列鼎错珍羞。

　香风引赵舞，清管随齐讴。七十紫鸳鸯，双双戏庭幽。

　行乐争昼夜，自言度千秋。功成身不退，自古多愆尤。

　黄犬空叹息，绿珠成衅仇。何如鸱夷子，散发棹扁舟。

　西岳莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。

　霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。

　恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

　流血涂野草，豺狼尽冠缨。

　昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠如芙蓉。

　萧飒古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挟两青龙。

　含笑凌倒景，欣然愿相从。泣与亲友别，欲语再三咽。

　勖君青松心，努力保霜雪。世路多险艰，白日欺红颜。

　分手各千里，去去何时还。在世复几时，倏如飘风度。

　空闻紫金经，白首愁相误。抚己忽自笑，沉吟为谁故。

　名利徒煎熬，安得闲余步。终留赤玉舄，东上蓬莱路。

　秦帝如我求，苍苍但烟雾。

　郢客吟白雪，遗响飞青天。徒劳歌此曲，举世谁为传。

　试为巴人唱，和者乃数千。吞声何足道，叹息空凄然。

　秦水别陇首，幽咽多悲声。胡马顾朔雪，躞蹀长嘶鸣。

　感物动我心，缅然含归情。昔视秋蛾飞，今见春蚕生。

　袅袅桑柘叶，萋萋柳垂荣。急节谢流水，羁心摇悬旌。

　挥涕且复去，恻怆何时平。

　秋露白如玉，团团下庭绿。我行忽见之，寒早悲岁促。

　人生鸟过目，胡乃自结束。景公一何愚，牛山泪相续。

　物苦不知足，得陇又望蜀。人心若波澜，世路有屈曲。

　三万六千日，夜夜当秉烛。

　大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。

　路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。

　世无洗耳翁，谁知尧与跖。

　世道日交丧，浇风散淳源。不采芳桂枝，反栖恶木根。

　所以桃李树，吐花竟不言。大运有兴没，群动争飞奔。

　归来广成子，去入无穷门。

　碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。

　秀色空绝世，馨香竟谁传。坐看飞霜满，凋此红芳年。

　结根未得所，愿托华池边。

　燕赵有秀色，绮楼青云端。眉目艳皎月，一笑倾城欢。

　常恐碧草晚，坐泣秋风寒。纤手怨玉琴，清晨起长叹。

　焉得偶君子，共乘双飞鸾。

　容颜若飞电，时景如飘风。草绿霜已白，日西月复东。

　华鬓不耐秋，飒然成衰蓬。古来贤圣人，一一谁成功。

　君子变猿鹤，小人为沙虫。不及广成子，乘云驾轻鸿。

　三季分战国，七雄成乱麻。王风何怨怒，世道终纷拏。

　至人洞玄象，高举凌紫霞。仲尼欲浮海，吾祖之流沙。

　圣贤共沦没，临歧胡咄嗟。

　玄风变太古，道丧无时还。扰扰季叶人，鸡鸣趋四关。

　但识金马门，谁知蓬莱山。白首死罗绮，笑歌无时闲。

　绿酒哂丹液，青娥凋素颜。大儒挥金椎，琢之诗礼间。

　苍苍三株树，冥目焉能攀。

　郑客西入关，行行未能已。白马华山君，相逢平原里。

　璧遗镐池君，明年祖龙死。秦人相谓曰，吾属可去矣。

　一往桃花源，千春隔流水。

　蓐收肃金气，西陆弦海月。秋蝉号阶轩，感物忧不歇。

　良辰竟何许，大运有沦忽。天寒悲风生，夜久众星没。

　恻恻不忍言，哀歌逮明发。

　北溟有巨鱼，身长数千里。仰喷三山雪，横吞百川水。

　凭陵随海运，燀赫因风起。吾观摩天飞，九万方未已。

　羽檄如流星，虎符合专城。喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。

　白日曜紫微，三公运权衡。天地皆得一，澹然四海清。

　借问此何为，答言楚征兵。渡泸及五月，将赴云南征。

　怯卒非战士，炎方难远行。长号别严亲，日月惨光晶。

　泣尽继以血，心摧两无声。困兽当猛虎，穷鱼饵奔鲸。

