天府十大文化名人有哪些天府十大文化名人名单

栏目:古籍资讯发布:2023-10-06浏览:8收藏

天府十大文化名人有哪些天府十大文化名人名单,第1张

马识途、流沙河、谭继和、何应辉、阿来、周春芽、梁平、王毅、樊建川、李宇春这十人。

现将部分人颁奖词介绍如下:

1、马识途

颁奖词:

少年出川报国仇,百年逐梦终不悔。他是英勇的革命家,他是书斋里的作家,他是天府文化的领军者,中国文坛的坚守者,世界文坛的奇迹。

他104岁,穿行一个多世纪,大半辈子在天府之国耕耘,他关注时事,敢说敢为。

从《清江壮歌》,到《夜谈十记》,从《沧桑十年》,到《百岁拾忆》,他的文学创作延续近80年,他的作品就是一部四川,乃至中国人的历史史诗。和他同辈的人多已走进历史,但他至今仍笔耕不辍,还在书写历史。

他也是书法家,他关心文学后辈,百岁之际,将其个人书法展义卖全数捐给四川大学,设立“马识途文学奖”,奖励扶持文学新人。

2、流沙河

颁奖词:

他的一生都浓缩在汉字中。他的诗歌作品影响了几代人的成长。晚年致力于中国传统诗歌与文字学的研究。擅长于破译文字密码,对文字解释独具慧眼,他是名副其实的文字侦探。

他心系四川文化,魂绕《芙蓉秋梦》,他从来只说四川方言,这方言就像扎起的篱笆,虽然他的成就早已远播四方,但是篱笆内才是他的归属。

他坚持公益讲座,从《庄子》《诗经》,到六朝诗歌,从唐诗,到宋词,多年坚守讲坛,传播经典。

在家中,他则专注训诂,说文解字,虽耄耋之年,却笔耕不辍,创作《白鱼解字》《文字侦探》等专业著作。只要能推广文字常识、传播古诗词、传承本民族文化,他便不遗余力,乐此不疲。

3、何应辉

颁奖词:

养就文心,炼铸风骨;朴华交融,俊雅宏达。书写四川,书写中国。

作为四川书法甚至是中国书法界的代表人物之一,何应辉独特的书法风格植根深厚的民族文化传统,展现天府文脉之气度,他的艺术理念与实践,记录、开垦并推进了天府文化的诸多棱面。

他以巴蜀人特有的执着与敏锐,在意与法之间,让透着雄逸萧散之气的作品盛开在当代书法异彩纷呈的百花园中。 

他对人才济济的四川书坛具有引领与推动之功。现今活跃于巴蜀书坛的中青年中坚力量,多受益于他的影响。

他是继四川名宿赵熙、谢无量、刘孟伉之后又一位实力革新派书家。助力四川书坛的兴盛。

4、王 毅

颁奖词:

他是成都考古文博界的代表人物,从宝墩遗址到金沙遗址的发掘,到老官山织机的发现,他主持发掘的六项“全国十大考古新发现”改写了成都历史,重塑了天府丝路的地位。

从太阳神鸟成为中国文化遗产标志到金沙遗址博物馆隆重开馆;从天府广场成都博物馆新馆建成,到“丝绸之路”大展百万市民观展盛况,再到首个“国字”号皮影博物馆落户成都,他从一位优秀勤勉的考古学家转型为一个卓有远见的博物馆管理者。

从某种意义上说,没有创新性地建立有较大影响力的成都地下文物保护和考古发掘研究“成都模式”,就没有金沙遗址博物馆和成都博物馆今天与城市的紧密联动。

5、李宇春

颁奖词:

她早已不是当年的选秀小女孩。她已把歌手做成了一个时代标志。

“优雅时尚”是天府文化散发出的珍贵文化气质,当李宇春站在央视春晚的舞台上,以绣娘形象唱出《蜀绣》时,全国观众都感受到成都地域文化的魅力。

她自信地走上《时代》封面,走向世界的红地毯,让全球都为一位成都姑娘惊艳、喝彩,她不仅代表一种音乐力量,更代表当今中国青年的自信和时尚。

她热心公益热心慈善。四川两次地震,她都率先捐款,以实际行动参与抗震救灾。受她影响,由歌迷捐设和命名的专项基金--“玉米爱心基金”,成立11年累计募捐善款接近1400万元。

参考资料:

人民网-#新时代新梦想#谁最能代表这座城?

清末《成都通览》曾记录“现今之成都人,原籍皆外省人”;其中,湖广占25%,河南、山东5%,陕西10%,云南、贵州15%,江西15%,安徽5%,江苏、浙江10%,广东、广西10%,福建、山西、甘肃5%。

