足厥阴肝经为十二经脉之一。代号LR。与足少阳胆经相为表里。五行属木。《黄帝内经灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉。起于大指丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴，入毛中，过阴器，抵小腹，夹胃、属肝、络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅；其支者，从目系下颊里，环唇内；其支者，复从肝别，贯膈，上注肺。”

本经从足大趾背毫毛处的大敦开始，向上沿着足背内侧，到内踝前1寸的中封，上沿小腿内侧，在离内踝8寸处交于足太阴脾经之后，再沿膝关节和大腿内侧中线上行，进入 中，环绕阴器，到达小腹部，挟胃旁边，属肝，络胆，向上贯穿膈肌，分布在胁肋部，沿着喉咙的后边，上行到鼻咽部，联系目系（眼与脑相连的组织），上出于额部，与督脉交会于头顶；它的支脉，从目系下行到面颊里边，环绕唇内；它的另一支脉，从肝分出，贯穿膈肌向上流注于肺，经气由此处与手太阴肺经相接。

足厥阴肝经一侧有14个穴位（左右两侧共28穴），其中12穴分布于腹部和胸部，12穴在下肢部。原穴为太冲穴，络穴为足少阳胆经之光明穴。首穴大敦，末穴期门。据《针灸甲乙经》及《医宗金鉴》等书载，计有：大敦、行间、太冲、中封、蠡沟、中都、膝关、曲泉、阴包、足五里、阴廉、急脉、章门、期门。

足厥阴肝经以里症虚症为主。足厥阴肝经发病主要表现为泌尿生殖系统疾患、消化系统疾患、经脉所过部位的疾患及其他疾患。如：呕吐、泄泻、遗尿或癃闭、小便色黄、腰痛、胁肋胀满疼痛、疝气、小腹肿、咽部干、面色灰黯、头痛、眩晕。经脉所过处疼痛、麻木、厥冷。

足厥阴肝经以腧穴主治肝胆病症、泌尿生殖系统、神经系统、眼科疾病和本经经脉所过部位的疾病。如：胸胁痛、少腹痛、疝气、遗尿、小便不利、遗精、月经不调、头痛目眩，下肢痹痛等症。

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阴虚胃痛颗粒药典标准品名阴虚胃痛颗粒YinxuWeitongKeli处方北沙参、麦冬、石斛、川楝子、玉竹、白芍、炙甘草制法以上七味，加水煎煮二次，第一次2小时，第二次1小时，煎液滤过，滤液合并，浓缩至适量，加3倍量乙醇，搅匀，静置；取上清液浓缩至相对密度为118～122（50℃）的清膏；取清膏1份，蔗糖2份，糊精08份，制成颗粒，即得。性状本品为淡黄棕色至黄棕色的颗粒；味甜、微苦。鉴别（1）取本品25g，加石油醚（30～60℃）30ml，浸泡1小时，弃去石油醚液，加乙醇50ml，浸泡2小时，倾取上清液，浓缩至1ml，作为供试品溶液。另取甘草对照药材1g，加水煎煮二次，合并煎液，浓缩至于，加乙醇5ml搅拌使溶解，滤过，滤液浓缩至05ml，作为对照药材溶液。照薄层色谱法（2010年版药典一部附录ⅥB）试验，吸取上述两种溶液各15μl，分别点于同一硅胶G薄层板上，以甲苯—乙酸乙酯—冰醋酸（2：2：01）为展开剂，展开，取出，晾干，喷以10%硫酸乙醇溶液，在110℃加热至斑点显色清晰。供试品色谱中，在与对照药材色谱相应的位置上，显相同颜色的斑点。（2）取本品2g，加水10ml，搅拌使溶解，加2mol/L盐酸溶液25ml，加热回流30分钟，取出，放冷，加三氯甲烷5ml振摇提取，分取三氯甲烷层，浓缩至约1ml，作为供试品溶液。另取麦冬对照药材1g，加水20ml，煎煮10分钟，滤过，滤液加2mol/L盐酸溶液25ml，同法制成对照药材溶液。照薄层色谱法（2010年版药典一部附录ⅥB）试验，吸取供试品溶液2μl，对照药材溶液3μl，分别点于同一硅胶G薄层板上，以三氯甲烷—乙酸乙酯—丙酮（8：1：1）为展开剂，展开，取出，晾干，喷以10%硫酸乙醇溶液，加热至斑点显色清晰。供试品色谱中，在与对照药材色谱相应的位置上，显相同颜色的斑点。检查应符合颗粒剂项下有关的各项规定（2010年

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虚热泛指阴、阳、气、血不足而引起的发热，分别称为阴虚发热、气虚发热、血虚发热、阳虚发热。

