励学:奋发学习敦行:踏实实行励学敦行”强调的是实现目标的途径与手段。“励”是勉励、鼓励的意思，“励学”就是勉励师生勤奋求学，要求为学者勤于自勉，刻苦磨砺，重视知识的学习，素质的提升，品格的塑造，精神的超出，心灵的净化，思惟的创新。“敦”是敦促、勉力的意思，“敦行”就是勉力去做，强调动手的能力、实践的风格和对道德的践履。坐而论道、言而不行，只能是语言的伟人、行动的矮子。励学敦行”是我从中国古代先哲名句当选取而来。“励学”2字在古文中常有出现，宋真宗写过1首名为《励学篇》的诗，劝勉人勤奋学习。“敦行”见于《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。” 查看更多答案>>

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《励学篇》宋真宗

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

白话翻译：

书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。

“黄金屋”指代荣华富贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求，它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。

字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。

宋真宗赵恒（公元968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝（997年5月8日—1022年3月23日在位），宋太宗第三子，母为元德皇后李氏。初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。

扩展资料：

版本二

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。

本文以诗的形式勉人读书，尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，但其生动形象的比喻千百年来久传不衰。

此诗常常被人们拿来鼓励人们读书，以至于说是“不必讲求读书动机，只要爱读书，胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力，但这个动力好比“兴奋剂”，对社会发展有利。

读书当然不排斥功利性，但是，当动机高尚的时候，功利就在其中，不必再去求金屋美女而自然会得到；当动机邪恶的时候，不如不读书。

君子求学读书，目的是“正己”，再有能力则可以去“正人”，这就是“政者，正也”的意思，是中国文化中“政治”的意思。如果自己能做到“正心”、“诚意”了，那么，人生的目标也就不会是追求“金屋美女”了。

参考资料：

●关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《诗经·周南·关睢》

●知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。（《诗经·王风·黍离》）

●天行健，君子以自强不息。 （《周易·乾》）

●穷则变，变则通，通则久。 （《周易·系辞下》）

●以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。 （《吕氏春秋·尽数》）

●察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

●博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（《中庸》）

●投之亡地然后存，陷之死地然后生。 （《孙子兵法·九地》）

●防民之口，甚于防川。 （《国语·周语上》）

●仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

●欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。（《大学》）

●不涸泽而渔，不焚林而猎。 （淮南子·《主术训》）

●临渊羡鱼，不如退而结网。 （《淮南子》）

●橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。 （《晏子·春秋》）

●百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

●得人者兴，失人者崩。 （汉《逸诗句风雅逸篇四》）

●泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。 （《李斯·谏逐客书》）

●路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原《离骚》）

●其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉《对楚王问》）

●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与味行乎。（汉·刘向《说苑》）

●德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。（东汉·王充《论衡·别通篇》）

●士无常君，国无定臣，得士者富，失士者贫。 （汉·杨雄《解嘲》）

●不患位之不尊，而患德之不崇。 （范晔《后汉书·张衡传》）

●业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 （唐·韩愈《进学解》）

●世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（唐·韩愈《马说》）

●求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其泉源。（唐·魏征《谏太宗十思疏》）

●人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。〔李世民（引自《资治通鉴》）〕

●老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐·王勃《腾王阁序》）

●罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流毒难尽。（唐·祖君彦《为李密檄洛州文》）

●由俭入奢易，由奢入俭难。 （宋·司马光《训俭示康》）

●鉴前世之兴衰，考当今之得失。 （宋·司马光《资治通鉴》）

●“鉴于往事，有资于治道”。 （ 宋神宗评资治通鉴语）

●书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。 （宋·宋真宗《励学篇》）

●忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 （宋·欧阳修《伶官传序》）

●祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。 （宋·欧阳修《伶官传序》）

●器大者声必闳，志高者意必远（宋·范开）

●将其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，物与我皆无尽也。（宋·苏轼《赤壁赋》）

●博观而约取,厚积而薄发。(宋·苏轼)

