连枷棍是一种很古老的兵器，最早在什么时候出现，众说不一，据《墨子·备城门》记载：“二步置连挺、长斧、长椎各一物，枪二十枚。”意思是说将一定数量的连挺、长斧等兵器分散设置在防卫区内。《墨子·备蛾传》记载：“当敌人附借云梯、密集如蚁，缘城墙而上时，用火烧之，用连筵击之。”由此可见，连枷棍在当时（春秋战国时代）就已经是守城御敌的重要兵器了。唐代杜佑在《通典》中记载：“连挺，如打禾连枷状，打女墙外上城敌人。”“女墙”，指城墙上的矮墙，即城蝶。意思是说当攻城的敌人沿梯攀登到接近城蝶时，守军居高临下，用连枷击打敌人。

宋代时，连枷不但仍用于守城御敌，而且成为一种非常重要的马上兵器。据北宋官修的《武经总要》记载：“若登者渐多，则御以狼牙铁拍；手渐攀城，则以连枷棒击之。”这里说明当敌人攀上城蝶时，利用连枷利于自上向下击打的特点，打击敌人手、头等部位。又据《武经总要》记载：“铁链夹棒，本出西戎，马上用之，以敌汉之步兵，其状如农家打麦之连枷，以铁饰之，利用自上击下，故汉兵善用者巧于戎人。”“西戎”，即我国古代对西北一带游牧民族的泛称。这里说明当时连枷是用铁制成，由西戎人发明创造，戎、汉士兵都曾用它作兵器，戎人擅长骑马，手持连枷攻打敌人步兵。宋代官兵看到戎人的兵器优点后，便吸取过来，“铁链夹棒”学习于“西戎”就是一个很好的例子。这说明古代战争及多民族交流对我国古代武术的发展起到了很重要的促进作用。

马上连枷也有单双之分。手连枷棍可能就是西戎人将马鞭子的皮质鞭梢改为短棒，再用铁链（皮条）将鞭杆与短棒连接而制成。这种改制的武器短小轻便，适合骑兵快速、灵活、机动、单手使用的要求，亦可做为赶马的“鞭子”。这大概就是现代手梢子棍的原形。

关于以铁连枷破敌的著名战例，亦有史记载。宋代《曾巩集》记载：“先是，（狄青）青已纵蕃落马军二千出敌后。至是，前后合击。贼之标牌军为马军所冲突，皆不能战，军士又从马上以铁连枷击之，遂皆披靡，相枕藉，遂大败。（侬）智高果焚城遁去。”这段文字记载说明久在西陲的狄青，充分发挥骑兵突击时铁连枷“自上而下”的击打威力，使得以步兵为主的依智高判军溃败而逃。

明末清初，连枷棍传人朝鲜，保存在朝鲜古籍中的连枷谱由两部分组成，其一是“鞭棍”，即长柄连枷，用坚木制成。其二是“马上鞭棍”，即马上连枷，用“攒竹”制成，《鞭棍谱》中就有一人执连枷与另一人执长棍相配为伍的练习，包括起势共十个图势，另有对练路线图势，称《鞭棍总谱》和《鞭棍总图》。鞭棍，即连枷。后来，连枷逐渐在朝鲜民间广泛流传，成为朝鲜的三大民间武器之一。

另说连枷棍是宋代赵匡胤所创，从上面几则史料来看，此说有误。

随着作战形式的变化和兵器的改进，连枷棍逐渐失去了昔日在战场上的显赫地位，退出了军旅征战的舞台。在“竞技武术”占主导地位的今天，连枷棍也一直被排斥在外，但作为一种古老的武术器械，仍然在民间流传着。京剧表演艺术家盖叫天在“武松大闹飞云浦”的戏里，就有连枷对打。**《少林寺》少林棍僧与王仁则相战时也用到连枷棍。这说明连枷在军旅和艺术表演中均占有相当地位。在甘肃、陕西农村一带流传极广。

