故宫九龙壁图片北京故宫九龙壁简介

栏目:古籍资讯发布:2023-10-06浏览:3收藏

故宫九龙壁图片北京故宫九龙壁简介,第1张

1、关于北京故宫的九龙壁2、中国三大九龙壁是什么?3、中国三大九龙壁分别位于哪儿4、故宫九龙壁九条龙的照片和位置5、北京一共有几个九龙壁?关于北京故宫的九龙壁

九龙壁位于紫禁城宁寿宫区皇极门外。壁长294m,高35m,厚045m,是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁,为乾隆三十七年(1772年改建宁寿宫时烧造。

壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶,檐下为仿木结构的椽、檩、斗_。壁面以云水为底纹,分饰蓝、绿两色,烘托出水天相连的磅礴气势。下部为汉白玉石须弥座,端庄凝重。壁上9龙以高浮雕手法制成,最高部位高出壁面20cm,形成很强的立体感。纵贯壁心的山崖奇石将9条蟠龙分隔于5个空间。**正龙居中,前爪作环抱状,后爪分撅海水,龙身环曲,将火焰宝珠托于头下,瞠目张颔,威风凛然。左右两侧各有蓝白两龙,白为升龙,蓝为降龙。左侧两龙龙首相向;右侧两龙背道而弛,四龙各逐火焰宝珠,神动形移,似欲破壁而出。外侧双龙,一黄一紫,左端黄龙挺胸缩颈,上爪分张左右,下肢前突后伸;紫龙左爪下按,右爪上抬,龙尾前甩。二龙动感十足,争夺之势活灵活现。右端黄龙弓身弩背,张驰有度,腾挪跳跃之体态刻画生动;紫龙昂首收腹,前爪击浪,风姿雄健。

阳数之中,九是极数,五则居中。“九五”之制为天子之尊的重要体现。整座影壁的设计,不仅将“九龙”分置于5个空间,壁顶正脊亦饰9龙,中央坐龙,两侧各4条行龙。两端戗脊异于其它庑殿顶,不饰走兽,以行龙直达檐角。檐下斗_之间用九五45块龙纹垫_板使整座建筑以不同方式蕴含多重九五之数。此外,九龙壁的壁面共用270个塑块,也是九五的倍数。为了不损坏龙的头面,分块极为讲究。只有悉心的设计,高超的技艺,才能达到如此精湛的效果。

中国三大九龙壁是什么?

故宫九龙壁、大同九龙壁、北海九龙壁。

1、故宫九龙壁

故宫九龙壁位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。

九龙壁,壁长2947m,高359m,厚0459m,重达300多吨。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁,为乾隆三十七年(1770年改建宁寿宫时烧造。

壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶,檐下为仿木结构的椽、檩、斗_。壁面以云水为底纹,分饰蓝、绿两色,烘托出水天相连的磅礴气势。下部为汉白玉石须弥座,端庄凝重。

2、大同九龙壁

大同九龙壁,位于山西省大同市平城区和阳街,建于明代洪武二十五年(1392年,是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府邸前照壁,距今已有600多年的历史。壁高8米,厚202米,长455米。

壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。庑殿式壁顶,正脊饰凸雕莲花及游龙,四角戗脊置走兽,壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴,飞腾之势跃然壁上。

3、北海九龙壁

北海的九龙壁是最有特色的一座,两面有龙,升降各异,互不雷同。该壁建于乾隆二十一年(1756,高596米,厚16米,长2552米。两面有由琉璃砖烧制的红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条。

九龙壁,为五脊四坡顶,正脊上两面各有九条龙,垂脊两侧各一条,正脊两吻身上前后各一条,吞脊兽下,东西各有一块盖筒瓦,上面各有龙一条,五条脊共有龙32条。

简瓦、陇陲、斗拱下面的龙砖上都各有一条龙(四周筒瓦252块,陇陲251块、龙砖82块。如此算来,九龙壁上共计有龙635条。

主要象征:

