卷十三二部恒 héng 胡登切

常也。从心从舟，在二之间上下。心以舟施，恒也。

㔰，古文恒从月。《诗》曰：“如月之恒（gèng）。”

说文解字翻译

恒，长久。由心、舟在天地之间上下往返会意。思念之心靠舟运转，经久不衰。是恒的意思。

㔰，是古文“恒”字。《诗经》说：“像月亮到了上弦的日子”。 〖常也〗

常当作长。古长久字只作长。浅人稍稍分别。乃或借下裙之常为之。故至集韵乃有一曰久也之训。而篇、韵皆无之。此俗字之不可不正者也。时之长与尺寸之长、非有二义。

〖从心舟在二之间上下〗

上下犹往复也。

〖心以舟施。恒也〗

谓往复遥远、而心以舟运旋。历久不变。恒之意也。宙下曰。舟车所极复也。此说会意之恉。胡登切。六部。俗本心上增一字。非。

〖古文恒。从月〗

此篆转写讹舛（chuǎn）。既云从月。则左当作？。不当作夕也。若汗𥳑则左作舟、而右亦同此。不可晓。又按门部之古文闲作？。盖古文月字略似外字。古文恒直是二中月耳。

〖《诗》曰：“如月之恒”〗

小雅天保文。此说从月之意。非谓毛诗作？也。传曰。恒、弦也。按诗之恒本亦作？。谓张弦也。月上弦而就盈。於是有恒久之义。故古文从月。 卯集上心字部　　〔古文〕㔰广韵集韵韵会从胡登切，音峘（héng）。说文常也。

又卦名。易·恒卦恒，久也。

又礼·月令文绣有恒。疏恒，故也。必因循故法也。

又周礼·夏官·司弓矢恒矢痹矢，用诸散射。注恒矢。安居之矢也。痹矢象焉。

又山名。尔雅·释山恒山为北岳。史记·夏本纪注恒山在定州恒阳县。风俗通北方恒山。恒者。常也。万物伏藏于北方，有常也。

又州名，汉恒山郡，周武帝置恒州，因山名。

又姓。楚大夫恒惠公。　又去声。转注古音古邓切，音亘。诗·小雅如月之恒（gèng）。注恒，古邓反。弦也。月上弦而就盈。亦作絚（gèng）。

又徧也。诗·大雅恒之秬秠。注恒，古邓反。徧种之也。◎按此字体制不一，《说文》《集韵》《六书统》《说文》长笺》《精蕰正譌》等书从月从舟，辨驳更改，或省或并，恐属臆断。因去古已远，大篆，小篆已多不合，而况隶楷乎。凡讲字形处，槩不赘引。

1 有关于心的诗句有哪些

有关于心的诗句有哪些 1关于不问世事却了然于心的诗句有哪些

1 衣沾不足惜，但使愿无违。——《归园田居·其三》魏晋：陶渊明

翻译：衣衫被沾湿并不可惜只希望不违背我归耕田园的心意。

2 久在樊笼里，复得返自然。——《归园田居·其一》

翻译：久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

3 白头搔更短，浑欲不胜簪。——《春望》唐代：杜甫

翻译：愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

4 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——《渔家傲·秋思》宋代：范仲淹

翻译：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。

5 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——《己亥杂诗·其五》清代：龚自珍

翻译：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。

6 落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥杂诗·其五》清代：龚自珍

翻译：我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

7 死去元知万事空，但悲不见九州同。——《示儿》宋代：陆游

翻译：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。

8 何处望神州？满眼风光北固楼。——《南乡子·登京口北固亭有怀》

翻译：宋代：辛弃疾什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。

9 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——《永遇乐·京口北固亭怀古》宋代：辛弃疾

翻译：还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？

10 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——《十一月四日风雨大作二首》宋代：陆游

翻译：夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

2淡然于心的诗词或散文

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我 摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？

