豆瓣的资料（截至2008年四月）

　　1、广州市新华书店古籍书店：天河广州购书中心1楼。

　　2、广州市新华书店古旧门市：东川路东山书城4楼。

　　3、文津阁：海珠区新港西路85号二楼（学而优旁边，百佳超市对面）。

　　4、宝山书屋：长寿西路132号。

　　5、文昌南路名酒交易市场对面的西圣古玩城内有10来家古旧书店（离上下九的广州酒家很近，前一段有几家搬到海珠中路“纵原”三楼了）。

　　6、纵原邮币卡交易中心（海珠中路288号穗安楼）二、三楼。

　　7、荔湾路荔康旧货市场内，有六七个档口。

　　8、中山图书馆地下室湘天特价书店。

　　9、华工东侧门对出华农正门一家很小的旧书店。[在五山街招待所那栋楼左侧的小巷里]

　　10、 华农五山花园市场旁新开的旧书店，从麦当劳旁边的小巷进去约100米，经过好当家超市。

　　11、石牌成衣综合市场二楼c21档书农书屋，20平米左右。

　　12广州市冼村西华大街13号一楼有一间旧书店,经营范围广泛，价格较便宜。

　　13、两脚书橱中大分店，在中大教工活动中心长廊下

　　14、两脚书橱暨大新店，在暨大西门、北门之间，也就是公交车站后面。现在的招牌“瀚风书店”是别人的，据说将改名。

　　15文明路文德六巷卖旧书的小店

　　16荔湾区恩宁路有一家，就是下九路向西直走，在马路南面

　　17晓港中马路九十七中附近，马路西面

　　18芳村陆居路通往明心路有条叫二沙地的小路，有家不算大的旧书店

　　19广东外语外贸大学附近有一间学友书店的新书75折，二楼有旧书

　　春田花花书友会资料（至二〇〇八年三月十六日）

　　广州旧书店地图

　　（注：以下为网上资料整理，很多可能需要证实）

　　1文津阁：新港西路85号二楼，仍然在学而优旁边。

　　2两脚书橱：石牌东天马通讯城二楼和石牌购物中心二楼。

　　石牌东店：广州市石牌东路87号达高商场（C-STORE便利店对面）二楼

　　电话：020-87503473

　　龙洞分店：广州市龙洞迎龙商业街K01--06号2楼

　　大学城分店：大学城南区商业区宏城超市首层L铺

　　店主电话：020-33463293

　　在中大教工活动中心长廊下有个分店

　　3宝山书屋：长寿西路132号。（未经核实）宝山书店一定要去看看啊，是一个直的敬佩的老人开的

　　4缺书店地址:广州天河林乐路天河小肥羊店对面（天寿路宝马车专卖店斜对面，朝晖苑一楼商铺）

　　TEL: (020-38800816)

　　营业：12：00~ 23：59

　　5广州市新华书店古籍书店：天河广州购书中心1楼。（不可讲价）

　　6广州市新华书店古旧门市：东川路东山书城4楼。（不可讲价）

　　7东川路口东山美术馆三楼电梯口旧书店。

　　8文昌南路名酒交易市场对面的古玩城内有10来家古旧书店（离上下九的广州酒家很近）。（未经核实）

　　966路车在多宝路站下车往多宝路方向路边藏身于一家废品收购站里的旧书店（广州市第二人民医院附近）。（未经核实）

　　10纵原邮币卡交易中心（海珠中路288号穗安楼）三楼，二楼也有几间较小的旧书档口，一楼侧楼梯口也有一间；周六上午9点开始有散摊。

　　11晓港西往泰沙路，中山图书馆背后某地下书店。（未经核实）

　　12华工东侧门对出华农正门一家很小的旧书店。不过真的很小借借武侠小说还可以。书很杂。

　　13中山图书馆里面有个地下书店，里面的书都是4折左右，书籍大多折扣,良莠不齐,有兴趣的朋友可以去淘淘。

　　14海联路的图书批发市场打八折．

　　15华师大石牌校区西六学生公寓一楼有一家旧书店

　　16中大西门附近，往前走，到十字路口很不显眼的，但别致，有个”博尔赫斯”书店

　　17中大西区里面也有一个不定的旧书市场，就在丝情隔壁

　　18华工东门出去，五山路，未走到“五山书城”之前，也有一家旧书店，笨牛书店，多的是一些教科书相关的书。

　　19石牌东的两脚书橱，一直没有找到，却惊喜的发现一家叫“书农”的旧书店。很多旧书，很旧的书。有空去淘淘，应有收获。石牌东的“两脚书橱”在“书农”以南，龙洞的两脚书橱仍在，大学城的两脚书橱也仍在:)

　　20烈士陵园对面的岭南艺术大厦那里4楼有一个 顶楼有表现咖啡 是个不错的休息地方 而且那里的盗版碟质地不错 价钱就贵点

　　21黄埔村。。黄埔技工学校旁的基立村的小巷里，有一家小旧书店。。 偶在那里淘到过傅雷《美学二十讲》，香港三联的。3文钱就好哈~

　　22在文明路文德六巷那里也有一间旧书店，小说比较多……

　　23广州市冼村西华大街13号一楼有一间旧书店,经营范围广泛，店面较大。价格很便宜。那里的旧书种类很多有管理类的美术,英语类,建筑类的,还有五六十年代的古籍旧书名人字画,线装书,还有过期的杂志

　　24中山五路北京路口和流行前线那几个过期杂志摊

　　25广东外语外贸大学附近有一间学友书店的二楼也有很多旧书，价钱也很低

　　26天河书城五楼的必得书店还不错,虽然小但总体感觉比较特别,还有很多有意思的书签笔记本之类的

　　27文明路也有一间买卖旧书的小店 在德政路和文德路之间一段的某条阴暗小巷里

　　28荔湾区恩宁路有一家，就是下九路向西直走

湖北男子查古籍找到古墓群后进行盗墓，其实类似的盗墓案件还有许多，山西省最高院就发布了三起典型的盗墓案例，分别破坏了古文化遗址，盗掘汉代古墓以及疯狂挖掘古墓葬。

湖北的这名男子可以说是十分厉害的，49岁的他整日游手好闲，于是在网上购买了金属探测仪来勘测地下的金属物质，谁知道某一天他竟然发现金属探测仪显示某个地方存在疑似古墓，于是他回去之后翻阅了大量的古籍，并且四处进行打听。最终锁定了周边三处古墓群，但是他知道如果光天化日之下直接进行挖掘的话，肯定会被警方抓获的，于是他以承包土地种植农作物打掩护，勾结挖掘机司机以及包工头一起挖掘古墓，最终成立了一个七人小队对古墓进行盗窃，但是法网恢恢疏而不漏，最终还是被公安机关给抓捕归案，类似的盗墓案件还有许多。