　千去不一回，投躯岂全生。如何舞干戚，一使有苗平。

　丑女来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑杀邯郸人。

　一曲斐然子，雕虫丧天真。棘刺造沐猴，三年费精神。

　功成无所用，楚楚且华身。大雅思文王，颂声久崩沦。

　安得郢中质，一挥成斧斤。

　抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君。

　直木忌先伐，芳兰哀自焚。盈满天所损，沉冥道为群。

　东海沉碧水，西关乘紫云。鲁连及柱史，可以蹑清芬。

　燕臣昔恸哭，五月飞秋霜。庶女号苍天，震风击齐堂。

　精诚有所感，造化为悲伤。而我竟何辜，远身金殿傍。

　浮云蔽紫闼，白日难回光。群沙秽明珠，众草凌孤芳。

　古来共叹息，流泪空沾裳。

　孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。

　飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。

　登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。

　荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂辉，浮云无定端。

　梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。且复归去来，剑歌行路难。

　凤饥不啄粟，所食唯琅玕。焉能与群鸡，刺蹙争一餐。

　朝鸣昆丘树，夕饮砥柱湍。归飞海路远，独宿天霜寒。

　幸遇王子晋，结交青云端。怀恩未得报，感别空长叹。

　朝弄紫沂海，夕披丹霞裳。挥手折若木，拂此西日光。

　云卧游八极，玉颜已千霜。飘飘入无倪，稽首祈上皇。

　呼我游太素，玉杯赐琼浆。一餐历万岁，何用还故乡。

　永随长风去，天外恣飘扬。

　摇裔双白鸥，鸣飞沧江流。宜与海人狎，岂伊云鹤俦。

　寄形宿沙月，沿芳戏春洲。吾亦洗心者，忘机从尔游。

　周穆八荒意，汉皇万乘尊。*乐心不极，雄豪安足论。

　西海宴王母，北宫邀上元。瑶水闻遗歌，玉怀竟空言。

　灵迹成蔓草，徒悲千载魂。

　绿萝纷葳蕤，缭绕松柏枝。草木有所托，岁寒尚不移。

　奈何夭桃色，坐叹葑菲诗。玉颜艳红彩，云发非素丝。

　君子恩已毕，贱妾将何为。

　八荒驰惊飙，万物尽凋落。浮云蔽颓阳，洪波振大壑。

　龙凤脱罔罟，飘摇将安托。去去乘白驹，空山咏场藿。

　一百四十年，国容何赫然。隐隐五凤楼，峨峨横三川。

　王侯象星月，宾客如云烟。斗鸡金宫里，蹴踘瑶台边。

　举动摇白日，指挥回青天。当途何翕忽，失路长弃捐。

　独有扬执戟，闭关草太玄。

　桃花开东园，含笑夸白日。偶蒙东风荣，生此艳阳质。

　岂无佳人色，但恐花不实。宛转龙火飞，零落早相失。

　讵知南山松，独立自萧飋。

　秦皇按宝剑，赫怒震威神。逐日巡海右，驱石驾沧津。

　征卒空九宇，作桥伤万人。但求蓬岛药，岂思农鳸春。

　力尽功不赡，千载为悲辛。

　美人出南国，灼灼芙蓉姿。皓齿终不发，芳心空自持。

　由来紫宫女，共妒青蛾眉。归去潇湘沚，沉吟何足悲。

　宋国梧台东，野人得燕石。夸作天下珍，却哂赵王璧。

　赵璧无缁磷，燕石非贞真。流俗多错误，岂知玉与珉。

　殷后乱天纪，楚怀亦已昏。夷羊满中野，菉葹盈高门。

　比干谏而死，屈平窜湘源。虎口何婉娈，女媭空婵媛。

　彭咸久沦没，此意与谁论。

　青春流惊湍，朱明骤回薄。不忍看秋蓬，飘扬竟何托。

　光风灭兰蕙，白露洒葵藿。美人不我期，草木日零落。

　战国何纷纷，兵戈乱浮云。赵倚两虎斗，晋为六卿分。

　奸臣欲窃位，树党自相群。果然田成子，一旦杀齐君。

　倚剑登高台，悠悠送春目。苍榛蔽层丘，琼草隐深谷。

　凤鸟鸣西海，欲集无珍木。鸒斯得所居，蒿下盈万族。

　晋风日已颓，穷途方恸哭。

　齐瑟弹东吟，秦弦弄西音。慷慨动颜魄，使人成荒*。

　彼美佞邪子，婉娈来相寻。一笑双白璧，再歌千黄金。

　珍色不贵道，讵惜飞光沉。安识紫霞客，瑶台鸣素琴。

