历法与天文学的发展是紧密相联的，中国是世界上产生天文学最早的国家之一，也是最早有历法的国家之一。中国古代有很多天文学著作，主要有

历法类：西周以前《阴阳历》、《阴阳合历》，汉《太初历》、《四分历》、祖冲之的《大名历》，唐代僧一行的《大衍历》，北宋沈括的《十二气节历》，元代郭守敬的《授时历》，清代的《时宪历》。

星图星表类：战国的《天文星占》、《天文》、敦煌石窟中的唐代星图，马王堆帛书《五星占》

观测仪器：东汉张衡的浑天仪，唐代僧一行的黄道游仪、水运浑天仪，宋代苏颂和韩公廉水运仪象台，元代郭守敬改进的浑天仪——简仪。

中国古代就设立了专职的天文官，专门从事“观象授时”。文学方面屡有革新的优良历法、令人惊羡的发明创造、卓有见识的宇宙观等，在世界天文学发展史上，无不占据重要的地位。早在仰韶文化时期，人们就描绘了光芒四射的太阳形象，进而对太阳上的变化也屡有记载，描绘出太阳边缘有大小如同弹丸、成倾斜形状的太阳黑子。中国古代历法不仅包括节气的推算、每月的日数的分配、月和闰月的安排等，还包括许多天文学的内容，如日月食发生时刻和可见情况的计算和预报，五大行星位置的推算和预报等。

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我收集的古代天文的书籍目录：

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├─七政推步 （明）贝琳

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├─三才实义天集 （清）周于漆

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│  回回历法释例 （明）贝琳撰pdf

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├─神道大编象宗华天五星 （明）周云撰

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├─观象玩占 （唐）李淳风撰

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├─推步法解 （清）江永撰

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├─新制灵台仪象志  (比)南怀仁撰

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├─春秋日食集证 （清）冯澄撰

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├─春秋朔闰至日考 （清）王韬撰

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├─春秋长历 （清）陈厚耀

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在天文学方面，汉代著名历法有西汉司马迁等人的《太初历》、刘歆的《三统历》、东汉贾逵等人的《四分历》、刘洪的《乾象历》等。西汉历法已确定独立的体系，具备了后世历法有关于气、朔、闰、五星、交食、晷漏等主要内容。魏晋南北朝时，刘宋祖冲之编制的《大明历》，则在岁差、回归年长度值和朔望月长度值方面取得了较大的进步。除了历法外，东汉时创制浑天仪和地动仪的张衡还著有《浑天仪图注》和《灵宪》两部天文学专著。前者阐述了有关天体的挥天说及浑天仪的原理构造，但已失传；后者则总结了有关宇宙生成与演化的思想，记录了2500颗恒星，画出了我国第一张完备的星图。《灵宪》比西方著名天文学家哥白尼、开普勒、伽利略等人的著作早了一千多年，它在我国天文学发展史上意义重大。

说到天文，大伙儿最先都会想到星际旅行、穿梭时空、外星生物等一些充斥着科幻片色彩的词汇。可是，今日我想和大伙儿说的是，天文离我们并不遥远。中国有句古话，叫「三代以上广为人知天文」。在上古时期，例如隋唐三代之前，基本上每一个人都懂天文。实际上天文离我们非常近，时间与空间的概念就是来自于天文。古人称天底下四方为宇，自古以来为宙，由此可见「宇宙空间」这词本来就是时间与空间的意味。

北宋时期的我国天文学者生产制造了一架仪器设备，叫水运仪象台。根据让流水均匀地运行，来推动中间的大轮，进而「时间段」比较均匀地留到地上。获知准确时间后，再通过一个授时系统把时间播放来给大家。古代的授时系统和现代的没有多大区别。只不过是大家现在有了各种各样优秀的手段，能够即时校正。我国最早一部天文学经典著作是《甘石星经》，都是世界上最早的天文经典著作，春秋战国时代，楚人甘德，魏人石申各著一部天文经典著作，后代根据证实后把两个合而为一，称之为《甘石星经》。

书里记录了800个行星的名字，在其中八分之一行星位置被确认，并详细记录了金，木，水，火，土五大行星的运行规迹，并发觉认可了他们出现的规律，石申所著的《天文》八卷中己测量的恒生肖就会有138座，《甘石星经》是世界上最早的天文学经典著作。《甘石星经》是世界上最早的天文学经典著作。在长期观察天文现象的前提下,春秋战国时代楚人甘德(今属湖南)、魏人石申(今属河南)各写下一部天文学经典著作。后代把这两部经典著作合起来,称之为《甘石星经》。

《甘石星经》，是中国古代天文学著作，是世界现存最早的天文经典著作之一。成册于春秋战国时代，看到了金木水火土五大行星，为五行学说打下基础。在我国讲天文的专业书本,中国最早的当推东汉(公元前475—前221年)时甘德所写的《天文星占》八卷和石申所写的《天文》八卷,成册约在公元前370年至前270年中间,比古希腊知名天文学者伊巴谷的主题活动时代约早2个新世纪。

（1）先秦时期：

①春秋时期，留下了世界上公认的首次哈雷彗星的确切记录。《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入于北斗”，即指哈雷彗星，这一记录比欧洲早六百多年。

②春秋时期我国历法已经形成自己固定的系统，基本上确立19年7闰的原则，这比西方造160年。

③战国时期，出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》，其中有丰富的天文记载，反映了那个时期人们对天文的认识。

（2）两汉时期：

①汉武帝时，天文学家制订出中国第一部较完整的历书“太初历”，开始以正月为岁首。

②西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为是有关太阳黑子的最早记录。

③东汉时，张衡从日、月、地球所处的不同位置，对月食作了最早的科学解释。④张衡发明制作的地动仪，可以遥测千里意外地震发生的方向，比欧洲早1700多年。

（3）隋唐时期：

①唐朝天文学家僧一行制定的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律，系统周密，表明中国古代历法体系的成熟。

②僧一行还是世界上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。在实测中他认识到，在小范围有限的空间里得到的认识，不能任意向大范围甚至无际的空间推演，这是我国科学思

想史上的一大进步。

（4）宋元时期：

①北宋科学家沈括的突出贡献在天文学方面，把四季二十四节气和十二个月完全统一起来的“十二气历”更加简便，有利于农事安排。

②元初设立太史局编制新历法。

③元朝杰出天文学家郭守敬，提出“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”的正确主张，创制了简仪和高表等近二十件天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量。

④郭守敬主持编定《授时历》，一年的周期与现行公历基本相同，但问世比现行公历早300年。

《尚书·尧典》描述：远古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以太阳最高和初昏时大火位于南方子午线标志仲夏，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，以太阳最低和初昏时昴星位于南方子午线标志仲冬。物候授时与观象授时都属于被动授时，当人们对天文规律有更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节，历法便应运而生了。

收集这篇四百多册的资料非常不容易，过程不必细说，可以说是目前网络上最全的古代天文、历法大合集资料，这是我这么多年收录的415册古代影印珍版天文历法书籍资料，收集整理了这类古代影印版的天文书籍很多年了，目前整理的这些可以说是我能搜到的最全的天文历法类最多最全的书了

想得到这些天文历法的古籍资料注意看图中右下角

天文历法书籍资料目录如下：

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├─历学假如 （清）黄宗义 姜希辙撰

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├─天学阐微 （清）王家弼撰

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