湖北男子查阅古书定位古墓群进行盗窃，以种植农作物打掩护但最终还是被抓获，类似的案件还有许多，赵某某就因为破坏古文化遗址被抓捕。

时间回到2020年9月4号，赵某某带领着五人小队在小白乡的某个遗址进行盗墓。接到群众举报之后关机关，先后将这五人全部抓获，涉案的地点其实是政府已经公布的文物保护单位白燕遗址，按照法律这四个人以盗掘古文化遗址罪被判处了四年的游戏徒刑，并且一共处罚金1万块钱。关于盗墓的类似案件还有李某盗掘汉代古墓以及吕某疯狂挖掘古墓群。

其实盗墓的性质都差不多，都是违法犯罪行为，而且他们的共同目标就只有一个，将古墓当中的文物**出来进行转卖换取钱财，**古墓不仅破坏了国家文化遗址，还对里边的文物造成了破坏，在法律上面是严厉惩戒的。盗墓是违法犯罪行为，当我们发现有人盗墓，一定要向公安机关进行举报，因为保护国家文物人人有责。

中国国家图书馆位于北京市海淀区白石桥高粱[1] 河畔，紫竹院公园旁。坐落在中关村南大街33号。国家图书馆1987年落成，总馆占地724公顷，建筑面积14万平方米，国家图书馆的主楼为双塔形高楼，通体以蓝色为基调，取其用水慎火之意。主楼采用双重檐形式，孔雀蓝琉璃瓦大屋顶，淡乳灰色的瓷砖外墙，花岗岩基座的石阶，再配以汉白玉栏杆，地上书库19层，地下书库3层，书库建筑面积6万平方米，设计藏书能力2000万册。2008年9月9日二期馆舍（现称总馆北区）建成并投入使用，国家图书馆建筑总面积增至25万平方米。[

世界遗产-颐和园的过去、现在和未来

北京的皇家园林颐和园，是清朝皇帝处理政务的行宫和避暑休憩的御苑，也是世界上现存古建筑规模最大、保存最完整的一座皇家园林。一九六一年二月四日，颐和园被国务院颁布为第一批全国重点文物保护单位。一九九八年十二月二日，在日本京都召开的联合国教科文组织第二十二届世界遗产全委会上，颐和园作为中国的皇家园林被通过列入《世界文化遗产名录》，注册编号C880。颐和园进入世界文化遗产评定的结语有三条：

1北京的颐和园是对中国风景园林造园的一种杰出的展现，将人造景观与自然和谐地融为一体。

2颐和园是中国的造园思想和实践的集中体现，而这种思想和实践对整个东方园林艺术文化形式的发展起了关键性的作用。

3以颐和园为代表的中国皇家园林，是世界几大文明的有力象征。

代表中国古代园林最高成就

干隆兴建的最后一座皇家园林颐和园的前身万寿山清漪园，始建于清干隆十五年，（一七五○年），是清代分布在北京西北郊皇家园林区"三山五园"中最后兴建的一座。它的建成，填充、丰富了京郊从畅春园、圆明园到玉泉山静明园、香山静宜园数十里空间的山水楼台景观，最终完成了中国历史上空前的庞大皇家园林景观群体的建设，标志清王朝在建立一百年以后综合国力进入到最强盛的高峰时期。

真山真水在三山五园中，清漪园是唯一一座以真水为主景，总体规划、连续施工，用高阁、长廊、长堤、大岛、长桥等大尺度建成并具有很高造景观赏性的园林建筑物，所结构成气魄宏伟，色彩浓丽，金碧辉映，处处刻意突出至高无上皇家气派的。万寿山佛香阁和园内主体建筑以及湖上点景构成数条中轴线，东至圆明园、西到静明园，均经过潜心的规划，设计出大致相等的空间距离，在平面布局中又是三山五园的景物构图中心。

曾与圆明园同时被毁清漪园建成后，经干隆、嘉庆、道光、咸丰四朝皇帝御临，据清宫《起居注》中记载：干隆皇帝到过清漪园132次，留下了1,500余首咏清漪园的诗词，其中有"何处燕山最畅情，无双风月属昆明"句，给予了清漪园很高评价。清漪园与京郊三山五园其它园林仅完整地存在了100年，于咸丰十年（一八六○）全部毁于英法联军的侵略战火。清光绪十二年（一八八六），掌握清朝实际政权的慈禧皇太后，挪用大量海军经费和其它款项，开始对三山五园中的万寿山清漪园全面修复。光绪十四年（一八八八年）更名"颐和园"此时上距三山五园同时焚毁28个年头；下距中国最后一个封建帝制朝代的消亡仅有23年。颐和园是中国延续几千年封建帝制的皇家最后一次大兴土木，而且是一个世纪以前，中国土地上最大的工程和最大的工地。清光绪二十年（一八九四年），颐和园工程告一段落，当园林的主人慈禧皇太后筹办六十大寿的时候，清王朝的掘墓人孙中山在檀香山创立了中国第一个资产阶级革命团体-兴中会。处于风雨飘摇中的清王朝，在甲午战争的炮声中，勉强结束了颐和园的复建工程。负责督造颐和园的海军衙门，在北洋海军全军覆没后，却给世界留下一座堪称绝响的皇家园林-一个再也不可能再产生的中国古代园林的门类。完整保存至今的颐和园，成为中国封建社会末世倾其国力修建的最后一座皇家园林。

