公元960年宋朝建立，大一统的社会局面带来了宋朝经济的繁荣。吴言文秀的基本国策使朱成理学逐渐占据主导地位。在这种思想的支配下，人们的审美观念也相应发生了变化。服装开始崇尚简约，重视传统，简约理性成为宋代服装的主要特征。梳钗穿田童冠服。宋代田童冠服包括云龙纹绛纱袍、白纱衫、方心曲领、绛纱裙、金玉带、护膝，是仅次于冠服的一种官服。皇帝头戴皇冠、身穿绛纱袍、头戴方形心形弯领的黑色图显示，皇后在册封、上朝等重要礼仪场合穿着长袍。长袍是一件连上衣和裙子的衣服，象征着一个女人情感专一。与之相配的是华丽的九龙四凤冠，冠上有大大小小12朵花，冠mide302截图左右各有两个叶状饰物，称为博殿或颜殿。皇帝皇冠礼服/女王礼服与女王礼服在宋代非常流行。这时候的帽子都是用木骨做内衬，用漆纱覆盖。

汕头脚的形态大部分是直脚，也就是脚伸直向外伸的形状。此外，还有跨脚和跨脚。交叉脚是帽子后面的交叉脚。倒脚是帽子后面直接向两边倾斜的两只脚的交叉。有直脚嫔妃的皇帝扎毛巾，穿长袍的书生戴发冠，穿对襟衫，有嫔妃的官员穿软脚嫔妃、嫔妃。背部模仿古代衣服的形式，腋下有腰带，背部后缀做装饰。这样做的目的是为了表明我们不不要忘记传统。因为丫环经常穿着这种衣服站在主人身后，所以取名贝子。有背的夫人和有背的杂剧女演员太原市晋祠圣母院大厅彩塑侍女画像，梳髻，衫裙，背带裙。宋代有六、八、十二礼服。共同的特点是褶皱多。裙子上的纹饰更加丰富多彩，有彩绘、染色、镶金绣、珍珠装饰的裙子的颜色是最高贵的，用郁金香根染成**；还有红裙子，是歌舞伎穿的；色彩鲜艳的石榴裙最为著名。

窄袖短袖的宫女和带帏帐的宫女戴发簪，带帏帐的女子装饰宋代贵族妇女的冠饰，沿袭前生。其中冠高高达1m，冠宽齐肩。冠后四角常垂至肩，冠上饰以金银珠、彩饰、玳瑁梳等。当你带着这个高高的皇冠饰品坐在轿子里的时候，你必须侧着头才能进轿门。一个戴凤冠、穿裙子、戴流苏的女人花仙子唐代的花仙子在宋代被称为华子，这是一种用金丝或彩纸粘贴在额头和脸颊上的图案。花的背面涂上了辽水地区产的树胶，流口水就可以随意粘贴。戴皇冠的宋代女子戴发髻。高髻在宋代女性中很流行。馍馍的名称有很多，如火龙果馍馍、香蕉馍馍、天空馍馍、大盘馍馍等。一般女生梳一个双环发髻，就是把头发梳成空心环，挂在耳朵边。人们经常在穿衣时在头发上加上假发，或者直接盘上一个假发髻。发髻的四周被绿色、彩色的丝带、玉簪或丝网所环绕。江西景德镇小宋墓出土的瓷俑，单髻、大梳、珠玉为饰，用于装饰太原晋祠圣母院。在元佑，北宋第二年，宋代的彩色塑料女仆裙被用作妇女的主要服装宋代的日常生活。

受少数民族服饰的影响，宋代的裙子或左或右；裙子中间的飘带上常挂一个玉环饰品。玉环丝带用来压住裙摆宽度，使裙摆在人体随风飘动时不会失去优雅庄重。农村妇女穿长袖衣服宋妇女穿长袖衣服装饰人的服装。宋代的社会生活已经非常丰富，各种身份的人都有，从官员、小贩、医生、农民、司机、僧侣到学者、船工、艺术家服装上有差异。有的穿长袍，有的穿背带裤；有发髻或毛巾的；有一些利落的，也有一些随意的。穿裤子的劳动妇女街景，现为美国芝加哥艺术学院街景，美国芝加哥艺术学院荷花。三寸金莲是指女子缠足后穿的小鞋。宋代是缠足逐渐发展盛行的时期，三寸金莲的形式也逐渐丰富。缠足女宋代铠甲包括兜、甲、肩、腿等。它的基本造型是继承了唐代铠甲的风格，略有变化。南宋以后，由于火药武器的发展，盔甲逐渐被淘汰。铠甲勇士铠甲勇士三顾草庐图，宋代的花纹甲纹受花鸟画影响。宋代的服装图案构图工整，写实，写实。比较典型的有：组合八骑光环；花卉题材的如意牡丹；动物题材的狮子、天马；几何龟纹，方胜等。而以写生花卉为主，结合四季花卉的年度花卉装饰，对后世的影响最为深远。南宋抚州黄生墓出土的年花绶带和双凤纹：德周墓出土明地断枝纱与茶纹安，江西人。

宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。男服服饰：冕服：宋朝开始减少冕服的种类，大典礼穿非冕服的情形，就经常出现。朝服：宋代在劲下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。公服：宋代以常服为公服。女服服饰：礼服：其服色大致与唐代相同。常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。

宋朝大文学家苏东坡，穿着交领宜身宽袖的长衫，头上戴的帽子就是东坡巾。南宋——绛黄罗镶金广袖袍

宋代服饰特点为：修身适体。

宋朝服饰大体沿袭唐朝服饰的遗制，属于汉服。但其更多侧重于质朴简洁的服饰特色使其少了唐朝服饰的艳丽奢华，充分体现我国古代传统服饰特色。宋朝时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都爱穿着直领，对襟的背子，因为既舒适得体，取显得典雅大方。

在北宋初年因服饰没有定制，又受外来影响，所以曾出现过着契丹服，他们被称为为奇装异服。而后官僚服饰普遍奢侈，百姓着装也很讲究。

女性服饰：宋太祖三年规定宫内妇女的服色要随大夫变化，还规定庶民百姓不得采用绫缣艳华衣。到仁宗、英琮、神宗直至政和七年时期，官府提倡改良服饰，且更趋奢华。对于这些规定民间庶民置若罔闻，绫缣锦绣任意服用。

北宋时期女性缠足现象普遍，并非如清朝的三对金莲，形直而不弯，且比清时要大些。苏轼曾有一首咏缠足的词：涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。

宋朝服饰多沿用唐代，百姓大多穿着圆领或交领的长袍，衣服颜色以黑白二色为主。宋代的服装可以从男服女服两个角度来展开陈述。

🧵男服主要分朝服，公服、常服和袍，衫等多种形制

✨朝服

宋代的朝服，是仅次于祭服、冕服等的隆重服装，包括通天冠服、远游冠服等。其冠将 北珠卷系结于头冠，上有二十个四梁，用金博山加上蝉置于冠前作为装饰，和云龙纹样 的绛（红）色衣袍，白纱制成的中衣，与绛色纱裙一同搭配，腰部束以金玉带，腹前系有蔽膝。

✨公服：

品官平常工作时所穿的常服 ，宋人又称为公服，样式一般是圆领、 大袖，下裾加一横襕，腰束革带，头戴幞 头，脚穿朝靴。公服的颜色等级分明，宋公服制度规定：三品以上的官员服紫色，官至五品以上穿 朱红，七品之上穿绿颜色，九品以上的官员服装使用青色。后面对公服制度做了调整，命官至四品之上可服紫色公服，六品以上官员穿绯（粉 红）色，九品之上的官员穿绿色公服，而且穿着紫色或绯色服装的官员要加佩鱼袋。“佩鱼”即用金银装饰的鱼形佩袋， 又名“鱼袋“，穿公服时佩挂在腰带后面。

✨常服

宋朝的常服是宋时男子的一般情况下所穿的服装，比如官员平日中或私人场合，或者致仕还乡 以及平头百姓日常生活中穿用的服装，主要有宽袖和窄袖两种类型，有官职的着锦袍，无官职则着白布袍。常服有有圆领襕衫，服交领长袍，短襦上衣、短裤长裤等多种品类，宋常服的形制较为丰富，变化 也比较多。

✨袍

长度到达至脚面上，有表还有里衬，分成两种形式：广身宽袖和紧身窄袖。我们可 以看到在南宋周瑀墓中出土的2件绵袍的形制：直领开胯，大而宽阔的袖子，内外均用驼黄绢，中间絮了丝绵。

