关于崇德向善的古诗

栏目:古籍资讯发布:2023-10-06浏览:5收藏

关于崇德向善的古诗,第1张

戒子弟

何事纷争一角墙,

让他几尺也无妨;

长城万里今犹在,

不见当年秦始皇!

关于崇德向善的名人故事和诗句

如果你不等待着要说出完全的真理,那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外,真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服,它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。--(英)罗素

人之为善,百善而不足。--(宋)杨万里

行善的人应该觉得自己快乐才对。--(法)罗曼罗兰

关于崇德向善勤廉笃实的古诗

廉生威”的《官箴》、李商隐“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”的《咏史》、王勃“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”的《滕王阁序》、“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”的《论语 子路篇》

勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

“崇德向善,见贤思齐”这一句话源自《孔子》。

孔子是中国古代儒家学派的创始人,也是中国历史上最杰出的思想家之一。孔子提倡“仁爱”、“诚信”等道德观念,主张“见贤思齐”,认为要向优秀的人学习,以达到自我完善的目的。他还强调“修身齐家治国平天下”,提倡“德治”,认为“德”是治理国家的根本。孔子的思想影响了中国几千年的历史,成为了中国传统文化的重要组成部分。

另外,唐代韩愈也提倡“崇德向善”,主张“见贤思齐”,强调人们应该向高尚的品德和行为学习,以提升自己的道德素质。南宋文天祥也提倡人们应当追求高尚品德,向优秀的人看齐。

这些思想和观点都强调了追求道德修养,向更高尚的人看齐的重要性。

1 四字成语什么什么道善

没有含 道善 的成语,善 结尾的成语如下:

惩恶劝善 惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。

多多益善 益:更加。越多越好。

遏恶扬善 遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。

改恶向善 指不再做恶,重新做好人。

改恶行善 不再做恶,转做好事。

改过迁善 改正错误,变成好的。指去恶就善。

来者不善 强调来人不怀好意,要警惕防范。

恶不去善 不因为厌恶某人而否定他的优点。

隐恶扬善 隐:隐匿;扬:宣扬。不谈人的坏处,光宣扬人的好处。

与人为善 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

止于至善 止:达到;至:最,极。达到极完美的境界。

成人之善 成全别人做善事。

寸长片善 寸长:一点儿长处。片:零碎的。形容微小的长处和优点。

改恶从善 再不做坏事,决心做好人。

改恶为善 不再作恶,重新做人。

改过从善 改正错误,决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。

改行从善 改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。

改行迁善 改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。

改行为善 改变不良行为,诚心向善。

矜功伐善 矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。

积德累善 积累德行与善事。

尽美尽善 尽:极。极其完善,极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。

弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。

推贤进善 推荐贤士,引进好人。

掩恶扬善 指对待别人讳言其过恶,称扬其好处。

掩过扬善 指对待别人讳言其过恶,称扬其好处。同“掩恶扬善”。

一介之善 微小的善行。

2 关于善良的四字的词语

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子同“慈眉善目”

采善贬恶采:选择;贬;贬斥采取善良的行为,贬斥恶劣的行径

残贤害善残:残害;贤:有才德的人残害有才德善良的人

存心养性保存赤子之心,修养善良之性旧时儒家宣扬的修养方法

赤子之心赤子:初生的婴儿比喻人心地纯洁善良

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒亦作“雕心雁爪”

反本修古本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性恢复人的禀性,维持最初的善良品质

扶善惩恶帮助善良的,打击邪恶的

扶善遏过扶:帮助;遏:阻止,抑制支持善良正确的,抑制邪恶过错的

浑金白玉比喻天然美质,未加修饰多用来形容人的品质淳朴善良同“浑金璞玉”

浑金璞玉比喻天然美质,未加修饰多用来形容人的品质淳朴善良

惠心妍状妍:美丽;状:外表、容貌心地善良,姿容美丽

疾恶好善痛恨邪恶,喜悦善良形容爱憎分明

假仁假义伪装仁慈善良

假人假义伪装仁慈善良

进善惩恶进用善良,惩治奸恶同“进善惩奸”