见证近代史颐和园在英文中被译为SUMMER PALACE即夏宫，是有别于紫禁城皇宫而言的。而园主人慈禧太后除了在园内避暑游乐，还在园内垂帘听政。这座风光秀丽的皇家园林，实际上又是晚清政权的代言人。在光绪十七年（一八九一年）至光绪三十四年（一九○八年）慈禧驻园的17年间，中国历史上发生了一九九四年中日"甲午战争"、一九九八年"戊戌变法"、一九○○年"义和团运动"以及八国联军入侵等许多重大历史事件，都与颐和园有着重大的关联。此时期，清朝政府制定出的重要应对之策，大部分由慈禧在颐和园决定并从颐和园向外传递或电报发出。清朝政府六部九卿及外省官吏的任免升迁，也在颐和园内由慈禧决定。颐和园仁寿殿、玉澜堂高大的殿堂中，曾经有康有为、袁世凯等人为"戊戌变法"慷慨陈辞，无数显赫于清末政坛上的风云人物都在颐和园留下了的足迹。现存玉澜堂内囚禁光绪皇帝的砖墙，就是那个时期的历史见证。光绪二十六年（一九○○年）颐和园遭到八国联军的野蛮破坏，光绪二十八年（一九○二年）再度修复后，慈禧开始在园内进行媚外外交，频繁召见和宴请各国大使及夫人，并赏他们游园。光绪三十四年（一九○八年）十月，在光绪、慈禧行将死亡的前一个月，帝后二人还在颐和园内分别接受了达赖喇嘛的觐见，当时的场面和颐和园美丽的风光被画师恭绘在西藏罗布尔卡的壁画中。辛亥革命结束了清朝的统治，一九二四年颐和园被辟为公园。

虽由人作，宛自天开

分三大区域颐和园占地29013公顷，其中水域约为四分之三，万寿山和昆明湖构成了园林的主体框架，7万平方米的各式宫殿、寺庙和点景建筑，因地制宜地分布在山水框架之中，既有皇家园林的恢宏，又充满了天然之趣，高度体现出中国园林"虽由人作、宛自天开"的造园准则。全园100余处景观，分为宫廷、生活和苑景三大区域，其规模宏巨、建筑精美、风光宜人，自然典雅与辉煌富丽相融合，形成了独有的皇家园林气派。

宫廷区在东宫门内，中心建筑仁寿殿，是清慈禧太后与光绪皇帝从事内政、外交政治活动的主要场所。建筑格局规整、体量巨大、陈设华贵，显示出皇家宫殿庄重、威严的等级。而青灰色的屋顶和庭院中的花树又与园林相协调，透露出纯朴的自然风情。生活区位于宫廷区与苑景区之间，主要建筑乐寿堂、玉栏堂、宜芸馆三座大型院落，是慈禧太后、光绪皇帝及其后妃居住的地方。此区域背山面湖，全部建筑均有游廊串连，东可通德和园大戏楼，西可达长廊。建筑布局及室内陈设，多为方向端正、左右对称，以体现帝王家的富丽华贵、庄严肃穆。慈禧寝宫前的"水木自亲"码头，是帝后从水路出入颐和园的门户。庭院中叠石、假山及富有寓意的陈设、花木，是中国皇家园林追求的理想居住环境。

苑景区占全园总面积的十分之九，由万寿山前山、昆明湖、后山和后溪河组成。万寿山的前山，平缓舒展，面对浩渺的昆明湖水面，景色开阔。后山峰回路转，山脚下一条后溪河蜿蜓曲折，极为幽静。前山中部以佛香阁为中心，层层上升的建筑形成金碧辉煌的中轴群体，气势磅y!，突出了皇家园林的造园主题。佛香阁八面三层高41米，阁内有八根通长的铁木柱承重，屋顶用35种84,172件琉璃瓦组成，是中国古代建筑工艺中的珍品。阁东侧有转轮藏和"万寿山昆明湖"巨碑；西侧有五方阁和用207吨青铜铸成的宝云阁，均为中国传统建筑工艺的优秀代表。四周还有众多的亭、台、楼、阁供登临俯览昆明湖景色。湖山之间，连接前山建筑群的彩画长廊长达728米，绘有4,000余幅彩画，是中国园林巨型画廊的代表。一九九○年，长廊以长和丰富多彩的绘画，被收入《吉尼斯世界纪录大全》。

一池三山昆明湖景色自然清秀，具有江南风光的神韵。湖中三座大岛，代表东海三仙山：蓬莱瀛洲，方丈，"海上三仙山"是皇家园林特有题材。其中的南湖岛以一座长达150米的十七孔桥通向东岸，创造了昆明湖水景中极为壮美的景观。昆明湖西部的西堤，仿照杭州西湖著名宋代苏堤而建，堤上建有六座不同形式的桥梁，景色与园外西山嵌合，形成一幅绝妙的山水画卷。北京西山起伏的山脊，是颐和园西部真正的天际线，是颐和园结构框架的重要组成。颐和园将西山外景借入园内，在现存的中国古代园林中被视为最佳的借景范例。万寿山后山中部是仿照西藏著名的古庙桑鸢寺建造的汉藏式寺庙建筑群；后湖中心是仿照江南临水街市的买卖街，东部是仿照无锡民间私园寄畅园修建的园中之园谐趣园，从中国西部高原到江南水乡的自然景色，被高度和谐地浓缩在一处园景画面之中。工程档案至今保存

颐和园是以中国传统的规划设计程序，传统的建筑形式，传统的建筑材料，传统的工艺流程做法，传统的大型工程管理体系和传统的匠作组织所完成的，令人称哥的是，现存清代档案内，完整保留着修建颐和园的工程清单，记录了清光绪十六年（一八九○年）底至清光绪二十年（一八九四年）颐和园工程每5天一次所呈报的工程进度，其内容按建筑物名称从刨槽至彩绘竣工，施工工序、工艺做法及用料情况一一详载。其中还反映了建筑名称的改变、两季停工、春节前后休工等等细节，以及外包工程木厂（施工厂家），都有明确记载。除工程清单外，档案材料还有工程拨款，数额、来源、建筑材料的价格、运输费用，以及不同工种的日工资，在销算簿册中所反映出的具体资料。而分散收藏在中国第一历史档案馆、中国国家图书馆和各高等院校图书馆及资料室中的有关"样式雷"和"算房高"家族的大量图纸和文字材料，则形象全面地反映了颐和园修建过程规划设计程序和工程有关测量数字等大量信息。这一切集中在清光绪十二年（一八八六年）至二十年（工程清单延续至一八九五年年初）近10年的时间内完成。颐和园现存那个时期的古建筑66,700平方米，加上民国时期拆除、塌毁的建筑和景区以外的附属建筑，全部建筑面积不低于7万平方米，接近明、清两代400余年所营构紫禁城建筑面积的二分之一。在10年中，建成如此规模，在中国古代园林建筑史上非常罕见。博物馆式皇家园林