象征着吉祥如意、幸福美满。

龙图腾在中国又有消灾弥祸、镇宅、平安、吉祥,财运等含义。象征富贵,升腾发达。政府礼品,寓意升迁,发达,机遇。

九龙壁设计与装饰或明或暗地蕴藏着象征皇权和天子之尊的九五之数。因为九是阳数的最高数,五是阳数的居中数,所以九五之数就成了皇权和天子之尊的代表。

中国三大九龙壁分别位于哪儿

中国比较有代表性的九龙壁有故宫九龙壁、大同九龙壁和北海九龙壁,被称为中国“三大九龙壁”。

1、大同九龙壁

大同九龙壁位于山西省大同市城区和阳街。

九龙壁座南向北,全长455米,高8米,厚202米。它的建造年代比北京北海九龙壁早250年,体积是北海九龙壁的三倍,是中国现存规模最大,建筑年代最早的一座龙壁。

2、北海九龙壁

庙址即现如今的北海体育场。九龙壁设计与装饰或明或暗地蕴藏着象征皇权和天子之尊的九五之数。因为九是阳数的最高数,五是阳数的居中数,所以九五之数就成了皇权和天子之尊的代表。

3、故宫九龙壁

位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁,为乾隆三十七年(1770年改建宁寿宫时烧造。

扩展资料

1、大同九龙壁建于明代洪武末年,是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁,距今已有600多年的历史。壁高8米,厚202米,长455米。壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。

壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴,飞腾之势跃然壁上。龙的间隙由山石、水草图案填充,互相映照、烘托。壁顶覆盖琉璃瓦,顶下由琉璃斗拱支撑。

壁底为须弥座,高209米,敦实富丽,上雕41组二龙戏珠图案。腰部由75块琉璃砖组成浮雕,有牛、马、羊、狗、鹿、兔等多种动物形象,生动活泼,多彩多姿。

2、北海九龙壁,两面有龙,升降各异,互不雷同。该壁建于乾隆二十一年(1756,高596米,厚16米,长2552米。两面有由琉璃砖烧制的红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条。

九龙壁为五脊四坡顶,正脊上两面各有九条龙,垂脊两侧各一条,正脊两吻身上前后各一条,吞脊兽下,东西各有一块盖筒瓦,上面各有龙一条,五条脊共有龙32条。简瓦、陇陲、斗拱下面的龙砖上都各有一条龙(四周筒瓦252块,陇陲251块、龙砖82块。如此算来,九龙壁上共计有龙635条。

3、故宫九龙壁壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶,檐下为仿木结构的椽、檩、斗_。壁面以云水为底纹,分饰蓝、绿两色,烘托出水天相连的磅礴气势。下部为汉白玉石须弥座,端庄凝重。壁上9龙以高浮雕手法制成,最高部位高出壁面20cm,形成很强的立体感。

纵贯壁心的山崖奇石将9条蟠龙分隔于5个空间。**正龙居中,前爪作环抱状,后爪分撅海水,龙身环曲,将火焰宝珠托于头下,瞠目张颔,威风凛然。左右两侧各有蓝白两龙,白为升龙,蓝为降龙。

左侧两龙龙首相向;右侧两龙背道而弛,四龙各逐火焰宝珠,神动形移,似欲破壁而出。外侧双龙,一黄一紫,左端黄龙挺胸缩颈,上爪分张左右,下肢前突后伸;紫龙左爪下按,右爪上抬,龙尾前甩。二龙动感十足,争夺之势活灵活现。

右端黄龙弓身弩背,张弛有度,腾挪跳跃之体态刻画生动;紫龙昂首收腹,前爪击浪,风姿雄健,它十分充分的显示出古代中国劳动人民的智慧和艺术才华。同时九龙壁也是我国建筑成就的重要标志。

-大同九龙壁

-北海九龙壁

-故宫九龙壁

故宫九龙壁九条龙的照片和位置

北京故宫九龙壁,位于紫禁城宁寿宫皇极门外,长29米多,为单面琉璃影壁。影壁上缠绕着九条龙,背景为蓝色和绿色的云水,整体气势磅礴,色彩鲜明,庄严端庄,引人注目。正中是**的龙,瞠目张颔,威武雄伟。左右则是白龙和蓝龙两条,最外一侧是黄龙和紫龙。

九龙具体的位置排列分布如上。

北京一共有几个九龙壁?