成都城市的形成和兴起,经历了漫长的过程。大约在春秋末期,古蜀五世开明帝“自梦郭移”“徙治成都”,成都由此得名并成为蜀国都城。当时建有一个最早的“少城”,它位于今将军衙门一带,呈长方形,较为规整。城内外以“干栏”式建筑为主,少有土墙。公元前316年秦灭蜀,后置蜀郡。在公元前311年,张仪和郡守张若对成都进行了大规模修建。按秦都咸阳建制兴筑了成都、郫城和临邛三城的城垣。成都城周长12里,高7丈,东为太城,是郡守官舍区域;西为少城,是商业区,开店列铺,商业繁盛,设有盐铁官收盐铁税,市官管理市场,主收商业税。成都城市在这一年才算正式建立。经过长时经营,成都成为秦国有名的商业都市,来的人是越来越多,于是“一年成聚,二年成邑,三年成都”,再后来就叫“成都”了十二桥商代建筑遗址 十二桥商代建筑遗址四川省重点文物保护单位。位于成都城西十二桥侧。1985年发掘,发掘面积近2000平方米,发现有大片的商代早期建筑遗址,并出土有大量的陶器、石器、铜器、骨器、卜骨等。遗址中商代木结构建筑的发现,在全国尚属首次,是我国发现的柱础以上结构最完整、构件最齐全、年代最久远的古建筑遗址。该建筑采用打桩基、竹篾绑扎、榫卯相接的技术,建筑形式属于"干栏式"。 文君井 文君井四川省重点文物保护单位。位于成都城西南邛崃县临邛镇里仁街中段南侧。相传为西汉文学家司马相如与才女卓文君开设酒肆的遗址。是一处占地6200平方米的园林和古建筑相结合的纪念遗址,现存文君井,相传即当年卓文君开酒店的用水井,井畔东为照壁,上刻楷书"汉卓文君井"5字。北侧竖诗碑一块,面井一面刻清代进士曾先曦楷书"文君井";另一面刻郭沫若1957年10月1日到邛崃时手书《题文君井》诗和跋辞。该处园林始建年代待考。1949年以来,政府拨专款进行过多次维修,1959年开始对外开放。现园林布局以文君井为中心,北隔水池为琴台,东侧有当垆亭和水榭,南侧有八角亭,西南有船舫式建筑漾虚楼。整个园林显得小巧,玲珑,秀雅。武侯祠 武侯祠全国重点文物保护单位。位于成都市南门大桥西侧,是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。始建于6世纪,初与汉昭烈(刘备死后谥号)庙相邻。明初,并入昭烈庙,形成现在的君臣合庙的规模。大门额书"汉昭烈庙",人们却总称它为武侯祠,说明广大群众对诸葛亮的崇敬之情。原有殿宇明末毁于兵火,清康熙十一年(1672)重建,主体建筑坐北向南,排列在一条中轴线上。殿宇高大宽敞,布局严整。刘备殿与东、西两廊和二门,诸葛亮殿与两侧书房、客室及过厅,各自形成一组严整的四合院,中有山木花石陪衬,展示了我国古代建筑艺术风格。殿宇西侧是刘备墓,又称惠陵。祠内塑有蜀汉历史人物像47尊,碑碣40余块,其中称为三绝碑的唐碑最为著名。还有匾额楹联30余件,鼎、炉、钟、鼓10余件,这些都是研究蜀汉历史的重要资料。 隋唐窑址 隋唐窑址四川省重点文物保护单位。位于成都市区西一环路二段。是目前四川省发现的保存最完整的隋唐时期窑址。占地6783平方米。1983年发掘。其中有2座隋代短龙窑、4座唐代馒头窑和大量陶瓷器物等。隋代短龙窑在全国属首次发现。 宝光寺 宝光寺全国重点文物保护单位。位于成都城北18公里新都县城。占地8公顷。四川省佛学院所在地。川西地区禅宗主要传戒丛林。隋代名大石寺。唐僖宗入蜀驻寺,敕高僧知玄建砖塔13级,取名无垢舍利塔,更寺名为宝光,敕知玄为住持。历宋、元、明累有所建,殿宇辉煌,备极宏丽。甲申岁(1644)寺毁塔存。清康熙九年(1670)重建殿宇,恢复旧观。道光十二年(1832)妙胜采金堂巨型石柱374根固殿,始具一塔、五殿、十六院宏伟规模。中轴线上依序为山门殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、大雄殿、藏经楼,两侧为钟鼓楼、伽蓝堂、客堂、斋堂、系佛堂、极乐堂、祖堂、念佛堂、罗汉堂、禅堂、影堂、戒堂。布局严谨,环境清幽。罗汉堂乃寺内杰出建筑,由100根石柱支撑,结构坚实,布局奇巧,呈"田"字形。步入堂中,方向难辨。历时9年塑成罗汉、菩萨像577尊,每尊高17米,或坐或立,神态各异,栩栩如生,是国内外极负盛名的佛教历史文物。舍利塔屹立在寺中的中轴线上,前后与天王殿、七佛殿呼应,左右有钟楼、鼓楼对峙,这就是"寺塔一体、塔踞中心"的格局,为我国佛教寺院建筑的典型布局。宝塔高10米,13层,四周悬挂朱雀御铃,玲珑精巧,顶端是鎏金的飞鹅铜宝顶,塔基须弥座和八角形的砖石勾栏使塔身显得格外古朴庄严。寺院深处是一组组幽巷小院,其中位于藏经楼东、西侧尽头的花园式四合院,小巧玲珑,各式陈设古色古香,幽雅别致。