马俊祥等人是梢子棍的佼佼者。

烟雨江湖开山掌谱怎么样

出处：洛阳武馆购买

品阶：进阶武学

描述：开山掌在江湖上流传甚广，但是将该掌法练至大成者却如凤毛麟角。

第十重（攻击700招架740）

招式：

1移山填海：掌法带着破空一般的劲道猛击对手面门，造成300+x点招式伤害。影响属性为臂力。

2五丁开山：每一掌都带有开山裂石之劲。（开山掌可击碎路上的一些巨石）影响属性为臂力。

3开山掌劲：掌劲刚猛无匹，45%+x几率在对手身上打出乌黑的淤青。影响属性为臂力。

4力劈华山：每一掌都犹如开天辟地一般，6%+x几率造成14倍伤害。影响属性为身法。

功法大全

五行功吐纳功气引术逐虎功梯云纵神元功九曜移星步狂蟒吞象功玄微真道两仪玄元功真武七截剑化玄神剑诀覆海刀法云龙枪法腾龙枪法破碑腿法摧心掌谱开山掌谱天罗棍法

齐眉棍谱烈阳神掌持续更新中。。。

原神蒜香面包棍食谱可以通过NPC路易处购买获得。

蒜香面包棍是《原神》中的一道特殊食谱，可以增加角色的生命值和攻击力。要获得蒜香面包棍这个食谱，需要完成游戏中的某些任务或者探索某些地点。玩家可以通过完成主线任务、收集掉落物品和打败BOSS等方式来获得这个食谱。

此外，玩家还可以通过在游戏中与NPC交流或者购买来获得更多的食谱。总之，想要获得蒜香面包棍这个食谱，需要不断地探索游戏世界，完成各种任务和挑战，才能获得更多的奖励和收获。确保保持游戏的更新，以便及时了解新的任务和活动，以便获得蒜香面包棍原神食谱。

食谱获得方法：

1、镀金锅

镀金锅属于是防御类别的料理方式，购买此装备的话可以来到阿如村-阿扎莱。首先打开游戏之后需要进入到阿如村，这时可以使用传送到达此地，进入阿如村，从传送点的地方一直向小地图的方向行走，这时就可以看到，阿扎莱，接下来要和对方进行对话即可购买。

2、冒险家蛋堡

想要获得冒险家蛋堡这个食材，那么首先要来到赫塔-蒙德声望处位置，传送到蒙德城，接下来按照小地图的指引一直向上方走，之后还需要和NPC进行对话，当获得了省级奖励之后，即可获取冒险家蛋堡这个食材。