北京一共有2个九龙壁,分别为北京故宫影壁和北京北海影壁。

1、北京故宫影壁

位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。九龙壁,壁长2947m,高359m,厚0459m,重达300多吨。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁,为乾隆三十七年(1770年改建宁寿宫时烧造。

整座影壁的设计,不仅将“九龙”分置于5个空间,壁顶正脊亦饰9龙,中央坐龙,两侧各4条行龙。两端戗脊异于其它庑殿顶,不饰走兽,以行龙直达檐角。檐下斗拱之间用九五45块龙纹垫_板使整座建筑以不同方式蕴含多重九五之数。此外,九龙壁的壁面共用270个塑块,也是九五的倍数。为了不损坏龙的头面,分块极为讲究。

2、北京北海影壁

北海的九龙壁是最有特色的一座,两面有龙,升降各异,互不雷同。该壁建于乾隆二十一年(1756,高596米,厚16米,长2552米。两面有由琉璃砖烧制的红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条。

如此精制的九龙壁原是一座庙宇--大园镜智宝殿山门,真谛门前的照壁。该庙在1900年被烧,虽又重修,但于1919年又失火,仅剩九龙壁。陈运和诗称“今天,九龙壁前汇集着新的沉思常伴随人潮澎湃汹涌”。庙址即现如今的北海体育场。九龙壁北边地下的石基础即真谛门基址。

扩展资料

1、九龙壁的民间传说

九龙壁的主体有九条龙,庑殿顶设有五条脊,当中正脊上也有九条游动的行龙;斗拱之间采用五九四十五块龙纹垫拱板;整个壁面用的塑块270块,也是九五的倍数。

2、九龙壁的相关事迹

在西安市“西雅图翡翠城”小区内,一栋26层的高层楼顶加盖了一座别墅样式的仿古建筑,雕梁画栋、亭台楼阁一应俱全,甚至还设有一面“九龙壁”。2013年8月21日下午,西安市规划局莲湖分局前往该小区,在此建筑的大门及小区内张贴通告,责令其立即停止违法建设行为并接受处理。

-九龙壁(北京故宫影壁

-九龙壁(北京北海影壁

台北故宫博物院有哪些十大镇馆之宝?富春山居图排名怎么样?有趣的历史边肖带来了详细的文章供您参考。

说到每个博物馆的宝藏,其实有很多故事,每个博物馆的宝藏都很厉害。今天我们就来说说台北故宫的十大宝贝,看看都有哪些。其实很多人都已经听说过了。十大宝藏有哪些?让我们一起来分析和揭示这个秘密。

台北故宫博物院),又称台北故宫博物院、中山博物馆。是中国大型综合性博物馆,台湾省最大的博物馆,全国三大博物馆之一。它研究中国古代艺术史和汉学。

台北故宫位于台北市士林区山治路二段221号。它建于1962年,于1965年夏天竣工。总面积约16公顷。仿中国传统宫殿建筑,主体建筑四层,白墙绿瓦,主庭院呈梅花形。庭院前的广场上有五个六柱拱门。整个建筑庄重典雅,具有民族特色。

台北故宫收藏了北京故宫博物院、沈阳故宫博物院、避暑山庄、颐和园、静宜园、皇家科学院的旧皇家藏品。这些藏品来自南京中央博物馆筹备处、北京故宫博物院和北京国家图书馆。商周青铜器、玉器、陶瓷、古籍、名画题字,都是稀世珍宝。展览馆将每三个月更换一次展品。截至2014年底,馆藏文物超过696万件。让我们来看看十大市政厅的宝藏。

第十,绿崔玉白菜

“崔玉白菜”一直是台北故宫的明星,在国宝排行榜上名列第一。和“尸体”一样,是“全年开放”的。故宫不敢随意换展品。即使国外大型博物馆想借展,故宫也拒绝了。很多岛内外的游客进入故宫,都会先问“玉白菜”在哪里。他们一定是看到了才为你的到来高兴的。

“崔玉卷心菜”很受欢迎。绿叶上有两只昆虫。后脚伸出的山毛榉比较大,后脚伸出的蝗虫比较大。仔细看李四头上伸出来的两根胡须。虽然不明显,但如果从左侧仔细看,可以发现左侧离头部约一厘米处有缺损,但长胡子的后半部分仍附着在叶子上。