14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

21李商隐

暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

3描述“深情”的诗句有哪些

1· 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思》 元稹

2· 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——《节妇吟》 张籍

3· 问世间，情是何物，直教生死相许。——《摸鱼儿二首其一》 元好问

4· 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——《江城子》 苏轼

5· 人生自是有情痴，此恨不关风与月。——《玉楼春》 欧阳修

6· 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——《新添声杨柳枝》 温庭筠

7· 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《栖梧》 柳永凤

8· 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经邶风》

9· 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》 秦观

10· 愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。——《凤求凰》司马相如

深情，是指深长悠厚的情感。

词目：深情 拼音：shēn qíng 近义词：厚意 反义词：绝情、寡情、无情、薄情

”深情“的延展意思：

1谓感情深沉。《庄子·列御寇》：“人者厚貌深情。故有貌愿而益，有长若不肖。”

2指隐藏很深的真情。《旧唐书·段秀实传》：“守人臣之大节，见元恶之深情。”

3深厚的感情。晋王羲之 《深情帖》：“欲与事地相与有深情者，何能不恨！”

形容爱情的深情：如胶似漆、你侬我侬、海誓山盟、情比金坚、海枯石烂、相濡以沫、生死不渝；形容友情的深情：八拜之交、白首同归、叨在知己、高情厚谊、共饮一江水、相见恨晚、莫逆之交、袍泽之谊、轻风高谊、倾盖如故、清风高谊、深情厚谊、深情厚意、生死不易、死生不二、刎颈之交、相视而笑，莫逆于心、心照神交、芝兰之交、白首同归、道义之交、恨相知晚、莫逆之交、倾盖如故、深情厚谊、深情厚意、亲密无间、推心置腹、肝胆相照、情同手足、志同道合、风雨同舟、荣辱与共、同甘共苦、关怀备至、促膝谈心、情深似海。

4表达做事无愧于心诗句

1、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

出自明代于谦的《立春日感怀》

年去年来白发新，匆匆马上又逢春。关河底事空留客？岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

释义：

一年年过去，白头发不断添新，戎马匆匆里，又一个春天来临。为了什么事长久留我在边塞？岁月太无情，年纪从来不饶人。念念不忘是一片忠心报祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。孤独的情怀激动得难以排遣，就凑个五辛盘，聊应新春节景。

2、一身报国有万死，双鬓向人无再青。

出自宋代陆游的《夜泊水村》

腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

释义：

腰上佩带的羽箭已长期凋零，只叹未到燕然山刻石记功名。想老夫我尚能横越那大沙漠，诸位何至于新亭落泪空悲鸣。我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓斑白不能再转青。应牢牢记住常年江湖泊船处，卧闻寒州上新雁到来的叫声。

3、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

出自宋代张耒的《和端午》

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

释义：

龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

4、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

出自宋代文天祥的《过零丁洋》

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

释义：

回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

出自唐代韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

释义：

早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮洲。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。

5根据“铭记于心”四字写首诗

铭记于心

铭勋策府透春光，

记载英名志气扬。

于学君子重大节，

心音卿解谱新章。

注：

铭勋：铭刻功勋；策府：帝王藏书之所。

于学君子：爱学知识的君子

心音卿解：心音能明白的知已

铭记于心 铭勋策府明月光， 记载英名志气扬。 于学君子重大节， 心音卿解谱新章。 注： 铭勋：铭刻功勋；策府：帝王藏书之所。 于学君子：爱学知识的君子 心音卿解：心音能明白的知已 铭记于心 铭刻三生石上情， 记忆畴昔之长盟。 于我清寒似悬月， 心兮哀伤卿可明？

6有哪些成年了之后依旧值得去背诵熟记于心的古诗

学习就是一个大浪淘沙的过程。

等从离开学校多年以后，脑子里面仍然会记得许多经典并且“值得去背诵熟记于心”的东西，这个结果并不是在学习之前就开始选择哪些需要背诵熟记，哪些不需要，

而是从一开始学习的时候就要覆盖整片大海，自己在学习并且加以理解的过程中，在自身文化水平不断成长的过程中，将那些真正的珍珠，从海洋中提炼出来，这种东西，便是真正陪伴你一声的东西了，便是真正值得你去背诵，熟记于心的东西。