比如学了医典后再学习渡生诀三层（无需按顺序），就能学到渡生诀四层

古籍的作用：

共通

渡生诀三层 医典 -->渡生诀四层

调息法三层 内经 -->调息法四层

还原诀三层 医典 -->还原诀四层

魔教

拜火刀法 烈火乱世+洪荒腿法 气盖八方 火源宝典 --> 火神刀诀 天火展神迹

火神刀诀 浴火报神恩+火凌神腿 灌火式 神庙碑文 -->火凌神腿 风动火神劲

拜火心诀 魔教心法 观火明相诀 -->观火明相诀 蓝焰境

少林

可学习 古籍 金刚经 宝华莲经 三无漏 均可学得对应的三个招式

内功 铁布衫 +宝华连经第二武学易筋经 -->内功 金刚不坏身

取经棍法 誓成菩提 + 宝华莲经 -->韦驼杵

达摩武典 意通如来 +韦驼杵 佛光照大千 达摹武典 -->达摩武典 诸行无常

神农帮

神农本草经-->神农心法 神农夜炼

春风诀 春回大地 华佗遗本 -->神农心法 延命要术

巫山

诗经-->问情刀 痴情刀

织梦奇书-->织梦奇书 清梦篇

夜色杀器 夜钟传恨 九泉阴册-->九泉阴册 锁魂令

武当

太极心法 武当心法 太乙剑罡-->太乙剑道 剑翻星斗

太极心法 武当心法 真武剑书-->真武剑书 书剑同源

太极心法 武当心法 天阳真经-->天道纯阳掌

太极心法 武当心法 道枢-->道枢 道化阴阳

天道纯阳掌 浩阳耀古金 玄珠录--> 天道纯阳掌 九天玄阳火

峨眉

峨嵋心经 峨嵋心法 佛迹 -->佛音剑诀 须弥剑奥

峨嵋心经 峨嵋心法 三萌剑理-->三萌剑理 剑之形灵

峨嵋心经 峨嵋心法 观音咒 祈福咒 水莲经-->观音咒 广愿箴言

丐帮

逍遥心诀 丐帮心法 丐帮祖训 -->丐帮义棍 义风相传

逍遥心诀 丐帮心法 降龙武谱 -->降龙神掌 龙在九天

自创

空明拳 出拳似空 诗经 -->空明拳 空明一世

无量神掌 浪势滔滔 道枢 --> 无量神掌 山海无量

红尘剑意 泣血步红尘 长恨歌-->红尘剑意 红尘生死关

寒雷刀诀 刀寒引雷光 巨铸录 -->寒雷刀诀 万雷铸刀劲

九宫棍道 八卦九宫变 宝华莲经 -->九宫棍道 九宫天罡阵

五岳腿 泰山压顶 佛迹 -->五岳腿 五岳镇鬼神

在影视剧的助推下，洪拳创始人洪熙官早已家喻户晓。洪、刘、蔡、李、莫，是广东五大名拳，莫家拳正是与洪拳齐名的一大拳术。在莫家拳的发展壮大历程中，惠州仲恺高新区沥林镇伙岗村是一个关键地区。莫家拳创始人祖籍在伙岗村，伙岗村又是莫家拳的盛行地，历史上“家家习拳术，辈辈出高手”，涌现了一批著名拳师和武进士，留下了众多脍炙人口的传奇故事。但是随着时代的变迁，目前伙岗莫家拳逐渐式微，拳师全都年过花甲。

东江时报讯“ 日前，在2014年国家‘文化遗产日’期间，莫家拳传人及代表一行9人受上海体育学院中国武术博物馆邀请，飞赴上海参加“交流武术技艺保护文化遗产——— 2014年中国武术博物馆传统武术展演活动”。据了解，沥林伙岗村正宗莫家拳目前以申报惠州市第六批非物质文化遗产项目。” 莫家拳本是代代相传，但是许叔的儿子和孙子已经不会打拳了，他还一度十分担心那本《棍谱》该传给谁。“大洲村和石水口村是桥头镇内莫家拳最盛行的两个村子，现在功夫好的拳师已经很少了，剩下的也都是超过60岁的人。1986年，跟我一起被省、市体委录下武术表演录像的莫罗坤师傅也不在人世了。”许叔感叹说。桥头镇文广中心的李小汶说，据初步摸底，桥头全镇能称得上拳师的莫家拳师傅只剩下二三十人了。其实，不单单桥头如此，就连香港也面临同样的窘境。莫德裕说：“上世纪70年代，我在香港莫家拳国术总会担任教练，平时都有二三十人来学习。现在的年轻人已经不来学了，国术总会也名存实亡了。”

随着时代的变迁，武术的防身功能淡化，年轻一代学武兴趣大减，众多武术门类面临后继无人的窘境，莫家拳也一样。现在每到春节期间，大洲村表演麒麟舞，舞麒麟用的是莫家拳功夫，麒麟舞之后也有专场的莫家拳表演，敲锣打鼓、爆竹声声，甚是热闹。但是问题的严重性也正在于此，桥头莫家拳目前尽管招式还在，但是实战能力大减，逐渐嬗变为表演性质的“花拳绣腿”了。事实上，桥头镇有关部门也注意到了问题的严重性，他们在申报莫家拳为省级非遗的《申报书》上如此陈述，莫家拳经过几十年演化，逐渐成为和麒麟舞融合在一起的表演活动项目，离真正意义上的武术已经越来越远，并归纳了原因：第一，“文革”的冲击，使得莫家拳完全停练，莫家拳传人产生断层；第二，改革开放，经济社会得到了发展，但却使原生态的莫家拳，不但失去了生存的环境，还缺乏足够的保护措施。 举办训练班、出资赞助、筹建协会、筹办武馆……近年来，桥头镇村两级展开了拯救广东名拳的系列行动。桥头莫家拳成功申报了广东省非物质文化遗产，保护工作取得初步成效，但是未来的路还很长，怎么样把莫家拳的真功夫保存下来，而不是仅供表演的花拳绣腿？此问题牵动着各界人士的神经，发源地沥林伙岗村人代代传承 正是惠州市非物质文化遗产。