寺藏蜀汉章武二年(222)铜鼎,梁武帝大同六年(540)佛碑,斯里兰卡佛舍利,唐、宋、元、明各代砖、陶、瓷、铜器皿,清代临摹明永乐《瑞应麒麟图》,蒋南沙《双鸭图》,王宫舞《双墨龙》,张大千《水月观音》,徐悲鸿《奔马》以及赵子昂、董其昌、唐寅、文徵明、祝枝山、破山、竹禅等名人、诗僧的珍贵墨迹1300余件。 石笋山摩崖造像 石笋山摩崖造像四川省重点文物保护单位。位于成都城西南邛崃县大同乡井沟村石笋山上。造像共33龛,上下两排,分布在高40米、长120米的悬崖峭壁上。始凿于唐代,大部分是佛教造像,有释迦牟尼龛、西方三圣龛、维摩经变龛等,保存基本完好。其中造像最大者为释迦牟尼坐像,高75米,头部高18米,肩宽28米。 二郎滩摩崖造像 二郎滩摩崖造像四川省重点文物保护单位。分布在成都城西南蒲江县霖雨乡仙阁村二郎滩两岸的山崖上。此处前临通往朝阳湖风景区的公路,周围碧峰起伏,蒲江横贯而过。主要分布点在碧云峰山腰的飞仙洞和山脚、大佛坪和禽星岩等处,计有造像92龛,777尊。其中唐代造像64龛,491尊;五代后蜀造像17龛,256尊;清代造像11龛,30尊。造像题记19则(唐代11则,后蜀4则,清代4则)。该处造像不仅数量多,种类较全,并且造型优美,艺术价值颇高。其中尤以第九龛造像最为精美。该龛计有造像38尊,其中西方三圣为圆雕,弟子和护法天龙八部为高浮雕。平顶龛上浅浮雕枝叶茂密的菩提树;飞天用线刻法,线条流畅,身姿婀娜,为典型的盛唐风格。佛座下浅浮雕伎乐,造型优美绝伦。 大慈寺 大慈寺又名大圣慈寺。在成都市蜀都大道东风路旁。创建于唐至德年间,唐肃宗亲笔题写"大圣慈寺"匾额。唐宋时,大慈寺规模宏大,有殿宇96院,厅室8524间,每年的上元、寒食、端午、七夕、中秋、冬至等节日,地方官吏和名流学士来此宴饮游赏,诗词唱和。寺内还以壁画见称,唐代吴道子、前蜀李升、后蜀黄筌等都在此作有壁画。寺中所藏碑石书法墨迹也丰富。后多次毁于兵火,今存殿宇为清代中期重建。现为成都市博物馆所在地。 杜甫草堂 杜甫草堂全国重点文物保护单位。又名工部草堂、浣花草堂、少陵草堂。位于成都市西郊浣花溪畔,是唐代大诗人杜甫流寓成都的故居。760年春,杜甫在友人的帮助下,于浣花溪边盖起一简陋的茅屋,这即是"万里桥西一草堂"的成都草堂。杜甫在这里住了3年又9个月,其间诗歌创作丰富,留存下来的有247首,约占他全部诗篇的1/6。草堂旧址以后几经变化,到宋代正式建立祠宇,历经元、明、清各代,多次加以布置修葺,终于奠定现在的规模。1949年后,连年培修,1954年在此建立了杜甫纪念馆,成为研究杜甫的资料中心。今天的草堂,古朴典雅,规模宏伟,占地20公顷,其中大廨、诗史堂、工部祠幽深宁静。廨堂之间,回廊环绕,祠前东穿花径,西凭水槛,祠后点缀亭、台、池、榭,别有一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅花、清香四溢的兰园、茂密的翠竹苍松,既有诗情,又富画意,是人文景观和自然景观相结合的著名园林。 望丛祠 望丛祠四川省重点文物保护单位。位于成都郫县城南,占地54公顷。红墙围绕,帝陵巍然,古柏森森,气象肃穆庄严。该祠历经千年,蜀人借以感念古望帝杜宇和丛帝根除水患,使蜀中成为天府之国的伟绩。1981年全面恢复和扩建,新增面积24公顷,东湖、西湖荷绿鱼肥,舟楫往来,风光宜人。"望丛歌会"每年端午节在祠内举行,是郫县人民的一大盛事。 王建墓 王建墓全国重点文物保护单位。又称承陵。位于成都西郊抚琴东路,占地337公顷。墓主王建(847~918)是五代时期前蜀皇帝。该墓地下无洞穴,全部建筑在平地之上。封土为圆形,直径80余米,高15米,墓室南向,无墓道,全长308米,以14道红砂岩砌筑的券拱为骨架,铺陈石板。墓分前、中、后三室。中室有须弥座式石棺床,上置棺椁。棺床两侧透雕12个力士半身石像,作扶棺状。棺床东、南、西三面浮雕24人,各执琵琶、筝、笙、柏板、正鼓、和鼓、毛员鼓、齐鼓、答腊鼓、羯鼓、吹叶、虎、横笛、筚篥、百肃、贝、铜龙等古代乐器,具有颇高的艺术和研究价值。后室石制御床上为王建全身石刻造像,身着帝王常服,像高86厘米。此墓早年被盗,出土随葬品30余件。 文殊院 文殊院四川省重点文物保护单位。位于成都北校场东侧,是川西四大佛教丛林之一。原称信相寺,始建于南唐,明代毁于兵火,清康熙三十年(1691)重建,改名文殊院。嘉庆十九年(1814)和同治六年(1867)两次扩建。占地55公顷,有殿宇五重,房舍190余间。该院五殿连属,依次为天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、宸经楼。