虚热见《诸病源候论·病热候》。阴阳气血虚亏引起的发热。《医学入门》卷五：“凡虚热皆因精神外弛，嗜欲无厌，阴气耗散，阳无所附，遂致浮散肌表而发热，实非有热也。”《证治准绳》卷一：“若无饮食劳倦，为内伤元气，此则真阳下陷，内生虚热，故东垣发补中益气之腐化，用人参、黄芪等甘温之药，大补其气而提其下陷，此用气药以补气之不足也；又若劳心好色，内伤真阴，阴血既伤，则阳气偏胜而变为火矣，是谓阴虚火旺劳瘵之症，故丹溪发阳有余阴不足之论，用四物加黄柏、知母补其阴而火自降，此用血药以补血之不足者也。”《杂病源流犀烛·火病源流》。气虚热，升阳以散之，用补中益气汤、益胃升阳汤；血虚热，滋阴以降之，用滋阴降火汤、坎离丸；气血俱虚热，升阳滋阴兼用之，用十全大补汤、人参养营汤加知母、黄柏（见《杂病源流犀烛·火病源流》）。

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在《阴阳应象论》一书中，谈到阴阳文化时，称阳气积累为天，阴气积累为地。阳躁阴静，阳生阴长，阳气肃气，而阴气收藏。

古籍中人在论及阴阳五行与人体五脏六腑时，也强调，天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气。气和而生，津液相成，神乃自生。

这些古书中的“阴阳平衡”的理论，与古人倡导的“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”的理论，同为一理。

《黄帝内经》中，岐伯告诉黄帝说：春天五行木气生酸，夏天火气生苦，四季土气生甘，秋天金气生辛，冬天水气生咸。

如果五味过极，就会适得其反。春天所食用的味道过于酸，肝气就会过盛，木能克土，脾胃就会气绝受伤；

吃得过苦，火能克金，皮肤就会枯槁，身体上的毛发也会脱落；吃的过咸，水能克火，则会使得血脉流行凝涩不畅；吃得过甜，土能克水，就会导致肾气不平，骨骼和牙齿、头发等掉落；吃得过辛， 金能克木，会使身体上的筋脉劲急，手和指甲会枯槁。

大自然中，如果阳阳失调，就会风不调，雨不顺。人体中，如果阴阳失衡，就会导致身体生病，甚至死亡。

今天，“源易缘”就结合传统文化《易经》和《黄帝内经》、《本草纲目》等国学医学经典，来谈谈阴阳失衡的三种情况，其中最后一个，许多人都容易忽视。

一是人体阴阳失衡，导致的“阳虚症”

人的身体中，如果有阳气过盛或过虚，都会使人体出现不适的现象。

传统《易经》文化中，指出五行中的金、木、水、火、土，无论哪一五行过旺或过衰，都会生克其他的五行。

整体而言，人体如果阴气和阴精能够平衡，人体的五脏六腑功能就会协调，否则就会出现所谓的“阳虚症”。主要表现在以下几 个方面：

1、没有力气，不想说话，身体疲倦乏力等；

2、声音低沉气短，容易出汗等；

3、头晕心悸，面色发黄，吃饭没有胃口等；

4、身体怕冷 ，手脚冰冷，喜欢热饮等；

5、肾脏不好，腰酸腿软，性功能减退等；

二是人体阴阳不平衡，导致的“阴虚症”

阴阳失衡导致的人体不适，既然有阳虚的一面，就会有阴虚的一面。

如果不是专业的医生，或有医学常识的人，都会感到困惑，自己的身体到底是阴虚，还是阴虚呢？下面，我们再来谈谈人体阴虚的主要症状：

1、脸色苍白发黄，口唇或手指干裂，头晕乏力，眼花心悸等；

2、睡眠质量不好，且容易失眠多梦等；

3、暴燥易怒，怕热，面部发红，咽喉疼痛等；

4、手脚心容易发热出汗、盗汗，腰膝酸软，背部痛疼；

5、梦遗滑精，小便呈现出短赤或**等情况；

三是阴阳不和，导致的“阴阳两虚”

《易经》和《黄帝内经》等古籍中强调：“阴阳平衡，健康一生”、“法于阴阳，和于术数”。

人体内的阴盛阳衰，或阳盛阴衰，偏阴偏阳，都不利于身体的健康。阴阳平衡是生命健康持久的根本。

但在现实生活中，也有人会出现第三种情况：“阴阳两虚”。

阴阳两虚的情况，许多人都没有听说过，也最容易忽视。其实，在医学中，“阴阳两虚”的情况，主要症状就是既怕冷又怕热。

具体来讲就是，夏天身体特别的怕热，手脚出汗蜕皮等，到了冬天又特别的怕冷，手脚冰凉，这正是阴阳两失调。

如果遇到“阴阳两虚”的情况，就要根据阴阳同补、养阴温阳以及慈阴补阴等方法来调补。最终使得身体燥湿、寒热、阴阳平衡。

开卷有益，原创不易。

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参考资料：

《黄帝内经》、《易经》、《本草纲目》等；