作为父母一般都会对自己孩子的名字格外关注，大多数孩子的名字都是由父母决定的，我们在给孩子取名的时候，务必要考虑到孩子名字的意义是否美好，可以通过个别的文字将美好祝福包含其中，这样的名字可以带给孩子更好的体验，接下来就让我们来具体看看带有耀字的好名字有哪些吧。

耀字的含义解释

字义yào，部首：羽，笔画：20，结构：左右结构，繁体：耀，五笔：IQNY，五行，火，作为孩子名字是否适合：是。

解释耀，左为光，表示光线强烈地照射，可以组词：照耀，光芒等，表达发出的光辉，组词：光耀夺目，也可以表达显耀，光荣的意思，作为子女的名字，表达父母希望子女可以为家庭带来荣耀，可以成为家庭的成功者。

带耀字的取名大全

华耀、涵耀、腾耀、行耀、玄耀、

耀航、耀尧、耀宁、耀墨、耀德、

溥耀、力耀、宜耀、康耀、涛耀、

耀民、耀懿、耀皛、长耀、颖耀、

耀朗、耀岑、景耀、骏耀、星耀、

宇耀、珸耀、耀鹏、耀艺、耀博、

耀逸、耀越、耀祯、耀轩、耀能、

耀康、耀骞、耀奕、耀化、耀磊、

耀远、耀昕、耀瀚、耀瑞、耀达、

才耀、英耀、彭耀、茂耀、采耀、

苒耀、烨耀、浩耀、瀚耀、中耀、

带耀字的取名范例

星耀

“星”指的是天上的星星，作为孩子名字，代表孩子就像天上星辰一般惹人注目，“耀”指的是发光物体发出的光芒，“星耀”一词出自《三都赋》中的“揆日晷，考星耀。建社稷，作清庙。筑曾宫以回匝，比冈隒而无陂。”作为孩子的名字表达孩子可以成为人群中最耀眼的星星，表达了父母对孩子的美好期望。

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紫微斗数命盘里一共有12宫位也就是12方块的格，每个生肖的宫位位置是永远不变的。

比如子鼠老鼠的位置永远在最下面右数第二个格的位置、寅虎老虎的位置永远是最下面左数第一个格的位置。如此其他10个生肖位置也在固定方格里，掌握这些有便于今后掌上排盘一目了然。

相关信息：

紫微斗数预测学认为人的性格决定其命运，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的想法却不同，同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。

紫微斗数预测学融合了天文地理风水周易卦象，星象学以及社会学心理学等内容，更加注重人和环境的关系，在中国众多的周易术数中可谓独树一帜。

分析如下所示:

命宫与福德宫主星的基本分析

1 说明:

A 紫微星曜解释:

● 紫微斗数的星曜共有一百多颗，分成甲、乙、丙、丁、戊五种等级。其

中以甲级星影响最大，戊级星影响最小。

● 甲级星里面，共分成十四主星、六吉星、六煞星、禄存星与天马星、四

化星。十四主星最重要，就好比守护你的将领；而不同将领守在不同的

宫位，就代表不同的意涵。

B 命宫简介:

● 命宫是你命盘中最重要的宫位，可以用「内在」与「外在」两个层面来

讨论。由内在来说，命宫可以看出你的个性、心中的想法、念头、人生

观、人格特质、性向、专长、兴趣、喜好、优点与缺点。

● 从外在而言，你的命宫可以代表你的行为举止、面对各种事物的反应。

紫微斗数总共有十二宫，看每个宫位时，一定要与命宫互相配合，才能

够深入了解该宫位真正的意义。例如：看事业宫的时候，若不看命宫所

代表的个性与志向，就容易以偏概全、井底窥天，无法看到真正的原貌

。

● 若用宏观的角度去分析命宫，则必须看命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫

、福德宫。这五个宫位可以知道你事业与学业的走向、一生追求的目标

、未来的发展潜力、人际关系、交际的手段、领导的能力及求财的情况

。

C 福德宫简介:

● 从你的福德宫可以了解自己精神状况、物质享受、财路的开创、是否可

以享受到福份。在精神方面，从福德宫可以了解你是否在意精神方面的

享受、是否容易劳心劳力，以及对于事物的满足程度。这是一个主观认

知的范围，跟你的个性与追求的事物有关，因此只有自己最清楚。别人

认为劳心劳力的事物，说不定你会认为这些事能提高满足感。

● 在物质方面，你的福德宫可以看出你对物质享受的看法，和实质上的物

质享受。

● 在财路方面，福德宫是财帛宫的对宫，因此也代表外在的财源开创、外

在财运的好坏。同时，福德宫和财帛宫互相配合，就会知道自己求财的

运势与好坏。

● 要深入了解福德宫的所有涵义，就必须看福德宫的三方四正(迁移宫、夫

妻宫、财帛宫)，一起比对这四个宫位所包含的星群组合，才可深入了解

以上的情况。

2 命宫三方四正的主星和福德宫主星列表:

命 宫: 武曲星、贪狼星

事业宫: 紫微星、七杀星

财帛宫: 破军星、廉贞星

迁移宫: 无主星

福德宫: 天相星

3 你的命宫主星:

A 你的命宫是武曲星与贪狼星，这代表你的个性与行为，会受这两个星曜

所影响。

B 贪狼星是甲级星，影响力最大；贪狼为北斗解厄之神、砂明之星，其气

属木，代表寿命、财星。体属水，代表桃花、贪婪与欲望、乃主祸福之

神。贪狼星代表贪婪、欲望、善变。引自《清朝木刻 陈希夷紫微斗数

全集》。

C 武曲星是甲级星，影响力最大；武曲属金，乃北斗第六星。武曲星代表

财富、武勇、不断的努力、执行力、毅力、开创、义气。引自《清朝木

刻 陈希夷紫微斗数全集》。

4 关于你的个性:

A 贪狼星代表贪婪、欲望、善变；武曲星代表财富、武勇、不断的努力。

这两个星曜特质完全不同，在一起以后，具有互补的特色。这两个星曜

会影响你的个性与能力。

B 武曲星在命宫的你，个性理性，刚毅，果决，对自己坚持的事情很执着

。

C 待人处世方面有自己的原则，看事情有自己的主张，主观意识比较强，

如果别人的论点不能够说服你，你一定不会接受他的意见。

D 贪狼星在你的命宫代表多才多艺，对各种设计、艺术、美学、美感、审

美观、新奇的事物有兴趣，不喜欢墨守成规，喜欢刺激与挑战，要表现

自己，让大家肯定你的能力。

E 好胜心强，吃软不吃硬，对于自己想要追求的人、事、物，欲望会比较

强烈。要表现自己，让大家肯定你的能力。这种欲望会转化成行动，进

而去实行。欲望强也代表容易有竞争的心态，世界上的资源是有限的，

想要得到心目中理想的东西、想要就读最好的学校与科系、想要在工作

岗位上面有所发挥，那非要竞争不可。

5 关于你的行为:

A 武曲星就代表积极又有活力，认为努力就有收获，自己越努力，收获就

越大，不论从事哪一种工作，都会以身作则，希望把事情做到最好。

B 人生追求的方向，会以务实为主，对于心灵或是比较无形的事物，不太

会是你想要的重心。

C 你做事会以身作则，身体力行。面对各种任务，你既要规划，也要带人

去执行。在劳心又劳力的情况之下，你会磨练出一种坚定的意志力。

D 贪狼星在待人接物、行为举止会比较小心翼翼，希望给人好印象。外出

会把自己打扮的比较体面，听到他人的赞美会让自己非常高兴。如果在

外面出丑会让自己非常难堪，而且会记在心上，提醒自己下次决不在犯

。

E 贪狼星在命宫的人你，很了解人性，对于交际应酬有天份。

F 贪狼星在和别人竞争的过程当中，会随时随地检讨自己，调整自己的脚

步，好让自己能够赢得最后的胜利。

G 希望能够承担有深度、具变化的任务。太过于平淡与安逸的生活会想要

改变。

H 如果在命宫的三方四正，能遇到左辅星或是右弼星其中之一，会让你具

有领导统驭的基因，只要能够多加经历磨练，在各行各业里面，一定可以成

为一个不错的***才。

6 关于精神与物质的享受:

A 命宫有贪狼星和武曲星，代表你的个性喜欢求新求变，比较刚硬，喜欢

接受生活上的刺激与挑战。而天相星在福德宫，代表你在奋斗的过程当

中，其实身心方面是很稳定与平衡，对你而言，只有在具有挑战与刺激

的环境当中，才会让你觉得比较适合。

B 天相星在福德宫，代表辛苦过后，你会愿意去享福。精神上的安定、快

乐，与物质享受，对你而言很重要。

C 天相星对于福德宫而言，利多于弊，在精神与物质方面的享受，有加分

的效果。

D 努力拼搏以后，会有不错的物质享受。

E 六吉星在福德宫的三方四正越多，对于自己的身心上的满足与稳定性越

大，财运的开创也较好。六煞星越多，则情况相反。

三 四化星分析

1 说明四化分析的特点:

● 四化分析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈

现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶，还有你的运势

好坏在那里，并且告诉你如何趋吉避凶。

● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种

化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化

忌在四化分析里面，占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比

较没有化禄与化忌表现那样强烈。

2 四化星列表:

武曲星 化禄 在 命宫

贪狼星 化权 在 命宫

天梁星 化科 在 田宅宫

文曲星 化忌 在 子女宫

3 四化星解释:

你的命宫出现化禄星

A 说明：

● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最好的一颗化星，直接代表「顺利

」、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。

● 紫微斗数一共有12宫，每一个宫位都有它的内涵；这12宫里面，就以命

宫最为重要，因为命宫主导了我们的「思想」、「行为」、「偏好」、

「人生观」、「个性」、「能力」、「优点」与「缺点」。

B 分析：

化禄星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象：

a 对自己充满自信。

b 你的心灵状况稳定、精神好、思路清楚。

c 觉得自己做事顺利。

d 认为自己很出色，努力一定会有收获。

e 在物质方面，比较不虞匮乏。

f 加强主星的力量与优点。

g 人生观比较偏向光明面。

h 因为你的命宫出现化禄星，所以也会带来你在事业宫、迁移宫、财帛

宫的顺利。所以只要方向对，自己也肯努力，在做任何事之前，能分

析清楚目前的局势与将来的规划，做出决断与执行，这样成功的机会

就能比他人来得大。

你的命宫出现化权星

A 说明：

● 化权星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「

稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。

B 分析：

化权星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象：

a 对人、事、物的掌控欲望比较强烈。

b 增加你上进与努力的力量。

c 增加你领导的欲望与能力。

d 增加你的意志力。

e 可以稳定自己浮动的个性。

f 加强命宫主星的力量与能量。

你的田宅宫出现化科星

A 说明：

● 化科星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「

好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。

B 分析：

化科星出现在田宅宫代表容易有下列一种至数种的现象：

a 你喜欢美化房子的装潢。

b 增加不动产的稳定度。

c 加强田宅宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。

你的子女宫出现化忌星

A 说明：

● 化忌星是甲级星，影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一