　越客采明珠，提携出南隅。清辉照海月，美价倾皇都。

　献君君按剑，怀宝空长吁。鱼目复相哂，寸心增烦纡。

　羽族禀万化，小大各有依。周周亦何辜，六翮掩不挥。

　愿衔众禽翼，一向黄河飞。飞者莫我顾，叹息将安归。

　我到巫山渚，寻古登阳台。天空彩云灭，地远清风来。

　神女去已久，襄王安在哉。荒*竟沦替，樵牧徒悲哀。

　恻恻泣路歧，哀哀悲素丝。路歧有南北，素丝易变移。

　万事固如此，人生无定期。田窦相倾夺，宾客互盈亏。

　世途多翻覆，交道方嶮巇。斗酒强然诺，寸心终自疑。

　张陈竟火灭，萧朱亦星离。众鸟集荣柯，穷鱼守枯池。

　嗟嗟失权客，勤问何所规。

1 关于济南的华山的诗句

关于济南的华山的诗句 1 李白写济南华山的诗

“兹山何峻秀，绿翠如芙蓉”。

一千多年前，诗仙李白飘然而至来到齐州，乘船至华不注山，写下了流传千古盛赞济南华山的诗句。古风」李白 大雅久不作，吾衰竟谁陈。

王风委蔓草，战国多荆榛。 龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。

正声何微茫，哀怨起骚人。 扬马激颓波，开流荡无垠。

废兴虽万变，宪章亦已沦。 自从建安来，绮丽不足珍。

圣代复元古，垂衣贵清真。 群才属休明，乘运共跃鳞。

文质相炳焕，众星罗秋旻 我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。

蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月。圆光亏中天，金魄遂沦没。

螮蝀入紫微，大明夷朝晖。浮云隔两曜，万象昏阴霏。

萧萧长门宫，昔是今已非。桂蠹花不实，天霜下严威。

沈叹终永夕，感我涕沾衣。 秦皇扫六合，虎视何雄哉。

飞剑决浮云，诸侯尽西来。 明断自天启，大略驾群才。

收兵铸金人，函谷正东开。 铭功会稽岭，骋望琅琊台。

刑徒七十万，起土骊山隈。 尚采不死药，茫然使心哀。

连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。 额鼻象五岳，扬波喷云雷。

鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱。 徐巿载秦女，楼船几时回。

但见三泉下，金棺葬寒灰。 凤飞九千仞，五章备彩珍。

衔书且虚归，空入周与秦。 横绝历四海，所居未得邻。

吾营紫河车，千载落风尘。 药物秘海岳，采铅青溪滨。

时登大楼山，举手望仙真。 羽驾灭去影，飙车绝回轮。

尚恐丹液迟，志愿不及申。 徒霜镜中发，羞彼鹤上人。

桃李何处开，此花非我春。 唯应清都境，长与韩众亲。

太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。

中有绿发翁，披云卧松雪。不笑亦不语，冥栖在岩穴。

我来逢真人，长跪问宝诀。粲然启玉齿，授以炼药说。

铭骨传其语，竦身已电灭。仰望不可及，苍然五情热。

吾将营丹砂，永与世人别。 代马不思越，越禽不恋燕。

情性有所习，土风固其然。 昔别雁门关，今戍龙庭前。

惊沙乱海日，飞雪迷胡天。 虮虱生虎鹖，心魂逐旌旃。

苦战功不赏，忠诚难可宣。 谁怜李飞将，白首没三边。

五鹤西北来，飞飞凌太清。仙人绿云上，自道安期名。

两两白玉童，双吹紫鸾笙。去影忽不见，回风送天声。

我欲一问之，飘然若流星。愿餐金光草，寿与天齐倾。

咸阳二三月，宫柳黄金枝。绿帻谁家子，卖珠轻薄儿。

日暮醉酒归，白马骄且驰。意气人所仰，冶游方及时。

子云不晓事，晚献长杨辞。赋达身已老，草玄鬓若丝。

投阁良可叹，但为此辈嗤。 庄周梦胡蝶，胡蝶为庄周。

一体更变易，万事良悠悠。 乃知蓬莱水，复作清浅流。

青门种瓜人，旧日东陵侯。 富贵故如此，营营何所求。

齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。

却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。

吾亦澹荡人，拂衣可同调。 黄河走东溟，白日落西海。

逝川与流光，飘忽不相待。 春容舍我去，秋发已衰改。