进善惩奸进用善良,惩治奸恶

见善若惊善:善良,美好;惊:震动看见好人好事就会受到震动

毛施淑姿毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良形容女子姿容美丽

面善心恶面貌善良,心里却很恶毒形容两面派的狡猾阴险

脸软心慈软:和软;慈:慈善脸面和软,心地善良形容人不仅外表和善,心地也很仁厚

良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟

兰质薰心比喻女子淑美善良的气质

兰质熏心比喻女子淑美善良的气质

菩萨低眉象菩萨那样低眉看人形容人的面貌慈祥善良

璞玉浑金比喻天然美质,未加修饰多用来形容人的品质淳朴善良

欺良压善欺:欺负欺压善良的人

欺善怕恶欺侮善良者,惧怕凶恶者

手滑心慈手头慷慨,心地善良指乐于助人

善眉善眼形容容貌善良

淑人君子指善良贤惠,公道正直的人

善人义士善良之人,仁义之士

赏善罚*赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;*:邪恶奖赏好人,惩罚坏人也形容做善事有好报,做坏事有恶报

水盛胜火盛:强烈水势盛大定能战胜火势比喻善良终究能战胜邪恶

善以为宝善:善良把美德当作珍宝

淑质英才淑:善良;英:非凡善良的品质,非凡的才能

天良发现天良:良心指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟

天真烂缦天真:指人心地善良形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪

天真无邪邪:不正当心地善良纯洁,没有不正当的想法

温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德这原是儒家提倡待人接物的准则现也形容态度温和而缺乏斗争性

温良俭让温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅

笑面老虎比喻外表善良,心地凶狠的人

徙善远罪趋向善良,远离罪恶

元元之民众百姓;善良的百姓

3 迁开头的四字成语

迁客骚人 迁客:被贬谪到外地的官吏;骚人:诗人。贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

迁怒于人 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

迁思回虑 形容反复思考。

迁臣逐客 指遭贬官放逐的人。

迁风移俗 犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。

迁兰变鲍 比喻潜移默化。

迁乔出谷 比喻人的地位上升。

迁善黜恶 犹言向善而去除邪恶。

迁善改过 指改正过失而向善。

迁善去恶 犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。

迁善塞违 犹言向善而防堵邪恶。

迁善远罪 犹言向善而远离罪恶。

迁延顾望 指心情犹豫而行动迟延。同“迁延观望”。

迁延观望 指心情犹豫而行动迟延。

迁延稽留 犹言拖延滞留。

迁延羁留 犹言拖延滞留。同“迁延稽留”。

迁延日月 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。

迁延时日 犹言拖延时间。同“迁延岁月”。

迁延岁月 犹言拖延时间。

迁莺出谷 比喻人的地位上升。同“迁乔出谷”。

迁于乔木 迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

4 关于行为的四字成语

傲霜枝 傲:傲慢,蔑视。

形容菊花凌霜傲雪,不为严寒所屈 出处:宋·苏轼《赠刘景文》诗:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。” 迷魂汤 比喻迷惑人的语言或行为。

出处:《全元散曲·点绛唇·赠妓》:“使了些巧心机,那里有真情实意。迷魂汤滋味美,纸汤瓶热火猥。”

暧昧之情 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

出处:明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》:“做知县时,便能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱。” 按行自抑 按:克制。

约束自己的行为。 出处:唐·柳宗元《梦赋》:“忽崩赛上下兮,聊按行以自抑。”

卑鄙龌龊 形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。 出处:郭沫若《郑成功》第五章:“他们里面的坏人,的确是天地间最坏的东西。

背信弃义,杀人放火,横抢武夺,卑鄙龌龊,什么都干得出来。” 卑鄙 形容品质恶劣,不顾羞耻。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“办你个‘胆大钻营,卑鄙 !’下去候着吧。” 卑陋龌龊 龌龊:肮脏。

形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

北辙南辕 ①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。

②车子北往南来。喻人行无定迹。

出处:见“北辕适楚”。 比物此志 比物:比类,比喻;志:心意。

指用事物行为来寄托、表达自己的心意。 出处:《汉书·贾谊传》:“圣人有金城者,比物此志也。”

变贪厉薄 指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。 出处:《孟子·尽心下》:“圣人百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

宋·孙奭疏:“此章言伯夷、柳下惠变贪厉薄,千载闻之,犹有感激。” 秉节持重 保持节操,谨慎稳重。

出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。” 不明不白 指说话含含糊糊,很不清楚。

也形容行为暧昧。 出处:元·无名氏《连环计》第四折:“怎么不明不白,着他父子每胡厮闹了一夜。”

不挠不折 不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

出处:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。”

