材料学上的红木 　 　　所谓“红木”，从一开始，就不是某一特定树种的家具，而是明清以来对稀有硬木优质家具的统称。 　　黄花梨：为我国特有珍稀树种。木材有光泽，具辛辣滋味；文理斜而交错，结构细而匀，耐腐。耐久性强、材质硬重、强度高。 　　紫檀：产于亚热带地区，如印度等东南亚地区。我国云南、两广等地有少量出产。木材有光泽，具有香气，久露空气后变紫红褐色，文理交错，结构致密、耐腐、耐久性强、材质硬重细腻。 　　花梨木：分布于全球热带地区，主要产地东南亚及南美、非洲。我国海南、云南及两广地区已有引种栽培。材色较均匀，由浅黄至暗红褐色，可见深色条纹，有光泽，具轻微或显著轻香气，纹理交错、结构细而匀（南美、非洲略粗）耐磨、耐久强、硬重、强度高，通常浮于水。东南亚产的花梨木中是泰国最优，缅甸次之。 　　  

酸枝木：热带、亚热带地区，主要产地为东南亚国家。木材材色不均匀，心材橙色，浅红褐色至黑褐色，深色条文明显。木材有光泽，具酸味或酸香味，文理斜而交错，密度高、含油腻，坚硬耐磨。 　　

鸡翅木：分布于全球亚热带地区，主要产地东南亚和南美，因为有类似“鸡翅”的纹理而得名。纹理交错、不清晰，颜色突兀，木材本无香气，生长年轮不明显。

“红木”家具的特点为： 　　优点： 　　1）颜色较深，多体现出古香古色的风格，用于传统家具。 　　2）木质较重，给人感觉质量不错。 　　3）一般木材本身都有自身所散发出的香味，尤其是檀木。 　　4）材质较硬，强度高，耐磨，耐久性好。 　　缺点： 　　1）因为产量较少，所以很难有优质树种，质量参差不齐。 　　2）纹路与年轮不清晰，视觉效果不够清新。 　　3）材质较重，不容易搬运。 　　4）材质较硬，加工难度高，而且容易出现开裂的现象。 　　5）材质比较油腻，高温下容易返油。

简述

　　红木，学名Bixa orellana。 　　根据国家标准，“红木‘的范围确定为5属8类，33个主要品种。5属是以树木学的属来命名的，即紫檀[1]属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁刀木属。8类则是以木材的商品名来命名的，即紫檀木类、花梨木类、香枝木类、黑酸枝类、红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类和鸡翅木类。同时，红木是指这5属8类木料的心材，心材是指树木的中心、无生活细胞的部分。除此之外的木材制作的家具都不能称为红木家具。

什么是老红木

　　所谓“红木”，从一开始就不是某一特定树种的家具，而是明清以来对稀有硬木优质家具的统称。根据国家标准，“红木”的范围确定为5属8类，33 个主要品种。用材包括花梨木、酸枝木、紫檀木，它们不同程度呈现黄红色或紫红色。并且红木是指这5属8类木料的心材，心材是指树木的中心、无生活细胞的部分。除此之外的木材制作的家具都不能称为红木家具。各种木材的特点如下：紫檀木是红木中的极品。其木质坚硬，色泽紫黑、凝重，手感沉重，年轮呈纹丝状，纹理纤细，有不规则蟹爪纹。紫檀木又分老紫檀木和新紫檀木。 　　赵氏《古玩指南》一书中则强调红木为专门的树种，书中二十九章曰：“唯世俗所谓红木者，乃系木之一种专名词，非指红色木言也”即可证明，书中的木之一种，指得就是老红木。老红木产于中南半岛，我国云南一带也有生长，其叶长椭圆形、白花、花呈五瓣形，色红。“木质之佳，除紫檀外，当以红木为最”，这是书中对老红木的评价。 　　乌木颜色乌黑发亮，结构细密凝重，有油脂感。乌木多见制作筷子、墨盒之类的小件，少见制作家具。 　　花梨木又称香红木，与酸枝木构成相近，其木质坚硬，色呈红紫，纹理呈雨线状，色泽柔和，重量较轻，能浮于水中，形似木筋。 　　酸枝木俗称老红木。木质坚硬沉重，经久耐用，能沉于水中，结构细密呈柠檬红色、深紫红色、紫黑色条纹，加工时散发出一种辛香。老红木与红酸枝也不能混为一谈。红酸枝泛指一大类木材，其包括交趾黄檀、奥氏黄檀和巴里黄檀等等十几种木材。老红木只是红酸枝木类的一种，即交趾黄檀。虽然同归为黄檀属类，但老红木色泽紫红，清晰富于变化的纹理和细密的结构是同类红酸枝木无法与之比较的。 　　用老红木制作家具的后道工序采用紫檀一样的做法—擦蜡，千万不能使用普通红酸枝类木材的做法—用漆。因为老红木饱含蜡质，只需打磨擦蜡，即可平整润滑，光泽耐久，给人一种淳厚的含蓄美。如果采用现代的擦漆工艺，恰恰掩盖了其木质的优良本性。且老红木用漆来处理，容易给一些厂家将其它红酸枝类木材掺杂其中，为其浑水摸鱼提供便利。 　　正因为老红木的许多性能，如富含蜡质、紫红色泽，近似于紫檀。因此老红木和黄花梨、紫檀并列为明清时期宫廷的三种专用木材。