●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志。（宋·苏轼）

●先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）

●云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。（宋·范仲淹《严先生祠堂记》）

●即以其人之道，还治其人之身。 （宋·朱熹《中庸·十三章注》）

●明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。（明·文嘉《明日歌》）

●自古不谋万世者,不足谋一时; 不谋全局者,不足谋一域。（清·陈澹然《寤言二迁都建藩议》）

●盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清·黄宗羲《原臣》）

●目所不见，非无色也；耳所不闻，非无声也。（清·王夫之《思问录内篇》）

●冰出于水，而寒于水；云出其山，复雨其山。（清·梁同书）

●海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐）

●境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。（清·李惺《西沤外集·药言剩稿》）

●唯宽可以容人，唯厚可以载物。（薜渲）

●不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。（洪应明）

●白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。（林清玄）

●多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。（桓宽《盐铁论·制议》）

●上邪下难正，众枉不可矫。 （何承天《上邪篇》）

●学者如禾如稻，不学者如篙如草。

●水至清，则无鱼；人至察，则无徒。

●务下学而上达，毋舍近而求远。

●片言九鼎，一公百服。

●恩宜自淡而浓，先浓后淡者，人忘其患；威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。

●非学无以广才，非静无以成学。

●爱而知其恶，憎而知其喜；富而无骄易，贫而无怨难。

●进步便思退步，著手先图放手。

●择善勿过高，当思其可从；攻恶勿太严，要使其可受。

●天欲祸人，必先与微福骄之， 所以福来不必喜，要看会受；天欲福人，必先与微祸儆之，所以祸来不必忧，要看会救。

●下情难于达上，君子不耻下问。

●舞弊者得利，效仿者纷至；舞弊者受罚，接踵者敛（绝）迹。（舞弊者得利则效仿者至；舞弊者受罚则接踵者绝。）

●善不积不足以成名，恶不积不足以灭身，小人以小善为无益，而弗为也，以小恶为无伤，而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。

