宣州，宣城。紧。开元户八万七千二百三十一。乡一百六十七。元和户五万七千三百五十。乡一百九十五。今为宣歙观察使理所。

管州三：宣州，歙州，池州。县二十。都管户九万一千七百六。

禹贡扬州之域。春秋时属楚。秦为鄣郡。汉武帝改为丹阳郡，领县十七，理宛陵，即今理是也。汉有铜官，舆地志云：“宛陵县铜山者，汉采铜所理也。”

顺帝立宣城郡，东晋或理芜湖，或理姑熟，或理赭圻。隋开皇九年平陈，改郡为宣州，移于今理。武德二年置总管府，七年为宣城郡，乾元元年复为宣州。州理城，周封楚子熊绎于此，汉丹阳郡亦理此城，俗传晋桓彝所筑。

州境：西北至上都取和，滁路三千一十里，取润州路三千七十里。西北至东都取和、滁路二千一百五十里。正北微东至润州四百里。正北微西和州二百五十里。西南至池州三百四十里。正南微西逾岭至歙州三百八十里。西渡江至庐州六百四十里。

贡、赋：开元贡：白布。自贞元后，常贡之外，别进五色线毯及绫绮等珍物，与淮南、两浙相比。

管县十：宣城，南陵，泾，当涂，溧阳，溧水，宁国，广德，太平，旌德。

宣城县，望。郭下。本汉宛陵县，属丹阳郡，后汉顺帝置，至晋属宣城郡，隋自宛陵移于今理。

敬亭山，州北十二里。即谢眺赋诗之所。

青弋水，州西九十九里。

南陵县，望。东至州一百里。本汉春谷县地，梁于此置南陵县，仍于县理置南陵郡。隋平陈废郡，县属宣州。

鹊头镇，在县西一百一十里。即春秋时楚伐吴，败于鹊岸是也。沿流八十里，有鹊尾洲，吴时屯兵处。

得国山，在县西一百一十里。出铜，供梅根监。

梅根监，在县西一百三十五里。梅根监并宛陵监，每岁共铸钱五万贯。

铜井山，在县西南八十五同铜。

战鸟山，在县西北一百二十里，临大江。本名孤圻山，昔桓温于赭圻讨贼，屯兵山下，夜中众鸟鸣，贼谓官军已至，一时惊溃，因以为名。

春故城，在县西一百五十里。

赭圻故城，在县西北一百三十里。西监大江。吴所置赭圻屯处也，晋哀帝时，桓温领扬州牧，入朝参政，自荆州还至赭圻，诏止之，遂城赭圻镇焉。后城被火灾，乃移镇姑熟。

泾县，紧。东北至州一百五里。本汉旧县，因泾水以为名，属丹阳郡。晋属宣城郡。武德七年，于此置猷州，八年废，以县属宣州。

陵阳山，在县西南一百三十里。陵阳子明得仙处。

微领山，在县东南二百五十里。泾水所出也。

盖山，在县西南八十里。下有舒姑泉，昔舒氏女化为鱼于此泉，闻弦歌声，则有双鲤涌出。原本“西南”下有“二百”二字。

当涂县，紧。东南至州一百九十三里。本汉丹阳县地，其当涂县本属九江郡，汉为侯国。左传“禹会诸侯于涂山”，注云“在寿春东北”，以涂山为邑，故以名焉。晋武帝太康初分丹阳置于湖县，成帝时以江北之当涂县流入过江在于湖者，侨立为当涂县，属淮南郡。隋大业十年废于湖县，以当涂属宣州。

牛渚山，在县北三十五里。山突出江中，谓之牛渚圻，津渡处也。始皇二十七年，东巡会稽，道由丹阳至钱塘，即从此渡也。晋左卫将军谢尚镇于此。温峤至牛渚，燃犀照诸灵怪，亦在于此。