中国的一位木材专家说，从全世界的范围看，家具都是以地域和款型来分类和命名的，像“红木家具”这种以材料来命名并有着大范围影响力的，应该是一个特例。

　　 红木家具，并不是“红色的木头制作的家具”，不过这里所说的“红”，确实与颜色的“深”有关，也与中国人习惯上的“红色代表喜庆”和“深色代表凝重”的审美心理有关。

“红木”不是一种世界通行的语言，它属于中国的地方语言。在英文中，找不到能够与中国的红木内涵一致的语汇。以至于中国的有关部门在编制《红木》这一国家标准必须使用英文时，只能以中国的汉语拼音“hongmu”来代替。

“红木”作为木种材料的代名词，它有狭义和广义两种解释，分水岭就是2000年8月1日。在此之前，红木主要代表红酸枝这一种材料。尽管当时有一些家具店冠名为“红木家具店”，卖的家具并不仅仅是红酸枝制作的家具，也包括一些颜色较深的其他硬木家具，但总体上来说，人们还是习惯性地认为，红木就是红酸枝。而这个习惯，在2000年被打破了。那是因为2000年8月1日，中国国家质量技术监督局颁布实施了《红木》国家标准，标准中列举了33种木材，统称为“红木”。这33种木材，人们习惯上称之为“5属8类33种材”。也正是从这一天起，“红木”不再是狭义上的为红酸枝专属，而成了广义上的33种木材的代名词。

“红木”是如何荣登了高档硬木材料之代表这一宝座的呢？据标准的起草人介绍，当时，国家要为这些制作家具的高档名贵硬木材料制定一个标准，这个标准总得要有个名称才行。考虑再三，觉得“红木”比较合适。一是当时的一些红木家具店并非只卖红酸枝家具，也包括一些其他硬木材料的家具，红木作为一种“泛指”在民间已经有了一定“群众基础”；二是这些木材的心材部分确有许多颜色较深，为红褐色；三是中国人喜欢“红”字，有吉祥之意。遂将“红木”定为了标准的名称。标准出台后，随着它潜在的巨大的市场影响力渐渐显露，对“红木”这一名称的科学性和对标准本身的质疑也日渐增多，但这都是后话。

由于《红木》标准中所收录的木材品种是以中国家具传统用材中的高档硬木为基础，这些材料的特征应用广泛，被宫廷和民间普遍接受和认可，有着悠久的使用历史，并且为名贵的代名词。又由于中国的传统家具包容了太多的文化内涵，而红木这种材料与中国家具相结合，二者相得益彰，互为增色，于是便形成了一种新的文化特色，这就是独具中国特色的红木文化。

广州在人们的印象中不仅仅是批发市场和小商店的天下。作为一个现代化的城市，广州有许多豪华的购物中心。新城的天河广场是当地人最自豪的购物中心，集购物、休息、娱乐、美食于一体，提供了良好的购物环境。

附近的中信广场也是高端购物的首选。在广州，一条街就是店对店，店对店，成了一座城，从而形成了许多各具特色的商业街：一德路是著名的海鲜干一条街;火车站和高迪街的棉花市场是服装批发摊贩聚集的地方;上九步行街、北京路步行街、市府路步行街是繁华的平民购物街。林思玉器街专营玉器、酸枝、红木家具;鲁文文化街有古玩、旧书、花鸟鱼虫;去海印电器城买电器;在海印布料市场买布料逛一条街，在熙熙攘攘的人群中，在古老奇特的骑楼里，你可以货比三家，融入广州的地方文化，真正感受到购物的乐趣。

