应该是24册。

在全国古籍普查登记基本数据库检索繁体“医宗金鉴”，结果中的题名以“御纂医宗金鉴九十卷首一卷”为多。

中国中医科学院图书馆藏本，条目如下：

御纂医宗金鉴九十卷 （清）吴谦等辑 清光绪十八年（1892）上海图书集成印书局铅印本 24册

而其他诸如天津、保定、常州等图书馆所藏图书集成印书局该书石印或铅印本均等于或少于24册，全本应该就是24册了。各卷内容概述可参见《清代医家吴谦与<医宗金鉴>述略》。

1 文言文《古人铸鉴》全文翻译

译文

古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。

造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了，一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。

世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。

有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。

可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。

扩展资料：

《古人铸鉴》原文

宋代：沈括

此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。

世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二 十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。

予观之，理诚如是。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。意古人别自有术 。

选自 沈括（宋）——《梦溪笔谈》

作者：

沈括（公元1031~1095年），字存中，号梦溪丈人，北宋浙江杭州钱塘县（今浙江杭州）人，汉族。北宋科学家、政治家。仁宗嘉佑进士，后任翰林学士。

晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。我国历史上最卓越的科学家之一。精通天文、数学、物理学、化学、地质学、气象学、地理学、农学和医学、工程师、外交家

2 古人铸鉴（鉴的意思）

鉴的意思是镜子 古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸凡鉴洼则照人而大，凸则照人面小小鉴不能全 视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面，仍复量鉴之小大，增损高下， 常令人面与鉴大小相若此工之巧智，后人不能造比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所 以伤知音也 世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读以鉴承日光，则背文及二 十字，皆透在屋壁上，了了分明人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚，后 冷而铜缩多文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现余观之，理诚如是然余家 有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古唯此一样光透，其 他鉴虽至薄者皆莫能透意古人别自有术 翻译 古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称古人做工巧妙，后人造不出来了，得到古镜后，都把它们磨平了 世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来我观察了这面镜子，认为道理确实如此可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老只有这种镜子可以透光，其他的镜子虽然也有很薄的，却都不能透光想来古人自有特殊的制作方法。

3 古人铸鉴（鉴的意思）

鉴的意思是镜子

古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。凡鉴洼则照人而大，凸则照人面小。小鉴不能全

视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面，仍复量鉴之小大，增损高下，

常令人面与鉴大小相若。此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所

以伤知音也。

世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二

十字，皆透在屋壁上，了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚，后

冷而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。余观之，理诚如是。然余家

有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。唯此一样光透，其

他鉴虽至薄者皆莫能透。意古人别自有术

翻译

古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了，得到古镜后，都把它们磨平了。

世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子虽然也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。

4 古文阅读

小题1:A

小题1:B

小题1：花纹（文字）虽在背面，但镜面上有隐隐约约的痕迹，所以在日光下就显现出来了。

小题1:(4分)（1）鉴虽小而能全纳人面（1分） 精湛（高超）（1分）

(2)别的形制相同的镜子都不能透光，只有这面透光（2分）

小题1：要整体感知语句的意思，根据意思划分停顿即可。

小题1:B 两字均为“我”人称代词，相同。A中一动词一名词，不同。C中读间不同，意思也不同。D中后一个“异”为活用用法，亦不同。

小题1：要做到字字落实，并结合课内此字的用法、意思加以推测，用通顺的语句表达出来即可。

小题1：考查对课文内容的理解，难度较大的为第二步，但要从文中找到相关语句，即“然予家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古， 唯此鉴光透其他鉴虽至薄者莫能透。 意古人别自有术 ”一个“然”字写出了作者的质疑，即答案应在后面的句子中提炼出来。

5 古人铸鉴

制造 就

铭文 背面

古人做工巧妙，后人造不出来了。

这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。

古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了，一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