个化星，直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。

B 分析：

化忌星出现在子女宫代表容易有下列一种至数种的现象：

a 你和子女的关系会较不好。

b 子女比较有主见，容易依照自己的想法做事情。

c 你常常因为他们的所作所为而烦心。

d 与子女有关的事情，比较让你头大。

e 因为你的子女宫出现化忌星，所以也会间接影响到你在父母宫、仆役宫

、田宅宫的不顺利。

C 建议：

教育子女要注重循循善诱、与建立沟通渠道的方法，用爱与正确的关

心方式，才能让子女能够顺利和你沟通；若是发现使用某种方法，不能顺

利达到你所想要的目的，却造成反效果、或让子女当成耳边风时，就必须

重新思考自己和子女的相处方式。如果你能好好想想以上的原则，多花些

时间与精力照顾儿女，那化忌星不好的一面，就比较难以发挥它的力量。

因为这方面的事情会带给你很大的影响，所以必须要多多注意，以免因此

带来纷争，才能有趋吉避凶的效果。

紫薇十四主星和北斗七星有什么异同

一、紫微十四主星和北斗七星的相同点

紫微十四主星和北斗七星都是源于古代人民对星辰的自然崇拜。

紫微十四主星和北斗七星中的星名，都是来源古代历史或神话中的人物或文化。

二、紫微十四主星和北斗七星的不同点

1、组成不同

紫微十四主星：紫微十四主星是由七杀星、破军星、廉贞星、贪狼星、紫微星、天府星、武曲星、天相星、太阳星、巨门星、天机星、太阴星、天梁星、天同星等组成的。

北斗七星：北斗七星是由天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、摇光星等组成的。



2、位置不同

紫微十四主星：紫微十四主星没有对应的星座位置。

北斗七星：北斗七星的位置在大熊座。

3、用途不同

紫微十四主星：紫微十四主星在紫微斗数的卜卦方法会用到。

北斗七星：古人根据初昏时北斗七星的斗柄所指的方向来决定季节。

-紫微十四主星

-北斗七星

三台的紫微斗数星曜

三台、八座：二星属土，主贵，为吉星，喜合照或同宫，不喜分而各行。二星可辅佐紫微，主有权势，喜同宫入命或分守命身宫，得诸吉守照，则主贵显可期。得一星守命，虽可主贵，但多早年离家，出外发迹。二星之一入夫妻宫，主夫妇分离，不吉，同守夫妻宫则白首偕老。二星合守迁移宫，每得贵人之助，平步青云，单守则独力营求。 三台阳土，八座阴土，辅日月之光。主正直、平和、扶主曜之星。 三台之性格，为耿直无私，有威仪，逢吉加吉祥。八座之性格，为直爽而急躁，口快心直，且是善良多义，逢吉加吉祥。此二星若逢日月同度，对照，及三合，可增日月之光辉，十二宫中无失陷。于病，多主胃脾之疾。于田宅，主富足，近有三列成行之房屋，及牌楼，或八字形之建筑等，以吉论。（此二星专主交通工具）。

三台、

1 用文言文写篇祝寿的文章

盖闻阐元经三千言守雌，实养生至秘。炼丹砂廿二洞抱，合嘉耦成编。古籍不语升腾，淳淳熙熙。谷神断声华之路，仙人亦称眷属。茵茵蕴蕴，闺房开福寿之门。

如我姻家世叔胡老先生暨德配廖老孺人七十双寿，有足纪焉。先生家有易象传人，系著春秋列学。读书只求大略，六经本孝悌慈为。学岂在多文近仁，惟木讷毅丈夫计出家产事，嗟失恃于中年。小子家有老母存，谢功名于知己，亦曾公孙纳谷，聊且李膺挂名，适黄巾构乱，青犊成群。角啸则草木皆兵，火烈则沙虫入劫。

先生因山作堡，集众成城，剖方为圆，大匠不失规矩，知白守黑，清净始开权谋。儿辈自有杀贼策，甚事上干父兄忧，本志只卫乡里人。此外自有诸公计，叹辛苦者十年，幸升平于—旦，乃托业于楮先生，或买舟作鸱夷子游。榕潭落日，吊帝子于苍梧故墟；赤峡晴霞，访太白于读书岩上。问杨妃之消息，真武楼头；步邵公之遗纵，娑婆洞顶。向平之游不计岁月。彦方之迹，时溷渔盐。旋以未赋熊祥，留心燕吉（注：此字为左为女字旁，右为吉字）。秋风起而杨柳歌，春水生而桃花浪。放将棹去，溯之剑江文岭之滨；载与俱归，得之金井梧桐之里。亦极市急风流，尽山林乐事矣。

而德配廖老孺人：有助焉。孺人生自礼门，归于华族。茂先之箴心，通大家之文；形役男子，负一世不羁意气称誉。敢使落他人，高堂事七十以上翁姑，劳倦敢分诸娣姒。：子以母贵，名位固不以庶出而稍分；义由情生，孝养实本此恩之备至。 宜其—捻桃祥，东海早得佳婿；三枝玉秀，河间并说嘉儿。旧业克绳，长令君偕次令君而就傅；中男侍养，大摒挡与小摒挡具有人。蕴事业以为文章：功名不拘一格。出田间而拾紫，声闻请自他年；迩当小阳令节，正乃稀寿嘉辰。极宿双悬，傍少微而更丽；仁风四布，合五老而呈祥。