不以为耻 不认为是可耻的。指不知羞耻。

出处:《邓析子·转辞》:“今墨劓不以为耻,斯民所以乱多治少也。” 不值一哂 哂:微笑。

不值得一笑。比喻毫无价值。

也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。 出处:鲁迅《二心集·非革命的急进革命论者》:“凡大队的革命军,必须一切战士的意识都十分正确、分明,这才是真正的革命军,否则不值一哂。”

不值一笑 不值得一笑。比喻毫无价值。

也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。

出处:鲁迅《朝花夕拾·死后》:“但同时想,我生存时说的什么批评不值一笑的话,大概是违心之论罢。”又《呐喊·阿Q正传》:“阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至于对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情。”

才高行洁 才智高超,操行纯洁。 出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。”

材茂行洁 才智丰茂,行为廉洁。 出处:《汉书·薛宣传》:“窃见少府宣,材茂行洁,达于从政。”

材茂行絜 絜,同“洁”,干净,廉洁。才智丰茂,行为廉洁。

苍松翠柏 苍:青色。翠:青绿色。

指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

出处:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。” 扯篷拉纤 指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十五回:“我比不得他们扯篷拉纤的图银子。这三千两银子,不过是给打发说去的小厮们作盘缠。”

扯纤拉烟 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。

出处:清·西周生《醒世姻缘传》第五回:“晁书、晁凤也只道胡旦的外公,不过在京中扯纤拉烟,寻常门户罢了。” 出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

出处:宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。” 出乖露丑 乖:荒谬的;丑:可耻的。

指在人前出丑。 出处:金·董解元《西厢记诸宫调》卷下:“已恁地出乖弄丑,泼水再难收。”

揣奸把猾 揣:藏。奸:奸诈,狡诈,虚伪。

心藏奸诈,行为狡猾。 出处:元·无名氏《十样锦》第二折:“因某生前揣奸把猾,死后永做饿鬼。”

吹牛拍马 吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

出处:鲁迅《伪自由书·后记》:“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上,所得不是要更多些吗?” 从井救人 从:跟从。跳到井里去救人。

原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

出处:《论语·雍也》:“宰我问曰:‘仁者,虽告之曰:井有仁(人)焉,其从之也?’子曰:‘何为其然也?君子可逝也,不可陷也。’” 聪明正直 头脑聪明,行为正直无私。

形容词人的品质优秀。 出处:《左传·庄公三十二年》:“神聪明正直而壹者也。”

村夫俗子 指粗野鄙俗的。

5 什么迁就四字成语

1 见善必迁迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。

2 见异思迁迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

3 陵谷变迁陵:大土山;谷:两山之间的夹道。丘陵变山谷,山谷变丘陵。比喻世事变迁,高下易位。

4 孟母三迁孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。

5 情随事迁情况变了,思想感情也随着起了变化。

6 时过境迁迁:变动。随着时间的推移,情况发生变化。

7 时移势迁时候不同,情况也发生了变化。

8 事过境迁境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。

9 一日九迁九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。

1 关于勤学知礼诗句

关于勤学知礼诗句 1关于勤学的 诗句

读书破万卷,下笔如有神。杜甫

盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。陶渊明

读万卷书,行万里路。刘彝

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。颜真卿

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李苦禅

非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。朱熹

少壮不努力,老大徒伤悲。

奋识遍天下字,立志读尽人间书。苏轼

旧书不厌百回读,熟读精思子自知。苏轼

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿

2关于勤学的诗句

东晋 陶渊明

盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不等人。

唐 颜真卿劝学

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

神童诗

少小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔如刀。

白鹿洞诗二首

唐末诗人 王贞白

读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。

不是道人来指引,周情孔思正追寻。

神童诗

朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。

劝学诗宋 朱熹

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

《长歌行》汉乐府

青青园中葵,朝露待日晞,

阳春布德泽,万物生光辉;