“玉白菜”原本是清朝雍和宫的陈设,据说是光绪皇帝妃子金妃的嫁妆之一。白菜象征天真纯洁,绿叶上刻着两个生育符号,希望多子多孙。玉雕师利用玉石的天然颜色分布,对新鲜、滴水的白菜进行切磨。

第九,北宋汝窑,天蓝色,露水仙盆

盆底刻有乾隆诗句,汝窑青瓷为素水仙盆,北宋御瓷现藏台北故宫博物院。

高69cm,横23cm,纵164cm,口径23cm,足径193129cm,重670g,椭圆形盆,小口,四云足;墙上的轮胎比较薄,脚略厚。通体覆盖天蓝色釉,非常均匀润泽;底部釉色略呈淡蓝色;嘴的边缘和角釉薄的部分是淡粉色。脚被包裹烧焦,底部有六处精细的支钉痕迹,略带米色胎色。整个装置的釉面安静欢快,纯净无质感。据考证,这是古代遗留下来的唯一作品。

第八。北宋汝窑莲花暖碗

这个碗是十朵莲花的形状。碗的腹壁略圆,直口微闭,口边的花瓣是

宋代五大名窑之一,是中国古今最著名的瓷窑。该窑位于河南省宝丰县梁清寺。宋代属汝州,故名。汝窑以烧制青釉瓷器而闻名。叶昆,宋代,:“本朝用定州白瓷做青窑。河北唐、邓、耀州皆知,漳州为盟主。”

从宋哲宗北部的元佑元年到惠宗崇宁五年,汝窑烧制的御用瓷器只持续了20年左右,所以传世珍品很少。

第七,富春

富春山居图长33厘米,宽6369厘米,由纸和墨水制成。绘画始于正治七年,完成于正治十年。这幅画是清朝顺治年间烧的,分为两部分。这幅画的前半部分单独装裱,改名为《余山图》,现藏浙江博物馆。被誉为浙江博物馆的“镇馆之宝”。

是元代著名画家、晚年领袖黄的代表作。他也是中国古代水墨山水画的巅峰。他在中国传统山水画上的艺术成就,可以用前前后后来形容。

这幅名画流传数百年,历经沧桑。从画上的铭文来看。这幅画原来是一个没用的禅师画的。一百多年后,明朝成化年间,著名画家沈周得之。明朝万历年间,为大画家董其昌所有。但不久易手,被吴藏于宜兴。吴把它传给了儿子。吴宏宇专门造了富春轩,藏在家里。吴宏宇非常喜欢这幅画。临终时,他想模仿《潭柘寺毕横》年唐太宗殉难的例子,叫人把这幅画扔到火里,以示殉难。幸好他的侄子吴反应快,用另一幅画把富春从火中救了出来,才没有被烧死。不过这幅画的前面部分已经烧了一寸,已经分成了两部分。

六、北宋范宽西山旅游图

这幅画描绘了西游记,气势磅礴,体现了北方山水画派的特点。此图自上而下分为三部分,分别代表前、中、后的距离,极富空灵感。这幅画的签名偷偷写在建元峰主峰的左侧。

《西山旅游图》一直被称为范宽的杰作,树叶上刻着“范宽”。历代评论家都称赞这幅画。徐悲鸿曾高度评价这幅画:“故宫是中国所有珍宝中的两件珍宝。我最感兴趣的是范仲礼的《西山旅游图》,气势磅礴,厚重,古朴,真挚。这幅画不仅是一个巨大的框架,而且是一座小山,占了整个面积的三分之二。规则突兀,令人震惊!”

范宽,北宋人,中性,性格公正。中国古代著名画家擅长画山水,重视写生。做一个优雅的人,开放,不拘小节。他的作品大多精神恢弘,境界宽广,气势恢宏,墨韵浓烈,笔法苍劲。到了晚年,卜生活在南国和泰华,接触了大自然。他的画风对后世影响很大。

五代五代,第一幅赵干将走雪图

丝绸的墨色设定为纵向259cm,横向3765cm。全书描写了长江沿岸渔村的第一场雪。天冷,苇林,河堤桥,第一片白,寒风萧瑟,河水微波;渔夫在寒冷中抓鱼,骑驴人向前退缩,展现了江南初冬渔民和旅行者的生存状态。这些山水画栩栩如生。图中树笔老王坚硬,笔尖水线光滑,空白粉

