总体来说，这三个出版社的“三言二拍”系列各有优缺点，无法简单判断哪个更好。中华书局的装帧较好，但纸张偏薄；岳麓书社的装帧不如中华书局，但选纸较强；人民文学的装帧较朴素，但选纸无可挑剔。在版本选择和注释方面，中华书局和岳麓书社的古籍书各有千秋，而人民文学在注释方面可能稍逊一筹。

根据个人观察和偏好，有些人更喜欢中华书局的“三言二拍”，认为它的装帧和版本选择比较好，而有些人则更喜欢岳麓书社的“三言二拍”，认为它的选纸和注释质量更高。人民文学的“三言二拍”可能更适合那些喜欢朴素装帧和优质纸张的读者。

综上所述，无法简单给出哪个出版社的“三言二拍”更好的结论，因为每个版本都有其独特的优点和缺点。选择哪个版本主要取决于个人的阅读喜好和需求。

上海古籍出版社以前就叫中华书局上海编辑所，是中华书局的分支机构，1978年1月易称今名。相对来说中华书局好一些，毕竟历史悠久，汇集了很多名家，我在京东网上买中华书局的前四史，书的纸张和印刷质量都不错~~

得看哪一方面的。中华书局、上海古籍出版社总体要比岳麓好一些，不过岳麓的很多书相对价位低，适合学生。\x0d\另外每个出版社都有自己的精品图书和系列，比如中华书局的“新编诸子集成系列”是很好的一套书，学术水平比较高；中华经典名著全本全注全译丛书，这一套比较适合初学者，选篇不错，但是翻译水平参差不齐；中国古典文学基本丛书，这套书总体不错，但是印刷质量参差不齐。\x0d\上海古籍的”中国古典文学丛书“很不错，这套书中的三汇本聊斋算是目前聊斋中很出色的本子了，但是印刷质量也是参差不齐的，还有它的吕思勉文集、明清小品丛书、历代笔记小说大观都不错。\x0d\岳麓有一套”民国学术文化名著“，这套书还是不错的，不过有书友发现这套书中新出的几本书在审核上比较差劲，内容有重大疏漏。\x0d\此外，像是三联的”陈寅恪全集“，九州的”钱穆先生文集“都是很不错的。\x0d\你得具体来说想买哪本书，然后选版本，再定出版社。

都差不多，都够用了，上海古籍就是原来中华书局上海编辑部，解放后中华书局从上海搬迁到北京，在上海的留守单位有上海编辑部、辞海编辑部、中华书局图书馆，上海编辑部后来改称上海古籍，辞海编辑部改叫上海辞书，中华书局图书馆改叫上海辞书出版社图书馆，这样说你觉得上海古籍的书还差吗

目前市面上有多种版本的《金石萃编》，其中比较好的版本有：

1、《金石萃编》中华书局版：该版本是经过多位学者校勘整理的，文字准确，注释详尽，是比较权威的版本之一。

2、《金石萃编》中华书局古籍善本系列版：该版本是中华书局出版的古籍善本系列之一，采用了高清晰度的影印技术，保留了原书的版式和排版，具有很高的收藏价值。

3、《金石萃编》中华书局古籍精品版：该版本是中华书局出版的古籍精品系列之一，采用了高质量的纸张和印刷技术，版式美观，适合阅读和收藏。

不是，是汉字规范化的要求。

汉字的规范化包括四定：定量（确定规范汉字的数量）、定形（确定汉字的规范写法）、定音（规范读音）和定序（汉字的排列顺序）。

一般情况下应使用规范的简化汉字。对于学术研究、书法等领域，可以使用繁体字、异体字，但字形要使用规范字形。

刚入门，就买上海古籍出版社的《说文解字注》吧。东汉·许慎撰，清·段玉裁注，上海古籍出版社

说明：　说文解字注（据初刊本影印），〔东汉〕许慎撰，〔清〕段玉裁注，上海古籍出版社，1981年影印。《说文解字》是我国第一部以六书理论系统地分析了字形、说解字义、辨音、声读的字典，是我国语言学史上的不朽名着。段玉裁将九千三百五十三个篆文，根据字形分成五十四部，始一终亥，分别部居，掳形紧聊，并创立运用了部首检字法，方便查找。　段氏在书中颇多新见，对前人的错误观点颇多纠正，不少见解与甲骨文、金文暗合。在词汇学、词义学上也有贡献，对同义词的辨析也很准确。此书为段氏音韵训诂学的代表作，被公认解释《说文》的权威性着作。研究古文字离不开《说文》，而研究《说文》则离不开段注。