博望山，在县西三十五里，与和州对岸。江西岸曰梁山，在溧阳县南七十里。

两山相望如门，俗谓之天门山。山上皆有月城，宋车骑将军王玄谟所筑，于此屯兵捍御。

赤金山，在县北一十里。出好铜与金类，淮南子、食货志所谓丹阳铜也。

九井山，在县南一十里。殷仲文九日从桓温登九井赋诗，即此山也。

龙山，在县东南十二里。桓温尝与僚佐，九月九日登此山宴集。

丹阳湖，在县东南七十九里。周回三百余里，与溧水分湖为界。

芜湖水，在县西南八十里。源出丹阳湖，西北流入于大江。汉末湖侧亦尝置芜湖县，吴将陆逊、晋谢尚、王敦皆尝镇此。

姑熟水，在县南二里。县名因此。

慈湖，在县北六十五里。吴将卞融于此屯兵。晋成帝咸和二年，陶侃与苏峻战于慈湖。侯景之乱，兵至慈湖，梁人闻之大恐。

采石戍，在县西北三十五里。西接乌江，北连建业，城在牛渚山上，与和州横江渡相对，隋师伐陈，贺若弼从此渡。隋平陈置镇，贞观初改镇为戍。

溧阳县，紧。西南至州二百四十里。本汉旧县，属丹阳郡，以在溧水之阳为名。吴时置屯田于此。隋属蒋州，今润州上元县西石头城，是蒋州理也。又属润州，大业二年属宣州。

平陵山，在县南十八里。晋成帝时，李完围韩晃于此山，斩之。山高四十丈。

溧水，在县南六里。

溧水县，上。南至州二百二十五里。本汉溧阳县地，隋开皇十一年宇文述割溧阳之西、丹阳之东置。

中山，在县东南一十五里。出兔毫，为笔精妙。

丹阳湖，在县西南二十八里。与当涂县分中流为界。

固城湖，在县南一百里。周回九十里，多蒲鱼之利。

宁国县，上。西北至州一百一十里。本后汉末分宛陵南乡置，属丹阳郡。晋属宣城郡。其后武德中废，天宝三年复置。

五湖水，在县东北四里。

广德县，紧。西至州一百六十五里。后汉分故障县置，属丹阳郡。宋为经安县，隋仁寿三年属湖州，大业二年移于今理，属宜州。至德二年，改为广德。

桐水，在县西五十里。春秋“楚子期伐吴，至桐”，是也。

太平县，上。东北至州二百八十里。本泾县地，天宝四年，宣城郡太守李和上奏，割泾县西南十四乡置。

黄山，在县西南四十里。上有泉水，泉侧多黄连。

旌德县，上。北至州二百三十里。本太平之地，以县界阔远，永泰初土贼王方据险作叛，诏讨平之，奏分太平置旌德县。

资料来源：《元和郡县图志》

芝类药物始载于《本经》，根据芝的颜色不同，将芝类分成赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝六种。　　1、《本草经集注》曰：此六芝皆仙草之类，俗所稀见，族种甚多，形色环异，并载《芝草图》中。今俗所用紫芝，此是朽树木株上所生，状如木檽。

2、《纲目》把历代有关芝类的记载加以引证，并提出了自己的见解，曰：芝类甚多，亦有花实者，本草惟以六芝标名，然其种属不可不识。

3、《神农本草经》：“赤芝，味苦平。主胸中结，益心气，补中，增慧智，不忘。久食，轻身不老，延年神仙。一名丹芝。　　黑芝，味咸平。主癃，利水道，益肾气，通九窍，聪察。久食，轻身不老，延年神仙。一名元芝。　　青芝，味酸平。主明目，补肝气，安精魂，仁恕，久食，轻身不老，延年神仙。一名龙芝。　　白芝，味辛平。主咳逆上气，益肺气，通利口鼻，强志意，勇悍，安魄。久食，轻身不老，延年神仙。一名玉芝。　　黄芝，味甘平。主心腹五邪，益脾气，安神，忠信和乐。久食，轻身不老，延年神仙。一名金芝。　　紫芝，味甘温。主耳聋，利关节，保神，益精气，坚筋骨，好颜色。久服，轻身不老，延年神仙。一名木芝。生山谷（旧作六种，今并）。”

4、《别录》：“赤芝生霍山。”“紫芝生高夏山谷。六芝皆无毒。六月、八月采。”

5、《新修本草》：“五芝，《经》云：皆以五色生于五岳。诸方所献，白芝未必华山，黑芝又非常岳，且芝多黄白，稀有黑青者。然紫芝最多，非五芝类。但芝自难得，纵获一二，岂得终久服耶？”

灵芝在中国有上千年的药用历史，药王孙思邈从35岁开始一生长服灵芝，101岁无疾而终，用自己的一生见证灵芝的长寿之道。最早记载宣皇帝《游七山寺赋》中说：“山多寳玩，地出琼珍”这里的琼珍就是指灵芝，寓意“珍宝”。药王孙思邈把在林中寻得的灵芝也称为“琼珍”，后来人们就把灵芝称为琼珍灵芝，指的是林中的灵芝。

