古中国的廉洁制度都有哪些呢?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-06浏览:4收藏

古中国的廉洁制度都有哪些呢?,第1张

朱元璋出身贫苦,受贪官污吏的敲诈勒索,又鉴于元朝的政治混乱,故以猛治国。即位后在全国掀起了“反贪官”运动,矛头直指中央到地方的各级贪官污吏。

首先,对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论。从地方县、府到中央六部和中书省,只要是贪污,不管涉及到谁,决不心慈手软,一查到底。其次,明初的中书省下属吏、户、礼、兵、刑、工六部中,由于大量留用元朝的旧官吏,以及一些造反起家的功臣。他们有恃无恐贪赃枉法。

朱元璋对这些官员进行惩处。第三,朱元璋利用残酷刑法处置贪官,采取断指、断手、等酷刑。这种举措震慑了一批官员,使他们行为大为收敛。

第四,朱元璋对自己培养的官员决不姑息迁就。为了培养和提拔新力量,朱元璋专门成立了培养人才的国子监,为没有入仕的年轻读书人提供升迁机会。他对这些新科进士和监生厚爱有加,还经常教育他们要尽忠至公,不为私利所动。第五,朱元璋制定整肃贪污的纲领《大诰》 和《醒贪简要录》。

第六,允许民间百姓上访。明朝允许百姓扭送不法官吏。如果官吏在征收税粮以及摊派差役作弊曲法,百姓可以向上级官吏举报,也可以直接扭送。不仅如此,对于应当接访而没有接访处理的上级官员,亦要依法论处。 此外,朱元璋在午门外特设“鸣冤鼓”,民间百姓若有冤情在地方讨不回公道,可上京击鼓直接告御状。

对贪污六十两银子以上的官员格杀勿论,断指、断手、等极刑。

如果六十两银子折合成现在的人民币大概是多少钱呢?据史料记载:钞一锭,折米一石;金一两,十石;银一两,二石。明代的一石约等于现在的100公斤,而一两银子为2石,因此一两银子的购买力为200公斤大米,60两银子能够买到1200公斤大米。以大米目前的市场均价:约为3元一斤,因而60两银子可以约等于现在的7万多人民币。

朱元璋当政三十一年,先后发起6次大规模肃贪,杀掉贪官污吏15万人。他“杀尽贪官”运动贯穿始终未减弱,虽则他晚年依旧哀叹“朝治而暮犯,暮治而晨亦如之;尸未移而而人为继踵,治愈重而犯愈多。”

却实为大明朝最清廉的时代。瑕不掩瑜,朱元璋依旧是中国历史上政绩璀璨的一代明君。他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村,一直到南京登基,和他的文臣武将所走的这条道路,不仅仅是为私人和某个阶级的利益,如同他的自述——我本淮右布衣,天下于我何加焉。

身后史书盛赞,《明史》有云:“太祖以聪明神武之资,抱济世安民之志,乘时应运,豪杰景从,戡乱摧强,十五载而成帝业。崛起布衣,奄奠海宇,西汉以后所未有也。

惩元政废弛,治尚严峻。而能礼致耆儒,考礼定乐,昭揭经义,尊崇正学,加恩胜国,澄清吏治,修人纪,崇凤都,正后宫名义,内治肃清,禁宦竖不得干政,五府六部官职相维,置卫屯田,兵食俱足。武定祸乱,文致太平,太祖实身兼之。

至于雅尚志节,听蔡子英北归。晚岁忧民益切,尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。用此子孙承业二百余年,士重名义,闾阎充实。如今苗裔蒙泽,尚如东楼、白马,世承先祀,有以哉。”

明万历年间,曾实行“一条鞭法”,规定赋税一律征银上缴国库。由于百姓上缴税银大多是碎银,熔化银锭的过程中有所耗损,此耗损部分即称之为火耗。这部分火耗银由百姓承担。为方便征收,火耗银由朝廷统筹各省的火耗征收,制定火耗率,纳入朝廷税收。

简单的说,火耗归公就是一种新的合法税种,纳税人必须交火耗税。而养廉银是从火耗归公后增加的财政中拿出一部分,分发给官员用作日常开支的一项制度。雍正实行火耗归公后接着实行养廉银制度,其目的在于增加地方官员俸禄,用高薪养廉的办法,尽量避免官员贪腐。

雍正实施火耗归公和养廉银制度的原因复杂。“一条鞭”法之前,税收一般是实物,诸如粮食,布匹等,朝廷征收困难,复杂,且成色不一,不利于财政的集中,保存。张居正“一条鞭”法改革后,规定税收一律折算为白银后再运往中央。