颐和园有"博物馆式皇家园林"的美称，园内现藏4万余件文物，皆为清代帝后使用过的原物，属皇家的传世珍品。这些文物的年代，上自商周、下至晚清，跨越了中国五千多年的文明历史；文物的品类涵盖到铜器、玉器、瓷器、木器、漆器、书画、古籍、珐琅、钟表、竹器、乐器、根雕、杂项等，几乎囊括了中国传世文物的所有门类，并有不少外国文物。其中，被列入国家一、二、三级珍贵文物的有2万余件，包括虢宣公子白鼎、三牺尊、缂丝长轴佛像图等国家级珍品。这些皇家的传世旧藏，以历代精美绝伦的工艺品见长，又以大量与帝后生活密切相关的清代宫廷生活用品特别是晚清的工艺品为特色。文物的质地上乘、数量众多，就其集中性和完整性，在中国皇家园林中首屈一指。由内至外三级保护

颐和园地处京城，一直得到妥善保护，长期以来以国家的有关法规、条例为依据，立足于可持续发展永续利用。以山形水系、园外借景、植物配置、园林建筑、文物陈设的完整性和安全保证为前提，实行三级保护。园墙以内为核心区，以保护皇家园林景观原貌为原则，保护山形水系总体布局、建筑、石刻、古树名木、大气、水质、环境以及地面和馆藏文物。园墙以外为第二级缓冲区，只准进行绿化和修筑消防信道，不得任意添改原有建筑，以保护颐和园重要的借景环境。第三级外围控制地带内的建筑形式、体量、色调必须与文保单位相协调。北京市政府对此已制定专项法规，对颐和园周边规划进行控制。二十世纪八十年代后，在国家文物部门批准和专家充分论证指导下，颐和园完成了四大部洲、苏洲街、景明楼、淡宁堂等一批遗址的复建项目，不但使园容更加完整，而且在实施过程中刻意保留、传承传统工艺，成为园林古建的技术储备。现园林古建维修基本进入周期性保养的良性循环，摆脱了抢险性的大修过程，年维修费为1千万元左右。一九九○年冬季的昆明湖清淤工程，将湖中积压了240年的淤泥全部清除干净，改善了昆明湖的水质，保持最佳景观水位和深度。之后，又对万寿山进行彻底治理和全面录化，突出了景观树的补植，改变了古树名木近200年未予补充的代沟。一九九八年修建地下文物库和文昌院博物馆，使园藏文物的保管和展示条件得到根本的改善。近十多年来，以"文化建园"方针为指导，逐步清理园内新建的商业设施，净化园林景观环境。园林的楼台亭阁越发辉煌，湖光山色更加秀丽。

南三阁

文宗阁

文宗阁建于乾隆四十四年，据乾隆皇帝自己的说法，修建南三阁，赐赠《四库全书》是为了“嘉惠艺林，启 后学”。虽然在编写《四库全书》过程中出于种种原因，毁掉了一些书，但总的来说它的意义却十分重大，至今也是学界十分重要的一部大书。在当时，建南三阁更是轰动江南学界的一件大事，所以建起庞大的文宗阁仅用一年时间，并且其中有诸多的工料都是当地人捐献的，镇江人对于文化的热心程度从此可见一斑。

阁建成后，书还没有抄出来，所以首先由乾隆皇帝御赐一本铜活字本《古今图书集成》，放在阁内供学子阅览，而《四库全书》是从乾隆五十二年开始分批颁发的，直到乾隆五十五年方颁发完毕。阁中的一切事务均由两淮盐运史经管，并且允许当地学子阅览、借抄，一时间江南学人以能得“读中秘书”为快事。

但这种盛况没有维持多久，到咸丰三年太平军攻入镇江，将文宗阁及其所贮的《四库全书》一同烧毁。当年，为了能够将七阁之一放在自己的城市，江南学者曾主动上书朝廷，提出由自己来承担“所有雇觅书手缮写全书之费”，最终皇帝决定由朝中出抄书和建阁费用。而把做书匣、装璜庋架由地方办理。

文澜阁

文澜阁在西湖孤山南麓。初建于清乾隆四十七年（公元1782年），是清代为珍藏《四库全书》而建的七大藏书阁之一。也是江南三阁中唯一幸存的一阁。这是一处典型的江南庭园建筑，园内亭廊、池桥、假山叠石互为凭借，贯通一起，主体建筑仿宁波天一阁，是重檐歇山式的建筑。

步入门厅，迎面是一座假山，山下有洞，穿过山洞是一座平厅，厅后方池中有奇石独立，名为“仙人峰”，是西湖假山叠石中的精品。方池后正中为文澜阁，西有曲廊，东有月门通太乙分清室和罗汉堂。全部建筑和园林布局紧凑雅致，颇具特色。

《四库全书》由乾隆皇帝钦定,由纪晓岚主持,于1773 1781完成。此书是中国历史上规模最为宏大、集中国古籍之大成的一部丛书,全书共收录图书3461种,79309卷,荟萃清乾隆中期以前的历代主要典籍。历时8年完成的《四库全书》共抄了7部,分藏于北京的文渊阁、北京圆明园的文源阁、沈阳的文溯阁、河北承德避暑山庄的文津阁以及杭州的文澜阁、扬州的文汇阁、镇江的文宗阁。

清代之后,战乱频仍,兵燹不断。扬州的文汇阁和镇江的文宗阁内的《四库全书》毁于太平天国的战火,江南3阁文澜仅存;而八国联军的大火也烧掉了文源阁的《四库全书》。7部珍藏仅存4部。北京文渊阁的《四库全书》在国民党败退大陆时带到了台湾,现藏于台湾的故宫博物院;沈阳文溯阁的藏书1966年运抵兰州,现藏于兰州;河北承德避暑山庄文津阁本后运到北京,现藏于北京图书馆。

杭州文澜阁《四库全书》在历次浩劫中几陷于毁灭,是浙江几代人的侠肝义胆才使文澜阁本能躲过战乱而幸存下来。

1861年,太平军攻陷杭州,江南著名藏书楼八千卷楼的主人、出身书香门第的钱塘人丁申、丁丙兄弟此时避祸于杭州城西的西溪。一日,兄弟俩在店铺购物时发现,用于包装的纸张竟是钤有玺印的《四库全书》,这使他们大惊失色。