当然，在广州购物也不要忘了一些广州特产。新鲜的热带水果、凉茶、汤和广绣、广彩、广雕、岭南盆景都是广州著名的地方特产。推荐理由：上下九步行街：广州的老商业区，传统繁华地带，广州人吃穿的缩影。东起上九路、下九路，西至浦十路，跨越包华路、文昌路。这里有许多著名的餐馆，如广州酒家、陶陶居、莲香楼等。

永安公司，广州服装店，大陆手表店，皇上皇萨威店等。久负盛名。上九路和下九路主要经营服装和布料。广州著名的玉器街、红木家具街、清平农贸市场也在这里。北京商业步行街：广州最繁华、最热闹、最繁华的购物天堂。包括中山四路和五路，是广州最繁华的路段，文化和商业的中心。

广州百货大楼大新公司是这个商圈的代表企业。此外，这里还聚集了广州最大的科技书店、古籍书店、北京服装店、三多轩文具店等近千家专业店铺。北京路还连接着全国著名的高第街服装工业市场和西湖路灯饰夜市。提示：在广州购物，一定要货比三家，砍价。你想要的东西肯定不止一个。

你得买到便宜又好的东西，才能体验到在广州购物的乐趣。更重要的是，你可以在各种购物街购物的同时体验广州的文化习俗。都说广州的文化，购物一定要体验。

广雕是指广州的雕刻工艺，其中牙雕、玉雕、木雕享有盛誉，世界闻名。广州的象牙雕刻元素以精雕细刻著称，享誉国际。解放后，牙雕技艺有了显著进步。现在，象牙球可以雕刻成45层，上面布满了人物、花卉、鸟类和动物。真的很神奇。

广州玉雕历史悠久，特别是继承了宋代巧彩玉雕的传统，创造了保色的特殊效果，展现了原玉的自然色泽，特别精美。广州的玉雕多以翡翠为材料，雕成花鸟虫鱼及各种人物。解放后，广州玉雕有了新的发展，出现了许多优秀作品和著名艺术家。木雕是广州的传统民间工艺。建于清光绪年间的陈嘉寺，集中了木雕艺术的精华，尤其是清代潮州话金漆木雕亭和香炉盖，体现了工艺精湛、精美绝伦的独特风格。近几年生产的九龙床，是一种靠背上刻有九条游龙的床，做工精致，令人惊叹。

广州彩瓷又叫广州纺织协会彩瓷。是一种具有浓郁东方特色的工艺品，绘烧在各种白瓷器皿上。彩瓷大多采用我国的织锦图案

所谓金织彩瓷，就是在各种白胎瓷的釉面上绘上金色的图案，仿佛锦缎绣上千万条金线，色彩艳丽、典雅、华贵，再经低温烘烤而成。珐琅彩作为广州彩瓷的最初产物，以其高贵华丽的特点受到中外人士的喜爱，被清廷列为贡品。一些外国皇家光学官员专程到广州购买。后来欧洲商人带来的彩瓷图案是中国商人按要求制作的，专供出口。广材以其绚丽的色彩、严谨的构图和细致的绘画而闻名。在白瓷上，艺术家用手工编织金线，如成千上万股金线附着在宝石上，给人一种优雅感和责任感。

刺绣是中国四大著名刺绣之一，以广州为生产中心。粤绣是广东生产的一种刺绣产品。它有五个特点：一是使用了多种线程。除了丝绸和羊毛，它还用空雨的羊毛来捻线，或者用马尾来缠线。二、色彩鲜艳，对比强烈，效果华丽。第三，用金线作为刺绣图案的轮廓。第四，纹饰多而饱满，活泼开朗。常见的具有地方特色的主题有百鸟朝凤、海鲜鱼虾、佛手、水果等。第五，刺绣工人多为男性工人。粤绣，又称粤绣，是中国著名的刺绣之一。是广东产的刺绣品。

故宫是中国收藏最多的地方。以布局饱满、图案葱郁、场景温馨、色彩丰富、对比强烈、色彩鲜明而著称。它最大的特点就是布局饱满，往往很少有空隙。即使有空隙，也要辅以山川、河流、草原的根系，显得生动紧凑。粤绣的另一个独特现象是，绣工多为男工，这与其他地区的绣工都是女性不同。绣大件时，绣工往往手拿长针站着。