人生非寒松，年貌岂长在。 吾当乘云螭，吸景驻光彩。

松柏本孤直，难为桃李颜。昭昭严子陵，垂钓沧波间。

身将客星隐，心与浮云闲。长揖万乘君，还归富春山。

清风洒六合，邈然不可攀。使我长叹息，冥栖岩石间。

君平既弃世，世亦弃君平。观变穷太易，探元化群生。

寂寞缀道论，空帘闭幽情。驺虞不虚来，鸑鷟有时鸣。

安知天汉上，白日悬高名。海客去已久，谁人测沉冥。

胡关饶风沙，萧索竟终古。木落秋草黄，登高望戎虏。

荒城空大漠，边邑无遗堵。白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽。

借问谁凌虐，天骄毒威武。赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。

阳和变杀气，发卒骚中土。三十六万人，哀哀泪如雨。

且悲就行役，安得营农圃。不见征戍儿，岂知关山苦。

李牧今不在，边人饲豺虎。 燕昭延郭隗，遂筑黄金台。

剧辛方赵至，邹衍复齐来。 奈何青云士，弃我如尘埃。

珠玉买歌笑，糟糠养贤才。 方知黄鹤举，千里独裴回。

宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。精光射天地，雷腾不可冲。

一去别金匣，飞沉失相从。风胡灭已久，所以潜其锋。

吴水深万丈，楚山邈千重。雌雄终不隔，神物会当逢。

金华牧羊儿，乃是紫烟客。我愿从之游，未去发已白。

不知繁华子，扰扰何所迫。昆山采琼蕊，可以炼精魄。

天津三月时，千门桃与李。朝为断肠花，暮逐东流水。

前水复后水，古今相续流。新人非旧人，年年桥上游。

鸡鸣海色动，谒帝罗公侯。月落西上阳，馀辉半城楼。

衣冠照云日，朝下散皇州。鞍马如飞龙，黄金络马头。

行人皆辟易，志气横嵩丘。入门上高堂，列鼎错珍羞。

香风引赵舞，清管随齐讴。七十紫鸳鸯，双双戏庭幽。

行乐争昼夜，自言度千秋。功成身不退，自古多愆尤。

黄犬空叹息，绿珠成衅仇。何如鸱夷子，散发棹扁舟。

西岳莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。

霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。

恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。

流血涂野草，豺狼尽冠缨。 昔我游齐都，登华不注峰。

兹山何峻秀，绿翠如芙蓉。 萧飒古仙人，了知是赤松。

借予一白鹿，自挟两青龙。 含笑凌倒景，欣然愿相从。

泣与亲友别，欲语再三咽。 勖君青松心，努力保霜雪。

世路多险艰，白日欺红颜。 分手各千里，去去何时还。

在世复几时，倏如飘风度。 空闻紫金经，白首愁相误。

抚己忽自笑，沉吟为谁故。 名利徒煎熬，安。

2 描写济南的诗句

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原发布者：风之蝶梦2016

《济南杂诗》（金）元好问白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。《济南杂诗》十首之九荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。北城佳处经行遍，留着南山更一游。《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。日日扁舟藕花里，有心长作济南人。《济南杂诗》华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。《早春》（大名湖）溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。《济南二首》（清）顾炎武落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。《千佛山》（清）翁方纲山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。