殿宇系木石结构,采用四川峡石为柱,朴素壮观,是中国古代建筑艺术难得的实物样本。院东西两侧是钟鼓二楼、斋堂、廊房等建筑。诸殿镂空花窗,式样繁多,图案精美。寺内现存大小铜佛像100余尊,为清代名匠所铸,工艺精湛,风格各异。其中15尊较大的铜像铸于道光七年(1827),历时3年才完成。说法堂有宋代铸造护戒神铁像10尊,风貌古特,具有北齐风格。钟楼内供奉的幽冥教主地藏王菩萨铜像和三大士殿后壁供奉的韦驮像,都是古代艺术珍品。说法堂正壁间有康熙御书《室林》、《海月诗》碑刻,院内藏有众多的文物和佛教经著。 石塔寺石塔 石塔寺石塔四川省重点文物保护单位。位于邛崃县城西北45公里高何乡高兴村镇西山南麓的台地上。寺前为释迦如来真身宝塔。因塔全用红砂石砌成,故俗称石塔。建于南宋乾道八年(1172),为13层密檐式塔,平面呈正方形,高17米,塔基露出地面,塔顶上冠以宝珠。 云顶山石城 云顶山石城位于成都城东北金堂县云顶山上,下临"沱江三峡"。因高峰突起,四面壁立,状如城垣,故名石城山。传说诸葛武侯曾在此屯兵守隘。南宋淳三年(1243),四川安抚制置使余珍为了抵抗蒙古军队入侵,率领四川军民在此修造了石城山防御体系,与合川钓鱼城、南充青居城、苍溪大获城、万县天生城等被蒙古军称为川中"八柱"。海拔968米、相对高度513米的云顶山巅,东西横距21公里,总面积为15平方公里,周长约72公里。全城因山为势,利用天然峭壁作为城垣,中断处则以条石扣榫,作丁字形堆砌筑墙相连,城垣处于缓坡地带时,则加筑了"一字墙"以防敌人接近。山城周围有8座城门,皆筑于悬岩陡坎之处,居高临下,易守难攻。现在,山城的北城二门、长宁门雄姿不减,后宰门、端午门、南城门、小东门遗址可寻。山上还有当时守卫军民开凿的水井18口,水池32个。南宋军民在云顶山建城坚守,先后15年,曾作为成都府、潼川府、汉州治所,直到宋度宗咸淳二年(1266)才最后被蒙古军攻占。此城受到民间千方百计保护,因而被完整地保留下来,是川西唯一幸存的抗元古城堡。 崇州市文庙 崇州市文庙四川省重点文物保护单位。占地约16公顷。建于明洪武初年,清康熙、乾隆、光绪年间曾修缮,是保留较完好的孔庙。建筑对称,殿堂高筑,红墙黄瓦,雕龙巨柱,角檐翼然高啄,宝顶直刺苍穹。现存建筑有鼓乐亭、泮池、戟门、钟鼓楼、大成殿、启圣宫、尊经阁等。大成殿脊披红瓦,飞檐凌空,巍峨壮观,规模宏大,雄冠川西。庙内有桢楠、银杏等珍木和丹桂、玉兰、海棠、腊梅等名花。 朱悦郖墓位于成都市北郊凤凰山。1970年发掘,为明代蜀献王朱椿的长子朱悦?陵墓,是四川省目前已发现的明朝墓葬中最大的一个。朱椿为明太祖朱元璋第十一子,封蜀献王,洪武二十三年(1390)就藩成都。其长子朱悦?(1388~1409),生前未封王,谥号悼庄世子,明永乐八年(1410)八月葬于凤凰山。墓室拟蜀王府建造,全用石料砌成,长347米,顶高2米,由大门、正门、正庭、中庭、后殿、中室组成。在仿木结构建筑上,全部琉璃瓦构件,石雕精细,涂抹刷金,墓室大门象征皇室正门,代表王府宫殿正门。二门之内正殿之前为广阔正庭,左、右两厢代表正殿两庭院的左、右偏殿。正殿为重檐建筑,庑庭式,甚为华丽。正殿之后为中庭,中建圆殿,两庑亦有左、右偏殿。后殿为寝殿,中室置棺柩,上为平阁,左、右、后三壁环砌须弥座。墓中石雕香炉,须弥座、次门和家具上的装饰雕刻都是石雕精品。以象辂为中心的500多个釉陶武俑、乐俑、侍俑编成仪仗俑群,形制、服色以及所执的仪仗都与明朝亲王仪仗制度及衣冠制度相符合,造型奇异,形象逼真,编成队列,似欲耀武于地下。出土文物还有玉、铁制品等殉葬物和木质谥册、谥宝等。 成都明蜀王陵 成都明蜀王陵全国重点文物保护单位。位于龙泉驿区石灵乡大梁村境内,距成都市区7公里。为明朝第三代蜀王朱友?陵墓。陵墓长28米,宽9米,高695米。墓廊由两券砖砌纵列式简券拱组成,廊下为石仿木宫殿式建筑。前室地面排列彩釉陶仪仗队,中室设祭坛,后室置须弥棺台。大门、二门及前室、中室厢房的屋面铺琉璃瓦,绿色彩釉斗拱。檐前的勾头和滴水饰龙纹图案或麒麟怪兽图形。门额绘有莲荷、牡丹、菱、菊、海螺、火轮等各种精美图案,下为须弥台座。镶嵌在后殿琉璃瓦壁正中的圆形镂空描金釉陶龙尤为生动,具有极高的艺术和观赏价值。所用仿木石料全为青石,每块重2吨以上,建筑结构合缝紧密,显示出我国古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。墓内圹志、仪仗等物,是研究明代历史的难得资料。 回澜塔 回澜塔四川省重点文物保护单位。位于邛崃县东南3公里南河中沙碛上。初名镇江塔。明万历四十四年(1616),邛州知府袁昭文始建,毁于明末。