明代家具：明代家具造型简洁，结构合理，工艺精密，风格典雅，为家具的最高境界，明代家具一般不髹漆，只在外表施以透明的蜡，工艺简洁而活泼，质朴，不但富有流畅，隽永的线条美，还给人以含蓄，高雅的意蕴美。

清代家具：清代家具结构复杂，造型曲折，雕刻细腻，给人豪华尊贵，富丽堂皇，气派的感觉。清代家具的发展有4个阶段，分别为清初，乾隆，嘉庆，晚清。创造了繁华稳重富丽堂皇的家格式，其风格造型与明代家具截然不同，用材厚重，尺寸也较宽大，与明式家具的朴素大方，舒适形成鲜明的对比。

可见，明式家具注重于实用，舒适，色泽协调沉静，园顺的体质经过打磨髹饰以后，不仅锃莹明亮，而且手感特别柔美。清代家具则较多注重陈设效果，整体造型厚重体形庞大，色彩强烈，并且采用多种工艺手法，强调形体的装饰美，各种材料的镶嵌，精细繁缛的雕刻，过度的堆砌和人为的雕琢，使许多家具显得特别繁琐，财力不济而粗制滥造，华而不实。 清代家具以广州（广式），苏州（苏式），北京（京式）制作的最出名，各代表一方的风格，被称为清代家具三大名作，其中以广州产品最为突出。

　　★红木的故事：

　　有块红木，一心想要成为高档家私的一部分，它拒绝被用做其它。。。红木能选择自己的命运吗？

　　一场意外的大火烧伤了红木，从外表看，红木与普通木炭几乎没有什么区别，只有红木自己知道，它只是穿上了木炭的外衣，实质上，去掉表面的木炭它还是一块上好的红木。。。

　　农夫把红木当作木炭拾去了，整日与木炭为伍，红木很是郁闷，红木怎么可以生活在木炭的圈子？红木不甘心被当作木炭烧掉，“幸运”的是，它被搁浅了，等待着脱下木炭的外衣，恢复红木的风采。。。

　　光阴似箭，红木在“怀才不遇”的忧叹中接近腐朽，红木宁可腐朽，也不愿做木炭。。。终于，红木完全朽了，农夫不会再把它当木炭烧了，红木，竟落的个腐朽的地步，悲哉。。。

　　红木不可以选择自己的命运，但它可以选择接受自己的命运。成不了高档家私的一部分，可以成为其它木制品，即使木炭，也是有价值的，它可以发出一份光和热，甚至是朽木，也是有存在价值的。或许，红木错在，只看到自己价值的一方面，为了实现这一方面的价值而忽视，放弃了自己的其它价值。。。

　　生活中有很多人，就像这红木，你，是这样的人吗？

　　★红木的故事：

　　朋友景是华艺的股东之一经常来往以所耳濡目染对红木也动了点兴趣,

　　有一次在大良一家古玩工艺品店铺看见一套明式鸡翅圈椅:工艺精,木较后是旧木新工(如图,当时还没上油柒),店主开价1800元/套,于是放下500元定金答应下午交余款取货

　　下午和景一同提货,景见后也认可:旧木难得,如果在厂里这价不能做下来,一定是处理外销的余贷才有这种价和木质,值,可惜是光(无)柒才没人看上眼我想有你这厂家在我怕什么,回来后把上柒的任务交给景厂 了---朋友除了吃喝玩乐外有啥找便宜呗, 以后他帮我上了黑柒以后想打亚光柒好点,能细细尝它的木纹呢

　　当年还有一张鸡翅椅只因椅背有一道裂痕又谨得一张没买下来,一直想来后悔不以 当时光柒开价900元,应了句话:应出手时得出手 可惜没买下

　　★红木的故事：

　　帮事讲述者：李先生

　　4月2日，我从长春是坐飞机来到北京，此趟这行直奔西三环红木街皇林苑的旗舰店，带着爷爷厚重希冀和全家的嘱托，我要为年近古稀的爷爷购买一些红木家具，了却他这半个世纪的愿望。