青鸾，又名鸾鸟、青鸟、鸡趣。鸾鸟，在凤凰的诸种异名中，可能是最为人们熟知的一种。从语音上来说，“鸾鸟”与“玄鸟”具有共同语源。而古人所描述的鸾鸟形态，更是诸家说异。汉、晋小说中流行的说法，是把鸾鸟——玄鸟——青鸟视为春神之使者，以及东王公与西王母的象征。相传西王母手下有五青鸟为之取食。按颜色分为：丹凤，羽翔，化翼，阴翥，土符。《山海经》：“女床之山，有鸟，其状如翟，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”《说文》：“鸾，神灵之精也赤色五彩，鸡形，鸣中五音。”《禽经》曰：“鸾，瑞鸟，一名鸡趣，首翼赤，曰丹凤；青，曰羽翔，白，曰化翼；玄，曰阴翥；黄，曰土符。”

鸾，赤神灵之精也。——《说文》

又赤色，五采，鸡形，鸣中五音。

周成王时氐羌献鸾鸟。——《周书·王会》。注：“大于凤。”

鸾鸟，凤皇属也。——《广雅》

离为鸾。——《春秋元命苞》

女床之山，有鸟名曰鸾鸟。——《山海经·西山经》

鸣女床之鸾鸟，舞丹穴之凤凰。——张衡《东京赋》

又如:鸾俦（佳侣。鸾凤凰一类的神鸟）；鸾帚（用鸾尾制成的拂尘供仙人所用）；鸾皇（鸾和皇，都是凤凰之类的神鸟。皇，通凰）；鸾鸟（神鸟名。凤凰之属）；鸾凤（鸾鸟和凤凰。比喻贤能，俊美或良善的人）；鸾音鹤信（鸾鹤传来的音信。指上天的信息）

指车衡上的金属铃[bell]

君子至止，鸾声将将。——《诗·小雅·庭燎》

通“銮”。

四牡彭彭，八鸾锵锵。——《诗·大雅·丞民》

锡、鸾、和铃，昭其声也。——《左传·桓公二年》

1古代汉族传说中凤凰一类的神鸟。赤色多者为凤，青色多者为鸾。多为神仙坐骑。北周庾信《谢赵王赉干鱼启》：“文鳐夜触，翼似青鸾。”唐李白《凤凰曲》：“嬴女吹玉箫，吟弄天上春。青鸾不独去，更有携手人。”王琦注引《艺文类聚》：“《决疑注》曰：……多赤色者凤，多青色者鸾。”元杨暹《刘行首》第二折：“跟着我骑白鹤，上青霄；跨青鸾，远市朝。”清陈佩《哭程夫人》诗：“忽驾青鸾返碧虚，琼花吹折痛何如。”

2即青鸟。《山海经》载，西王母每次出行，都先让一只青鸾报信。后人便用“青鸾”“青鸟”借指传送信息的使者。宋赵令畤《蝶恋花》词：“废寝忘餐思想徧。赖有青鸾，不必凭鱼雁。”清纳兰性德《月上海棠·中元塞外》词：“青鸾杳，碧天云海音绝。”

3相传罽宾王于峻祁之山，获一鸾鸟，饰以金樊，食以珍羞，但三年不鸣。其夫人曰：尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之。王从其意，鸾睹形悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。见《艺文类聚》卷九十引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》。后因以“青鸾”借指镜。闽徐夤《上阳宫词》：“妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼。”明汤三江《题唐玄宗还宫感旧·双调夜行船序》套曲：“侍儿扶傍粧台，懒把青鸾高照。”清阮元《小沧浪笔谈》卷三：“青鸾不用羞孤影，开匣常如见故人。”

4亦作“青銮”。銮铃。天子之车衡上有鸾，鸾口衔铃，故以“青銮”借指天子车驾。南朝齐武帝《耕藉诏》：“鸣青鸾於东郊，冕朱紘而莅事。”南朝梁江淹《倡妇自悲赋》：“侍青銮以云耸，夹丹辇以霞飞。”

5指女子。唐王昌龄《萧驸马宅花烛》诗：“青鸾飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”宋柳永《木兰花》词：“坐中年少暗消魂，争问青鸾家远近。”明杨珽《龙膏记·错媾》：“偷看，分明旧识青鸾，却做双栖新燕。”清吴骞《扶风传信录》：“二十八日生归，见惟空室，怅悢若失，乃为诗曰：‘灵琐知何处，青鸾杳不回。’” 《卷四》《鸟部》　·鸾