丁氏兄弟自然知道《四库全书》的重要性。他们进而发现,店铺里成堆的包装用纸竟都盖有皇帝的玉玺。

文澜阁《四库全书》散失了！

文澜阁库书流落民间的事实使丁氏兄弟心急如焚。他们马上组织家人进行抢救。他们冒着战乱的风险,收集残籍予以保护,并雇人每日沿街收购散失的书本。如此半年,他们抢救并购回阁书8689册,占全部文澜阁本的1/4。

文澜阁本已残缺不全,怎么办？抄补！一项浩繁的抄书工程在浙江巡抚谭钟麟的支持下开始了。丁氏兄弟从宁波天一阁卢氏抱经楼、汪氏振绮堂、孙氏寿松堂等江南十数藏书名家处借书,招募了100多人抄写,组织抄书26000余册。《四库全书》在编撰过程中编撰官员曾将一些对清政府不利的文字删除,或将部分书籍排除在丛书之外,还有部分典籍漏收,丁氏兄弟借此机会将其收录补齐。此项工程历时7年得以完成。1882年,文澜阁重修完成,丁氏兄弟将补抄后的《四库全书》全部归还文澜阁。

到了民国时代,浙江省图书馆首任馆长钱恂继续组织补抄,这就是所谓“乙卯补抄”;稍后,海宁的张宗祥又发起“癸亥补抄”。经过丁、钱、张等人的共同努力,最后完成的《四库全书》比原来更为完整,原《四库全书》有漏抄,如补抄本《竹岩集》十二卷,原四库本仅三卷,册数上比原来增多;补抄依据版本优良,集清末全国藏书楼之精华;许多被馆臣删改的文字按原样据原本得以恢复。因此,补齐后的文澜阁《四库全书》是7部藏书中最完整的一部。因此,文澜阁本《四库全书》的历史文献价值高于文渊阁本、文津阁本和文溯阁本,是“四库学”研究的重要资源。

1937年,抗日战争爆发,杭州岌岌可危,《四库全书》又面临巨大的灾难。时任国立浙江大学校长竺可桢和时任浙江图书馆馆长的陈训慈组织阁书西迁。历时半年,辗转5省,行程2500公里,1938年4月,《四库全书》安全运抵贵阳,后又转运到重庆。

日本对文澜阁《四库全书》觊觎已久。原全国人大常委、浙江大学教授毛昭晰在研讨会上对记者说,杭州沦陷后,日本的“占领地区图书文献接受委员会”曾派人从上海到杭州寻找文澜阁本,想把这部珍贵的图书劫夺到日本去,但此时阁书已被安全转移了。

文澜阁《四库全书》历经沧桑,终于得以保存,这在中国以至世界藏书史上都是个奇迹。

文汇阁

文汇阁是清代七大藏书楼之一。从乾隆三十七年（1772）开始设馆，历时十年才纂修完成的《四库全书》，共收书约三千五百种，七万九千余卷，分经、史、子、集四部。尽管为了维护清廷的政治统治，许多古籍被馆臣抽毁或删改，以至于鲁迅先生曾在《买〈小学大全〉记》等杂文中予以揭露，但是《四库全书》毕竟是集中国古籍之大成的规模空前的丛书，因此自有其传世价值。此书当年仅缮写了七部，分别藏于北京、沈阳、扬州、杭州等地。其中，位于紫禁城的文渊阁、圆明园的文源阁、盛京皇宫的文溯阁、避暑山庄的文津阁，称为“北四阁”；位于扬州天宁寺的文汇阁、镇江金山寺的文宗阁、杭州圣因寺的文澜阁，称为“南三阁”。

扬州文汇阁，一名御书楼，原在天宁寺西园。根据《扬州画舫录》记载，天宁寺西园一称御花园，正殿叫做大观堂，七大藏书楼之一的文汇阁就在大观堂旁。阁中藏有《古今图书集成》与《四库全书》，由乾隆帝钦赐“文汇阁”之名及“东壁流辉”之额。文汇阁是一座三层楼建筑，梁柱上彩绘书卷图案。阁的一楼当中藏《古今图书集成》，两侧藏《四库全书》的经部书籍，二楼藏史部书籍，三楼藏子部、集部书籍。

乾隆对于文汇阁的建设与使用颇为重视，他一再强调，阁中所藏之书，不是做样子的，要允许读书人阅读和传抄。乾隆五十五年（1790）五月二十三日，弘历的圣旨里有这样开明通达的话：“俟贮阁全书排架齐集后，谕令该省士子，有愿读中秘书者，许其呈明到阁抄阅，但不得任其私自携归，以致稍有遗失。”“南三阁”所藏《四库全书》，每册前页钤“古稀天子之宝”，后页钤“乾隆御览之宝”，用太史连纸钞写，尺幅较“北四阁”书开本小，书衣装潢也有不同。

麟庆在《鸿雪因缘图记》里描写他见到的情形是：“文汇阁在扬州行宫大观堂右……阁下碧水环之，为卍字。河前建御碑亭，沿池叠石为山，玲珑窈窕，名花嘉树，掩映修廊。”他入阁读书的情形是：“庚子（1840）三月朔，偕沈莲叔都转、宋敬斋大使，同诣阁下。亭榭半就倾落，阁尚完好，规制全仿京师文渊阁。回忆当年充检阅时，不胜今昔之感。爰命董事谢奎，启阁而入。见中供《图书集成》，书面绢**；左右列橱贮经部，书面绢绿色；阁上列史部，书面绢红色；左子右集，子面绢玉色，集面绢藕合色。书帙多者，用香楠。其一本二本者，用版片夹开，束之以带，而积贮为函。计共函六千七百四十有三。谢奎以书目呈，随坐楼下详阅，得钞本《满洲祭天祭神典礼》、《救荒书》、《熬波图》、《伐蛟捕蝗考》、《字孳》等书，嘱觅书手代钞。”——这差不多是扬州文汇阁存世期间最后的记载。在此十四年后，太平军攻入扬州，文汇阁及其藏书就一起毁于战火之中了。

