《人间词话》，王国维著。作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。 王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

这首《鹊踏枝》应该是五代南唐的冯延巳所作的，我查了一下《全宋词》欧阳修的部分，并没有这首词，人们认为这是欧阳修的《蝶恋花》应该是误传，或者是和下面这首《蝶恋花》混淆了

小院深深门掩亚。寂寞珠帘，画阁重重下。欲近禁烟微雨

罢。绿杨深处秋千挂。

傅粉狂游犹未舍。不念芳时。眉黛无人画。薄幸未归春去

也。杏花零落香红谢。

王力先生的《诗词格律》很不错，是很好的入门读本。

如果想再提升一下鉴赏水平，比如王国维的《人间词话》、清•陈廷焯

的《白雨斋词话

》

明•杨慎《升庵诗话

》、金末元初

元好问的《诗论三十首》。。。。。。都值得一看