✨衫

衫为上衣，没有袖头，分为两种：穿在里面的较为短小的衫子和当作外衣较宽且长的衫， 外穿的上有凉衫、紫衫。宋朝男子的衣着多布衫和罗衫，多用绸缎、纱、罗等原料，原色有青、黑、**等。

🧵宋朝女服

朝女子的服装款型是比较单一的，保留很多中国服饰的传统元素，比 如直领、右衽、长裳等等，都在宋女子服式中常常出现。一般上衣分为：衫、襦 或袄、背心、半臂等等。整体的服装风格来说，宋女服比较素雅、纤巧。

✨褙子（背子）

褙子在宋是男女都可以穿的服装，女子的褙子是可以作为常服，完全穿在外面的，褙子也是宋时妇女一种使用十分普遍的衣着装束。宋朝女子褙子的领 型只有一种，为直领对襟式。

✨襦、衫、袍

宋朝的襦是较为短小的女子上衣。一般多为红色的，常见的还有紫色和**。采用 绫罗缝制，可以和裙裳相搭配穿着。衫子和襦比较类似，衣长长于襦衣。袍按袖形大小分为：广袖袍、 窄袖袍两种，宫中的舞女为君王伴舞是才会穿袍，不是女子的常服。

✨单衣

是宋女装的一种，还可以叫作夹衣。直领长袖、开襟开衩，没有襻带。是比较实用的服装。服饰大多为直领对襟式，无袋无扣，所有服饰采用衣袖相连的裁剪方式，在衣物的领边、腰部等部位还镶有装饰图案。

　宋朝服饰一般指宋朝流行的服饰 ，包括北宋南宋流行的服饰，是服饰史发展的一颗明珠，其特点是修身适体。宋时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都流行着直领， 对襟的一种服饰，出土实物有福州南宋黄升墓 、湖南衡阳何家皂北宋墓、江苏金坛茅麓南宋周瑀墓。浙江黄岩赵伯澐墓等。

　宋朝女子的服装

　中国的服装是依靠传承推移的，宋代也不例外。它既延续了唐，五代时的服装样式，又在这基础上作了一些变，动和创新。宋代的女子服装比较复杂，各阶层有不同的特点，贵族妇女的礼服仍是宽衣长大袖，长裙，衣饰豪华，与晚唐，五代时贵族妇女妇女穿的差不多。但宋代贵族妇女的便服却时兴瘦长型，与以前各时期的大不相同，衣着配色也打破以红紫，蓝绿为主的习惯，采用粉紫，黝紫，葱白，银灰，沉香色等配合使用，色调显得十分鲜明。衣着的花纹也由呆板的唐代图案改成写生的折枝花样。一般平民女子，尤其劳动妇女或婢仆等，则仍穿窄袖衫襦，但比晚唐，五代时的瘦而且长，颜色多为青，白等。总之，宋代服装除了北宋一度流行大袖衫襦和肥宽的裙，裤以外，窄袖，瘦长是主要特点。

　宋代女子的服装，上衣有衫、襦、袄、背子等名目。下衣则以裙为主。衫是一种最普通的衣服，大都用罗纱绫缣等轻软衣料做成，在宋代衫上大半绣有花样。襦也是短衣的一种，和衫是不同的，因为襦是秋冬的常服，并且有很长的袖端，衣身也较衫子狭窄;所以襦和宽大而没有袖端的衫子不同。通常襦的颜色，是紫色或红色，**亦常见，很少用青色、白色或褐色的，就是上了年纪的妇人，也喜欢服紫红的颜色。仁宗时，有诏令妇女不得将白色、褐色，并毛缎淡褐色制造衣服。总之，襦和衫一样，都是最通行的服装，并且两者都属上衣，下面都得穿裙子。

　袄是一种冬衣，可以代替袍的作用，不过袍是有限制的;根据宋朝礼制局的规定，除掉命妇可以服用外，其余大多数的民妇是不能服用的，同时袍的颜色也有一定的限制，三品以上是紫色，绣有仙鹤及芝草，三品以下一律用**，并不绣有花样，至于袄的颜色，除白色禁用外，其余并没有一定的限制，尽可以随个人的便。