过了大约十年，曾国藩于同治初年创办金陵书局时，曾委托学者莫友芝前往镇江、扬州等地搜寻文宗阁和文汇阁失散于战火中的藏书。通常的说法是：莫友芝曾于同治四年（1865）专程至镇扬诸地，悉心寻访两阁藏书的下落，却毫无收获，空手而回。莫友芝此行是否真的一无所获呢？据悉，国家图书馆今藏《文宗阁四库全书装函清册》四册，经史子集各一，经部首页有莫友芝藏书印。由此看来，莫友芝的镇扬之行还是有所得的。也有人说，扬州文汇阁的藏书亦有残本存世，书名分别是《周易启蒙翼传外篇》二册，《云笈七签》、《御定全唐诗录》、《图书编》各一册。

七大藏书楼中，文渊阁的藏书后归故宫博物院收藏，文源阁于咸丰年间被八国联军纵火焚毁，文津阁的藏书现归北京图书馆收藏，文溯阁的藏书现属辽宁省图书馆，文宗阁于咸丰年间毁于太平军兵火，文澜阁是“南三阁”中仅存的一阁，其藏书现属浙江省图书馆。扬州文汇阁则建于乾隆四十五年（1780），毁于咸丰四年（1854），存世仅七十余年，在七大藏书楼中寿命最短。

北四阁

文津阁

文津阁是清代七大图书馆之一，位于避暑山庄平原区的西部，这里曾藏《四库全书》，以及经、史、子、集分类，共收书3503种，79337卷，363万册，是一份极有价值的文化遗产。弘历（乾隆皇帝）在《文津阁记》中写道："欲从支脉寻流，以溯其源，必先在乎知其津。"此句即含有"文津"之意。文津阁于乾隆三十九年（1774）建成，1954年重建。营造法式仿照明代建筑的浙江"天一阁"。外观为两层，实际是三层，阁中辟一暗层，这样阳光不能直射到藏书库。室内油漆彩画也很考究，深绿色的柱子，蓝色封套卷册，白色的书端，都以冷色为主，给人以宁静的气氛。

文津阁建成以后，1782年，《四库全书》成书，共誊写了7部，其中藏于文津阁是七部《四库全书》中的第四部，成书于清乾隆四十九年（公元 1784 年）。文津阁《四库全书》共 36,304 册，分装 6,144 个书函，陈列摆放在 128 个书架上。它是七部《四库全书》中保存最为完整并且至今仍是原架、原函、原书一体存放保管的唯一一部。现藏于北京国家图书馆 ，在北京国家图书馆中，128 个书架林立其中， 6,144 个书函整齐有序地摆放在当年高大的书架上，经、史、子、集各部书籍，分别配有绿、红、蓝、灰四色，夹板、丝带、铜环一依当年。翻开书册，即见“文津阁宝”的朱印、“纪昀复勘”的黄笺、雪白的开化纸和端正的馆阁体楷书，令人叹为观止。

阁的东北部有水门与山庄水系相通，阁前池水清澈，人在阁前特定位置向池中望去，只见池中有一弯新月，随波晃动，而天空却是艳阳高照。原来这是造园家在池南的假山上，开出一个半圆形如上弦月的缝隙，利用光线，在水中形成下弦月的倒影，构成“日月同辉”的奇特景观。水池南岸是一座造型别致的假山，怪石嶙峋，气势雄浑。假山占地约800平方米，用石3279立方米，由浆石和鸡骨石等堆叠而成。假山石洞，前后各有两门相通，结构也颇具匠心。洞内山石遮掩，可分厅、堂、窗、孔、穴等，洞壁用鸡骨石镶嵌，幽深曲折。有几个大小不等的窗孔，透进幽幽的光线，使洞中的峭壁怪石若隐若现。山上横岭纵峰，沟桥岗壑，各自争奇。有棒槌山、罗汉山、双塔山等十大名山的缩影，更有“十八学士登瀛洲”的造型，还有仿米芾“宝晋斋”的园林布局。文津阁东为碑亭，四角攒尖顶，上覆黄琉璃瓦，内竖石碑一座，通高5．34米，碑正面镌刻着乾隆题《文津阁记》，其余三面刻有乾隆作的3首诗。 每逢中秋佳节之际，天高气爽，登临“月台”赏月，但见园内，老树苍劲，枝杈纵横。一轮明月冉冉升起，把一片银辉洒向大地，山庄顿时银装素裹，更显得清澈静谧。文津阁假山的造型艺术，集中了米翁宝晋斋和范氏天一阁之长，运用传统叠山技法，结合北方雄壮的特点，风格一反南方小巧玲珑之态，而是雄伟、浑厚、气势磅礴的艺术作品。 《热河志》中写道：“文津阁与紫禁、御园三阁遥峙，前为趣亭，东侧月台，西乃西山，盖仿范氏之成规，兼米庵之胜概矣。”

文津阁庭院，由粉墙围绕，是山庄的园中之园。这组建筑，坐北朝南，依次布置着门殿、假山、水池、藏书楼、花台、曲池、山石、月门。东侧有碑亭和值房3间。阁前池水清澈，澄泓见底，水草丛生。池南假山呈半月形环抱池沼，拱峙搂阁，叠石大多仿承德十大景堆砌，与山庄西山浑为一体。假山上有赏月的月台，其西有趣亭（已不存）。假山上有磴道，下有洞府，入门进阁，必经此洞。石洞曲折幽邃，洞顶有一曲形石孔，光线漏射到池水中，恰如一弯新月，每当丽日当头，水池中却素月高悬，“抬头看日，低头观月”，日月同辉，景观绝妙，又为山庄一绝

九州台文溯阁

1966年10月，基于战备的需要，为确保《四库全书》安全，经中央有关部门协调，辽宁省将总计3474种、36315册的文溯阁《四库全书》以及5020册清雍正年间所印铜活字本《古今图书集成》，经过长途跋涉，被秘密运至兰州，拨交甘肃省保存在距兰州市75公里的山中。

《四库全书》是清乾隆年间编篡的我国历史上卷帙最大的一部丛书，与万里长城、大运河一起，被誉为古代中国的三大工程。文溯阁《四库全书》是我国现存的《四库全书》三部半中的一部，这部书原保存在沈阳， 1966年10月为了备战运到甘肃保管，至今已近40年了。

为了更好的珍存这部反映中华民族文明的伟大成就，甘肃省委省政府拨专款修建的新藏书楼，1999年5月，甘肃省政府作出了在省城兰州立项修建文溯阁《四库全书》藏书库的决定，在兰州黄河岸畔北山九州台修建文溯阁《四库全书》藏书楼。2002年1月，藏书楼奠基仪式已经在兰州隆重举行。2003年4月30日正式开工建设。