3 关于济南的古诗

（一）游大明湖

季夏①黑云翻墨山，明湖②绿荷润紫莲。

南风忽来云不散，大珠小珠③跳入船。

无奈收线起钓竿，白雨湿鞋满衣衫。

浮生一日得辛苦，一帘风雨任鱼眠。

注释：

①季夏：夏季的最后一个月。

②明湖：济南大明湖。

③大珠小珠：指雨滴。

（二）游趵突泉

娥英①水出白玉壶，槛泉瀑流源趵突②。

雪涛数尺声如雷，珠玑喷涌盛万斛③。

三株玉树④波中立，一片冰心摇影素。

群鲤跃舞霰⑤飘逸，煮作佳肴味更足。

注释：

①娥英：娥皇 、女英 的并称，相传为 帝尧 二女， 帝舜 之二妃。娥皇女英祠，在趵突泉，故趵突泉曾名“娥英水”。（清王士祯《香祖笔记》卷九）

②趵突：宋代，齐州（今济南）太守曾巩根据泉水形状，取名“趵突”，并在《齐州二堂记》中称为“趵突泉”，趵突泉由此定名。“趵突”二字，取之考究：“趵”字，意为跳跃；“突”意为猛冲高出。用“趵突”二字形容该泉，切在了实处。

[（三）登千佛山

千佛山上兴国院①，禅音梵唱蒸紫烟。

凭栏北望湖②如镜，远眺黄河带如绚。

齐烟九点③一泓泻，观音园内珠溅泉。

他年红尘事了后，隐修此中伴黄卷。

注释：

①兴国院：即兴国禅寺，又名千佛山寺，始建于唐代。

②湖；大明湖。

③齐烟九点：半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊。坊处北望所见到的卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山九座孤立的山头。

这三首乃吾师兄原创，望您满意，为君解答实乃吾之荣幸。

4 关于华山的诗词诗词

华山诗词： 崔颢（？--754） 汴州（今河南开封市）人。

开元十一年（722）进士。天宝中，官尚书司勋员外郎，他以才名著称，好饮酒赌博，行为轻薄，为时论不满。

早年为诗，情致浮艳。后游览山川，从军东北边塞，风格转为雄浑豪宕。

他的短诗，清新活泼，富有民歌风味。颢之黄鹤楼，李白见而赏之，题曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”

《全唐诗》录存其诗一卷。 行经华阴 迢？i太华俯咸京，天外三峰峭不成。

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。 河山北枕秦关险，驿树西连汉？平。

借问路旁名利客，无如此处学长生。

参考资料：

5 求赞美济南的诗句

《昔我游齐都》（唐）李白

昔我游齐都，登华不注峰。

兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。

家家泉水，户户垂杨 。

《登历下古城》（唐）杜甫

新亭结构罢，隐见清湖明。

迹籍台观旧，气冥海岳深。

《北渚亭》 （宋）苏辙

西湖已过百花汀，未厌相携上古城。

云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。

《灵岩寺》 （宋）苏辙

青山何重重，行进士囊底。

岩高曰气薄，秀色如新洗。

《趵突泉》（宋）曾巩

一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。

滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。

层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

《鹊山亭》（宋） 曾 巩

大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。

泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。

6 赞美济南的诗名句

《昔我游齐都》（唐）李白 昔我游齐都，登华不注峰。

兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。家家泉水，户户垂杨 。

《登历下古城》（唐）杜甫 新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。

《北渚亭》 （宋）苏辙 西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。

《灵岩寺》 （宋）苏辙 青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。

《趵突泉》（宋）曾巩 一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

《鹊山亭》（宋） 曾 巩 大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。

《送道光法师住持灵岩》（宋）王安石 灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。

《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。

《济南杂诗》十首之九荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。北城佳处经行遍，留着南山更一游。

《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。日日扁舟藕花里，有心长作济南人。

《济南杂诗》华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。

《趵突泉诗》（元）赵孟頫 泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。

云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。

《东城》元 赵孟（描写济南东郊） 野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。 不因送客东城去，过却春光总不知。