简单来说，通过学校的系统学习，课本上的东西尽量都去背，等有了一定鉴赏能力，就可以自己去寻找了。

7有关“坚强意志”的诗句有哪些

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 —— 李白《行路难·其一》

释义：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 —— 王昌龄《从军行七首·其四》

释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。咬定青山不放松，立根原在破岩中。

3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 —— 郑燮《竹石》

释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

4、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 —— 郑燮《竹石》

释义：宝剑的锋芒是磨砺来，梅花的香味是从寒冬过来的。

5、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。—— 于谦《石灰吟》

释义：只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

7、浑身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

释义：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

8、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风——郑燮《竹石》

释义：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

9、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

释义：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。

10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

8形容“心平气和”的诗句有哪些

1，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《小窗幽记》明：陈继儒

译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。

2，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——《约客》宋：赵师秀

译文：夜已过半，（诗人）约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。

3，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诫子书》三国：诸葛亮

译文：一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。

4，乐之务在于心和，和心在于行之适。—— 《吕氏春秋》战国末期：吕不韦

译文：快乐的要务在于心态平和，心境平和的要务在于行为恰当。

5，与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。—— 《读书录》明代：薛瑄

译文：和人说话，应心态平和从容，动不动就生气会导致自己对事事都看不顺眼，感到厌倦。态度严厉，就会使人怨恨。

6，不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》北宋：王安石

译文：我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。

7，如姻往事俱忘却，心底无私天地宽。——《赠曾志》陶铸

译文：过去的事情就让它过去吧尤其是烦心的事最好全部忘却。不要过分的计较个人的得失，这样才能得到更大的个人空间。

8，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》唐：李白

译文：尽管前路困难重重，漫漫无期。只要船乘风迎难而上必将成功。

9，水流任急境常静， 花落虽频意自闲。——《竞秀亭联》南宋：郭沔

译文：意思是修身养性要心态平和，不为万物所动。不管外界怎么变化，都不能影响自己 。

10，不以物喜，不以己悲。——《岳阳楼记》北宋：范仲淹

译文：不因为事物而开心，不因为自己而悲伤。

心下痞硬为症状名。一名心下痞鞕。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指胃脘部有堵塞满闷不适感而按之硬满者。多因胃气虚弱，邪气逆结所致。治当扶胃攻邪。因协热利不止，心下痞鞕，表里不解者，桂枝人参汤；汗出胃虚，客气上逆，心下痞鞕，干呕食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤；下后胃虚，客气上逆，下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞鞕，干呕心烦者，甘草泻心汤；心下痞鞕，噫气不除者，旋复代赭汤；痞不解，燥渴，小便不利者，五苓散；心中痞鞕，吐呕下利者，大柴胡汤（见《伤寒补天石·结胸痞气第五》）。参见痞、心下痞：痞为病证名。指胸腹部痞满、按之不痛的疾患。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病发于阳，而反下之，热入，因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞。”又：“若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之；但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。”《赤水玄珠·痞气门》：“刘宗厚曰：痞之为病，由阴伏阳蓄，气上不运而成，处心下，位中央，膜满痞塞，皆土之病也。胀满有轻重之分，痞则内觉痞闷，而外无胀急之形；胀满则外有形也。前人所论皆指误下而致之，亦有不因误下而然者，如中气虚弱，不能运化精微，则为痞；饮食痰积不能施化则为痞；湿热太盛，土乘心下则为痞。既痞与湿同治，惟上下分消其气，如果有内实之症，庶可略与疏导。”根据病因、症状、部位之不同，可分气痞、痰痞、虚痞、实痞、上痞、中痞、下痞等。心下痞为病证名。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指胃脘满闷，按之柔软不痛者。多因伤寒表邪未解，误用下法，或内伤元气不足，痰湿、郁热蕴结所致。《注解伤寒论》卷四：“无热恶寒者，发于阴也，而反下之，表中之阴入里，结于心下为痞。”若误下后，心下痞，气逆呕吐者，宜用半夏泻心汤；又见胃中虚弱者，宜用甘草泻心汤；若误下后，心下痞，阳气不足者，宜用附子泻心汤。《丹溪心法·痞》：“如禀受充实，面苍骨露，气实之人而心下痞者，宜枳

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