后经清代乾隆、同治、光绪数代陆续建成,改名为回澜文风塔,简称回澜塔。塔共13层,高7548米,平面呈六边形,全用青砖砌身,塔内有梯可至顶层,其高度在四川省内列为第一。虽经百年水浸、风蚀、地震,而今仍然巍然如故,是研究我国古代高层建筑的珍贵实物。 三义庙 三义庙成都市重点文物保护单位。位于成都城区提督街97号。是祭祀三国蜀汉刘备、关羽、张飞三人的庙宇。初名三义祠,始建时间待考。乾隆四十九年(1784)曾毁于火,乾隆五十二年重修,道光二十三年(1843)再建。今仅存大殿、拜殿,保存较为完好。庙坐北朝南,四合院布局,占地面积509平方米。现存两殿皆为单檐硬山式屋顶,绿色琉璃瓦屋面,抬梁式梁架。大殿面阔5间231米,进深4间152米,有石柱24根,上接梁架,殿内存有楹联12副。拜殿面阔5间237米,进深1间78米。殿内塑像均已无存。 纯阳观 纯阳观四川省重点文物保护单位。位于新津县城西北15公里太平乡。占地面积近26公顷。有殿宇亭阁10余重,以其建筑规模宏大、园林布局别致而驰名川西,是一所供奉以吕洞宾为首的历代忠孝儒道的世俗善堂。清光绪二十九年(1903)至1935年修建,陆续建成吕祖殿、三丰殿、武圣殿、文昌殿、五圣殿、关岳殿、大忠亭、至孝亭、黄鹤楼等。其中吕祖殿、三丰殿为主体建筑,殿前有阅台,檐柱外设雕石栏杆,其望柱头上圆雕十二生肖像。忠孝堂包括大忠亭、至孝亭,均为三重檐八角攒尖亭阁式建筑,各占地810平方米。大忠亭原供奉自商周比干、伯夷、叔齐至明清的方孝孺、于谦、王船山、曾国藩、左宗棠等202人塑像,至孝亭内原供奉民间传说的"二十四孝"塑像和其他历代知名孝子塑像和牌位,其数亦以百计。 人民公园 人民公园位于成都市东城根街与蜀都大道西段交叉处。始建于1911年,旧称少城公园,是成都市兴建较早的一个公园。抗日战争时期遭日机轰炸,损坏极为严重。1949年后经大力整修,更名人民公园。现公园占地10公顷,其间有秀美的小丘,宽阔的湖水,成片的花林,绿树浓荫中建有儿童乐园、露天剧场、盆景园、游泳池等娱乐设施。成都菊花早已知名,而园中菊花更是精美荟萃,争奇斗艳,品种多达500余个,每年菊花盛开,市民纷纷前往观赏。公园中还有"辛亥秋保路死事纪念碑"巍然屹立,引人伫立瞻仰,是成都市中心区最有历史价值的景观之一。 辛亥秋保路死事纪念碑 辛亥秋保路死事纪念碑全国重点文物保护单位。位于成都市人民公园内。建于1913年。是川路总公司为纪念四川保路运动中献身的死难烈士所修建的纪念碑。高3186米,呈方锥体。全碑由碑座、碑身和碑顶组成。其台基为月台式;碑座四面分别饰以铁轨、火车头、信号灯、转辙器和自动联接器等灰、沙浮雕图案;碑身高约15米,各面阴刻"辛亥秋保路死事纪念碑"10字,字径1米见方。碑顶高约6米,上有瓦作二龙戏珠图案及云龙、蝙蝠等装饰。外观巍峨宏伟,肃穆庄重。 大邑刘氏庄园 大邑刘氏庄园全国重点文物保护单位。位于成都城西南大邑县安仁镇。是一所地主庄园。始建于清末民初,占地面积6万余平方米,建筑面积2万余平方米。庄园由刘文渊、刘文昭、刘文成、刘文彩、刘文辉五弟兄的公馆和刘氏老宅组成。公馆分老公馆与新公馆两部分,老公馆始建于1932年,新公馆建于1942年,是刘文彩先后兼并32户农民的田地和住宅后陆续建成的。1958年,刘氏庄园被辟为"教育馆",作为实物史料,它展示了半封建半殖民地时期中国农村的阶级状况。60年代末在此处展出了大型泥塑群收租院。 李人故居四川省重点文物保护单位。位于成都外东上沙河堡花果村,为著名作家李郔人故居,又名"菱郔窠"。始建于1939年,1959年重新修葺。1982年政府拨专款整治维修,作为名人故居加以保护。占地1196平方米,主体建筑面积为406平方米。正房一楼一底,木构穿斗结构,小青瓦屋面。底层4间,分别为客厅、写作间、卧室和家属住房,恢复了作家生前原状。楼上原为书房,现已辟为陈列室,展出其代表作《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》等。 彭大将军纪念碑四川省重点文物保护单位。位于青白江区城厢镇彭大将军专祠内。建于1938年。碑为四方体,连碑基及碑顶在内计五层。基部有石雕蟾蜍花草,前人题咏和汪兆铭撰《先烈彭大将军传》石刻小字。碑身四面分别刻有国民政府主席林森、考试院长戴传贤题写的"先烈彭大将军殉国纪念碑"大字。大将军彭家珍,成都金堂县人,1912年1月27日在北京炸死清宗室顽固派宗社党首领良弼,自己亦当场壮烈牺牲。此举对清帝退位起了重要的促进作用。同年3月29日,孙中山大总统批准追赠彭家珍为陆军大将军,崇祀忠烈祠。1953年,毛泽东签发彭家珍烈士家属光荣证书。