●君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。

●人为善，福虽未至祸已远兮；人为恶，祸虽未至福已远兮。

●石可破，而难夺其坚；丹可磨，而难夺其赤。

1，茕茕孑立，形影相吊。

2，金玉其外，败絮其中。-- 刘基

3，近朱者赤，近墨者黑。-- 傅玄

4，敏而好学，不耻下问。-- 孔子

5，学而不厌，诲人不倦。-- 孔子

6，得道多助，失道寡助。-- 孟子

7，生于忧患，死于安乐。-- 孟子

8，塞翁失马，焉知非福？-- 淮南子

9，天下兴亡，匹夫有责。-- 顾炎武

10，蓬生麻中，不扶而直。--《荀子·劝学》

11，桃李不言，下自成蹊。--《史记·李将军列传》

12，人为刀俎，我为鱼肉。--《史记》

13，失之东隅，收之桑榆。--《史记》

14，韩信将兵，多多益善。--《史记》

15，敏而好学，不耻下问。--《论语》

16，己所不欲，勿施于人。--《论语》

17，仁者见仁，智者见智。--《论语》

18，贫而无怨，富而不骄。--《论语》

19，它山之石，可以攻玉。--《诗经》

20，前车之覆，后车之鉴。--《汉书》

21，失之毫厘，谬以千里。--《汉书》

22，不入虎穴，焉得虎子？--《后汉书》

23，锲而不舍，金石可镂。--《荀子·劝学》

24，星星之火，可以燎原。--《尚书》

25，言者无罪，闻者足戒。--《毛诗序》

26，千里之堤，溃于蚁穴。--《韩非子》

27，皮之不存，毛将焉附？--《左传》

28，前事不忘，后事之师。--《战国策》

29，流水不腐，户枢不蠹。--《吕氏春秋》

30，轻则寡谋，骄则无礼。--《国语》

31，宁为玉碎，不为瓦全。--《北齐书》

32，兼听则明，偏信则暗。--《资治通鉴》

33，政通人和，百废俱兴。-- 范仲淹

34，不以物喜，不以己悲。-- 宋·范仲淹 《岳阳楼记》

35，冯唐易老，李广难封。-- 唐·王勃 《滕王阁序》

36，大勇若怯，大智若愚。-- 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》

37，山高月小，水落石出。-- 苏轼

38，清风徐来，水波不兴。-- 苏轼 《赤壁赋》

39，精诚所至，金石为开。-- 明·凌蒙初

40，鞠躬尽瘁，死而后已。-- 诸葛亮 《后出师表》

41，为山九仞，功亏一篑。--《书经》

42，久旱逢甘雨（霖），他乡遇故知。

43，草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

44，祸兮福所倚，福兮祸所伏。-- 老子

45，爱而知其恶，憎而知其善。--《礼记》

46，工欲善其事，必先利其器。--《论语·卫灵公》

47，吾生也有涯，而知也无涯。--《庄子·养生主》

48，路遥知马力，日久见人心。-- 元·无名氏 《争报恩》

49，由俭入奢易，由奢入俭难。-- 司马光 《训俭示康》

50，谁言寸草心，报得三春晖。-- 孟郊 《游子吟》

51，随风潜入夜，润物细无声。-- 唐·杜甫 《春夜喜雨》

52，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。--《诗话》

53，得道者多助，失道者寡助。--《孟子》

54，往者不可谏，来者犹可追。--《论语》

55，君子坦荡荡，小人长戚戚。--《论语．述而》

56，月上柳梢头，人约黄昏后。-- 宋·朱淑真 《生查子》

57，捐躯赴国难，视死忽如归。-- 魏·曹植 《白马篇》

58，蚍蜉撼大树，可笑不自量。-- 韩愈

59，闻道有先后，术业有专攻。-- 韩愈

60，海内存知己，天涯若比邻。-- 王勃

61，清水出芙蓉，天然去雕饰。-- 李白

62，无意苦争春，一任群芳妒。-- 陆游

63，欲穷千里目，更上一层楼。-- 王之涣

64，露从今夜白，月是故乡明。-- 杜甫 《月夜忆舍弟》

65，朱门酒肉臭，路有冻死骨。-- 杜甫

66，会当凌绝顶，一览众山小。--《望岳》

67，国破山河在，城春草木深。--《春望》

68，感时花溅泪，恨别鸟惊心。--《春望》

69，烽火连三月，家书抵万金。--《春望》

70，万里赴戎机，关山度若飞。--《木兰诗》

71，奇文共欣赏，疑义相与析。-- 晋·陶渊明 《移居》

72，采菊东篱下，悠然见南山。-- 陶渊明

73，羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。-- 陶渊明

74，海上生明月，天涯共此时。-- 张九龄

75，野火烧不尽，春风吹又生。-- 白居易

76，夕阳无限好，只是近黄昏。-- 李商隐

77，疾风知劲草，板荡识诚臣。-- 李世民

78，大漠孤烟直，长河落日圆。-- 王维

79，明月松间照，清泉石上流。-- 王维

80，两句三年得，一吟双泪流。-- 贾岛

81，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。-- 欧阳修

82，弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。-- 丘迟

83，学而不思则罔，思而不学则殆。--《论语》

84，士为知已者死，女为悦己者容。--《战国策》

85，察己可以知人，察古可以知今。--《吕氏春秋》

86，达则兼济天下，穷则独善其身。--《孟子·尽心上》

87，水至清则无鱼，人至察则无徒。--《汉书·东方朔传》

88，非学无以广才，非志无以成学。-- 三国·诸葛亮 《诫子书》

89，与天地兮比寿，与日月兮齐光。-- 屈原《涉江》

90，天时不如地利，地利不如人和。-- 孟子

91，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

92，儿童相见不相识，笑问客从何处来。

93，黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

94，若待上林花似锦，出门俱是看花人。

101，桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳。-- 晏子

102，世事洞明皆学问，人情练达即文章。--《红楼梦》

103，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。--《水浒传》

104，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。-- 范仲淹

105，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。-- 杨万里

106，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。-- 刘备

107，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。-- 韦应物 《滁州西涧》

108，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。-- 屈原 《离骚》

109，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-- 元稹 《离思》

110，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。--《庄子》

111，此曲只应天上有，人间能得几回闻。--《赠花卿》

112，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。-- 贺知章 《咏柳》

113，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。-- 陆游 《游西山村》

114，书到用时方恨少，事非经过不知难。-- 陆游

115，早岁那知世事艰，中原北望气如山。-- 陆游

116，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。-- 陆游 《示儿》

117，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。-- 陆游 《十一月四日风雨大作》

118，位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。-- 陆游 《病起抒怀》

119，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。-- 陆游 《冬夜读书示子聿》

120，春色满园关不住，一枝红杏出墙来。-- 宋·叶绍翁 《游园不值》

121，竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-- 宋·苏轼 《惠崇〈春江晚景〉》

122，枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。-- 苏轼

123，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。-- 苏轼 《饮湖上初晴后雨》

124，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。-- 苏轼 《惠州一绝》

125，春宵一刻值千金，花有清香月有阴。-- 苏轼

126，臣心一片磁针石，不指南方不肯休。-- 文天祥

127，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。-- 文天祥

128，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-- 柳永

129，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-- 白居易

130，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-- 白居易

131，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。-- 白居易

132，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。-- 白居易