先生且以名位为辞，后辈必定以德音上祝。抑又闻之，先生同叔父者，兄弟十一人，惟大年克享。联科第者，我朝四百载，惟君家独先，不教而孚，过王烈之门：咸思质证，惟善最乐；入于公之里，知其必兴，则何必侈蓼萧之什，斯当鸳鸯之咏焉。

仆也雒水归来，亦须眉之古处，故园小住，傍杖履其依稀，升堂而捧兕觥，庶当兄事之列，临文不尚骈丽，在通家之称，所愿我辈后犹强，聊当洛邑耄耆，增故乡，他日图画，老妻两无恙，合绘女宗寿考，供吾都仅有清谈。

敕授修职郎晋封文林郎署兴业县训导，补署雒容县教谕姻家世侄黄坚宝顿首拜祝

2 文言文中关与祝寿的文章请推荐一篇

赵普，字则平，幽州蓟人。世宗用兵淮上，宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语，奇之。太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刃，喧拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。 （《宋史•赵普传》）

译文：

赵普、表字则平，是幽州蓟县人。周世宗在淮河地区作战，宰相范质上奏任命赵普为军事判官。太祖（赵匡胤）曾和他交谈，认为是他个奇才。太祖率兵征伐北汉到了陈桥驿，喝酒后醉卧在军帐里，将士们要拥戴他做皇帝，赵普和太宗推门进来禀告。太祖打着呵欠，伸着懒腰，慢慢起身，而将士们穿戴着盔甲、露出兵刃，吵吵嚷嚷地把太祖拥到军旗下面。等到太祖接受禅让做了皇帝，赵普因为辅佐有功，被任命为右谏议大夫，并担当枢密直学士。

太祖多次微服私访功臣之家，赵普每次退朝后都不敢穿便服。一天，大雪一直下到夜里，赵普以为皇上不会出来了。过了一会儿，听到敲门声，赵普赶忙出来，见太祖正立在风雪之中，赵普慌忙叩拜迎接。太祖说：“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了，在厅堂铺上双层垫褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃，赵普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。趁机与赵为策划攻打太原。赵普说：“太原阻挡着西、北两面，太原攻下来后，就要由我们来独挡了，不如暂且等到平定各国后，那么太原这样的弹丸棋子大的地方，还能逃到哪里去吗？”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。”

当初，太祖地位卑贱时，赵普跟他交游，得了天下之后，赵普屡次谈起卑贱时二人交往中的一些不足之处。太祖性格豁达，对赵普说：“假如在尘土中就可以辨识天子、宰相，那么人人都可以去访求了。”从此赵普不再谈论。赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常劝他读书，晚年手不释卷，每次回到家，就关起门来开箱取书，整天阅读。等第二天处理政务，得心应手。他去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。

赵普性格沉稳有城府，虽然很爱嫉妒别人，但能够以天下为己任。宋朝初年，当宰相的人大多心胸狭窄、因循保守，赵普刚毅果断，没有能与他相比。有一名大臣应当升官，太祖 一向讨厌他的为人，不答应升他的官。赵普坚决地为他请求，太祖发怒道：“我就是不给他升官，你能怎么说？”赵普说：“刑罪是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢？”太祖更加愤怒，起身就走，赵普也紧跟在他身后，过了很长时间也不离去，最终得到了太祖的认可。

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祝寿赋

时维九月，星耀辰东。才出僻壤，斗牛长虹。逢九月金秋时节，正值泰山之寿辰。鸥鹭东来，越江河紫气以下扶夷；归雁南飞，承九关祥云以为宝庆。然松鹤不老，普天同庆也。

故地山色，几度梦回。百里拱立，千丈绵延！黄河逶迤九曲，远接瑶池，泛舟云海相闻于天籁；石径连云玉带，上达重霄，拾级登天不知其几何。相重山于蜿蜒之外，表波涛入汪洋之中。夏雨沉沉如天狗之势，冬雪空空拟柳絮之舞。 有酒盈樽兮，把酒言欢；相顾难言兮，孤坐凭栏。然不以一顾再顾而三顾，倾国倾城也。遂以明月之约，以托终身之事，人生风雅，秋风会意。 游子欲归来，未闻先垂涕。近家故人唤，相迎童叟衣。手掩泪湿眸，未语心头记。惶惶不知言，尽孝只薄礼。 浅陋不自量，著文以贺寿，此为礼官之直笔，亲朋之雅量。念半百不常，是以祝寿，浅做词章，是以为赋。