辛丑十一月十九日既与子由别于郑州西门之外马上赋诗一篇寄之

不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。归人犹自念庭闱,今我何以慰寂寞。登

高回首坡垅隔,惟见乌帽出复没。苦寒念尔衣裳薄,独骑瘦马踏残月。路人行歌

居人乐,僮仆怪我苦凄恻。亦知人生要有别,但恐岁月去飘忽。寒灯相对记畴昔,

夜雨何时听萧瑟。君知此意不可忘,慎勿苦爱高官职。(尝有夜雨对床之言,故

云尔。)

和子由渑池怀旧

人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。(往岁,

马死于二陵,骑驴至渑池。)

次韵和刘京兆石林亭之作石本唐苑中物散流民间刘购得之

都城日荒废,往事不可还。惟余故苑石,漂散向人间。公来始购蓄,不惮道

里艰。尽从尘埃中,来对冰雪颜。瘦骨拔凛凛,苍根漱潺潺。唐人惟奇章,好石

古莫攀。尽令属牛氏,刻凿纷班班。嗟此本何常,聚散实循环。人失亦人得,要

不出区寰。君看刘李末,不能保河关。况此百株石,鸿毛于泰山。但当对石饮,

万事付等闲。

壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四

县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭

十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由

远人罹水旱,王命释俘囚。分县传明诏,循山得胜游。萧条初出郭,旷荡实

消忧。薄暮来孤镇,登临忆武侯。峥嵘依绝壁,苍茫瞰奔流。半夜人呼急,横空

火气浮。天遥殊不辨,风急已难收。晓入陈仓县,犹余卖酒楼。烟煤已狼藉,吏

卒尚呀咻。(十三日宿武城镇,即俗所谓石鼻寨也,云孔明所筑。是夜二鼓,宝

鸡火作,相去三十里,而见于武城。)鸡岭云霞古,龙宫殿宇幽。(县有鸡爪峰、

龙宫寺。)南山连大散,归路走吾州。欲往安能遂,将还为少留。回趋西虢道,

却渡小河洲。闻道磻溪石,犹存渭水头。苍崖虽有迹,大钓本无钩。(十四日,

自宝鸡行至虢。闻太公磻溪石在县东南十八里,犹有投竿跪饵两膝所著之处。)