　宋代女子的常服，多半上衣而下裙，裙即古制之裳。宋代裙的质料，见于宋人诗词中的，多半是绫罗纱绢一类轻软的料子，颜色以红为上色，紫色亦常见，而以石榴裙为最有名。“宿妆淡眉成字映，花避月上石榴裙。”除石榴裙以外，通常罗裙也算最普遍的，裙之前有带垂长，所谓裙带，用以束腰。宋朝裙幅并没有一定的规矩，最通行的一种是“八幅大裙”，前后各有四幅，其余也有例外的，有的裙多至二三十幅，这种情景，在宋朝的妓最多，因为她们善于歌舞，盖裙幅越多，则皱褶越细，所以舞起来也比较风情雅致。在宋朝，短襦长裙是最时髦的，“行即罗裙扫落花”。

　司马公文曰“北宋时，妇女不服宽裤与〔衣詹〕制旋裙比前后开胜，以便乘驴，其风始于都下妓而士大夫家反慕之。”

　南宋时，裙有名“赶上裙”的，前后均不开衩，长而席地，当时宫妃均竞尚此种群式，不过这是一种新颖的特式而已，并没有普遍，所以也可说是妖服的一类。

　宋代男子服装

　宋代男子一般的服饰主要有：衣、裳、袍、衫、襦袄、裥衫、直掇、道衣(袍)、鹤氅、背子、貉袖、蓑衣、腹围等。宋代除了官服中的冕服和朝服用上衣下裳外，一般很少穿用。

　宋代的袍长到脚，有单和夹，本来有棉絮的称袍，又叫长襦，后有钱人用锦做袍，叫锦袍了一般人穿白袍或粗布袍，衲袍就是一种材料粗且较短的袍子，唐有缺胯袍、缺胯衫、宋代承袭其制，但在式样和名称上都略有差异，宋代缺胯衫叫“四袱衫”缺胯袍叫“”四袱袍。式样不同的'宋代是圆领，右衽，且有大袖广身和窄袖紧身两种。

　短褐，是粗布或麻布做成的粗糙的衣服。因为它身狭窄，袖子小，所以叫筒袖襦。褐衣，不象短褐那样又短又窄，一般指不属于绫罗锦一类的衣料，也有用麻或毛织成的，一般是文人隐土好穿的，也是道家用的衣服之一。

　衫在宋代品种、衣式很多，如有凉衫，紫衫，白衫裥衫、毛衫、葛衫等。凉衫披在外面，因为是浅白色的，所以又叫白衫，到了后来及作为吊慰凶丧时的服装，其它场合不穿，紫衫本来是戒装，因为是紫色的，所以紫衫，前后开衩以便于骑马，且窄短，毛衫和葛衫是用羊毛或葛麻织成的衫，裥衫，衫下加一条横裥，是一般文士常穿的，因接近子官服形制，所以官员也有很多人穿的;还有一种叫帽衫，是因头戴乌纱帽，身穿黑色罗制圆领衫而得名。

　扩展： 中国古代服装礼仪

　上古时期，我们的祖先从最初的采集、渔猎经济发展到畜牧、农业、手工业经济阶段，社会生产不断活跃，人们的物质生活不断丰富。

　最初，人们还不知道如何穿戴，只是靠自己身上所长的毛来蔽体保暖。后来，才慢慢懂得用树叶和兽皮来遮蔽自己光赤的肉体。在北京周口店发掘的山顶洞人化石中，发现了一枚骨针，证明早在几万年以前，我们的祖先已初步掌握缝纫技术了。人们将猎取到的野兽皮毛剥下，然后根据需要，拼合缝制成各种衣服，以掩蔽自己的身体和防御严寒的侵袭。

　当原始社会的母系氏族公社达到了繁荣的阶段，出现了原始的农业，开始了植物的栽培，经过长期的劳动实践，人们已发明了用纺轮捻线，用简单的织布机织麻布，用骨针缝制衣服，用竹、苇编织席子。根据史籍的记载，在伏羲、皇帝、尧舜时代，就已经有一套冠服制度了。《禹贡》记载，我国古代行政区域划为九州，各州都把当地的物产作为贡赋上缴，扬州地区上贡的丝织品称为“织贝”，“贝”是一种锦的名称，是在织成之前先染成色丝，再按“贝”的色彩花纹织成美丽的锦帛。可见，人们的衣着已由“衣皮韦”进化到染五彩织成锦帛做衣裳。