希望可以对你有所帮助！

4 祝寿用的文言文

由于逢寿必祝，祝诗祝联难免多且滥，所以有词家道出其中难处：“难莫难于寿词，倘尽言富贵，则尘俗；尽言功名，则谀佞；尽言神仙，则迂阔虚诞。”

纵观许多祝寿的诗词联话，都离不开什么“福如东海，寿比南山”的旧话，所以即使多得车载斗量也难以流传。宋代祝寿诗词最多，辛稼轩有一词谐戏欢愉被人称道，这是祝他本家一亲戚八十寿，其词道： “更休说，便是个，住世观音菩萨。

甚今年，容貌八十，见底道，才十八。莫道寿星香烛，莫祝灵椿龟鹤。

只消得，把笔轻轻去，十字上，添一撇。” 在十字上添一撇，成了千岁，这种祝寿词确实比干巴巴地祝寿要强许多。

在祝寿上难免有借机谄谀献媚者，据《东望阁随笔》中记，南宋奸臣贾似道，曾祝寿谢太后和宋度宗，因为二人的生日仅差一天，其笺上写道： 圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆； 昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。 所以有人评论说，“文人慧业，此登峰极矣。”

寿诗有一些本不是经心之作，却流传下来。有一村校书年70，买一妾才30岁，正巧苏东坡杖藜经过，老校书乞为寿诗，苏东坡戏为诗， “侍者方当而立岁，先生已是古稀年”。

以而立对古稀，工整而巧。清代扬州八怪之一的郑板桥，在他60岁生日时题写一副自寿联： “常如作客，何问康宁。

但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮。取数页赏心旧纸，放浪吟哦。

兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少； 定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事。

将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。”

观此联不愧是大手笔，舒适闲逸之态跃然纸上。上联言只要够吃够花、身体灵便就心满意足了；下联说不想成仙长寿，只有自在不虚度，眼下一日顶两日，已是活了一百多岁了。

在寿联上，人们绞尽脑汁使得词章工巧，构思奇特，清代彭文勤祝乾隆八十大寿，在位五十五年的寿联可以称“最”了，其上下联以“五”和“八”为对，可谓对得天衣无缝： “龙飞五十有五年，庆一时，五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑斓辉彩服； 鹤算八旬逢八月，祝万寿，八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八方缥缈奏丹墀。” 乾隆逢八秩大寿，联以“八”为词，那么百岁老人也常以“世上难逢百岁人”为题祝寿。

清代一些老人百岁寿诞，岳麓书院主讲王文清送一寿联： “人生不满公今满； 世上难逢我独逢。” 在祝寿的词诗联语中，也有不少是带有讽刺意味的。

民国初年，有一位县太爷搜刮地皮，百姓怨声载道。这一年逢县太爷生日，要全县绅商送寿礼，一秀才代绅商写寿联道： “大老爷做生，哪管它高粱、玉麦、黄豆、白花，刮尽地皮收贺礼； 小百姓该死，已吃尽苦蕨、葛藤、树皮、青草，求天开眼救微躯。”

据传闻，某奸臣为其母做寿，请人当场书写寿联，只见那人开始写道：“这个婆娘不是人”，满座见之哗然，寿星见之欲发作，只见那人从容写道：“王母娘娘下凡尘”；其下联是：“养个儿子是盗贼，偷来蟠桃奉至亲。”此联可谓“骂人不吐核”，让人有苦说不出。

寿诗寿词寿联发展到现在已经是强弩之末了。时下老年人是很重视自己的生日的，逢寿诞之日以吃为主的多，但祝寿的诗词曲联已是很罕见的了 这个是长了点，麻烦兄台整理下，我还没吃饭呢，赶时间。

本人文笔有限，下面的可参考： 龙耀七旬新纪跨，寿山诗海任飞腾。 龙年贺祖龙，寿比泰山松。

李桃枝叶茂，诗坛不老翁。 七十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。

曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。 连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。

如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。 金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。

桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。 根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。

师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。 南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝 诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领 阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操 汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。