夏日的晨曦洒落一地，桥头镇大洲村文化活动中心内，几个老拳师带着30多个中小学生在打莫家拳。白T恤、黑裤子、红腰带，或打黑虎拳、或踢旋风腿、或劈关公刀、或舞长龙棍，胸前的“莫家拳”三字抖动，这群老人孩子打得虎虎生威，有板有眼，引来众人围观。67周岁的莫柏许，大洲人，被桥头人称为许叔，他是莫家拳第五代正宗传人，练得一身好功夫，先后在深圳宝安、茶山南社、企石莫屋、石排等地教习武功，1986年还被省、市体委录下武术套路录像作为教学材料，现在担任桥头莫家拳武术队总教练，给学生、青年传授莫家拳。 大江东去，淘去的不仅仅是泥沙，作为广东五大名拳之一的莫家拳也在逐渐落幕，该怎么办？桥头镇村两级、莞港两地同胞共同努力，拉开了一场拯救民间文化瑰宝的大行动。早在1986年，当国人还不知道“非物质文化遗产”为何物的时候，桥头区政府已经拨款2万元，在桥头文德中学开办了一个业余武术班，传授莫家拳。在桥头政府的支持下，桥头镇大洲村对莫家拳进行了大力的民间保护工作。桥头莫家拳武术队队长莫培桂说，2000年开始，大洲村恢复了中断几十年的培训基地，组织老师傅给年轻一辈传授拳术，并拿出真金白银支持莫家拳表演和完善基地配套，从最初的3万元/年增加到2008 年的18万元/年。

2007年起，桥头镇政府开始把莫家拳向省有关部门申报省级非物质文化遗产。2008年9月，在桥头第一小学成立培训基地给学生传授莫家拳。调查摸底、整理材料、构建保护方案、展开保护行动，经过系列的努力，桥头莫家拳终于跻身省非遗名录，为后续大力保护取得了通行证。桥头的行动吸引了香港同胞的目光。祖籍桥头石水口村的莫德裕最近频繁往返于莞港两地，给桥头子弟传授更为纯熟的莫家拳。他说：“香港没人学了，现在桥头有人学，我不想让莫家拳失传，所以就回来交流交流。”李小汶说：“我们准备在桥头镇所有中小学的体育课上普及莫家拳，只要感兴趣，人品还可以，都可以报名学习。同时，我们正在筹建莫家拳协会和武馆。协会9月份可以成立，武馆争取今年内开馆，这次武馆培训的是格斗型的莫家拳了。” 对于桥头的保护行动，中山大学中国非物质文化遗产研究中心副主任宋俊华教授说，与民俗类非物质文化遗产项目不同，武术遗产没有整体保护遗产生态的需要，可以通过学校、武馆这些机构来推广。先大量培养普通学员，从中发现好苗子，进而来重点培养，路子是走对了。东莞市非物质文化遗产保护中心的许智能说，关键是要保护好传承人，目前国家、省级非遗传承人都有补贴，市一级的传承人，市财政也将给予补贴。另外，桥头镇可在举办运动会的时候加入莫家拳表演和比赛，引起年轻人的兴趣。时代变了，莫家拳的用处不大了，所以年轻人就不学了。那么现在大举保护行动下，怎么样来保证学员的积极性，进而提供足量的后备传人呢？广州市武术协会高级教练、广州市武术协会莫家拳会会长张国琛说：“关键是要解决学员的出路问题。有了好出路，大家才有学拳的动力。比如，我们林荫堂国艺院正在筹划几部关于莫家拳一代宗师林荫堂的影视作品，武功高强的莫家拳学员可以参演其中的角色，这就解决了出路问题。相对而言，桥头政府可以动员的资源更多，比如，可以成立一个奖励基金，给取得重要武术比赛成绩的运动员重金奖励的话，那么他们练习的动力就大了，也可以组织各类的比赛、表演。另外，还有两个重要问题是，一要使用规范教材，不要千人教千式；二要注意武德，打架斗殴绝对要严禁。”

玩家等级达到70级后。

玩家主角等级达到70级后，需要完成幽州的“镇派棍-无暇棍法“支线，在幽州鹰山（1，3）触发剧情，一群马匪在调戏小蝶，触发战斗，战斗胜利后对话小蝶和纳兰明珠，纳兰明珠会请玩家带一封信给林盛洪，按照剧情提示将小蝶送回家中，并再次传信林盛洪继续引发之后的剧情，是个时间线很长，过程很繁琐的支线任务，做完之后拿到无暇棍谱即可习得无瑕棍法。

《烟雨江湖》是一款由杭州蓝鲸网络科技有限公司研发与杭州西米科技有限公司发行运营的高自由度武侠RPG独立网络游戏。