　上古先民们创造的上古服饰文化和博大精深的中国服饰文化相比，虽然只是沧海一粟，但它的地位却是不容忽视的，因为它是中国服饰文化的初兴。

　商朝服饰

　商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为"衣裳"，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。

　商朝服饰具有严格的等级制度，比较高级的染织品、刺绣品及装饰品都由奴隶主阶级享用，而底层的民众只能穿麻布以及与麻布同类的葛布制成的编织物。据研究表明，商代高级权贵的服饰通常是上身穿短衣，交领右衽，衣长及臀，袖长及腕，袖口窄小，下身穿带褶短裙，腰间束有宽带，裹腿;脚上穿翘尖鞋。贵族妇女则上身穿长及足踝的大衣，交领，长袖，腰间束宽带和蔽膝，蔽膝呈上窄下宽状，脚上穿履，头戴圆箍形冠卷。但是商代的社会生产力水平相对比较低下，当时民风淳朴，总的来说，商朝服饰还是以朴素为主。即便是贵族男女，在穿着上也是比较节俭的。

　商朝服饰的颜色差异也是极为明显的，这是由于政治地位和社会地位的不同所造成的。贵族的礼服，上衣多采用青、赤、黄等纯正之色，下裳多用间色，如缁、赭、绿等经过数次浸染的颜色，并且衣领，衣袖处还有镶边，日常家居则常穿缟衣，绿衣和缁衣。平民百姓的衣服就没有这么丰富多彩了。

　商代男子以梳辫为主。这个时期男子发辫式样较多：有总发至顶，编成一条辫子，然后垂至脑后的;有左右两侧梳辫，辫梢卷曲，下垂至肩的;也有将头发编成辫子，盘梳于顶的。除辫发外，当时男子还以冠、巾为尚，当时流行的扎发式样就是将头巾卷成长条，绕额一周，再束在头上，犹如头箍一样，在冬季为了防寒还是会戴厚实的皮帽子。

　商代妇女的发式与男子大体相似，其辫发式样，大多卷曲垂肩。头上也套有帽箍式的冠巾。有的妇女梳顶心髻，上面横贯一枝骨簪，有的则在头顶两旁斜插两枝顶端带小鸟形的玉簪。大姑娘则梳辫子，小孩子梳两个小丫角。

　商代服饰中男女贵族身上还有佩玉的习惯，统治者甚至制定了一整套的玉佩制度，用以区别阶级和等级。商人玉佩的形式，一般是把玉雕琢成各种小动物形象，最常见的是一种玉鱼。

　周朝服饰

　周朝纺织印染业有了很大的发展，西周时纺织已是社会生产的主要形式。时至东周时期，各诸侯国更是鼓励发展蚕桑和丝绸的生产，加上铁器的推广使用促进了手工业机具的不断革新，丝绸的品种更加丰富多样，成为中国丝绸史上的重要发展时期。纺织品质量的提高和品种的增多为周朝服饰制度的形成奠定了物质基础。

　周朝以封建制度建国，以严密的阶级制度来巩固帝国，制定了一套非常详尽周密的礼仪规范社会，安定天下。服装作为每个人阶级的标志，成为了立政的基础之一，规定是非常严格的。其服饰有祭服、朝服、田猎服、凶服、兵服及常服等。

　周朝服饰大致沿袭商代服制而略有变化。上衣下裳，样式比商代略为宽松。衣袖有大小两种样式，领子通用交领右衽。不使用钮扣，一般腰间系带。衣用正色，裳用间色。周朝朝服天子上白衣，诸侯上玄衣，大夫和士同诸侯。天子、诸侯均朱裳，大夫素裳，上士玄裳，中士黄裳，下士杂裳。

　周朝巾帽的形式比商朝丰富，除帽箍外，还有平形、尖形、月牙形等巾帽形状。低平的巾帽多是普通人使用;高尖的则多为贵族阶层使用。

　周朝妇女服饰由于阶层的不同也各有差异。后妃有六服：袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣。它们的材料及样式差别不大，但颜色与纹样却各不相同。周朝一般妇女的服饰多为上衣作不规则云纹绣，边加深色宽缘，腰间束系织物大带，发髻向后倾。小女孩多梳双辫，衣长及膝，腰带间系杂佩。

宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。

宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。

当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。

宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。

男服服饰：

冕服：宋朝开始减少冕服的种类，大典礼穿非冕服的情形，就经常出现。

朝服：宋代在劲下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。

公服：宋代以常服为公服。

女服服饰：

礼服：其服色大致与唐代相同。

常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。

宋朝服饰有自身的特点。官服多为大袖衫，头戴直角冠帽，采用不同颜色的服装来区别官员级别；贵族妇女的时髦礼服则是大袖衫。另外，宋代妇女的常装是一种称为「背子」的外衣，其特点是对襟、直领、两腋开衩，衣长过膝。上至后妃，下至百姓都可以穿著，可见其流行程度。

详细资料

南宋女人讲究服饰打扮，即使是贫家女子也有一两件锦衣罗裙几样头饰。“两浙妇人皆事服饰口腹，而耻营生。”（《鸡肋编》南宋：庄绰），“都民土女，罗绮如云，盖无夕不然也。”（《武林旧事》南宋：周密），“里巷妇女以琉璃为首饰。都人以碾玉为首饰。有诗云：京师禁珠翠，天下尽琉璃。”（《宋史五行志》元：脱脱等）

南宋女人佩带首饰比起唐朝有更多花样，更多新奇妙美。“如官巷之花行，所聚花朵、冠梳、钗环、领抹，极其工巧，古所无也。”（《都城纪胜》南宋：灌圃耐得翁），“都城内外，侵晨满街叫卖楸叶，妇人女子及儿童辈争买之，剪如花样，插于鬓边，以应时序。”（《梦粱录》南宋：吴自牧），“元夕节物，妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳、菩提叶、灯球、销金合、蝉貂袖、项帕，而衣多尚白，盖月下所宜也。”（《武林旧事》南宋：周密），“花影乱，笑声喧。闹蛾满路，成团打块，簇着冠儿斗转。”（《瑞鹤仙》南宋：康与之），“花艳艳，玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。”（《阮郎归》南宋：洪瑹），“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”（《青玉案》南宋：辛弃疾）。南宋的贵族女人更是珠光宝气竟相互斗美攀艳，“有善女人，皆府室宅舍内司之府第娘子夫人等，建庚申会，……俱带珠翠珍宝首饰赴会，人呼曰斗宝会。”（《梦粱录》南宋：吴自牧）

南宋女子追赶时髦、追求新颖稀奇，装束常变幻，“女妇装束，数岁即一变，况乎数十百年前，样制自应不同。如高冠长梳，犹及见之，当时名大梳裹，非盛礼不用。若施于今日，未必不夸为新奇。”（《清波杂志》南宋：周煇）在南宋何止爱美的女子就是少数男子也穿奇装异服，“自淳年来，衣冠更易，有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。”（《梦粱录》南宋：吴自牧），“男子服带犀玉，妇人涂饰金珠，尚多僭侈，未合古制。”（《宋史五行志》元：脱脱等）

“金翠为妇人服饰，不惟靡货害物，而侈靡之习。”、“士庶家竞以胎鹿皮制妇人冠，山民采捕胎鹿无遗。时去宣和未远，妇人服饰犹集翠羽为之，近服妖也。”（《宋史五行志》元：脱脱等）南宋女子臭美臭得不走常规，什么都敢穿什么都敢用。宋朝女人也太不像话了，士庶家的女子戴什么皮毛穿什么羽毛，爱美爱得竟连累走兽飞禽，破坏生态环境。

“妇人小儿，服饰华炫，往来如云。”（《武林旧事》南宋：周密），“这就是南宋的女人华丽炫美真实的写照。

唐朝只有极少数宫廷里的或贵族女子才称得上华丽，而广大的士庶、里巷、贫家女子衣着朴素，华丽全然与她们无关。“闻妇之道。以贞、顺、静、专为礼。若夫矜车服耀首饰。族出讙闹以饮食观游。非妇人宜也。”（《河间传》唐：柳宗元），“任礼耻任妆，嫁德不嫁容。”（《静女吟》唐：孟郊），“女为狐媚害即深，日长月长溺人心。”（《古冢狐》唐：白居易），“平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。”（《贫女》唐：李山甫），“绿窗贫家女，寂寞二十馀。荆钗不直钱，衣上无真珠。”（《贫家女》唐：白居易）。

宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。

这种就是圆领式样，相比唐朝宋朝男服这种式样的袖口变的宽大。

宋代皇后最贵重的服饰，平时很少穿着，只在受皇帝册封或祭祀典礼时服用。其制为深清色、五彩翟纹。领、袖、裾都红色云龙纹样的镶缘。穿着这种服装，必须戴凤冠，内穿青纱中单，腰饰深青蔽膝。另挂白玉双佩及玉绶环等饰物，下穿青袜青舄。

宋朝大袖原宋代大袖衫、长裙、披帛是晚唐五代遗留下来的服式，在北宋年间依然流行，多为贵族妇女所穿，是一种礼服。普通妇女不能穿著大袖，只能以背子代替。这种大袖的服饰，在敦煌莫高窟壁画、永乐宫三清殿壁画等画迹中有具体反映。近年，在福州地区的南宋墓中，也出土了这种服饰。穿着这种服装，必须配以华丽精致的首饰，其中包括发饰、面饰、耳饰、颈饰和胸饰等。 宋朝背子便服，在宋代妇女中比较流行。其制以对襟为多，衣襟部分敞开，不用钮扣或绳带系连，任其露出裏衣。衣长大多过膝，有的与裙子齐。

宋代妇女襦裙宋代襦裙的样式和唐代的襦裙大体相同。唯衣襟有所不同，可用右衽，也可用左衽，可能是受契丹族、女真族等少数民族的影响。身上的装饰并不复杂，除披帛以外，只在腰间正中部位佩的飘带上增加一个玉制圆环饰物，它的作用，主要是为了压住裙幅，使其在走路或活动时不至会随风飘舞而影响美观，史书所称的“玉环绶”，就是这种装饰。

1975年，福建省博物馆考古队在浮仓山挖掘出一座宋代古墓，经过了一番挖掘清理，不仅弄清了轮廓和墓主的身份，还发现这是一座富存福建古代丝绸的宝库。

墓主黄升，系宋代赵氏宗族的贵妇，其父亲为福州状元黄朴，黄朴官至泉州知州兼提举市舶司。黄升16岁嫁与赵匡胤的第十一世孙——赵与骏，17岁便命薄而亡，其祖父赵师恕为其择地埋葬并亲自撰写墓志，“为尔之宫，万古犹今。”由于身份的显贵，黄升的随葬品十分地丰厚，其中包括了其父亲为她精心准备的陪嫁和夫家为其添置的华贵的四季衣裳，尽管这位夭亡的贵族**只是留下其日常使用的衣物，但还是给后人留下这丰厚的文化遗产。

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南宋黄升墓出土的大袖衫，后身靠底边处有三角形兜子，用来容纳霞帔的尾端：袖长91厘米、袖口宽68厘米、袖根宽31厘米、落摺55厘米、前身长120厘米、前身下摆宽60厘米、后身长121厘米、后身下摆宽60厘米、领阔8厘米

南宋黄升墓出土的霞帔：长213厘米、宽度62厘米、尖长约4厘米

宋代的褙子显然有窄胯的特点,而且长仅到膝的位置通常称为小袖对襟旋袄,长裙外还常搭配有弧形的缚裙这些我从未在现在的影视剧看到外面的衣服都是又长又宽的

披发或鹁角儿，对襟或交领短衣小顽童。

扬之水《古诗名物新证》中的《从孩儿诗到百子衣》,从唐、宋诗着手到明清时期的百子图,再现了古时充满童趣的生活情景。但对婴戏图中儿童服饰发式的讨论则相对较少。仅发式而言,书中大多只是提及“鹁角”、“髫”、“髻”、“总角”等发式名词,相对应的图例不多,也没有对此进行具体形态的分析和系统分类。

沈从文在《中国古代服饰研究》中描述南宋李嵩的《货郎图》时提到“留鹁角儿发式儿童”、“披发或鹁角儿,对襟或交领短衣小顽童”。黄能馥、陈娟娟的《中国历代服饰艺术》中提到:儿童理发留一小块头发于顶左者称“偏顶”,留于顶前以丝绳扎缚者称“鹁角”。高春明先生的《中国服饰名物考》中也涉及了较多的儿童发式名称,如“鬌”、“总角”、“髦”、“杩子盖”等。