《早春》（大名湖） 溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。

《丁丑春日再过泉亭酒家二首》明 许邦才 趵突泉头卖酒家，板桥迤逦跨河斜。 东风解得丹青意，画出垂杨间杏花。

《登千佛山寺》 （明）边贡 窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。

《泛湖次暮春佛寺韵》 （明）边贡 湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。

《咏趵突泉》（明） 胡缵宗 王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。

《登汇波楼》（元）张养浩 何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。

《陪段侍御登灵岩绝顶》（明） 王世贞 径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。

《白云湖夜泛》（明）李开先 夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。

《北珍珠泉》（明）晏 譬 白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。

《观珍珠泉》（清）爱·玄烨 一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。

《济南二首》（清） 顾炎武 落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。

《题珍珠泉》 （清）爱·弘历 济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。

《游历下亭》（清） 黄景仁 城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。

《珍珠泉》 （清）蒲松龄 稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。

《五龙潭七十三泉》（清）郝植恭 潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。

《赋得秋柳》（清）顾炎武 昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。

《华不注》（清）黄景仁 卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！ 《千佛山》（清）翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕。

登临记晚秋，几案与云平。 《济南杂诗》清 董元度 济南春好爱新晴，楼外秋千柳外莺。

仿佛江南金粉地，穿街只少卖花声。 《客有询济南风景者，示以绝句》清 王苹 湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。

七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。 春山泉响隔邻分，市口浮岚压帽裙。

谁信出门如画里，不须着色李将军。

7 赞美济南 古诗

1、唐代：杜甫《陪李北海宴历下亭》

原文选段：

东藩驻皂盖，北渚凌清河。

海右此亭古，济南名士多。

白话释义：

李公在历下亭驻下太守的车盖。我由北渚经过清河前来拜访。

历下亭是齐地最古老的亭兮，济南是名土辈出的地方。

2、宋代：苏轼《阳关曲·答李公择》

原文选段：

济南春好雪初晴。才到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女，还作阳关肠断声。

白话释义：

春光明媚的济南城，雪后的天色刚刚放晴。骑行到龙山镇中，顿觉马蹄轻盈。李太守千万不要忘记霅溪畔的歌女，她曾不时地唱出令人肠断的《阳关》歌声。

3、宋代：苏轼《画堂春·寄子由》

原文选段：

柳花飞处麦摇波，晚湖净鉴新磨。小舟飞棹去如梭，齐唱采菱歌。

平野水云溶漾，小楼风日晴和。济南何在暮云多，归去奈愁何。

白话释义：

陈州城内美景多，柳花纷飞的地方，麦子随风摇摆，如金色的波浪一般。风平浪静之后，夜晚的大明湖犹如新磨的镜子一般明亮照人。湖上的小舟双棹齐飞，就好比织衣服的梭子那般在湖面上飞快来去。船上的采菱女们一齐唱着采菱歌，歌声悦耳动听。