元三年二月,苏轼四十五岁。作为宋代最大的文字狱,乌台诗案,被新党拒之门外,他被贬谪到黄州,精神上感到孤独、苦闷、痛苦。第三年四月,第三年四月,应张藏书家黄庭坚之邀,前去观看,并题词,与原作相符。

是苏轼行书的代表作。这是一首引起人们兴趣的诗,是苏轼第三年寒食节贬谪黄州引发的人生感叹。这首诗苍凉而深情,表达了苏轼此时忧郁而孤独的心情。这首诗的书法就是在这种心情和情境下出现的。整幅书法跌宕起伏,炫目奔放。黄州寒食诗在书法史上影响很大。被称为“天下书法第三线”,也是苏轼书法作品中的极品。

第三,颜真卿向侄儿堂献稿。

颜真卿《黄》草书笔墨。长282cm,宽723cm,25行230字。这是颜真卿为其侄儿纪明被安史之乱所写的悼词草稿。这部作品原本不是作为书法作品来写的。因为极度的悲痛和愤慨,很难平静下来,时不时会有更多的错误和污点。但也正因为如此,这首词才写得庄重、收敛、灵动,文笔圆润壮阔,充满了勃勃生机。纯粹是上帝写的,性质很奇妙。元代张敬艳的题词是:“说胜于写。高是正式工作,虽然是末位,但最终会是一份绳索合同;因为一时的兴趣,这些错误可能会被纵容;起草是无意的,但他的手掌忘记了。在这里看到真的很棒。”冼玉书评价此文为元代“天下第二行书”。在这篇文章的手稿中,所有的渴笔和引笔处都清晰可见,可以向人们展示书写过程和书写风格的奇妙变化,对学习草书大有裨益。原址现在在台北故宫博物院。

二、西周的石三板

盘高:206cm腹深:98cm口径:546cm底径:414cm重:21,312g铭文:19行早在商代中期,青铜器上就出现了铭文,早于甲骨文。但西周以后,青铜器上铸铭文的风气开始流行,祭祀、战争、赏赐甚至契约等重要事件都记载在青铜器上。康熙时期出土了一些零散的铭文。嘉庆年间,它们被作为庆祝嘉庆帝生日的礼物进贡北京,从此成为皇家珍藏。板上的铭文都是357字,记录的是西周晚期的土地契约。位于陕西省宝鸡市凤翔区的三个县,曾经被西北的一个县占领。这两个国家通过谈判实现了和平,并划定了国界。征地的补偿、程序、合同都作为证据扔在盘子里。三盘的形制和纹饰反映了西周晚期青铜器古朴的风格,书写线条灵活,是研究西周青铜器铭文的重要材料。

一、西周的毛。

这件西周时期的毛身高538厘米。它出土于清代陕西省岐山县朱元。丁公出土于清末陕西岐山县。毛出土后多次易手,保守秘密。抗日战争期间,这种危险由日本军方承担。抗战胜利后,丁被民众供奉,现被台北故宫博物院收藏展出。铭文中有汉字行,这是西周中后期造字的习惯。因此,除了史料价值外,毛的《丁公》在古代也有重要的地位

毛是2800多年前中国祠堂里的祭器。其内壁铸有500字的长铭文,是商周七千多件青铜器中铭文最长的。碑文内容可分为七段。大意是,周宣王登基之初,急于振兴政务,便请叔父毛公统辖内外政务,勤政无私,让毛公担任护卫,保护皇室。最后,他慷慨赠与,毛公铸鼎,将后代的财富永恒传承。从内容可以推断,毛铸于元年,其碑文是研究西周历史最珍贵的真实史料。因此,毛堪称世界之宝。