　　自从爷在长春第一次参观皇林苑的专卖店后，他的心就再也无法藏住对那些红木家具的牵挂了。那些圆润老到，手感和视感都非常柔和的红木家具一下溃堤了他半个世纪的思念。原来时间可以是一种失控的跨越，即便经历了50年，再看到这些红木家具，爷爷仍旧能回忆起过去，就仿佛是一种昨天和今天的对话，给人以思绪的放飞和心灵的震撼而回味无穷……有的记忆真是越久就越清晰。

　　“人到老年的时候，身边所有的景物者是西式的，会觉得没根，找不到感觉”。爷爷和红木家具有着难以割舍的感情，人远离一个时代，就越觉得那个年代富有神秘性，而越发对那个年代有着某种怀念和留恋。爷爷是满族人，从小看惯了家里的回纹香几、翘头案。文革期间举国“破除四旧”，家里的老红木家具一件都有没保存下来。于是在我儿时的记忆的画面里爷爷带我逛古玩市场的情景总是历历在目。为了一个造型精美木质润泽的小红木摆件，爷爷能在那欣赏耗掉一天的光景。当时年幼的我无法理解这份看似有点固执的爱好。但随着年月的增长和自己阅历的扩展我会理解：心理的景观就是一个文化印记，这个景观有多么清晰，这个印记就会有多么强烈。爷爷辛苦忙碌了大半辈子也着实不容易，如今他的子女都事业有成了，第三代的孙儿也走入社会了，该是回报他老人家的时候，或许应该不叫回报，父母和子女之间从来就不需要“锱铢必较”地计较付出和回报，我们只是想满足一个古稀老人简单的愿望。全家在召开家庭会议后派我来北京，因为皇林苑旗舰店这边的产品更多更齐，帮爷爷购买红木家具是件大事情，我必须认真考察选择好适合爷爷的红木家具带回长春。

　　“嘎吱”一声，推开皇林苑旗舰店的那扇木门，一股摄人心魄的远古力量顿时散发开来。满眼都是雕镂嵌描之物，满鼻都是来自木头的原始清香。木的顶、木的窗、木的颜色，木的气息。游目四周，惊觉于空气中的安然，有大隐隐于市的感觉。我想起了纳兰的一首词“人生若只如初见”，我在这一天邂逅了皇林苑那依稀有着祖辈气息的红木家具，这般具有强烈的民族风格和东方特点的家具诉说着那时的云淡风轻，我理解爷爷走过这半个多世纪的红木情结只是沉淀他心底最柔软的思念。

　　帮事讲述者：李先生

　　在皇林苑这近2000平米的旗舰店，我慢慢地走细细地品味，我在想爷爷对红木家具有着那么厚重的思念，是时间沉淀了记忆？还是记忆唤醒了时间？而我今天也与他们相遇了，那些光滑的木头手柄纹理还清晰可见，婉约悠长的情调，邂逅，其实也就是个“遇”字。

　　说明来由和买红木家具的一些想法，皇林苑的专业导购**热情接待了我，她向我重点推荐了 一个黄花梨的项箱柜。珍贵的黄花梨木材清新隽永让人有种清风费面的惬意，让我更惊叹称奇的是项箱柜的四块门板上雕刻有梅、兰、竹、菊的图案，栩栩如生让人拍手称奇，“四君子”姿态幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。小时候常听爷爷说起梅兰竹菊四君子，分别代表着中国传统文化中的高洁、清逸、气节和淡泊的四种品格，虽然那时候“说者有心而听者无意”，但爷爷的那些谆谆教导确实在我们今后的学习工作中起到了潜移默化的作用。有些事情冥冥之中就是种共识。

　　我问导购**，这些顶板上的图案非常逼真，都是机器雕刻上去的吗，**微笑着告诉我，这是皇林苑三个工人花费五个月的时间完成的纯手工雕刻和打磨的顶箱柜，因为是纯手工的关系，所以珍贵。这组顶箱柜从问世从来就供不应求，不少人都是冲着它精美的工节和象征意义来的，听着导购**的介绍，我再一次震惊了，在一个追求快餐文化的年代，在一个满脸都写着焦躁的社会里，到底还有多少颗心能够觉下来雕琢？可是，它们竟然耗掉了三个工人几乎五个月的时间，如果在同样的时间内，生产上百套工业化流水线上的板式家具怕是不成问题吧。这种不求数量重质量的做工，让一个在现代浮躁生活的年轻人除了思考还是思考。我想，工业化的结果就是克隆大批没有个性一模一样的物品，在我们认为红木家具是一种昂贵的消费品的时候，我可以肯定你在拥有一两件红木家具后一定会对那些胶合板粘捏的西式家具投去轻蔑的一瞥。