平原之上，水云相接之处，水天一色，碧波荡漾。小楼之外，风和日丽，天气晴好。济南风光如此大好，但依然难解心中的相思之情。归去，为何就这般难呢？

4、清代：王士祯《初春济南作》

原文选段：

山郡逢春复乍晴，陂塘分出几泉清？

郭边万户皆临水，雪后千峰半入城。

白话释义：

春天阴晴多变，此时突然放晴，阳光下的池塘里流出一股股清凉的泉水。

济南素有“家家泉水，户户垂杨”之称。春雪过后城南千佛山的山影映入城中，无处不赏心悦目。

5、唐代：李白《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》

原文选段：

湖阔数千里，湖光摇碧山。

湖西正有月，独送李膺还。

白话释义：

湖面宽阔达几千里，湖光水波摇荡着青山。

湖西面正好有月亮，可以单独送你李膺回府。

8 赞美济南的诗句 对联 要比较全的,很

《济南杂诗》 （金）元好问

白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。

且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。

《济南杂诗》十首之九

荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。

北城佳处经行遍，留着南山更一游。

《济南杂诗》十首之十

看山看水自由身，著处题诗发兴新。

日日扁舟藕花里，有心长作济南人。

《济南杂诗》

华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。

六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。

《早春》（大名湖）

溪上春无赖，清晨坐水亭。

草芽随意绿，柳眼向人青。

《济南二首》（清） 顾炎武

落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。

西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。

《千佛山》（清）翁方纲

山对济南城，人言帝舜耕。

登临记晚秋，几案与云平

9 赞美济南的诗句 对联 要比较全的

《趵突泉诗》（元）赵孟頫

泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。

云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。

《趵突泉》（宋）曾巩

一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

《登千佛山寺》 （明）边贡

窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。

《泛湖次暮春佛寺韵》 （明）边贡

湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。

《观珍珠泉》（清）爱·玄烨

一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。

《济南二首》（清） 顾炎武

落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。

《济南杂诗》 （金）元好问

白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。

《鹊山亭》（宋） 曾 巩

大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。

《题珍珠泉》 （清）爱·弘历

济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。

《咏趵突泉》（明） 胡缵宗

王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。

《游历下亭》（清） 黄景仁

城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。

《珍珠泉》 （清）蒲松龄

稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。

《白云湖夜泛》（明）李开先

夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。

《北渚亭》 （宋）苏辙

西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。

《登汇波楼》（元）张养浩

何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。

《陪段侍御登灵岩绝顶》（明） 王世贞

径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。

《五龙潭七十三泉》（清）郝植恭

潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。

《北珍珠泉》（明）晏 譬

白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。

《登历下古城》（唐）杜甫

新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。