在台北故宫博物院收藏的珍品中,有甲骨档案2万多片;陶瓷器2万多件,包括从原始陶器到明清瓷器;铜器1万多件,包括历代钱币,其中有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件,其中有著名的新石器时代的玉璧、玉圭、玉璜以及闻名海内外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三镶玉如意”等;古代书画近1万件,其中有从唐至清历代名家的代表作,如三稀之一的王羲之《快雪时晴帖》,黄公望的《富春山居图》后部长卷,怀素的《自叙帖》,颜真卿的《刘中使帖》,苏东坡的《寒食帖》,张宏的《华子冈图》等;善本古籍有近20万册,包括中国仅有四部的《四库全书》较完整的一部;明清档案文献近40万件,其中有清朝历代皇帝朱批奏折、军机处档案、清史馆档、实录、起居注等,以及世界罕见的满文老档40巨册 。 铜器-6,044件 绘画-5,287件 瓷器-25,423件 书法-3,046件 玉器-12,104件 法帖-474件 漆器-707件 丝绣-306件 珐琅器-2,510件 成扇-1,651件 雕刻-651件 善本书籍-198,459册 文具-2,379件 清宫档案文献-386,729册件 钱币-6,953件 满蒙藏文文献-11,501件 杂项-12,347件 拓片-895件 织品-138件 以上总计677,609件册,是到2009年11月底全院的典藏量。瓷器2万多件,包括原始陶器到明清瓷器,在全世界的博物馆中,该院是收藏中国古代瓷器最精、最多的机构之一;藏有铜器1万多件,包括历代钱币,有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件,如商代蟠龙纹盘、兽面纹壶、西周毛公鼎、战国牺尊等;玉器1万多件。

台北故宫博物院共收藏、展出1000多年来宋至清历朝皇帝推崇艺术、广事收集的稀世珍品70万件,这是一般博物馆(院)的收藏都不能比的。价值连城的极品更是数以千计,如铜器中的西周毛公鼎、散氏盘;玉器中的翠玉白菜、辟邪雕刻(六朝古墓出土);书法中的王羲之《快雪时晴帖》;颜真卿、宋徽宗(赵佶)书法手迹;画卷中的张宏《华子冈图》;以及中唐至清历代名家的代表作;瓷器中的宋、明、清名窑名家亲制品,官窑制御用艺瓷等,国宝级文物。

台北故宫博物院70万件藏品(包括近40万件明清档案)堪称中国文化艺术之宝库,北京故宫博物院超过了180万件的珍藏(另有800万件明清档案拨交中国第一历史档案馆)同样无人匹敌。

金石:迁台的学者当时认为金石是最重要的,鼎是国家的象征,所以拿走了不少(2382件)青铜器去台北。

书画:文人重视书画,书画本身也好运载,能拿的尽可能拿,共拿走了5424件去台北,其中仅宋画即达943(实际上,台北故宫元以前绘画和书法分别为574件(不包括南薰殿宋以前帝后像)和155件,被清宫归为宋画的作品中有相当部分属后世作品。台北故宫在鉴定方面较为松散,以沿用清宫旧定结论为主,宋元山水画系列可构成台湾故宫博物院的极品特展;北京故宫则追回370件被溥仪私带出宫的绝品书画(溥仪共带走1300余件书画精品,其中大部分回到大陆各博物馆,又接受大量民间捐赠,共藏有绘画、壁画、版画、书法、尺牍、碑帖约14万件,占世界公立博物馆所藏中国古代书画总量的四分之一左右,其中早期书画(尤其人物画)和元代书画品质极佳,明清收藏极其丰富、全面。

玉器:中国有君子佩玉之说,故玉器也拿走不少,现有1万件;但也留下23万件精品。

陶瓷:陶瓷只拿走了一部分,计17934件。

宫廷:台北故宫收藏有比较完备的宋元以及明代的帝后画像,多为故宫南熏殿旧藏,但没有清代帝后画像。

书画藏品:共计约有9120件,以元朝作为划分点,著名的展品包含郭熙《早春图》、范宽《溪山行旅图》以及苏轼《寒食帖》等;陶器展品以宋代五大名窑瓷器、明代官窑瓷器和清宫旧藏瓷器为大宗,著名的康雍乾三朝珐琅彩瓷器即为代表;图书典籍部分以宋朝、元朝和明朝的版本较多且完整度高,如文渊阁《四库全书》、摛藻堂《四库全书荟要》、《宛委别藏》等,都是展品特色所在。 金丝玛瑙熊猫像画面奇石翠玉白菜莲花式温碗宋汝窑          婴儿枕  五彩龙凤大盘  散氏盘   汝窑天青无纹椭圆水仙盆  镀金镶珊瑚松石坛城  早春图        万壑松风图快雪时晴帖  华子岗图

故宫九龙壁图片北京故宫九龙壁简介

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