2005年7月8日，新建成的文溯阁四库全书藏书馆正式开馆。这个坐落于兰州北山九州台的文溯阁四库全书藏书馆，投资 5000多万元，占地 3126公顷，总建筑面积 5757平方米，历时两年多建成。

新建成的文溯阁其方位和建筑风格都承系了“古制古貌”，外观颇具皇家气派与北京“文渊阁”最为接近，也是“歇山式大屋顶”建筑，外二层内三层，内部用钢筋混泥土厚墙，使用了现代化的防潮设施、防尘设施、防盗设施等甚至防辐射设施，室内温度和湿度都常年保持恒温。

文溯阁藏书馆主要包括主楼、副楼、办公楼，主楼占地 1900平方米。一二层为展览厅、三楼存放《四库全书》影印本，副楼占地 1400平方米，主要用于学术研究所用，而《四库全书》的真本则藏在专门设计的地下室内

文源阁

在北京西郊的圆明园遗址中，有一处早已湮没于荒草之中的古迹——文源阁旧址，这里曾是清朝乾隆年间庋藏名闻世界的大丛书《四库全书》的“四库七阁”之一。

清朝纂修《四库全书》是中国文化史上的一次重大的文献整理活动。这次由朝廷倡导的规模空前的修书活动，表面上是稽古右文，渲染文治修明的景象，而实际上是要通过编纂过程中的征书、禁书、毁书和编书等一系列做法，来清除汉族士人反对满族异族统治的思想和典籍，即钳制思想，消灭异己，也就是后世所谓的“寓禁于征”。《全书》广泛网罗和搜集了从上古流传至清初的所有著作，用经、史、子、集四大部分类，共收书3,461种，总计79,337卷，约97,700万字。它不仅全面总结和系统整理了三千年来中国封建文化的学术成果，保留了丰富的典籍，而且任职于“四库馆”的官员学者，多是当时学术名流，他们倾十年心血而成的《四库全书》，无疑也是对中国古代文化的一大贡献。

这部大丛书的主要历史影响除学术成就外，当数“四库七阁”的建立。该书因卷帙浩繁，不曾付梓刊行，只手抄了七部，分别建阁贮之，这就是被称作“内廷四阁”或“北四阁”的北京大内之文渊阁、圆明园之文源阁、承德避暑山庄之文津阁和盛京（今沈阳）故宫之文溯阁；以及被称作“江南三阁”的扬州大观堂之文汇阁、镇江金山寺之文宗阁和杭州圣因寺之文澜阁。阁与书历尽沧桑，伴随着中国近代史上的频繁战乱而饱受摧残，最短的存世仅六、七十余年，目前只有文渊、文津、文溯、文澜四阁尚屹立人间。

文源阁是乾隆三十九年（1744）在圆明园内原有建筑四达亭的基础上略为增葺，于次年继文津阁之后告成的，为七阁中建成的第二座。位置在全园的西北，南接水木明瑟，西临柳浪闻莺。阁额及阁内“汲古观澜”匾、楹联等皆乾隆御书。阁南向而立，前方凿挖曲池，并放养金鱼于其中，据说大可盈尺。池南为怪石嶙峋的假山。池中还竖有一巨大太湖石，名“石玲峰”，高逾六米，玲珑剔透，环孔众多。正视之，则石如乌云翻卷；手叩之，音色如铜。石宽盈丈，四周俱镌有名臣诗赋，是当年圆明园中最大、也是最著名的一块太湖石，与颐和园乐寿堂前的“青芝岫”齐名。阁东侧为御碑亭，碑上勒有御制《文源阁记》。

乾隆帝对这部“浩如烟海，委若邱山”的巨书的贮藏是极为审慎的，他听说宁波范氏天一阁建筑构造别有精义，便下令仿其规制，营造庋书之所。文源阁虽已不存，但其格局当与文渊、文津、文溯三阁无异。从实物来看，现存的其它内廷三阁均为正宇上下六楹、各通为一间，内部则对天一阁予以改进，采取了明两层暗三层的“偷工造”法，即外观重檐两层，实际上却利用上、下楼板之间通常被浪费的腰部空间暗中多造了一个夹层，全阁上、中、下三层都能用来贮藏书籍，既充分利用空间，又节省工料，体现了清代宫廷建筑师们在工程设计和建造艺术上的高度造诣和技巧。外观上为水磨丝缝砖墙，墙色为较沉静无华的灰色，深绿廊柱，歇山式屋顶，上覆绿剪边琉璃瓦。为显示建筑功能，楹柱间特地绘以河马负书和翰墨卷帙画面，色调清雅。全阁外观古朴典雅，蕴含深意，内中遍藏宏富卷帙，宁静肃穆，堪称中国古代藏书楼的典范。文源阁地处皇家园囿中，在一片金碧辉煌中卓然不群，更是独擅朴素之美。

除强调山水葱郁之气的庇护外，七阁取名亦独具匠心，既表明了乾隆帝推崇儒家经典的宗旨，也借若“渊”、“源”、“津”、“溯”等字，从水而立义，仿效范氏天一阁的“天一生水”而克火，以求阁书永存。

阁内的《四库全书》以浙江产上等开化纸缮写，共抄得36000册。书册封皮采用“经、史、子、集四部各依春、夏、秋、冬四色”的装潢办法，即用象征四季的颜色来标明书的类别：经书居群籍之首，尤如新春伊始，标以绿色；史部著述浩博，如火之炽，应用红色；子部采撷百家之学，如同秋收，着以浅色（蓝色）；集部诗文荟萃，好似冬藏，适用深色（灰黑）色。以色分部，一目了然。装帧上为软绢包背装，束之绸带，并以楠木为匣，既精致美观，还能防潮防蛀。据档案记载，文源阁全书每册的首页都钤有“文源阁宝”和“古稀天子”印，末页则钤上“圆明园宝”和“信天主人”印，朱色晶莹，又为全书增色不少。

文源阁落成后，乾隆皇帝每年驻跸圆明园，几乎都要来此修憩观书，吟咏题诗。《四库全书》抄毕送藏文源阁后，伴随着“康雍乾盛世”的余光，确也度过了半个多世纪宁静祥和的时光。但是好景不长，咸丰十年(1860)，英法联军攻占北京，他们在饱掠圆明园珍宝之后，举全园而火焚之，大火在这座举世闻名的“万园之园”中肆虐了三日，文源阁和其中的《四库全书》以及贮藏于味腴书屋中的一套《四库全书荟要》也在这场浩劫中化为灰烬。阁与书从告竣送藏到被毁，存世仅七十余年。