东去过郿坞,孤城象汉刘。谁言董公健,竟复伍孚仇。白刃俄生肘,黄金漫似丘。

(十五日至郿县,县有董卓城,其城象长安,俗谓之小长安。)平生闻太白,一

见驻行驺。鼓角谁能试,风雷果致不。岩崖已奇绝,冰雪更雕锼。春旱忧无麦,

山灵喜有湫。蛟龙懒方睡,瓶罐小容偷。(是日晚,自郿起至清秋镇宿。道过太

白山,相传云,军行鸣鼓角过山下,辄致雷雨。山上有湫甚灵,以今岁旱,方议

取之。)二曲林泉胜,三川气象侔。近山麰麦早,临水竹篁修。(十六日至盩厔,

以近山地美,气候殊早。县有官竹园,十数里不绝。)先帝膺符命,行宫画冕旒。

侍臣簪武弁,女乐抱箜篌。秘殿开金锁,神人控玉虬。黑衣横巨剑,被发凛双眸。

(十七日,寒食。自盩厔东南行二十余里,朝谒太平宫二圣御容。此宫乃太宗皇

帝时有神降于道士张守真以告受命之符,所为立也。神封翊圣将军,有殿。)邂

逅逢佳士,相将弄彩舟。投篙披绿荇,濯足乱清沟。晚宿南溪上,森如水国秋。

绕湖栽翠密,终夜响飕飕。(是日与监宫张杲之泛舟南溪,遂留宿于溪堂。)冒

晓穷幽邃,操戈畏炳彪。(十八日,循终南而西,县尉以甲卒见送。或云近官竹

园往往有虎。)尹生犹有宅,老氏旧停辀。问道遗踪在,登仙往事悠。驭风归汗

漫,阅世似蜉蝣。羽客知人意,瑶琴系马秋。不辞山寺远,来作鹿鸣呦。帝子

传闻李,岩堂仿像缑。轻风帏幔卷,落日髻鬟愁。入谷(音浴。)警蒙密,登坡

费挽搂。乱峰搀似槊,一水淡如油。中使何年到,金龙自古投。千重横翠石,

百丈见游鯈。最爱泉鸣洞,初尝雪入喉。满瓶虽可致,洗耳叹无由。(是日游

崇圣观,俗所谓楼观也,乃尹喜旧宅,山脚有授经台尚在。遂与张杲之同至大秦

寺蚤食而别。有太平宫道士赵宗有,抱琴见送至寺,作《鹿鸣》之引乃去。又西

至延生观,观后上小山,有唐玉真公主修道之遗迹。下山而西行十数里,南入黑

水谷,谷中有潭名仙游潭。潭上有寺三,倚峻峰,面清溪,树林深翠,怪石不可

胜数。潭水以绳缒石数百尺,不得其底,以瓦砾投之,翔扬徐下,食顷乃不见,

其清澈如此。遂宿于中兴寺,寺中有玉女洞,洞中有飞泉甚甘,明日以泉二瓶归

至郿,又明日乃至府。)忽忆寻蟆培,方冬脱鹿裘。山川良甚似,水石亦堪俦。

惟有泉旁饮,无人自献酬。(昔与子由游虾蟆培,方冬,洞中温温如二三月。)

太白山下早行至横渠镇书崇寿院壁

马上续残梦,不知朝日开。乱山横翠幛,落月淡孤灯。奔走烦邮吏,安闲愧

老僧。再游应眷眷,聊亦记吾曾。

留题延生观后山上小堂

溪山愈好意无厌,上到巉第几尖。深谷野禽毛羽怪,上方仙子鬓眉纤。不惭

弄玉骑丹凤,应逐嫦娥驾老蟾。涧草岩花自无主,晚来蝴蝶入疏帘。

留题仙游潭中兴寺寺东有玉女洞洞南有马融读书石室过潭而南山石益奇潭

上有桥畏其险不敢渡

清潭百尺皎无泥,山木阴阴谷鸟啼。蜀客曾游明月峡,秦人今在武陵溪。独

攀书室窥岩窦,还访仙姝款石闺。犹有爱山心未至,不将双脚踏飞梯。

石鼻城

平时战国今无在,陌上征夫自不闲。北客初来试新险,蜀人从此送残山。独

穿暗月朦胧里,愁渡奔河苍茫间。渐入西南风景变,道边修竹水潺潺。

磻溪石

墨突不暇黔,孔席未尝暖。安知渭上叟,跪石留双骭。一朝婴世故,辛苦平

多难。亦欲就安眠,旅人讥客懒。

郿坞

衣中甲厚行何惧,坞里金多退足凭。毕竟英雄谁得似,脐脂自照不须灯。

楼观(秦始皇立老子庙于观南,晋惠始修此观。)

门前古碣卧斜阳,阅世如流事可伤。长有游幽人悲晋惠,强修遗庙学秦皇。

丹砂久窖井水赤,白术谁烧厨灶香。闻道神仙亦相过,只疑田叟是庚桑。

九月二十日微雪怀子由弟二首

岐阳九月天微雪,已作萧条岁暮心。短日送寒砧杵急,冷官无事屋庐深。愁

肠别后能消酒,白发秋来已上簪。近买貂裘堪出塞,忽思乘传问西琛。

江上同舟诗满箧,郑西分马涕垂膺。未成报国惭书剑,岂不怀归畏友朋。官

舍度秋惊岁晚,寺楼见雪与谁登。遥知读《易》东窗下,车马敲门定不应。

病中闻子由得告不赴商州三首

病中闻汝免来商,旅雁何时更著行。远别不知官爵好,思归苦觉岁年长。著

书多暇真良计,从宦无功谩去乡。惟有王城最堪隐,万人如海一身藏。

近从章子闻渠说,苦道商人望汝来。说客有灵惭直道,逋翁久没厌凡才。夷

音仅可通名姓,瘿俗无由辨颈腮。答策不堪宜落此,上书求免亦何哉。(章子,

敦也。)