“一条鞭”法改革了税收制度,简化了税收程序和成本,让中央更容易组织财政,不失为一项伟大的改革。然而,在往后的运作中却出现了种种问题。

难以解决的便是重铸过程中的火耗问题。火耗自然是无可避免的,重铸过程中必然会有损失。皇帝的钱却一分不能少,这部分损失只能由百姓补齐。这就产生了火耗税。

但是,在实际操作中,官员往往借火耗之名,横征暴敛,中饱私囊,征收的赋税往往超过正常火耗数倍。朝廷对此难以监管,贪腐问题随之产生。

清朝大多继承明朝的制度,继承了明朝“一条鞭”法,火耗制度的优劣也一并继承。康熙崇尚儒家的“宽仁”,对臣下借火耗之名大肆贪腐的行为不加制止,导致臣下贪腐问题严重,百姓负担日益加重,而财政却赤字严重。百姓负担重,国库又拿不到钱,全让官吏拿了去。雍正如果想革除官吏贪腐,推行火耗归公制度就不可避免。

康熙一朝,战争不断,平定三藩,平定准卡尔叛乱。丰功伟绩的背后,是国家财政的巨额支出,康熙后期,国家财政已经入不敷出。雍正继位后,康熙留给雍正的遗产是国库存余八百万两。与其说是遗产,不如说是烂摊子。

偌大的帝国只有六百万两的国库剩余,这意味着国家的财政濒临崩溃。雍正继位后,迫切地需要增加国家财政。而火耗归公则能在不增加纳税人负担的情况下增加中央的财政收入。雍正元年,清朝正式实施火耗归公制度。

火耗归公制度的实施则意味着养廉银制度的开始。清朝给予官员的薪俸非常微薄,一品官员每年俸禄不过180两白银。至于六、七品官员,每年不过数十两白银。除去一家老小开支,仅靠俸禄只能勉强度日。

遇到灾荒战乱,朝廷又常令官员捐俸,直接克扣工资,让他们捐给国库。俸禄不足,就容易盘剥百姓。火耗银就是其中之一。官员通过征收火耗银,甚至能过上非常奢侈的生活。

这也是当时官场的常态,毕竟薪俸太少,皇帝也只能默许。雍正对比深恶痛绝,有志于革除官场贪腐之风。他认为官员贪腐成风在于必要经费不足,设立养廉银制度以提高官员待遇,满足官员的必要开支,能减少贪腐的发生。而且,雍正也可以借助设立养廉银制度巩固皇位。雍正继位并非一帆风顺,雍正设立养廉银制度,极大提高了官员的薪俸水平,巩固了自己的皇位,在此则不再赘述。

在他的大力支持下,火耗归公和养廉银制度得以推行,一定时期内扭转了清朝的财政亏空,巩固统治。

不论剥皮揎草抑或是火耗归公,都是古中国杰出的廉洁制度。人性之恶无法改变,自然贪污腐败无法根除,如何最大程度优化古老帝国的行政效率以及舒缓社会内部矛盾,都是历任明君努力的方向。

不贪污受贿;清正高洁。

[ lián jié ]

清史稿·简仪亲王德沛传》:“ 德沛 屡任封疆,操守廉洁,一介不取,逋负日积,致蠲旧产。”

近义词:

清廉

[qīng lián] 

清白不贪污。

正直

[zhèng zhí] 

公正坦率。

古今清正廉洁的典故如下:

杨震,东汉时陕西人,曾执教讲学20多年,年50时任荆州刺史,涿州太守、司徒、大尉等职,当他出任东莱太守期间,有一次,他路过昌邑县时,曾得过杨震推荐的该县县官王密为了报恩,深夜以十斤黄金相送,杨震毅然拒绝,他说;“作为老朋友你怎么这样不了解我呢?”

王密神秘地说:“夜深了,这事没人知道。”

杨震哈哈大笑说;“我知、你知、天知、神知,怎么说没人知道呢?”

王密见杨震如此廉洁,羞愧地出门而去,杨震一生为官从未受过贿,在历史上留下了清正廉洁的好名声,后因受诬陷而自杀。

赞美清正廉洁的话语:

1、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。

2、为官当沉默如金,守至真之性。为官当坚贞如松,持至善之本。为官当沉静如水,达至清之纯。为官当激情如火,存至诚之心。为官当淳朴如土,承至厚之德。

3、廉政准则天天念,心中有条高压线。

4、廉而正生命如垒石积山让后人景仰,贪亦邪行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。

5、廉洁从政两袖清风昭后世,贪图钱财一朝失足愧对今生。

6、廉洁如水来不得半点污染,奉公如蚕吐不完一身正气。

古中国的廉洁制度都有哪些呢?

朱元璋出身贫苦,受贪官污吏的敲诈勒索,又鉴于元朝的政治混乱,故以猛治国。即位后在全国掀起了“反贪官”运动,矛头直指中央到地方的各级...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部