133，文章合为时而著，歌诗合为事而作。-- 白居易

134，千呼万唤始出来，犹抱瑟琶半遮面。-- 白居易 《琵琶行》

135，为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。-- 杜甫 《江上值水如海势·聊短述》

136，正是江南好风景，落花时节又逢君。-- 杜甫 《江南逢李龟年》

137，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。-- 杜甫 《绝句》

138，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。-- 杜甫 《蜀相》

139，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。-- 杜甫 《登高》

140，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。-- 杜甫 《闻官军收复河南河北》

141，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。-- 杜甫

142，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。-- 李白

143，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。-- 李白

144，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。-- 杜秋娘

145，近水楼台先得月，向阳花木易逢春。-- 宋·苏麟

146，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。-- 王维

147，历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。-- 李商隐 《咏史》

148，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-- 李商隐

149，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。-- 李商隐

150，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。-- 李商隐

151，相见时难别亦难，东风无力百花残。-- 李商隐

152，东边日出西边雨，道是无晴却有晴。-- 刘禹锡

153，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。-- 刘禹锡

154，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。-- 刘禹锡

155，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。-- 杜牧

156，千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。-- 杜牧

157，春风又绿江南岸，明月何时照我还。-- 王安石

158，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。-- 孟郊

159，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。-- 屈原

160，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。-- 王昌龄

161，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。-- 王昌龄

162，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。-- 王昌龄

163，沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。-- 宋·志南

164，问渠哪得清如许，为有源头活水来。-- 朱熹

165，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-- 秦观

166，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。-- 杨万里

167，着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。-- 关汉卿

168，等闲识得东风面，万紫千红总是春。-- 朱熹

169，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。-- 高适

170，绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。-- 宋·宋祁

171，僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。-- 陆游

172，九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。-- 龚自珍

173，三十功名尘与土，八千里路云和月。-- 岳飞

174，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。-- 岳飞

175，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。-- 晏殊

176，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。-- 王安石

177，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。-- 岑参

178，苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。-- 唐·秦韬玉

179，年之计在于春．-日之计在于晨。--《南阳萧绎》

180，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。--《孔子家语》

181，将在谋而不在勇，兵在精而不在多。-- 明·冯梦龙 《古今小说》

182，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。-- 唐·杜牧 《七夕》

183，贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。-- 宋·司马光 《资治通鉴》

184，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。-- 于谦 《石灰吟》

185，江山代有才人出，各领风骚数百年。-- 清代·赵翼 《论诗》

186，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。-- 清代·孙洙 《唐诗三百首序》

187，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

　　 南京大学 至开办以来到现如今也有百年历史。前身是是三江师范，经过了多次变迁，成就了现如今的南京大学，下面就和我一起来了解一下南京大学的校训：诚朴雄伟，励学敦行。你是否了解他的含义呢？！

　　南京大学校徽外形采用盾形的设计风格，该风格为中央大学时期所流传下来。校徽的左下方及右下方为英文“NANJINGUNIVERSITY”。校徽正中为南京市树——雪松，寓意南大坚忍不拔的精神。雪松的下方为书图案及“1902”字样，点明南京大学的建校时间为1902年。校徽的上方中间部位为由“南京”的艺术字体所组成的圆形图案，其两旁各有一只辟邪神兽（貔貅），象征着南京。

　南京大学以三江师范学堂筹建的1902年作为学校建校时间。南京大学主源为中央大学，次源为1952年主体并入的金陵大学。金陵大学从1888年汇文书院成立，至1952年撤销建制主体与南京大学合并，历经64载春秋。截至2014年2月28日，有中国科学院院士30人，中国工程院院士3人，中国科学院外籍院士1人，第三世界科学院院士4人，俄罗斯科学院院士1人，加拿大皇家科学院院士1人。

　“千人计划”创新人才26人、创业人才14人，“长江学者奖励计划”特聘教授74人、讲座教授22人，国家杰出青年基金获得者90人，国家级教学名师10人，学位委员会学科评议组成员19人，国家级有突出贡献的中青年科学、技术、管理专家16人，973计划和重大科学研究计划项目首席科学家36人次，“青年千人计划”入选者44人，“新世纪优秀人才支持计划”获得者238人，“百千万人才工程”国家级人选30人。

　校训

“诚朴雄伟，励学敦行”八字校训，不仅言简意赅，琅琅上口，易于传记，而且端庄大气，寓意深刻，富有哲理。“诚朴雄伟”原是中央大学时期的校训，“励学敦行”是从中国古代前贤名句中选取而来。“励学”二字在古文中常有出现，宋真宗写过一首名为《励学篇》的诗，劝勉人勤奋学习。

　“敦行”见于《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”。将“诚朴雄伟”与“励学敦行”两句合为一起，既反映了南京大学的优良传统与特色，又能体现学校办学的理想追求和实现途径。八字校训既各自独立成意，各有侧重，又相互联系，浑然一体，涵盖了教育思想、科学精神、品格修养等各个方面。

　校歌

南京大学历史上最早的校歌（原南京高等师范学校校歌，创作于1916年前后）为南京大学校歌。该校歌由现代中国音乐界一代宗师李叔同先生制谱，南高师首任校长江谦先生作词。

　歌词：

大哉一诚天下动，

如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。

千圣会归兮，集成于孔。

下开万代旁万方兮，一趋兮同。

踵海西上兮，江东。

巍峨北极兮，金城之中。

天开教泽兮，吾道无穷。

吾愿无穷兮，如日方暾。

　结束语南大有鼓楼、仙林两座图书馆大楼以及各院系专业图书室和各种电子数码信息资源。其中，南京大学仙林校区杜厦图书馆藏书500万册。南京大学图书馆馆藏古籍线装书30多万册，其中列入全国善本书目的有500多种，1万余册。地方志共藏4000余种，约4万册。收藏了许多珍贵的古代目录学文献以及丛书。