现在的文源阁阁已不存，仅余阁基，其上青砖仍较为规整；曲池已涸，高大的“石玲峰”因民国时两股土匪争相盗卖不得，被其中一方炸为两截，轰然坍于蔓草之中。当年曾在四库馆担任副总裁的彭元瑞、曹文埴题写的诗文碑刻，虽湮没在一片荒芜中，尚依稀可辨；而乾隆帝的御碑已挪至文津街的国家图书馆分馆院内，文字仅存其半。整个文源阁遗址和旁边的舍卫城遗址遥相呼应，偶有游人凭吊至此，不胜唏嘘慨叹！至于阁中所藏《四库全书》，仅闻民国时湖州刘承干嘉业堂曾藏有钤“文源阁宝”的全书六册，此后人世间便不再有此惊鸿一现了。

文渊阁

文渊阁，位于故宫东华门内文华殿后，原明代圣济殿旧址。清朝乾隆三十九年至四十一年（公元1774—1776年）建成，是皇家收藏《四库全书》的图书馆。乾隆三十八年(1773年)皇帝下诏开设「四库全书馆」，编纂《四库全书》。三十九年下诏兴建藏书楼，命于文华殿后规度适宜方位，创建文渊阁，用于专贮《四库全书》。 于乾隆四十一年（1776年）建成。

文渊阁座北面南，阁制仿浙江宁波范氏天一阁构置。外观为上下两层，腰檐之处设有暗层，面阔6间，西尽间设楼梯连通上下。两山墙青砖砌筑直至屋顶，简洁素雅。黑色琉璃瓦顶，绿色琉璃瓦剪边，喻意黑色主水，以水压火，以保藏书楼的安全。阁的前廊设回纹栏杆，檐下倒挂楣子，加之绿色檐柱，清新悦目的苏式彩画，更具园林建筑风格。阁前凿一方池，引金水河水流入，池上架一石桥，石桥和池子四周栏板都雕有水生动物图案，灵秀精美。阁后湖石堆砌成山，势如屏障，其间植以松柏，历时二百余年，苍劲挺拔，郁郁葱葱。阁的东侧建有一座碑亭，盔顶黄琉璃瓦，造型独特。亭内立石碑一通，正面镌刻有乾隆皇帝撰写的《文渊阁记》，背面刻有文渊阁赐宴御制诗。

文渊阁自乾隆四十一年(1776年）建成后，皇帝每年在此举行经筵活动。四十七年(1728年)《四库全书》告成之时，乾隆帝在文渊阁设宴赏赐编纂《四库全书》的各级官员和参加人员，盛况空前。

《四库全书》连同《钦定古今图书集成》入藏文渊阁，按经史子集四部分架放置。以经部儒家经典为首共22架和《四库全书总目考证》、《钦定古今图书集成》放置一层，并在中间设皇帝宝座，为讲经筵之处。二层中三间与一层相通，周围设楼板，置书架，放史部书33架。二层为暗层，光线极弱，只能藏书，不利阅览。三层除西尽间为楼梯间外，其它五间通连，每间依前后柱位列书架间隔，宽敞明亮。子部书22架、集部书28架存放在此，明间设御榻，备皇帝随时登阁览阅。乾隆皇帝为有如此豪华的藏书规模感到骄傲，曾作诗曰：「丙申高阁秩干歌，今喜书成邺架罗，……。」清宫规定，大臣官员之中如有嗜好古书，勤于学习者，经允许可以到阁中阅览书籍，但不得损害书籍，更不许携带书籍出阁。

《四库全书》编成后，最初用了六年的时间抄录正本四部，除一部藏文渊阁外，另三部分别藏于文源阁、文津阁、文溯阁，四阁又称「北四阁」。后又抄三部藏于文宗阁、文汇阁、文澜阁，称「南三阁」。 七部之中或已亡失，或为各图书馆收藏。文渊阁本现藏台北故宫博物院。

民间私藏、官方保存。人们意识中的“焚书坑儒”是烧光一切的书籍，坑杀所有的文人。但是实际上秦始皇能够统一天下，靠的并不是所谓的暴虐残杀，而是头脑。秦始皇不是傻子，自然不会做出把所有的文人、所有的书籍都坑杀焚烧完的举动。能做出这种蠢事，这种彻底毁灭一个文明的人，也无法统一全国，因为他的脑子有问题。秦始皇焚烧的其实是那些招摇撞骗的书，坑杀的其实是那些术士。

秦始皇之前，中国这个大陆是处于分割状态的，各个国家内都有自己独特的社会习惯和文化，这种文化阻碍了国家的统一，关于这一点秦始皇看得非常的透彻。在那个时候，民众非常的愚昧无知迷信。秦始皇统一全国后，站在龙椅上往下一看，左边是整天神神叨叨喊着玉皇大帝万岁的人，右边是整天念经喊着西方极乐的人，后边是一群整天神神秘秘把自己包裹得严严实实玩什么巫神之类的人，前面是所谓的信奉妖魔鬼怪的人。总之，全国这里、那里都是各种不同的文化，大家都固执己见，且深信不疑，这样子的天下如何被统治？

秦始皇求长生，从这一点上来看，其实秦始皇并不反对封建迷信文化，但是他反对一切试图分割他的天下的东西。这个天下可以迷信，但必须有一个统一的信仰，否则人们在精神上就不同意，那这个国家迟早要分崩离析。因此秦始皇就把民间那些宣扬封建迷信鬼神之说的书籍全部给焚毁了，把那些宣扬鬼神的人给坑杀了。

可，秦始皇毕竟是人，而不是神仙，老百姓把一本书埋在地下或者干脆举族迁进了深山老林里，那么这些“典籍”就被保存下来了，到了合适的机会，再重见天日。但，不可否认的是，在这个时期，我国确实有很多文化果实被焚烧一尽。

因为秦始皇焚书主要烧的是儒家思想的书籍，并不是把当时所有的书籍都烧了。所以剩下的书籍就一代传一代遗留下来。还有好多古籍是下一代人撰写的，或是关于上一朝代发生的事，或是关于本朝代发生的事，所以现在还有好多古籍。但是现在的古籍大多数都不是原版了，都是复印版或者修改版的。