《赋得秋柳》（清）顾炎武

昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。

《华不注》（清）黄景仁

卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！

《灵岩寺》 （宋）苏辙

青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。

《客有询济南风景者》（清）王苹

湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。

《千佛山》（清）翁方纲

山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。

《送道光法师住持灵岩》（宋）王安石

灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。

《昔我游齐都》（唐）李白

昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。

武林门派（世家）（排名不分先后）

武当派：

拳掌剑： 太极拳、长拳、无极玄动拳

回风掌、八卦游龙掌、绵掌、震山掌、震天铁掌、柔云掌

大摔碑手、虎爪手、虎爪绝户手、倚天屠龙笔法

太极剑、两仪剑法、绕指柔剑、柔云剑法、神门十三剑

玄虚刀法、

内功： 纯阳无极功、武当九阳神功、六合劲

暗器： 芙蓉金针

轻功： 梯云纵

阵法： 真武七截阵

宝物： 真武剑

少林派：

拳掌剑：少林长拳、达摩拳、罗汉拳、五行连环拳、查拳

五行连环拳、劈空神拳、大金刚拳、袖里乾坤、一拍两散

伏虎掌、韦陀掌、达摩掌、金刚掌、握石掌、般若掌、降魔掌、霹雳掌

大金刚掌、散花掌、神掌八打、少林擒拿十八、须弥山掌、千手如来掌

大力金刚指、拈花指、多罗叶指、无相劫指、天竺佛指、摩诃指、一指禅

大智无定指、去烦恼指

龙爪手、鹰爪手、擒龙手、

拈花擒拿手、大慈大悲千叶手、波罗蜜手、如来千手式

大力金钢抓、寂灭抓、因陀罗抓、魔爪功、虎爪功、

如影随形腿

伏魔杖法、大韦陀杵、降魔禅杖

燃木刀法、降魔刀法、达摩剑法、罗汉剑法、韦陀伏魔剑

内功： 金刚禅狮子吼、袈裟伏魔功、破衲功、金刚护体神功、罗汉伏魔神功

九阳神功、易筋经、易骨经、洗髓经、擒龙功

阵法： 罗汉剑阵、金刚伏魔圈

附：南少林：

拳掌剑：疯魔杖法、大夜叉棍法、小夜叉棍法、取经棍法、紧罗那王棍法、醉拳

峨嵋派：

拳掌剑：金顶绵掌、飘雪穿云掌、四象掌、佛光普照掌

截手九式

灭剑、绝剑、回风拂柳剑

内功： 九阴真经、峨嵋九阳功

宝物： 掌门铁指环

昆仑派：

拳掌剑：落雁掌、红砂掌

雨打飞花剑法、无声无色剑、正两仪剑法、迅雷剑

阵法： 寒梅剑阵、混沌剑阵

崆峒派：

拳掌剑：七伤拳、飞凤手

天山派：

拳掌剑：三分剑法

华山派：

拳掌剑：长拳十段锦、伏虎掌、破玉拳、混元掌、铁指诀

豹尾脚、鹰爪手

“冲灵”剑法、淑女剑法、玉女金针剑、玉女十九剑、

希夷剑法、养吾剑法、太岳三青、

夺命连环三仙剑、独孤九剑、狂风快剑

鹰蛇生死搏

反两仪刀法

内功： 紫霞神功、混元功、抱元劲

嵩山派：

拳掌剑：嵩阳手、阴阳手、嵩山剑法

内功： 寒冰真气

泰山派：

拳掌剑：五大夫剑、岱宗如何、泰山十八盘

恒山派：

拳掌剑：天长掌法、万花剑法、恒山剑法

阵法： 恒山剑阵

衡山派：

拳掌剑：天柱剑法、石廪剑法、芙蓉剑法、紫盖剑法、

衡山五神剑、回风落雁剑、

百变千幻衡山云雾十三式

青城派：

拳掌剑：摧心掌、黑沙掌、松风剑法、袖里乾坤

无影幻腿

‘青’字九打，‘城’字十八破

暗器： 青蜂钉

独门兵刃：雷公轰

古墓派：

拳掌剑：美女拳法、天罗地网势

玉女素心剑、 拂尘拂法、银索金铃索法、玄铁剑法

赤练神掌、三无三不手、五毒神掌（李莫愁）

内功： 玉女心经

轻功： 迎风拂柳步

暗器： 冰魄银针、玉蜂针

逍遥派：

拳掌剑：天山折梅手、天山六阳掌

内功： 北冥神功、小无相功、八荒六合惟我独尊功

轻功： 凌波微步

暗器： 生死符

宝物： 掌门七宝指环

星宿派：

拳掌剑：三阴蜈蚣爪、抽髓掌

内功： 化功大法、龟息功、“马屁功、法螺功、厚颜功”

暗器： 碧磷针、极乐刺、穿心钉、腐尸毒

毒药： 无形粉、三笑逍遥散

宝物： 柔丝索、神木王鼎

全真教：

拳掌剑：三花聚顶掌法、七星聚会、昊天掌

全真剑法、同归剑法

空明拳、左右互搏术（周伯通）

内功： 玄功、先天功

轻功： 金雁功

阵法： 天罡北斗阵、北斗大阵

明教：

内功： 乾坤大挪移、圣火令武功

宝物： 圣火令

日月神教：

内功： 吸星大法、葵花宝典

暗器： 黑血神针

桃花岛：

拳掌剑：碧波掌法、落英神剑掌法、劈空掌

兰花拂穴手、弹指神通

旋风扫叶腿法、灵鳌步

玉箫剑法、落英剑法、奇门五转

暗器： 附骨针

宝物： 软猬甲

大理段氏：

拳掌剑：五罗轻烟掌、一阳指、六脉神剑、段家剑

姑苏慕容氏：

拳掌剑：参合指、袖中指、柳絮剑法、家传剑法

内功： 斗转星移

胡家：

拳掌剑：快刀、春蚕掌法、胡家刀法

轻功： 飞天神行、四象步法

丐帮：

拳掌剑：打狗棒法、降龙十八掌

逍遥游（洪七公）

龙爪手、擒龙功、排云双掌（乔峰）

阵法： 杀狗阵（打狗阵？）

宝物： 打狗棒

白驼山

拳掌剑：白驼雪山掌、灵蛇拳、透骨打穴

内功： 蛤蟆功

仙都派：

拳掌剑：上清拳、宝灵拳、上清剑、两仪剑法

气剑指－－苏州林家的家传武艺，攻击敌方全体

一阳指－－聚劲食指，发出刚猛的气芒，攻