亦神灵之精也。赤色，五采，鸡形。鸣中五音，颂声作则至。从鸟䜌声。周成王时氐羌献鸾鸟。洛官切 亥集中鸟字部康熙笔划：30部外笔划：19

广韵落官切集韵韵会卢丸切正韵卢官切，音銮。神鸟也，赤神之精，凤凰之佐，鸡身赤毛，色备五采，鸣中五音，出女牀山。山海经女牀山有鸟，状如翟而五彩文，名曰鸾。见则天下安宁。又洽闻记蔡衡曰：多赤色者凤，多靑色者鸾。李贺诗铜镜立靑鸾。又鸾铃。诗·小雅和鸾雝雝。毛传在轼曰和，在镳曰鸾。左传·桓二年鍚鸾和铃，昭其声也。杜注鍚在马额，鸾在镳，和在衡，铃在旂，动皆有声。埤雅鸾鸟，雌曰和，雄曰鸾。礼云：在舆则闻鸾和之声，盖取诸此。古时鸾舆顺动，此鸟飞集车上，雄鸣於前，雌应於後。又鸾刀。诗·小雅执其鸾刀。毛传刀有鸾者，言割中节也。疏鸾铃之刀，鸾卽铃也。刀环有铃，其声中节。又作銮。古今注玉辂衡上金雀，若朱鸟也。口衔铃，铃谓之銮。或谓朱鸟銮也。鸾口衔铃，故谓之銮。又鸾鸟，县名。後汉·郡国志属武威郡，卽今凉州昌松县北。又叶闾员切，音连。陆玑罗敷歌赴曲迅惊鸿，蹈节如集鸾，绮态随缘变，沈姿无乏源。

卷二釆部释 shì 赏职切

解也。从釆；釆，取其分别物也。从睾声。 酉集下釆部 释

《唐韵》赏职切《集韵》《韵会》施只切，音适。《说文》解也。从釆，釆取其分别物也。《左传·襄二十九年》春王正月，公在楚，释不朝正于庙也。《注》释，解也。《疏》解释公所以不得亲自朝正也。《吴语》乃使行人奚斯释言於齐。《注》释，解也。以言自解。　　又《广韵》舍也。《前汉·食货志》今农事弃捐，而采铜者日蕃，释其耒耨，冶鎔炊炭。《管子·霸形篇》释实而攻虚，释坚而攻膬，释难而攻易。　　又消也，散也。《前汉·景十三王传》骨肉冰释。《注》师古曰：冰释，言消散也。《淮南子·俶眞训》北方有不释之冰。　　又放也。《书·多方》开释无辜，亦克用劝。《传》开放无罪之人。《左传·哀八年》请释子服何於吴。　　又《尔雅·释诂》释，服也。《疏》释者，释去恨怨而服也。　　又《书·大禹谟》释兹在兹。《传》释，废也。　　又《礼·王制》出征，执有罪反，释奠于学，以讯馘告。《注》释菜奠币，礼先师也。　　又《礼·礼器》礼释回，增美质。《注》释，犹去也。回，邪辟也。　　又《仪礼·士虞礼》举鱼腊俎，俎释三个。《注》释，犹遗也。　　又《书·伊训》若虞机张，往省括于度则释。《疏》释弦发矢。　　又润也。《礼·内则》欲濡肉，则释而煎之以醢。《疏》欲得濡肉，则以水润释而煎之以醢也。　　又《诗·大雅》释之叟叟。《传》释，淅米也。　　又释迦，佛号。今僧家皆称释氏。《支遁·咏人日诗》释迦乗虚会。《梁昭明·东斋听讲》昔闻孔道贵，今覩释花珍。　　又姓。　　又《韵会》或作泽。《诗·周颂》其耕泽泽。《注》言土解也。《周礼·冬官考工记》水有时以泽。　　又《集韵》亦作绎。通作醳。《史记·魏世家》与其以秦醳衞，不如以魏醳衞。　　又《字汇补》羊益切，音亦。悦也。《六书正譌》别作怿，非。《嵆康·琴赋》康乐者闻之，则欨愉懽释。　　又《韵补》叶施灼切，音烁。《楚辞·九章》凌阳侯之泛滥兮，忽翺翔之焉薄。心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

考证：〔《前汉·食货志》今农事弃捐，而采铜者日蕃，释其耒耨，冾鎔炊炭。〕　谨照原文冾改冶。