　　皇林苑的红木家具就有这样的魅力，让你溺在其中发现他，喜欢它、再到被感动。“古典是一种永久的时髦”，大文豪莎士比亚的这句话充满着生活哲理。流连在皇林苑的旗舰店，我是为一个古稀老人完结一份红木情节，可是自己也陶醉在这份“耳无车马喧”的宁静里。

　　皇林苑黄花梨顶箱柜我第一件要买的红木家具。

　　故事讲述者：李先生

　　在皇林苑定了第一件黄花梨的顶箱柜，征求爷爷的意见后我再打算购买一张罗汉床。皇林苑旗舰店二楼一张黄花梨独板围子罗汉床吸引了我的眼光。这张罗汉床三围子都是浮雕团龙，束腰下鼓腿彭牙，牙板上满雕云龙，全床大气端庄，实在是极品之作。我告诉皇林苑的导购**，我虽然很喜欢红木家具但着实还是个“门外汉”我很担心这么大张床从北京到长春运输会不会有问题。导购**非常专业的回答我，皇林苑的红木家具采用京作的榫卯结构，整个家具制作过程没有一颗子也不用胶，所以只要派专业人士就可能对这些家具进行精准的榫卯结构的拆装，所以完全不用担心运输问题。我在心里又一次暗暗的为这些美轮美奂的红木家具叫绝。既然是从长春来北京的顾客，当然不能错过去皇林苑工厂参观，一方面是为了考察皇林苑的品牌实力，另一方面通过初步接触红木我从心底涌起近一步了解它的热情。

　　马不停蹄我又跑到了皇林苑大兴的工厂，一排排巨大的硬木安静的躺在工厂，皇林苑的掌门人杨燕告诉我，现在这此原料以每年30%的速度递涨，这些好木材用一根少一根，所以她们备加珍惜。说实话看到这些原始的粗木，我不得不为那些这些伟岸、坚韧的优秀物种所感动！造物是这么伟大，而人类是这么渺小。当我们拿到了大自然这些恩赐，又怎样对待这些物种贵族呢？杨燕告诉我这些伟岸、坚韧的材料通过优秀工匠的手，她们要让他继续保持红木贵族的身份和尊严。虽然今天的红木家具已是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常平姓家”，但在加工这些珍贵的红木时，皇林苑一直坚持再慢一点、细一点、好一点。

　　虽然与红木家具还只是短短的接触和了解，但我已经能明白一个古稀老人的那份红木情结。痴迷红木家具说到底是对中国传统文化的一种回归。也许到了今天红木家具是最能体现中国特色的一种东西，当世间许许多多事物已经灰飞烟灭，我们还能看到红木家具仿佛中华文化的风骨，硬硬地立在那里，证明着一种精神品格。写到这里我有点自惭形秽，在我们接受了许许多多西方文化教育之后，回过头看看自己民族的文化教育，应该说有更多的东西。我想：总有一天我国当代家具，特别是红木家具，能够折射出中国浓厚的文化渊源，反映出这个时代的特征。

　　最后在皇林苑我定下了这两大件黄花梨的家具，回长春我能给爷爷带了一份惊喜，更重要的是我要向他汇报此趟北京这行的心情故事。

　　红木玉如意与清代皇帝的故事

　　如意最初作为佛教持器，到明末成为文人高士尚古风气下的文房雅玩，而清代帝王对如意的推崇达到了历史的高峰。

　　乾隆帝珍爱的紫檀如意

　　清代皇帝中最推崇如意的皇帝要数乾隆爷了。乾隆朝二十年（1755）。清廷初度平定伊犁的回部叛乱，准喝尔部归降；内务府造办处适时的将一件紫檀如意呈奉御前钦览，乾隆皇帝鉴赏之后，喜悦有加，于是乘兴濡墨挥毫，写下了集颂功、纪事、寓戒的佳作《咏如意诗》，来歌颂本件如意（如上图），显示出一代帝王的豪迈与胸怀。乾隆帝不但自己喜爱如意，而且还时常将如意赠与身边的人。据史料记载，每年大年初一，乾隆会赐给前来“拜年”的八旗子弟、宫女、太监们金如意、银如意、玉如意和银钱等作为“压岁钱”。乾隆的女儿和孝公主出嫁时，也都得到了乾隆皇帝的一盒共9柄紫檀嵌玉如意。