常恐秋节至,焜黄华叶衰,

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

金缕衣

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

书院宋 刘过

力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多,会有岁稔时。

宋代诗人尤袤

饥读之以当肉,寒读之以当裘,

孤寂而读之以当友朋,幽忧而读之以当金石琴瑟也。

劝学诗 宋真宗 赵恒

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门无车毋须恨,书中有马多如簇。

娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志,勤向窗前读六经。

3关于明德知礼的古诗

明德赋

胡秉言

日月交融,万泰亨通。

刚柔相抱,阴阳平衡。

金乌赐正能量,冰魄泽睿气生。

昕光熠熠普照,嫦娥澄澄启灵。

置身于正,勇于攀登。立本于道,遵循本性。

顺乎自然,标有准绳。惟初太始,万物化成。

本心本善无我,舍欲舍得心升。

大道无言无形,感知善良心行,

省于天地圣灵,启于思维善行。

教以人伦茂亲,施以天道德成。

格物致知诚正心,晓礼笃信修其身。

齐家有序兴天下,至善亲民明德存。

懂其忠义,尽心为人合天理。

尽其仁孝,宽厚善良存孝悌。

温良恭敬,恭慎尊诚有慈意。

谦让有度,虚心隆礼容天地。

心境光明,正德品行,当知慈悲盈胸。

仁爱敦睦,明理向善,应晓始终道然。

克己复礼,恪守德道,言之忠信不骄。

厚德载物,缘自天成,兼备仁礼惠盈。

天地清明,惠泽万灵。

四海咸宁,神州大同。

晓德道而行,懂礼仪而从,

善与善而交,善与善相融。

秉承人伦之性而勤朴,怀守德善之心而始终。

上古留德绵远千世烙心境。

而今感念弘扬万载润贤明。

圣人行于道,天子行于明,君子行于仪,世人行于德。

道在五德之上,德为富贵之根。内修清静寡欲无,外修天道气真。

德心致虚致公,修德养性明伦。坐立不忘我德道,出入皆抱善心。

德威天下,物埠咸丰。乃国人伦理核心,成民族文化基根。

儒道法佛,明德共存。参传统思想理论,扬仁爱孝悌精神。

精忠爱国,勤俭诚信。见利思义,谦和礼仁。

德施天下安,德惠万民咸,德法社会宁,德政盛世绵。

4关于勤奋的诗句大全

人生在勤,不索何获。--张衡

2业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。--韩愈

3贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

4诗书勤乃有,不勤腹空虚。 ——韩愈

5人一能之,已百之;人十能之,已千之。 ——《礼记》

6富贵本无根,尽从勤里得。 ——冯梦龙

7千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。 ——刘禹锡

8盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。---- 陶渊明

9勤学如春起之苗,不见其增,日有所长。

辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

10读书破万卷,下笔如有神。

11不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?

12三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

13天行健,君子以自强不息。 ----《周易·乾》(秦汉前儒家经典)

14流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。 ----张少成

15合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 ----老聃 引自《老子·道德经》

16骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ----荀况 引自《荀子,劝学》

17书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

《劝学》

[唐]颜真卿

三更灯火五更鸡,

正是男儿读书时,

黑发不知勤学早,

白首方悔读书迟。

这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习,如果年轻时不知道趁早勤奋学习,年纪大了学业无成,就会后悔读书太晚。

《冬夜读书示子聿》

[宋]陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

这首诗的意思是,古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。

《劝学诗》

[唐]韩愈

读书不破费, 读书利万倍。 窗前读古书, 灯下寻书义。 贫者因书富, 富者因书贵。

这首诗的意思是读书不用花钱,却可以使自己学识渊博;读书还要刻苦钻研;贫穷的人读书后就以知识而富足,富有的人读书后就以书而高贵。

《书院》

[宋]刘过

力学如力耕,

勤惰尔自知。

但使书种多,

会有岁稔时

5有哪些关于勤学的诗句

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

读书破万卷,下笔如有神。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

少壮不努力,老大徒伤悲。

两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

长歌行

汉乐府

青青园中葵,朝露待日晞。

阳春步德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

学而时习之,不亦悦乎?

温故而知新,可以为师矣。

6关于勤学的古诗词大全

1、原文:学向勤中得,萤窗万卷书。三冬今足用,谁笑腹空虚。

出自:宋代·汪洙《勤学》

释义:学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。苦学几年,“三冬文史足用”,学问也就有了,那时候谁还会笑话你胸无点墨,没有学问呢?