文言文是否太文邹邹，实用价值不如白话高，毕竟老人听懂文言文的少，给你几个模版，学习一下，相信可以找到你需要的，希望可以帮到你哦~~~~^^ 第一个： 各位来宾、各位亲朋好友，大家下午好： 又是一个万物争荣的季节，在公元。年月日这个美好的日子里，我们欢聚一堂，在这里为我们的老寿星卢老太太举行八十大寿仪式， 在此，我谨代表。

先生同乡会所有会员及在。地的同乡人士，祝愿老太太增福增寿增富贵，添光添彩添吉祥 诸位朋友，各位来宾，今天真是群贤毕至，鼓舞欢欣。

前来祝贺的有老朋友，老乡亲，还有不少海外特地归来拜寿的亲友人士。这正是：亲朋共享天伦乐，欢声笑语寿满堂。

不知道大家注意没有，老寿星的脸上始终泛着红光，寓意就是福寿满堂，欢乐远长。在这里让我们共同祝愿老寿星寿比南山、天伦永享。

在六十年的风雨中，老太太含辛茹苦的将她的子女抚养成人。六十年的风风雨雨，六十载生活沧桑。

岁月的泪痕悄悄的爬上了她的额头，将老人家的双鬓染成白霜。大千世界里，孩子们把心中的话语都撒向老人那宽厚慈爱的胸膛。

“严于律己，宽以待人，认真工作，发奋图强”简单的话语，。

5 祝寿用文言文怎么说

1、福如东海

解释：福气象东海那样大。旧时祝寿颂语。

出自：明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个个赴丹墀。”

释义：寿命比南山，幸福像东海，佳期。从今后，子孙昌盛，个个到丹墀。

示例：梁裁缝连忙依着尺寸剪了太太的衣裳，又剪老太太的寿衣，一面嘴里还说了许多“~，寿比南山”的话。 ◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六

语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义，与“寿比南山”连用

近义词洪福齐天、福星高照

反义词生不逢时、时乖命骞、时乖命蹇

2、洪福齐天

解释：洪：大。旧时颂扬人福气极大。

出自：元·关汉卿《西蜀梦》：“这南阳排叟村诸葛，辅佐着洪福齐天汉帝王。”

释义：这排老人村南阳诸葛亮，辅佐着大福齐天汉代帝王。

示例：我居然逃过了这一关，真是~，就是每年开一次庆祝会也不算过分。 ◎鲁迅《集外集拾遗·我的种痘》

语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义，客套话

近义词福星高照、福寿天齐、三生有幸、福如东海、吉星高照

反义词劫后余生、祸不单行、灭顶之灾、不祥之兆、在劫难逃

3、福寿双全

解释： 既有福分，又得高寿。

出处： 清·李汝珍《镜花缘》第七十一回：“要说个个都是福寿双全，这句话只怕未必，大概总有几位不足去处。”

释义：要说个个都是福寿双全，这句话只是怕不一定，大概总有几位不值得去那里。

示例 老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的？（清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回）

近义词： 多福多寿

用法： 作谓语、定语、补语；用于祝福等

4、松鹤延年

松鹤延年是中国常用的表示吉祥的话。

松：傲霜斗雪、卓然不群，最早见于《诗经·小雅·斯干》，因其树龄长久，经冬不凋，松被用来祝寿考、喻长生：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。” 松的这种原初的象征意义为道教所接受，遂成为道教神话中长生不死的重要原型。在道教神话中，松是不死的象征，所以服食松叶、松根便能飞升成仙、长生不死。被赋予高洁不群地形象。

鹤：也是被道教引入神仙世界，因此鹤被视为出世之物，也就成了高洁、清雅的象征，得道之士骑鹤往返，那松鹤延年瓷板画——叶烈青作品，松鹤延年瓷板画——叶烈青作品么，修道之士，也就以鹤为伴了，赋予了高洁情志的内涵，成为名士高情远志的象征物。鹤在民间被视为仙物，仙物嘛，自然是长生不死。

两种仙物合在一起即是祝人如松鹤般高洁、长寿。古人用此祝寿。

5、南山献颂 ，日月长明。

释义：祝愿老人像南山一样长寿，像日月那样永放光明。

出处："南山献颂 ，日月长明"最初见于唐武则天60大寿时，文人骆宾王的祝寿文章。