　　翡翠灵芝如意

　　虽然如意在宫中得以盛行，得到了皇帝的推崇，但是在清帝中，也有一位曾公开表示过自己不喜欢如意，他就是乾隆皇帝的儿子嘉庆帝。和珅是乾隆皇帝的宠臣，也是满清第一大贪官。乾隆晚年，和珅意识到皇帝一旦驾崩，他将失去这把保护伞，于是他就开始寻找新的庇护。他摸清了乾隆欲立十五阿哥琰（即后来的嘉庆帝）为继位人的心思，就想提前把这个消息告诉十五阿哥，思前想后他决定送一柄玉如意来取悦这位未来的皇帝。但嘉庆皇帝对和珅的贪赃枉法之举早已深恶痛绝，严厉回绝。待太上皇乾隆帝刚一辞世，嘉庆皇帝就以20条罪状将和珅抄家治罪。

　　现代如意

　　清朝到了光绪皇帝已经走上衰败之路，连决定皇后和妃子人选的人都成了皇帝身后的慈禧。据记载，光绪选后的情景，在场的太监唐冠卿有过细致的描述：“选后是在体和殿，事前准备了玉如意一柄，绣花荷包两对，谁收到玉如意就是皇后，收到荷包为嫔妃。光绪手持玉如意来到德馨的长女面前，刚要交给，慈禧太后大声说‘皇帝！’，并暗示光绪将玉如意交给桂祥的女儿。光绪无奈，只好照办。慈禧强迫光绪选择了并不喜欢的皇后，又担心德馨的女儿，一旦选入嫔妃，必有夺宠之忧，于是不让光绪自己再选，直接授意将荷包交给长叙的两个女儿。”光绪手执如意所选择的皇后却并不令其满意，一见钟情的女人落选了，慈禧的侄女叶赫那拉氏成为光绪的皇后，一柄如意从此改变了几个女人一生的命运。

　　2006年嘉德春拍的一件乾隆御用紫檀三镶汉玉嵌金银御题诗如意，拍出了429万元的高价。它选用上等紫檀木料雕制，如意首、腹、尾分别镶嵌汉代白玉璧、玉剑彘、玉剑格，木柄背面错嵌金银片乾隆题诗。皇帝的心爱之物以此高价卖出也真是物有所值了。

　　随着我们国家的综合实力的上升以及国际地位的提高，我们国民的生活水平提高了，也更加的自信了，相应的我们对于自身的国家的传统文化也越来越深爱了，复古之风也悄然刮起来，并相继流行开来，其中红木屏风作为一种传统的隔断装饰家具，也重新火热起来。

　　红木家具隔断—红木屏风

　　市场上多见的一些日式屏风、现代欧式屏风可能会冲淡屏风的传统印象。事实上，这种在中国家具的历史上比椅子还要悠久，其根源可以追溯到三千多年前的西周时期，在当时，屏风还是一种帝王家具。从帝王专属到文人墨客的挚爱，屏风在古代可是相当“时尚”的居家软装潮品。

　　红木家具隔断—屏风的发展历史：从王室到民间

　　屏风作为古代日常生活的一件文雅陈设，常常出现在流传下来的许多诗词歌赋，成为文人骚客、名人雅士理想的家居生活中不可缺少的一部分。为家里添置一座雕花精美、作绘高雅、书法精湛的屏风在古代几乎是一件时尚的行为。

　　这可能与屏风的出身有关。“天子当屏而立”，这是《史记》中记载的原文。据悉，屏风在我国最早出现于西周。当时屏风为“邸”，是天子的专用器具，象征着帝王权力。后来经过不断的演变，屏风逐渐走向民间，作为挡风(屏其风也)、隔断、居家装饰等作用。家具鼎盛发展的明清时代，屏风迎来发展的高潮，在材质、样式、功能上不断演变出新的款式。

　　红木家具隔断—红木屏风的特点：样式多，创意足

　　古典红木家具常常给人留下古板的印象，以至于很多人认为中国的古代人总是缺乏创意和灵感的。事实上，在屏风的设计和利用上，可以看到中国人的丰富想象力。

　　古代的屏风样式众多，各有特点。例如山字式屏风，由三扇屏风组成，加上搭脑的雕花、屏风的雕刻和绘制图案装饰，在宫廷中十分常见；插屏式座屏风常见于民间的家中，底座上插上一片带有雕花、绘画图案的装饰屏风，具有可以自由摆放在床侧、厅堂等空间，隔而不离，装饰效果突出。