2、原文:力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。

出自:宋代·刘过《书院》

释义:努力学习就像农人努力耕作,是勤劳还是懒惰只有自己会知道。就算书的种类繁多,只要努力终究会有熟读、理解的那一天。

3、原文:

谪居履在陈,从者有温见。山荒聊可田,钱镈还易办。

夷俗多火耕,仿习亦颇便。及兹春未深,数亩犹足佃。

岂徒实口腹,且以理荒宴。遗穗及乌雀,贫寡发余羡。

出耒在明晨,山寒易霜霰。

出自:明代·王守仁《谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀》

释义:谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。

收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。

4、原文:

白发被两鬓,肌肤不复实。虽有五男儿,总不好纸笔。

阿舒已二八,懒惰故无匹。阿宣行志学,而不爱文术。

雍端年十三,不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。

天运苟如此,且进杯中物。

出自:魏晋·陶渊明《责子》

释义:白发覆垂在两鬓,我身已不再结实。身边虽有五男儿,总不喜欢纸与笔。阿舒已经十六岁,懒惰无人能相比。阿宣快到十五岁,也是无心去学习。阿雍阿端年十三,竟然不识六与七。通儿年龄近九岁,只知寻找梨与栗。天命如果真如此,姑且饮酒莫论理。

5、原文:

孟郊常贫苦,忽吟不贫句。为喜玉川子,书船归洛浦。

乃知君子心,所乐在稽古。汉公得高科,不足唯坟素。

二年佐棠阴,眼黑怕文簿。跃身入三馆,烂目阅四库。

孟贫昔不贫,孙贫今暴富。暴富亦须防,文高被人妬。

出自:宋代·王禹偁《暴富送孙何入史馆》

释义:孟郊曾经十分贫苦,忽然吟诗说不再贫苦;是因为欣喜诗友卢仝,载满一船书籍返回洛浦。我于是懂得君子心性,感到快乐的是钻研古书。汉公得中了科第高名,只是还欠缺古籍基础。两年来佐理地方政治,双眼发黑怕再审阅公文书簿。

现在腾身进入史馆,将睁亮眼睛饱读四库藏书。我如孟郊一样生活困窘,精神却从来不觉贫苦。孙何以前精神不够丰足,而今一旦如穷人暴富,学问富赡也还需要提防,文才高超恐被他人忌妒。

7有关勤学的诗句

读书破万卷,下笔如有神。杜甫

盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。陶渊明

读万卷书,行万里路。刘彝

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。颜真卿

鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李苦禅

非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。朱熹

少壮不努力,老大徒伤悲。

奋识遍天下字,立志读尽人间书。苏轼

旧书不厌百回读,熟读精思子自知。苏轼

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿

8关于励志勤学的诗句有哪些

1 莫等闲,白了少年头,空悲切!——《满江红·写怀》宋代:岳飞

2 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》唐代:李白

3 少壮不努力,老大徒伤悲!——《长歌行》两汉:佚名

4 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》清代:郑燮

5 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——《冬夜读书示子聿》宋代:陆游

6 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——《劝学诗 / 偶成》宋代:朱熹

7 劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——《金缕衣》唐代:佚名

8 读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——《白鹿洞二首·其一》唐代:王贞白

9 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——《上堂开示颂》唐代:黄蘖禅师

10 学向勤中得,萤窗万卷书。——《勤学》宋代:汪洙

译文:

1 莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。

2 相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

3 少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。

4 经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

5 从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。

6 青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。

7 我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。

8 专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

9 不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

10 学问是需要勤奋才能得来的,就像前人囊萤取光,勤奋夜读,读很多书。

《四时读书乐春》

元代翁森

山光拂槛水绕廊,舞雩归咏春风香。

好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。

蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。

读书之乐乐何如?绿满窗前草不除。

不要蹉跎岁月,人生只有读书是最好的事。

读书的乐趣是怎样的?好比绿草长到窗前而不剪除,放眼望去,一派欣欣向荣的景象。

《活水亭观书有感二首其一》

宋代朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

人生也是如此,只有源源不断的补充能源,汲取知识的养分,才能活的有意义。

《移居二首其一》

晋代陶渊明

昔欲居南村,非为卜其宅。

闻多素心人,乐与数晨夕。

怀此颇有年,今日从兹役。

弊庐何必广,取足蔽床席。

邻曲时时来,抗言谈在昔。

奇文共欣赏,疑义相与析。

简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。

人人畅所欲言,见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。

一个人的力量毕竟有限,不懂就问,方是良策。毕竟知识是无止境的。

《励学篇》

宋代赵恒

富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高楼,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

只要觉得想做、能做、该做,那就不要管过去和将来如何了。

只要我们每一步走得都正确而且高兴,那么,我们的一生就永远正确高兴,即使一时走错,也不会后悔。

世界那么大,我想去看看。

《观书》

明代于谦

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

活水源流随处满,东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。

我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。

鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。

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