辞官不出意谁知,敢向清时怨位卑。万事悠悠付杯酒,流年冉冉入霜髭。策

曾忤世人嫌汝,《易》可忘忧家有师。此外知心更谁是,梦魂相觅苦参差。

病中大雪数日未尝起观虢令赵荐以诗相属戏用其韵答之

经旬卧斋阁,终日亲剂和。不知雪已深,但觉寒无奈。飘萧窗纸鸣,堆压檐

板堕(关中皆以板为檐)。风飙助凝冽,帏幔困轩簸。惟思近醇醲,未敢窥璨

瑳。何时反炎赫,却欲躬臼磨。谁云坐无毡,尚有裘充货。西邻歌吹发,促席

寒威挫。崩腾踏成径,缭绕飞入座。人欢瓦先融,饮俊瓶屡卧。嗟余独愁寂,空

室自困坷。欲为后日赏,恐被游尘涴。寒更报新霁,皎月悬半破。有客独苦吟,

清夜默自课。诗人例穷蹇,秀句出寒饿。何当暴雪霜,庶以蹑郊贺。

岁晚相与馈问为馈岁酒食相邀呼为别岁至除夜达旦不眠为守岁蜀之风俗如

是余官岐下岁暮思归而不可得故为此三诗寄子由馈岁

农功各已收,岁事得相佐。为欢恐无具,假物不论货。山川随出产,贫富称

小大。寘盘巨鲤横,发笼双兔卧。富人事华靡,彩绣光翻座。贫者愧不能,微挚

出舂磨。官居故人少,里巷佳节过。亦欲举乡风,独倡无人和。

别岁

故人适千里,临别尚迟迟。人行犹可复,岁行那可追。问岁安所之,远在天

一涯。已逐东流水,赴海归无时。东邻酒初熟,西舍彘亦肥。且为一日欢,慰此

穷年悲。勿嗟旧岁别,行与新岁辞。去去勿回顾,还君老与衰。

守岁

欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮。况欲系其尾,虽勤知

奈何。儿童强不睡,相守夜欢哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看

北斗斜。明年岂无年,心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。

和子由踏青

春风陌上惊微尘,游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮,麦短未怕游车轮。城

中居人厌城郭,喧阗晓出空四邻。歌鼓惊山草木动,箪瓢散野乌鸢驯。何人聚众

称道人,遮道卖符色怒瞋。宜蚕使汝茧如瓮,宜畜使汝羊如麇。路人未必信此语,

强为买服禳新春。道人得钱径沽酒,醉倒自谓吾符神。

和子由蚕市

蜀人衣食常苦艰,蜀人游乐不知还。千人耕种万人食,一年辛苦一春闲。闲

时尚以蚕为市,共忘辛苦逐欣欢。去年霜降斫秋荻,今年箔积如连山。破瓢为轮

土为釜,争买不翅金与纨。忆昔与子皆童,年年废书走市观。市人争夸斗

巧智,野人喑哑遭欺谩。诗来使我感旧事,不悲去国悲流年。

和子由苦寒见寄

人生不满百,一别费三年。三年吾有几,弃掷理无还。长恐别离中,摧我鬓

与颜。念昔喜著书,别来不成篇。细思平时乐,乃谓忧所缘。吾从天下士,莫如

与子欢。羡子久不出,读书虱生毡。丈夫重出处,不退要当前。西羌解仇隙,猛

士忧塞壖。庙谋虽不战,虏意久欺天。山西良家子,锦缘貂裘鲜。千金买战马,

百宝妆刀环。何时逐汝去,与虏试周旋。

和子由论书

吾虽不善书,晓书莫如我。苟能通其意,常谓不学可。貌妍容有颦,璧美何

妨椭。端庄杂流丽,刚健含婀娜。好之每自讥,不谓子亦颇。书成辄弃去,谬被

旁人裹。体势本阔略,结束入细麽。子诗亦见推,语重未敢荷。迩来又学射,力

薄愁官笥。(官箭十二把,吾能十一把箭耳。)多好竟无成,不精安用夥。何当

尽屏去,万事付懒惰。吾闻古书法,守骏莫如跛。世俗笔苦骄,众中强嵬騀。

钟张忽已远,此语与时左。

记所见开元寺吴道子画佛灭度以答子由

西方真人谁所见,衣被七宝从双狻。当时修道颇辛苦,柏生两肘乌巢肩。初

如蒙蒙隐山玉,渐如濯濯出水莲。道成一旦就空灭,奔会四海悲人天。翔禽哀响

动林谷,兽鬼踯躅泪迸泉。庞眉深目彼谁子,绕床弹指性自圆。隐如寒月堕清昼,

空有孤光留故躔。春游古寺拂尘壁,遗像久此霾香烟。画师不复写名姓,皆云道

子口所传。纵横固已蔑孙邓,有如巨鳄吞小鲜。来诗所夸孰与此,安得携挂其旁

观。

和子由寒食

寒食今年二月晦,树林深翠已生烟。绕城骏马谁能借,到处名园意尽便。但

挂酒壶那计盏,偶题诗句不须编。忽闻啼鵙惊羁旅,江上何人治废田。

和刘长安题薛周逸老亭周最善饮酒未七十而致仕

近闻薛公子,早退惊常流。买园招野鹤,凿井动潜虬。自言酒中趣,一斗胜

凉州。翻然拂衣去,亲爱挽不留。隐居亦何乐,素志庶可求。所亡嗟无几,所得

不啻酬。青春为君好,白日为君悠。山鸟奏琴筑,野花弄闲幽。虽辞功与名,其

乐实素侯。至今清夜梦,尚惊冠压头。谁能载美酒,往以大白浮。之子虽不识,

因公可与游。

中隐堂诗(并叙)

岐山宰王君绅,其祖故蜀人也,避乱来长安,而遂家焉。其居第园有名长安

城中,号中隐堂者是也。予之长安,王君以书戒其子弟邀予游,且乞诗甚勤,因

为作此五篇。

去蜀初逃难,游秦遂不归。园荒乔木老,堂在昔人非。凿石清泉激,开门野

鹤飞。退居吾久念,长恐此心违。

径转如修蟒,坡垂似伏鳌。树从何代有,人与此堂高。好古嗟生晚,偷闲厌

久劳。王孙早归隐,尘土污君袍。

二月惊梅晚,幽香此地无。依依慰远客,皎皎似吴姝。不恨故园隔,空嗟芳

岁徂。春深桃杏乱,笑汝益羁孤。

翠石如鹦鹉,何年别海堧。贡随南使远,载压渭舟偏。已伴乔松老,那知

故国迁。金人解辞汉,汝独不潸然。

都城更几姓,到处有残碑。古隧埋蝌蚪,崩崖露伏龟。安排壮亭榭,收拾费

金赀。岣嵝何须到,韩公浪自悲。

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