　　又如多联屏风组成的围屏，又称为折叠屏风。屏风上常常会有各种主题绘画，有的大多十二联屏风，文艺优雅。这种屏风样式后来对日本艺术影响深远，以至于市面上很多的日式屏风会被用来搭配中式空间。

　　还有一些特殊的屏风样式，例如可以吊挂起来的“挂屏”，是古代家居中的一个特殊隔断；还有可以放在桌面上的小型“桌屏”，与桌上装饰品搭配，凸显主人的文艺品味，桌屏在古代书房中十分常见。

　　红木屏风其实一直深深根植在我们的生活中，不过大多都被人们所忽视，幸好我们越来越多的人开始了解并爱上它们。作为我们国家的古典家具的代表，红木屏风其实与现代的家居生活也可以完美的融合在一起，加上现代元素的融合以及新时代的创新，更是有一种说不出的韵味。

是红酸枝木。

红木”这样的俗称主要在长江三角洲地区,人们习惯将酸枝木制做的家具叫做“红木”家具。清代家具中指的“红木”家具从狭义讲，就是指酸枝木。红木树种中的酸枝木，黑酸枝木类共有8个树种，即刀状黑黄檀、黑黄檀、阔叶黄檀、卢氏黑黄檀、东非黑黄檀、巴西黑黄檀、亚马孙黑黄檀、伯利兹黑黄檀。

我国红木交趾黄檀木材的加工利用历史始于明清时期，但直到2006年才开始交趾黄檀的研究工作。老红木与小叶紫檀、黄花梨并称为宫廷专用的“三大贡木”。

扩展资料：

老红木材特征区分：

1、木材颜色

木材本身具有漂亮的天然色调。影响木材颜色的原因很多，其中木材细胞组织中的木质素是影响木材颜色的主要原因。在木质素大分子中，含有许多发色基团，如苯环、羰基、乙烯基、松柏基等。此外，木质素分子中还含有羟基、羧基及醚键结合的助色基团。

2、木材纹理

而红酸枝颜色红黑稳重，加之充满变化的色深浅条纹、v字纹、鬼脸等，给人大气沉稳感余义富有灵动的变化，这也是从古至今红酸枝木材广受喜爱的重要原因。

3、波痕

波痕为木材射线细胞或轴向分子或两者的叠生排列，在木材的弦切面上肉眼或放大镜下所见的水平波纹。交趾黄檀和奥氏黄檀波痕肉眼下可见；巴里黄檀和微凹黄檀肉眼观察则不明显。

-红酸枝

-大红酸枝

红木家具相对于其他家具能够传代，具有以下特点。用红木制作家具是我们民族的优良传统，具有悠久的历史。农耕时代，不具备机械化生产能力，农民用红木进行简单制作后变成家具。现在，机械化生产程度高，选取木材，用机器进行切割就可以得到美观大方的家具。无论是以前还是现在，使用红木家具都不会随着时间流逝而消逝。反而会变得越来越受人欢迎。下面为大家讲述红木家具为何具有如此大的魅力和应该怎样避免选到假红木家具。

红木家具采用的固定方式是榫卯结构，榫卯结构历史悠久，经过榫卯固定的家具，不容易损坏，就算出现受损地方，一经修复就完好如初。红木家具采用的木材名贵，大自然中纯天然生产的树木很少，因此这让红木家具的身价上升，俗话说，物以稀为贵。多为红木，紫檀木，质地坚硬，只要家具公司漂洗，晾晒，上色恰当，这些家具可以保存很久。而且，家具就像茶叶，保存时间越长，家具就会变得更醇厚，低调奢华。红木家具见证了中华民族的历史，它像一幅画，记录着足先人们说生活。

红木家具在市场中呼声很高，呼声一高，弄虚作假的人就多了。总有人滥竽充数，希望大家看完之后收获颇丰。在选择红木家时，要火眼金睛，看清楚是不是赝品。 拿到红木家具时，首先要检查重量，红木是实心的，因此重量会比较重，假红木重量上无法达标。轻敲有空洞的声音。

注意家具表面的红木，有些红木就是表面看起来有红木的纹路，但其里面木头不是这样子的。选择家具，有上面几点注意点。